李 翔
摘要: “平聲平道莫低昂,上聲高呼猛烈強(qiáng),去聲分明哀怨道,入聲短促急收藏?!钡趯?shí)際歌唱當(dāng)中,漢語的“字”、“腔”關(guān)系又何止是一個(gè)簡單的“字正腔圓”所能涵蓋的,要視不同作品的不同風(fēng)格來具體對(duì)待。
關(guān)鍵詞: 字正腔圓 陰平 陽平 上聲 去聲
中國的漢語,其主要特征是具有豐富多采的聲、韻、調(diào)、情,因此也是極富音樂性的。因?yàn)榇嬖谡{(diào)值而有漢語歌唱中的“字”、“腔”關(guān)系問題。中國傳統(tǒng)歌唱理論中的所謂“字”、“腔”,其“字”并非僅指書面的漢字,更包括從歌唱角度所指的“四聲”、“五音”、“四呼”、“十三轍”……其“腔”主要指(因四)聲(而產(chǎn)生的音樂)腔(調(diào)),更包括咬字中的“腔”、字中的行腔、字后的拖腔。故而,“字”、“腔”關(guān)系問題一直都是有關(guān)專家孜孜以求不斷鉆研的學(xué)術(shù)課題,并形成“字正腔圓”的老生常談及重要的審美原則,也是中國聲樂表演美學(xué)的核心旨趣。按照我國傳統(tǒng)意義上對(duì)“字”、“腔”的“字正腔圓”要求,演唱時(shí)要將“腔”的流動(dòng)建立在“四聲”(陰平、陽平、上聲、去聲)的基礎(chǔ)之上,以達(dá)到“字正”。古人曾有四句歌訣:“平聲平道莫低昂,上聲高呼猛烈強(qiáng),去聲分明哀怨道,入聲短促急收藏?!钡趯?shí)際歌唱當(dāng)中,漢語的“字”、“腔”關(guān)系又何止是一個(gè)簡單的“字正腔圓”所能涵蓋的,要視不同作品的不同風(fēng)格來具體對(duì)待。
1.“陰平”
一般來說,“陰平”聲調(diào)是比較容易唱的,由于其走勢(shì)平穩(wěn),只要發(fā)音保持應(yīng)有的高度,平直送出就可以了。譬如歌曲《問》的片段:“吹——你知道今日的江山,有多少凄惶的淚”其中的“吹”、“江”、“山”、“凄”四個(gè)字都是陰平字,且都是一字一音的,樂調(diào)的進(jìn)行比較平穩(wěn);尤其前邊四個(gè)“吹”字的重復(fù),單獨(dú)地看一個(gè)樂音不能構(gòu)成起伏,但四個(gè)樂音組成的旋律便是起伏的。這樣在樂調(diào)變化之中可以解決字正的問題。上例具體怎樣“依字行腔”呢?首先可在這一腔句中找出句讀:“吹”是第一“讀”;“你知道今日的江山”是第二“讀”;“有多少凄惶的淚”是第三“讀”。再于各句讀中找出組成該句讀漢字的單字、詞匯、詞組。如單字“吹”;單詞“江山”、“凄惶”;詞匯“你知道”、“今日的”、“有多少”,進(jìn)而逐個(gè)分析其字音的“四聲”、“四呼”、“五音”、“十三轍”,并解決每個(gè)元音因舌位的前后、嘴唇的圓展、舌位的高低等,這些區(qū)別音色的因素所特需的不同的咬字吐字方式。如在第一“讀”中的“吹”字:我們可以在旋律“5—3”、“3—1”上加上連音線,只有四聲不行。所有的分析都要結(jié)合“四呼”、“五音”、“轍口”?!按怠弊质菃巫衷~,由ch—u—i這三個(gè)因素組成:聲母ch屬于舌尖后送氣清塞擦(“撮”唇、翹舌)音;韻母u是介母,屬于舌后圓唇高元音,發(fā)音時(shí)聲音位置較高;i母音在這一音節(jié)中是韻尾,屬于舌前不圓唇高元音,口腔的開口度與u相比較小。這三個(gè)因素組合在一起時(shí),口腔的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)是由ch—塌腭到i母音—開腭,作為字腹的u母音,因它本身的發(fā)音特征“撮”唇、空腔,故發(fā)聲有較好(偏亮)的共鳴,同時(shí)也較圓潤。兩個(gè)“吹”字在銜接的時(shí)候由于前一個(gè)字音的尾音是閉口母音i,后一個(gè)字音的始音為開口度較小的輔音ch,這樣在咬字吐字的過程中就會(huì)使口腔的運(yùn)動(dòng)量減少,從而使得兩個(gè)字因韻母的連貫性而“腔圓”。再加上聲母ch在發(fā)音時(shí)送氣這一特點(diǎn),使得在歌唱時(shí)氣息的流動(dòng)性也自然飽滿。結(jié)合歌曲的感情表達(dá),把“吹”這一動(dòng)態(tài)很好地表達(dá)了出來,使得吐字中的“腔圓”也同時(shí)得以體現(xiàn)?!按怠鼻捌疲ㄔ耄┖髨A(諧)下一個(gè)句讀:“你知道今日的江山”,這句中的“江”、“山”二字,首先兩字的字腹部分都是由舌后不圓唇低元音a擔(dān)任,這個(gè)元音由于它的口腔“開”口度比較大,與其他母音相比發(fā)音也最響亮,所以在漢語歌唱中是發(fā)聲引長與發(fā)揮共鳴作用的最佳元音。其次再看這兩個(gè)字的銜接,前者字尾是后鼻韻母ng,后者字頭是舌尖后清擦音sh,這兩個(gè)因素在銜接時(shí)的特點(diǎn)是:ng在發(fā)音時(shí),它的運(yùn)動(dòng)走向其實(shí)是先后(后鼻)再綜合前(腭),最后的尾音會(huì)混合哼鳴,sh在發(fā)音時(shí)舌尖是接近前(硬)腭,所以這個(gè)詞組在歌唱時(shí)不是很容易把“腔”行“圓”的。
又如:《玫瑰三愿》中的下例腔句:“爛開在碧欄桿下”,其中的“開”、“桿”兩字都是陰平字,“開”字在這一樂句中處于音域的最高點(diǎn),“桿”字雖比“開”字所在的音位低,但是相對(duì)于其前后兩個(gè)音來說也還算是適當(dāng)?shù)?,且時(shí)值也相對(duì)較長,整個(gè)樂句的情感由“開”字推向高潮,至“桿”字趨于平穩(wěn)。以上兩個(gè)例子都是一(漢)字配一(樂)音的,聲樂作品中一(漢)字配多(樂)音的例子也很普遍,如《南泥灣》中的下例腔句:“花籃的花兒香……”,“往年的南泥灣”中的“香”、“灣”兩字都是陰平字,是字正后拖腔的旋律性腔圓,其音程是純五度四聲腔的下行;樂調(diào)的進(jìn)行雖然是下行的,但仔細(xì)聆聽、哼唱后便會(huì)發(fā)現(xiàn),聯(lián)系上下詞義并不會(huì)影響演唱者對(duì)字意的表達(dá)和聽眾的理解的正確性,且這樣的樂態(tài)也是符合情態(tài)的;只要在唱“3”的時(shí)候平起唱準(zhǔn)字音,不要隨便加滑音,行腔干凈,讓受眾在聽第一個(gè)音的時(shí)候就知道是什么字,保持語勢(shì)的相對(duì)平穩(wěn),然后再依腔變化增加聲腔美形成“腔圓”。
再如《茉莉花》中的下例腔句:“好一朵茉莉花”,在這個(gè)腔句中,“花”字為陰平字,樂調(diào)的走向?yàn)橄滦行∪仍偕闲写蠖?,好似“上聲”調(diào),但由于其結(jié)構(gòu)性和音樂性的需要,這種小腔的出現(xiàn)是必然的和必須的;且它是切分音的節(jié)奏型,在演唱時(shí)便會(huì)很自然地把重音落在“5”音上面,顯得十分嫵媚,并與“花”字的曲文和曲調(diào)相匹配,從而更加感動(dòng)人,這樣演唱聽來既語氣親切又柔美旋律,且不至引發(fā)歧義而錯(cuò)以為是別的字。
2.“陽平”
陽平字較陰平字始低終高,發(fā)音后要自然上揚(yáng),正如古人云:“陽平低出漸上揚(yáng)”。如《二月里見罷到如今》中的腔句:“流河水”其中的“河”字的語調(diào)與樂調(diào)就十分吻合,用了兩個(gè)音符的級(jí)進(jìn)“23”、“12”——前者是為了“字正”,后者是為了“腔圓”。如果產(chǎn)生矛盾——聯(lián)系上下文產(chǎn)生歧義,一定要進(jìn)行不同程度的調(diào)理,把語態(tài)、樂態(tài)、情態(tài)綜合性地體現(xiàn)出來。
如《在那桃花盛開的地方》中的腔句:“在那桃花”,其中“桃”字是陽平字,字的動(dòng)勢(shì)應(yīng)該向上揚(yáng),而曲調(diào)有短時(shí)值的降抑,但音程平穩(wěn)級(jí)進(jìn),與“花”字聯(lián)系起來并不影響詞義。有的歌者為了使旋律更加口語化,運(yùn)用上滑音稍加裝飾,并與前面的“那”字尾音連起來,造成連綿揚(yáng)上的動(dòng)勢(shì),語氣也就更加親切委婉了。相反在影響詞義的時(shí)候,歌者就要特別注意樂調(diào)中關(guān)系詞義變化的裝飾音。
又如《巖口滴水》中的腔句:“路像金龍繞山崖”,其中“龍”、“崖”這兩個(gè)字都是陽平字,又都加上了下滑音,如果唱的時(shí)候不注意,下滑音運(yùn)用得無“度”——無度則無藝術(shù),“金龍”就變成了“金弄”、“山崖”變成了“山亞”,使詞義不明。
3.“上聲”
在四聲中,聲調(diào)變化最大的要數(shù)“上聲”字,它是先降后升,有一個(gè)曲折回旋的變化。語言學(xué)家趙元任先生在其聲樂作品中對(duì)曲調(diào)與字音、聲韻、語調(diào)、語氣、情緒的關(guān)系,有著一般作曲家所難以企及的設(shè)計(jì)和藝術(shù)處理能力。他的《賣布謠》就是根據(jù)中國語調(diào)來處理好樂調(diào)——字腔關(guān)系,以達(dá)到“字正”的創(chuàng)作歌曲典范。如:“賣布買米”,其中的“買”與“賣”字音相同,語調(diào)不同,“買”為折調(diào)的上聲,“賣”為高降調(diào)的去聲,如果二字所配旋律處理不好,就容易產(chǎn)生倒字,“買”、“賣”不分,從而導(dǎo)致詞義不清。趙元任把所有的“買”字均配用兩個(gè)上行三度的八分音符來與“賣”字相區(qū)別,從而使詞義清晰、一聽了然。趙先生對(duì)語調(diào)和樂調(diào)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和成功實(shí)踐,給后人提供了極其重要的中國歌曲創(chuàng)作典范。
如《沁園春·雪》中的腔句:“萬里雪飄”,其中的“雪”字是“上聲”字,旋律進(jìn)行為折調(diào),既做到了語調(diào)與樂調(diào)的吻合,又使得整個(gè)樂句聽起來有豪邁之氣,準(zhǔn)確地表達(dá)了字義與語氣。
又如《黃河怨》中的腔句:“命啊這樣苦”,這一樂句中的“苦”字為“上聲”字,曲作家創(chuàng)腔時(shí)在“6”音上面加上了倚音“5”,使得“166”(這樣苦)三個(gè)字因倚音“5”而有了“1656”的進(jìn)行,形成了先降后升的動(dòng)勢(shì)。這樣就使得“苦”字的樂調(diào)進(jìn)行與語調(diào)動(dòng)態(tài)相協(xié)調(diào),讓人一聽了然;且因?yàn)榧由狭诉@一裝飾音“5”,使得“苦”字的唱腔更加地口語化,情態(tài)的體現(xiàn)上也準(zhǔn)確了許多。這樣一來,樂調(diào)也就因語調(diào)的準(zhǔn)確而生動(dòng)了。
再如《但愿不再是夢(mèng)里》中的腔句:“海外的風(fēng)啊!腳下的浪跡”,其中的“海”與“腳”都是上聲字,這里則像陰平字,聽起來是“咳”與“交”,歌者在演唱的時(shí)候如能適當(dāng)?shù)丶由闲∫幸簟?”(海)與“4”(腳),唱時(shí)倚音稍平抑些,然后向上圓滑地分別進(jìn)入“3”音與“4”音上,就可以強(qiáng)調(diào)出字音的語勢(shì)趨向,較自然地符合了歌曲情態(tài)的需要。
4.“去聲”
去聲字一般發(fā)音短,旋律大多向下滑行,有自上向下滑的動(dòng)勢(shì),比較靈活。如《黃河怨》中的腔句:“命啊這樣苦”,其中“命”的音程進(jìn)行是由“3”經(jīng)過“2”到“1”,既符合了字調(diào)的高降調(diào)值,又表現(xiàn)出了主人公內(nèi)心對(duì)命運(yùn)不滿的憤怒。而且因使用了前附點(diǎn)八分后十六分的節(jié)奏型,更加重了語氣。
又如《我的祖國》中的腔句:“我家就在岸上住”,這一樂句中共有七個(gè)字,后五個(gè)字全是“去聲”(“就在岸上住”)。這五個(gè)“去聲”字中只有“就”與“住”兩個(gè)字符合降抑字調(diào)的特點(diǎn),其他三個(gè)字之中“在”字是降升,基本上屬于降抑平升沒有超過起音6,而“岸”字與“上”字則是上揚(yáng)接近陽平字,但聯(lián)系上下文并不影響詞義。同時(shí),五個(gè)“去聲”字,如果都采用降抑旋律,必然就使得樂調(diào)呆板,沒有起伏變化。這說明去聲字既可以低唱也可以高唱,要根據(jù)歌詞具體內(nèi)容以及字在詞組與句子中的旋律音區(qū)地位而定。
音樂的基調(diào)、意境、情象,應(yīng)是旋律旋法變化的前提。非常感性化的音樂活動(dòng)是萬不可聽任純理性的分析去擺布的。從以上諸例中可以看到,演唱中字與腔的有機(jī)結(jié)合是表現(xiàn)在語調(diào)與樂調(diào)的和諧統(tǒng)一上的,因此在“以字行腔”的藝術(shù)實(shí)踐中必須進(jìn)行認(rèn)真的分析與處理,既要堅(jiān)持潤腔和創(chuàng)腔的工作,又不能逢字就變,增加一些多余的累贅,最終影響歌曲的自然流暢——因?yàn)檫@畢竟是藝術(shù)歌唱而絕非生活中說話。總之,字音的拼合交代離不開字音的聲、韻、調(diào)、情的基本結(jié)構(gòu)規(guī)律,只有充分掌握語調(diào)和樂調(diào)如何不扯皮的而比較諧和的規(guī)律,演唱時(shí)辯證地處理每個(gè)成分之間的有機(jī)關(guān)系,根據(jù)情態(tài)的需要,最終才能做到“字正腔圓”、“聲情并茂”。
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