劉　樸

【關(guān)鍵詞】文物普查；武安市；古民居；清末；民國(guó)時(shí)期

【摘 要】2007年以來，河北省第三次全國(guó)文物普查在邯鄲地區(qū)開展了野外調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的清末至民國(guó)時(shí)期的傳統(tǒng)民居，僅武安市境內(nèi)就達(dá)200多處。本文綜述了這些古民居的布局、結(jié)構(gòu)、裝飾、年代等，并對(duì)張三槐宅院等11處典型古民居的現(xiàn)狀做了簡(jiǎn)要介紹。

2007年以來，河北省第三次全國(guó)文物普查在邯鄲地區(qū)開展了野外調(diào)查，其中數(shù)量眾多的傳統(tǒng)民居（主要是清末至民國(guó)時(shí)期）頗引人注目，僅武安市的伯延鎮(zhèn)、陽(yáng)邑鎮(zhèn)、冶陶鎮(zhèn)、淑村鎮(zhèn)、賀進(jìn)鎮(zhèn)、馬家莊鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)并登記的古民居就達(dá)200多處。一些歷史較悠久的村如百齡村、伯延村、同會(huì)村、邑城村等，都保留著一批建筑別致、工藝精湛、歷史價(jià)值較高、保存相對(duì)完好而且正在使用著的傳統(tǒng)民居。在武安市北安莊鄉(xiāng)的12個(gè)行政村中，除幾個(gè)后期移民歷史較短的村外，村村都有保存較好的民居，登記在冊(cè)的有22處，僅同會(huì)一個(gè)村就達(dá)14處，如此集中，又如此大規(guī)模，實(shí)屬罕見，而且其建筑藝術(shù)、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及各種裝飾所反映出來的深層文化理念，代表了冀南地區(qū)傳統(tǒng)民居的整體水平。

這些民居以四合院式的單體院落為主，也有較為復(fù)雜的復(fù)式院落，現(xiàn)簡(jiǎn)單介紹如下。

一、房屋布局

1、單體院落。由門房（倒座）、正房和東西廂房組成。以坐北朝南的居多，其他朝向的較少。正房和門房均為面闊五間，其中明間三間，正房的兩個(gè)盡間與廂房連在一起；門房的兩個(gè)盡間，一個(gè)（東南角）作為大門的過道，一個(gè)（西南角）與西廂房連為通間，作為廁所或雜間。廂房的間數(shù)不等，最多六間，最少三間。正房與廂房間也有一或兩間稍小的房子相連。大門以在院子右下角的居多，如果是坐北朝南，其大門在東南角；如果是坐東朝西，則大門在西南角。這種大門的位置，體現(xiàn)了冀南民居的傳統(tǒng)習(xí)慣。另有一種是大門放在門房的中間。

2、復(fù)式院落。最大的由五六個(gè)院落組合而成，其中一個(gè)為主院落，向前后或左右擴(kuò)展成幾個(gè)院落，每個(gè)院落又有各自的特點(diǎn)。這些復(fù)式院落由一個(gè)總通道連接，通道盡頭有一總的街門，封閉極嚴(yán)。出于防守的目的，在院落的四角往往建有碉樓，設(shè)置垛口和望孔，分層把守。從高處俯視，其結(jié)構(gòu)相當(dāng)復(fù)雜壯觀。但由于歷史原因尤其是風(fēng)雨侵蝕，大多殘損傾頹。從結(jié)構(gòu)來說，復(fù)式院落也屬四合院式，講究左右對(duì)稱。但一些供下人居住的簡(jiǎn)單房屋則在裝飾上較為粗糙，也不講究對(duì)稱。值得注意的是張粟山村的張三槐宅院，由左右兩個(gè)院落組成，左院嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱，右院不但從平面上全不對(duì)稱，還有高有低，順依地勢(shì)，墻壁亦有直有斜。

二、房屋結(jié)構(gòu)

與冀南地區(qū)的現(xiàn)代民居一樣，武安的古民居均為平房（至今還沒有發(fā)現(xiàn)其他形式的），一般為一層，少數(shù)二層（或者在大門門樓上方另起一層），個(gè)別的有三層防守碉樓（位于院落四角）。正房一般進(jìn)深二間，少數(shù)進(jìn)深一間。進(jìn)深兩間的屋前有廊廈，中間兩根明柱，上方起脊，形式與門樓一樣。有的只在中間起一門樓，有的通間為廊廈。明柱多為木柱，少數(shù)石柱，個(gè)別石柱上面雕刻對(duì)聯(lián)。柱下接鼓形柱礎(chǔ)，有的柱礎(chǔ)下面又有四棱形石礅，上面雕刻獅子，有的柱子上方也有獅頭。檐間均有欄楹和斗拱、雀替。

正房前月臺(tái)下有垂帶踏步。有的垂帶作方欄形，在石欄的一側(cè)有雕刻。

前后院落多由二門的屏墻分隔，也有用一幢房屋（稱為過廳）隔開的。這種二門有的裝飾成與大門一樣的門樓，有的隔成月洞門，門兩側(cè)作成影壁形。我們見到前后院落最多的是四重，九道門前后貫通，被老百姓稱為“九門相照”，如被列為省級(jí)文物保護(hù)單位的伯延鎮(zhèn)徐家大院。

正房門左側(cè)或者廂房中門左側(cè)一般有磚龕天地廟。天地廟一般高60～80厘米，雕刻精美，為供奉天地神之所。

三、房屋裝飾

1、門樓 一般是在門墻上起脊，裝飾蓮花磚雕，有龍頭吻獸，灰布筒瓦覆頂，檐間有獸面瓦當(dāng)和花草紋滴水（與一般的硬山式屋面一樣）。檐下有斗拱和雀替，還有一些較復(fù)雜的木雕圖案，如八仙慶壽、壽星獻(xiàn)桃等。另一種是券拱式門，上方有匾額，兩旁有對(duì)聯(lián)。黃粟山村韓純禮宅院的門樓則為仿歐式建筑。

2、影壁 所有的傳統(tǒng)民居都有影壁，影壁是進(jìn)門之后最先看到的地方，是展示房主人審美情操的重要場(chǎng)所。一般影壁的最上方起脊，作門樓狀，下方有仿木磚雕，中間大多雕成壽星圖案或“?！弊郑闹軇t雕刻各種細(xì)膩的圖案，或人物，或神仙，或花草，或樂器，種類繁多，不一而足，可惜多在“文革”中被毀。有的宅院在宅子外面正對(duì)院門處還有照壁，也有各種雕刻和文字圖案。

3、雕飾 大多數(shù)民居在檐間、 扇、門券、窗券、天地廟等部位雕刻各種圖案。檐間一般雕刻仿斗拱形檐飾。門券的上方作仿木磚雕，斗拱、垂柱、雀替俱全。有的在門券上方雕刻雙魚戲荷、孔雀雙飛、松齡鶴壽、劉海戲蟾等圖案，有的在屋內(nèi) 扇和門窗上方的小格子里做木雕，透雕各種人物故事，或神仙、花草，或戲曲故事，十分生動(dòng)傳神。

4、匾額 幾乎所有的傳統(tǒng)民居都保存有各種匾額。匾額的部位主要是院內(nèi)外門樓、院內(nèi)門窗上方。內(nèi)容主要是祈求風(fēng)調(diào)雨順、闔家歡樂、幸福平安，還有的是講為人處事的原則，表達(dá)崇尚節(jié)儉、明德修身的主觀意愿和價(jià)值取向，如“勤補(bǔ)拙，儉養(yǎng)廉”、“忠信”、“孝悌”、“勿自欺”、“勿忘貧”等。這些家訓(xùn)式的匾額反映了房屋主人的精神訴求和人生追求，也在一定程度上反映了其精神文化素養(yǎng)。尤其是同會(huì)村的幾處民居，從保存下來的對(duì)聯(lián)、影壁家訓(xùn)、房屋匾額中都能領(lǐng)會(huì)到一種較深的文化底蘊(yùn)。

四、年代顯示

從這些民居的建筑風(fēng)格與保存現(xiàn)狀可以看出，其年代最早是清末，一般是民國(guó)中期，有的則標(biāo)明了確切年代。標(biāo)示建筑年代的部位一是在大門門樓上方，如同會(huì)村薛義和宅院在門券上方雕刻“民國(guó)二十一年”；二是在正房門樓兩側(cè)，如同會(huì)村胡家大宅院在門額兩側(cè)雕刻“民國(guó)念四年仲春建筑物”；三是在屋內(nèi)二門額上方；四是在屋頂上，如同會(huì)村胡氏宅院在屋頂上用碎玻璃片砌成“民國(guó)二十六年”字樣。

五、典型民居舉例

1、姚占元宅院。位于北安莊鄉(xiāng)南安莊村東端。坐北朝南，二進(jìn)院落。大門在東南角，門樓二層，門券上方有磚雕葡萄及匾額“吉慶有余”，上層亦為平頂。迎門有照壁，上有仿木磚雕。倒座房面闊五間，進(jìn)深一間。后面是二門，中間券門上有硬山式屋脊，兩側(cè)壁上有仿木磚雕脊飾，蓮花磚雕，龍頭吻獸。門樓內(nèi)二門已失。后院正房五間（明房三間），已改建，月臺(tái)前垂帶踏步六級(jí)，廊前石方柱二根，上為獅頭，下接鼓形仰蓮柱礎(chǔ)，下面是四棱形鼓墩，上雕刻石獅，柱上刻對(duì)聯(lián)“心地上無波濤隨在皆風(fēng)恬浪靜，性天中有化育到處是魚躍鳶飛”。中門與左窗間有磚龕天地廟。

東西廂房各六間，平頂。廂房與正房之間各有平房二間。東西廂房各有二門，門券上有雕刻，東房為“雙魚戲荷”，西房為“孔雀雙飛”。上方有匾額（已被鑿），東為“勤補(bǔ)拙”，西為“儉養(yǎng)廉”。外二間門上方匾額已鑿毀，似為“和為貴”、“忍為高”，門券亦無雕刻。二門上方匾額“勤儉樸”。倒座房?jī)?nèi)側(cè)券門和券窗上亦有雕刻，中門上方匾額三字已被鑿毀，兩側(cè)是“勤儉”、“持家”。整個(gè)院落面闊13.50米，進(jìn)深33米。

2、魏隨安宅院。位于北安莊鄉(xiāng)魏粟山村，坐北朝南，深居舊村，周圍全是舊民居，大多無人居住。該宅院由倒座房、正房和東西廂房組成。大門口開在倒座房右角，有門樓和磚雕，較為殘破。門內(nèi)有迎門照壁，上方仿木磚雕，周圍雕刻花鳥、樂器等。正房五間（明房三間），平房，進(jìn)深一間。月臺(tái)下有垂帶踏步五級(jí)。中門上方起脊，磚雕蓮花，兩端龍頭吻獸，垂脊與正脊相同。屋面為灰布筒瓦，獸面瓦當(dāng)和花草紋滴水大部殘，有檐椽和飛椽，下方有垂柱。門窗均后修。門左側(cè)有磚龕天地廟，雕刻雙龍。兩側(cè)檻窗上方有匾額“文物”、“光華”。兩側(cè)廂房各六間，均為平房，進(jìn)深一間，門窗上方各有匾額，東廂房自左向右依次為“精誠(chéng)”、“安且吉”、“博愛”、“精武”、“執(zhí)事敬”、“常將”；西廂房自左至右為“謙和”、“安雨風(fēng)”、“敦厚”、“民權(quán)”、“居延慕”、“國(guó)體”。東西廂房的門窗上方均有精巧的木雕花鳥。正房與廂房間各有一間小房，門上亦有匾，東曰“桃李”，西曰“芝蘭”。倒座房三間門窗上亦有匾額，中門為“懷永”，左為“廉明”，右為“謹(jǐn)慎”。整個(gè)院落面闊13.50米，進(jìn)深28.20米。

3、張三槐宅院。位于北安莊鄉(xiāng)張粟山村，周圍皆為民居，門口有東西向街道。臨街為門樓，磚雕蓮花，龍頭吻獸，仿木椽有斗拱，柱頭磚雕人物、花草，細(xì)膩生動(dòng)，門口有石獅一對(duì)。門樓內(nèi)有照壁，仿木磚雕，蓮花雕脊。過道內(nèi)向東西分為兩院。兩院門口的門墩石上均有石雕，東院為人物，西院為動(dòng)物。門上方均有匾額，東為“由義”，西為“仁居”。

西院進(jìn)門為一敞廳，由月洞門進(jìn)入主院。月洞門南側(cè)為一幢倒座房屋，坐東朝西，面闊三間，進(jìn)深二間。卷棚頂，垂脊有磚雕，灰布筒瓦，檐頭瓦當(dāng)和滴水均已殘失。廊間沒有明柱，自屋頂向下作二垂柱，有斗拱和雀替。廊間北端墻上有龕，南端有券門。廊前為如意踏步。該屋對(duì)面為一二層小樓，面闊三間，進(jìn)深一間，坐西朝東。門在中間，有門樓和雕脊。頂層為硬山式，正脊、垂脊均為蓮花磚雕，龍頭吻獸。兩房之間另有一平房，坐南朝北，前墻平直，后墻依地勢(shì)彎曲。前墻面闊一間，檐頭起脊，其磚雕形式與硬山屋脊一樣。后墻進(jìn)深一層為斜弧形，墻中間有一巨大太湖石砌在墻內(nèi)。沿街門方向向西為此院的北房，面闊三間，進(jìn)深二間，平頂。存二覆盆式柱礎(chǔ)。其東側(cè)有磚階四級(jí)。在二層小樓與北房之間另有一門，進(jìn)門沿北房又接北房三間，進(jìn)深一間，裝修簡(jiǎn)單，應(yīng)為下人住處。該房對(duì)面沿小樓一層砌一斜向后墻，組成一三角形平頂房，極為狹小。整個(gè)西院順依地勢(shì)房屋錯(cuò)落，全無對(duì)稱格局。

東院坐東朝西，比較規(guī)整。在東西院共用的過道東為院門，門樓上有磚雕。主院為四合院式，上房五間（明房三間），門上方有仿木磚雕，月臺(tái)前有垂帶踏步五級(jí)，兩側(cè)廂房各三間，北廂房門左有磚龕天地廟。沿上房南側(cè)進(jìn)入后院，正對(duì)過道有房一間，平頂，其西角為西院的卷棚房。

該院落總面闊46米，進(jìn)深13米（圖一）。

4、韓純禮宅院。位于北安莊鄉(xiāng)黃粟山村，坐西朝東，二進(jìn)院落。門房五間，門在中間。門樓為歐式建筑，二層，券門上方有雕花７朵，上方匾額“德厚常懷”（已被鑿），再上為仿木磚雕斗拱一排，之上是磚雕仙鶴神鹿，中為松樹，兩側(cè)有祥云、靈芝，圖案生動(dòng)細(xì)致。最上是磚砌花墻。兩側(cè)有磚雕柱飾各二排五節(jié)，由屋頂垂至地面。該門樓雕飾通高6米。

從門樓進(jìn)入第一進(jìn)院，有左右?guī)扛魅g。正面有垂花門通向后院，券門頂部無裝飾，兩側(cè)墻上有脊飾，為卷棚，筒瓦，門旁有石獅一對(duì)。兩側(cè)平房和門房門窗上方均有匾額，北廂房門上為“儉養(yǎng)廉”，兩側(cè)窗上分別是“福壽”、“康寧”；南廂房門上為“勤補(bǔ)拙”，兩側(cè)窗上分別為“蒼松”、“翠竹”。門房（倒座房）內(nèi)側(cè)并排三門，中門上方匾額是“東望佛山”，兩側(cè)門上分別為“滿招損”、“謙受益”。門房與廂房之間各有一小房，北側(cè)小房門上方匾額是“三槐”，南側(cè)小房已坍塌。南側(cè)廂房屋頂也已坍塌。垂花門內(nèi)原有門樓，已毀，現(xiàn)存鼓式柱礎(chǔ)二個(gè)。門內(nèi)有影壁一座（后修）。

第二進(jìn)院落上房五間（明房三間），平頂，原為進(jìn)深二間，現(xiàn)廊廈已毀，存鼓式柱礎(chǔ)二個(gè)。柱礎(chǔ)雕刻仰蓮，下接方形石墩，雕刻臥獅。月臺(tái)下有踏步五級(jí)，踏步兩側(cè)有石柱，柱端雕刻童子、祥云。兩側(cè)廂房各四間。正房與廂房間各有平房二間，均為平頂，無裝飾，北廂房北側(cè)有磚龕天地廟。

整個(gè)院落面闊13.30米，進(jìn)深32.50米。

5、宋世誠(chéng)宅院。位于同會(huì)村，坐南朝北，一進(jìn)院落，由門房（已拆，現(xiàn)改作超市）、上房和東西廂房組成，二層（其中靠近門房的三間為一層），平頂。兩層之間的檐間有斗拱形磚飾。

上房五間（明房三間），東西廂房各八間，其中主房三間（二層），廂房與上房之間各兩間，靠近門房三間（一層）。主房門在中間，門上方均有拱形磚飾，拱內(nèi)有扇形磚匾，扇柄有花飾，匾額字已鑿，東房似為“行孝義”，西房似為“言忠信”。拱飾兩側(cè)有下垂磚雕，為五角星和花朵，兩側(cè)二檻窗上方券拱也有一排菱形磚雕。靠近門房的兩側(cè)平房門亦在中間，上方拱飾有橢圓形匾額，額上三字已被鑿。兩側(cè)拱下也有雕飾，為花瓣、地球、螺旋等，兩側(cè)檻窗上方磚雕為雙對(duì)三角圖案。上房月臺(tái)前有垂帶踏步五級(jí)。整個(gè)院落面闊12.10米，進(jìn)深24.50米。

6、胡氏宅院。位于北安莊鄉(xiāng)同會(huì)村，坐北朝南，二進(jìn)院落。門房（倒座）五間，門樓在中間，上方有磚雕脊飾蓮花，兩端龍頭吻獸，灰布筒瓦，獸面瓦當(dāng)和花草紋滴水（圖二）。門樓內(nèi)側(cè)二門門樓已毀。第一進(jìn)院落兩側(cè)廂房各三間，平房，進(jìn)深一間，門在中間，上方有橢圓形匾額，東為“勤補(bǔ)拙”，西為“儉養(yǎng)廉”，都已被鑿。門窗上方均有簡(jiǎn)單磚雕。通往后院為一道屏墻，中間是門樓，上方為卷棚券，灰布筒瓦覆頂，檐間有仿木磚雕，兩側(cè)墻上裝飾與門樓相同。下方有橢圓形磚匾，右為“竹苞”，左為“松茂”。

第二進(jìn)院落有上房五間（明房三間），進(jìn)深二間，平房，廊部起脊，蓮花正脊和垂脊，吻獸已失。灰布筒瓦覆頂，檐間獸面瓦當(dāng)和花草紋滴水大多殘損。廊柱二根，鼓形柱礎(chǔ)，雕刻仰蓮，下接八棱形石墩，正面雕一獅頭，柱上有欄紋，無斗拱。兩側(cè)龕窗為花欞窗。廊前月臺(tái)有垂帶踏步六級(jí)。兩側(cè)廂房各三間，平房，進(jìn)深一間，門在中間，上方匾額已鑿毀，門窗上方均有簡(jiǎn)單的磚雕。在上房與廂房間各有較小平房二間，無門，窗上方有拱形磚雕。門房頂上有用碎琉璃塊拼成的字“民國(guó)二十六年立”。整個(gè)院落面寬13.7米，進(jìn)深29.2米。

7、楊公晨宅院。位于北安莊鄉(xiāng)同會(huì)村，坐北朝南，一進(jìn)院落。院門在東南角，裝修簡(jiǎn)單，沒有門樓，上有匾額“從吾所好”，兩側(cè)對(duì)聯(lián)“人只長(zhǎng)人不立正便入邪中間難站腳，學(xué)須就學(xué)昨已往今又待何日始回頭”，字雖被鑿，尚能看清。

門內(nèi)迎門照壁，有簡(jiǎn)單的磚雕，中有一銘，磚雕而成，全文如下：“人之為不善，其初皆不忍也，其后忍不忍半，其后忍之，其后安之，其后樂之，至于樂為不善，則良心無一點(diǎn)矣。此余先父翼亭公之訓(xùn)示門徒語(yǔ)，汝等宜作銘箴也可。民國(guó)廿年榴月本宅主人飯牛亥寫?！保▓D三）

院落為四合院式，上房已無存，東西廂房各五間，平房，沒有雕飾，門窗后修，但各房均有匾額。東房由右及左：“節(jié)飲食”、“足用”、“無逸”、“勿自欺”、“有恒”，西房由右及左：“入孝”、“勿求全”、“出弟”、“矢志”、“勿患得”。門房?jī)?nèi)側(cè)由右及左：“堅(jiān)忍”、“勿忘貧”、“剛毅”。整個(gè)院落面寬13.8米，進(jìn)深18.3米。

8、薛義和宅院。位于北安莊鄉(xiāng)同會(huì)村南端，坐西朝東，二進(jìn)院落。門前是村中街路。門在倒座房的中間，券門上方有匾“守分安命”，兩側(cè)有磚雕花鳥，最上方是一半圓形磚壁，雕刻鹿銜靈芝，上邊半圓券拱，似有“民國(guó)二十一年”等字樣，以上雕飾均因被鑿而辨認(rèn)不清。門兩側(cè)有立式門柱，雕刻對(duì)聯(lián)“兄弟中正家道永，子孫和平世澤長(zhǎng)”（圖四）。

第一進(jìn)院落正面是進(jìn)入后院的二門，門樓上脊已毀，其木雕精細(xì)，中為蓮花，兩側(cè)為蝙蝠、八卦。垂柱中間有木雕雀替，后面是木匾“翰墨林”，兩側(cè)小字“民國(guó)二十二年梅月告竣”。門前石獅一對(duì)，踏步三級(jí)，踏步兩側(cè)護(hù)板石上雕刻花草、神鹿。兩側(cè)廂房各三間，進(jìn)深一間，平頂，中間門上有卷軸狀雕刻，字已被鑿。

后院上房五間（明房三間），廂房各三間，均為平房。廂房與上房之間各有小平房二間。上房月臺(tái)前有垂帶踏步五級(jí)，兩側(cè)護(hù)板石雕刻仙鶴花草。上房門兩側(cè)原有磚雕對(duì)聯(lián)，已被鑿。門房上方匾額已鑿，現(xiàn)又被改作水泥匾額。整個(gè)院落面寬13米，進(jìn)深30.8米。

9、曹入昌宅院。位于北安莊鄉(xiāng)同會(huì)村西端。門口向北，門樓上方有磚雕脊飾，椽下有木雕松柏花鳥，欄楹下有木雕雀替。兩側(cè)垂拱有寶鼎磚雕。門前門墩石上雕有幼獅戲球。門內(nèi)照壁有仿木磚雕，一周花草樂器（此照壁向北），向西為第二照壁，雕“雙喜”（此照壁向東）。

院落坐西朝東，上房和倒座房均為五間（明房三間），廂房各六間，均為平房。上房進(jìn)深一間，中間為門。上房門樓與院門樓一樣，月臺(tái)前有垂帶踏步五級(jí)，北廂房有一磚龕天地廟。

該院的價(jià)值主要體現(xiàn)在各門窗上方的匾額。上房二檻窗為“學(xué)三省”、“守四箴”，北廂房由右及左為“入孝”、“敦信義”（圖五）、“出弟”、“竹苞”、“尚勤儉”、“松茂”，南廂房由右及左為“孝弟”、“明而勤”、“忠信”、“禮義”、“晦而休”、“廉恥”。門房由右及左為“正心”、“懷秀圖”、“修身”。

上房門窗上方均有木雕花鳥，上房與廂房間小房也有木雕花草。廂房、門房的門窗上方均有磚雕，圖案為孔雀花草、雙鳳、雙魚、團(tuán)花。整個(gè)院落面寬11.3米，進(jìn)深27.9米。

10、喬中晶宅院。位于北安莊鄉(xiāng)同會(huì)村，坐北朝南，一進(jìn)院落，由門房、二門、上房和東西廂房組成。大門在中，有磚雕門樓，椽下有木雕人物花鳥，雀替亦為透雕。門墩石上有幼獅雕刻。門內(nèi)為二門，屋頂已維修為水泥頂，廊柱二根，下接鼓形柱礎(chǔ)，柱外側(cè)有雀替。正房五間（明房三間），進(jìn)深二間，平房，屋頂已重修。廊柱二根，四棱抹角，柱頭雕獅頭，下接四棱鼓墩，墩上雕刻臥獅。柱上有對(duì)聯(lián)“反己修為學(xué)圣賢卷其在我，由人毀譽(yù)有天地何所不容”。月臺(tái)下垂帶踏步六級(jí)。門上方有匾額“明倫知理”，兩側(cè)檻窗上方匾額分別為“樂天知命”、“德行可風(fēng)”。兩側(cè)廂房各六間，門房五間（明房三間），均為平房，無雕飾。整個(gè)院落面寬14.2米，進(jìn)深28.2米。

11、胡家大宅院。位于北安莊鄉(xiāng)同會(huì)村中部，北關(guān)帝廟東側(cè)。坐西朝東，一進(jìn)院落，大門在東北角（朝北開）。門樓類似歐式建筑，券門上方有雙龍磚雕，再上為一層豎磚雕飾，上方是匾額“詩(shī)書繼世”，最上方是菱花形雕飾，圖案是鹿鶴松齡。整個(gè)門樓高7.60米，兩側(cè)分五段形成上下垂帶，中段有字“樹”、“德”,下段有字“忠厚”、“傳家”（圖六）。

院落由倒座房、上房和東西廂房組成，均為平房。上房五間（明房三間），檐間有一層斗拱形裝飾，門在中間，門上方有半圓形拱飾，匾額“慶有余”。廂房各三間（正房與廂房間有小房各二間），進(jìn)深一間，中門上拱飾與上房一樣，北廂房匾為“惠迪吉”，南廂房門上方匾額為“謙受益”。門兩側(cè)下垂均有雕飾。門房中門上方匾額為“壽而康”。正門上方券飾下端兩側(cè)有小字“民國(guó)念四年仲春建筑物”。月臺(tái)前有垂帶踏步五級(jí)。北廂房門側(cè)有磚龕天地廟。正房屋頂上有玻璃塊拼成的“民國(guó)三十三年”，另有小字“永奎”。整個(gè)院落面寬12.4米，進(jìn)深22.9米。

六、傳統(tǒng)民居所反映的時(shí)代特點(diǎn)和文化理念

邯鄲是冀南重要城市，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)都城，具有悠久的歷史文化淵源。武安市地處邯鄲西南部，縣城距邯鄲市區(qū)30公里，西倚太行，東望平原，自古即為東西交通要道和軍事重地，早到新石器時(shí)代的磁山文化，晚至近現(xiàn)代民主革命，都留下了很多重要?dú)v史遺跡。

邯鄲地區(qū)南鄰中原，西通秦晉，清末以至近代以來山西“晉商”崛起，河南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，在頻繁的經(jīng)濟(jì)往來中，對(duì)邯鄲地區(qū)的沖擊和同化作用不容小覷。這種影響主要來自于兩個(gè)方面，一是外地商人來本地做生意，二是本地人到山西、河南闖天下。我們?cè)谡{(diào)查中了解到，幾乎所有有特色、有影響的“老房子”的主人都是在外地發(fā)了家，回來建造獨(dú)樹一幟的宅第的，如同山西的喬家大院、王家大院一樣，武安地區(qū)也有規(guī)模宏大的諸如徐家大院、房家大院等，其建筑模式、裝飾風(fēng)格均深受山西地區(qū)傳統(tǒng)民居的影響。

作為一種建筑文化，反映在傳統(tǒng)民居中的文化理念主要通過其整體布局、裝飾與美化，尤其是雕刻在各個(gè)部位的文字反映出來。我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，這些對(duì)聯(lián)、銘箴、匾額等主要體現(xiàn)了如下幾方面的內(nèi)容：一是崇尚傳統(tǒng)道德，追求儒家治世理念，如“學(xué)三省”、“守四箴”， 如“無逸”、“有恒”，如“出弟”、“入孝”，如“兄弟中正家道永，子孫和平世澤長(zhǎng)”等；二是講究修身正己，潔身自好，如“節(jié)飲食”、“足用”， 如“滿招損，謙受益”、“勿自欺”、“勿求全”、“矢志”、“勿患得”，如“堅(jiān)忍”、“勿忘貧”、“剛毅”等；三是標(biāo)榜清高，顯示文雅，如“竹苞”、“松茂”，如“歲寒三友”、“梅蘭竹菊”，如“心地上無波濤隨在皆風(fēng)恬浪靜，性天中有化育到處是魚躍鳶飛”等。我們發(fā)現(xiàn)這種歷史文化上的影響至今仍在延續(xù)。在這些傳統(tǒng)民居比較集中的村莊，現(xiàn)代的對(duì)聯(lián)也很少用諸如“招財(cái)進(jìn)寶”、“恭喜發(fā)財(cái)”等俗而又俗的套路，而是很有文化品位，一般的門口對(duì)聯(lián)，都是“梅花歌瑞雪，岸柳唱春風(fēng)”、“云霞出海曙，梅柳度江春”等詩(shī)句。在伯延鎮(zhèn)的徐家大院，對(duì)聯(lián)是“前二院后二院二二合四院院院春風(fēng)得意，左三門右三門三三聯(lián)六門門門篷篳生輝”。有一戶人家的對(duì)聯(lián)頗為別致，上聯(lián)是“桌椅板凳”，下聯(lián)是“鍋碗瓢盆”，讓人在忍俊不禁中感受到一種不隨流俗的文化堅(jiān)守。

令人可喜的是，盡管傳統(tǒng)民居以驚人的速度在消失、減少，但是我們調(diào)查的這些民居卻大多被使用著，住在“老房子”里的人們對(duì)這種象征一個(gè)時(shí)期特定文化的建筑物有著一種不忍割舍的感情。我們也希望通過這些調(diào)查和宣傳，讓更多的人認(rèn)識(shí)到保護(hù)歷史文化的重要性，從而更好地做好包括古民居在內(nèi)的歷史文化的保護(hù)和傳承。

〔責(zé)任編輯：成彩虹〕