劉　雪　時(shí)艷飛

“空白”也叫“留白”，本是中國傳統(tǒng)繪畫的一種表現(xiàn)手法。齊白石老人就曾是運(yùn)用“空白”的高手，你看他的蝦圖，畫面上只有幾只蝦，其余什么也沒有，可是我們卻在這什么也沒有的地方看到了游魚碎石，清水綠草。藝術(shù)創(chuàng)作中這種故意留出一部分空間讓讀者或觀眾或聽眾去思考、去想象、去補(bǔ)充、去發(fā)揮的藝術(shù)，就是我們所說的“空白”藝術(shù)。繪畫、文學(xué)創(chuàng)作中可以通過留出部分空間收到以無馭有、以少勝多的效果，英語課堂教學(xué)作為一種有著特定時(shí)空限制的活動(dòng)，能否也通過留出部分時(shí)間收到好的效果呢?回答是肯定的。

一、 教學(xué)布白的功能

1.提高學(xué)生的積極性

教師雖然是教的主體，在教學(xué)活動(dòng)中有其不可替代的作用，但學(xué)生也是學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)活動(dòng)中也必須得到應(yīng)有的尊重，這種尊重突出表現(xiàn)為，教師應(yīng)將學(xué)生作為一個(gè)有生命、有情感、有一定文化基礎(chǔ)、能思考、會(huì)想象的人來看待，而不是當(dāng)作一個(gè)死的容器往里面灌輸自己認(rèn)為應(yīng)該灌輸?shù)闹R(shí)。學(xué)習(xí)不應(yīng)是被動(dòng)的接受，而應(yīng)是主動(dòng)的建構(gòu)，對(duì)以能力訓(xùn)練為主的語言學(xué)習(xí)更是如此?？茖W(xué)的“空白”正可以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.激活學(xué)生的思維

有了“空白”必然要有“補(bǔ)白”，補(bǔ)白的基礎(chǔ)是對(duì)問題的探究，補(bǔ)白的方式是積極的思維。因此，講究“空白”不是絕對(duì)的不講，更不是不負(fù)責(zé)任的讓學(xué)生自學(xué)或練習(xí)，這種“空白”既是教師教的延伸，又是學(xué)生學(xué)的補(bǔ)充、完善、消化和吸收。形式上的“空白”帶來的是內(nèi)容上的豐滿和充實(shí)，形式上的不講帶來的是學(xué)生學(xué)習(xí)的更大積極性和主動(dòng)性。

3.培養(yǎng)學(xué)生的能力

英語作為一種語言，學(xué)生的聽、說、讀、寫能力主要不是靠教師教來的，而是靠自己習(xí)得的，教師的作用只是示范、引導(dǎo)、幫助。因此，學(xué)生充分有效地操作練習(xí)是提高英語能力的必然途徑，在英語課堂教學(xué)中，教師科學(xué)設(shè)計(jì)“空白”正可為學(xué)生的實(shí)際操作練習(xí)提供時(shí)間和舞臺(tái)，使學(xué)生可以在朗讀、默讀中品味吸收，在大膽的說唱中形成用英語思維的習(xí)慣和能力。

4.調(diào)節(jié)課堂的氣氛

教學(xué)中通過時(shí)空限制的布白，在“有限中求無限”，調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏的張弛，營造出好的教學(xué)氛圍，能夠把學(xué)生帶入知識(shí)的王國。教學(xué)過程中的布白，可以讓學(xué)生咀嚼、回味已經(jīng)講過的內(nèi)容，形成知識(shí)對(duì)象和背景的強(qiáng)烈對(duì)比，打破學(xué)生的思維定式，注重授課的主要內(nèi)容。

5.彌補(bǔ)教師的不足

無論教師如何優(yōu)秀，總是相對(duì)的，而且優(yōu)秀的教師也不是所上的每堂課都完全優(yōu)秀。因此，一方面由于教師知識(shí)、能力、表達(dá)水平的局限，在教學(xué)中不可避免地會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的不足；另一方面，由于班級(jí)授課制強(qiáng)調(diào)整體性和普遍性，不能很好地滿足學(xué)生的個(gè)別需要，“空白”的運(yùn)用便可為學(xué)生提供自主機(jī)會(huì)，從而彌補(bǔ)客觀存在的教師和教學(xué)的不足。

二、 教學(xué)布白的技巧

1.導(dǎo)入的布白

心理學(xué)的研究表明，人在注意某些對(duì)象時(shí)，大腦皮層相應(yīng)區(qū)域會(huì)產(chǎn)生一個(gè)優(yōu)勢(shì)興奮中心。這個(gè)中心的轉(zhuǎn)移會(huì)引起注意方向的轉(zhuǎn)變。課堂剛開始，學(xué)生的注意力往往會(huì)集中在某些課間活動(dòng)的刺激上，還處于延續(xù)和思維狀態(tài)。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“作者先有境，入境始于親”。所以，有些老師就十分注意語言上的停頓，造成暫時(shí)的空白，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，并能夠讓學(xué)生在意境中久久留住。

例如：在學(xué)習(xí) “apple”這個(gè)單詞時(shí)，我把一個(gè)蘋果放到小紙箱里帶到了教室，然后晃了晃，讓學(xué)生猜里面裝著哪種水果？學(xué)生很快就會(huì)想到蘋果了。

2.過程的布白

經(jīng)驗(yàn)豐富的教師在授課時(shí)，往往只是打開一扇通往知識(shí)寶庫的窗戶，把一些有規(guī)律性的東西留下來不直接講授。這樣，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)從老師和教材上得不到的東西時(shí)，他們就會(huì)迫不及待地到知識(shí)的海洋里去探索、歸納、總結(jié)。如果我們的老師將教學(xué)內(nèi)容面面俱到地講給學(xué)生，往往只能夠使學(xué)生記住一些條條框框，囫圇吞棗地生搬硬套，這就從根本上剝奪了學(xué)生自主發(fā)展的空間。只有化實(shí)為虛，留有問題供學(xué)生去思索、探究，才能為學(xué)生帶來無窮的意味。

例如：在講反身代詞的結(jié)構(gòu)時(shí)，第一人稱的myself/ourselves和第二人稱的yourself/yourselves,以及第三人稱的himself/herself/themselves。我就沒有直接講出它們的不同，而是留給學(xué)生自己歸納總結(jié)的機(jī)會(huì)。結(jié)果最后多數(shù)學(xué)生都能夠總結(jié)出來它們的區(qū)別在于一二人稱都是所有格加上后綴，而第三人稱是賓格加上后綴。

3.板書的布白

我們可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，對(duì)板書設(shè)計(jì)的內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)化的處理，有些內(nèi)容可以通過板書體現(xiàn)出來。而有些內(nèi)容可以通過省略號(hào)或者留有空白使之隱去，做到虛實(shí)結(jié)合，簡捷生動(dòng)。形成板書上的布白，讓學(xué)生自己去領(lǐng)會(huì)、思考和探究，通過學(xué)生自己積極主動(dòng)的思考來補(bǔ)充內(nèi)容。以此來提高學(xué)生邏輯思維的能力，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

例如：在學(xué)習(xí)關(guān)于計(jì)算機(jī)方面的課文時(shí)，板書設(shè)計(jì)可以從計(jì)算機(jī)的功能著手，現(xiàn)在我們正使用的計(jì)算機(jī)功能有哪些？老師可以利用板書給學(xué)生分別列出。對(duì)于將來計(jì)算機(jī)的功能將會(huì)有哪些，就可以讓學(xué)生自己去思考，課下去完成。

4.結(jié)尾的布白

葉圣陶說：“結(jié)尾是文章完了的地方，但結(jié)尾最忌的卻是真?zhèn)€完了?！睋?jù)說，美國電影導(dǎo)演羅本馬摩里在導(dǎo)演《瑞典女王》最后一個(gè)鏡頭時(shí)，覺得怎么演都不能達(dá)到預(yù)想的效果，他想了想，最后決定：“我要讓每個(gè)觀眾自己來結(jié)尾，我要給每個(gè)人一張白紙如約翰洛克所說的‘白板一塊，上面什么字都沒有，讓他們想寫什么就寫什么，悲哀、靈感、勇氣，什么都行，我把這場(chǎng)戲端出來，大家來填空?！闭n堂教學(xué)中，偶爾來一點(diǎn)空白式結(jié)課，給學(xué)生留下足夠的思考余地，讓學(xué)生來填空,就能夠使整堂課顯得余味無窮。

例如：在學(xué)習(xí)關(guān)于環(huán)境污染方面的課文時(shí)，最后可以留出空白。讓學(xué)生自己去考慮身邊污染環(huán)境的各種行為，找出解決問題的有效辦法。

三、 教學(xué)布白的原則

1.求實(shí)原則

教學(xué)應(yīng)與前后知識(shí)體系、教學(xué)環(huán)節(jié)絲絲相扣。教師給學(xué)生留下“空白”后，不是讓教師歇把勁、省點(diǎn)功、緘口不語。在學(xué)生進(jìn)入“布白”設(shè)置的藝術(shù)境界后，教師應(yīng)掌握火候給學(xué)生一個(gè)“說法”，這樣才能使教與學(xué)相得益彰、和諧映趣。切忌不明不白地跳過去，搞得學(xué)生莫名其妙，丈二和尚摸不著頭腦，不知老師葫蘆里賣的是什么藥。

2.科學(xué)原則

任何藝術(shù)如果脫離了實(shí)際，將會(huì)變成僵死、虛無飄渺的東西。對(duì)于一節(jié)課45分鐘而言，“空白”只能占據(jù)極小的活動(dòng)空間，教師在運(yùn)用過程中不能過分地夸大、變形，使學(xué)生如墜云霧，無形中衍變?yōu)榻虒W(xué)的一個(gè)“漏洞”。這樣不僅沒有發(fā)揮“布白”的美學(xué)效應(yīng)，反而會(huì)使原先傳授的知識(shí)在“漏洞”中流失掉，不利于知識(shí)的完美傳授。

3.適度原則

教師在具體運(yùn)用布白藝術(shù)過程中，不能無休止地給學(xué)生營造“空白”，弄得學(xué)生窮于應(yīng)付、疲于奔命，致使師生間的雙向活動(dòng)難以合拍。那樣不僅會(huì)使教學(xué)環(huán)節(jié)凌亂不堪，而且會(huì)使學(xué)生認(rèn)為老師在故意設(shè)置障礙刁難自己，因索然寡味而淡化興趣，降低課堂教學(xué)的藝術(shù)品位。

4.集中原則

教學(xué)布白要充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力，但是不能讓學(xué)生信馬由韁盲目馳騁，毫無目的地漫游遐想。教師事先應(yīng)稍作點(diǎn)撥，所講內(nèi)容應(yīng)很好地與“空白”銜接，為“空白”譜好曲。只有科學(xué)地規(guī)范好學(xué)生的運(yùn)行軌跡，才能使學(xué)生避免“山重水復(fù)疑無路”的困惑，達(dá)到“柳暗花明又一村”的洞天境界。

總之，布白是中學(xué)英語課行之有效的教學(xué)藝術(shù)。在英語課堂教學(xué)過程中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用布白藝術(shù)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，留給學(xué)生充分想象的空間，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生真正成為課堂的主人。

（責(zé)任編輯 付一靜）