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當前高校師德建設現(xiàn)狀淺析及思考

2009-01-18 06:01梁建明
科教導刊 2009年19期
關鍵詞:師德建設高校教師

梁建明 鄭 直

摘要發(fā)展教育事業(yè),教師隊伍建設是關鍵,而師德建設又是教師隊伍建設的核心因素。本文對當前高校師德建設的總體情況進行了簡要的概括和淺析。從內涵定義、人文關懷、手段創(chuàng)新三個方面對新時期高校師德建設提出了思考和建議。

關鍵詞高校 教師 師德建設

中圖分類號:G645文獻標識碼:A

1977年,鄧小平面對歷經十年浩劫,已然滿目瘡痍的中華大地,斷然指出:“我們要實現(xiàn)現(xiàn)代化,關鍵是科學技術要能上去。發(fā)展科學技術,不抓教育不行。我們要趕上世界先進水平,從何著手呢?我想從科技和教育著手”。1985年《中共中央關于教育體制改革的決定》指出:“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務,社會主義現(xiàn)代化建設必須依靠教育”。1987年,黨的十三大明確提出“百年大計,教育為本”。從此,科教興國成為了我國一項基本國策。

時過境遷,三十年的發(fā)展,使得中國的教育正呈現(xiàn)出蓬勃的朝氣,高等教育也正逐步由精英教育向全民教育轉變。二十一世紀,隨著世界的不斷進步,人類社會、經濟、文明的不斷進步,我們的教育事業(yè)也正在迎來一個新的發(fā)展契機。發(fā)展教育事業(yè),教師隊伍建設是關鍵,而師德建設又是教師隊伍建設的核心因素。古語道“未能植己,何以耕人?”“師者,傳道必先育其心?!庇纱丝梢钥闯?師德建設在我們的教育建設、高校建設中地位尤為重要。

1目前高校師德建設現(xiàn)狀

現(xiàn)如今,高校師德建設的重要性早已不言而喻,各高校都把師德建設作為學校校風、教風、學風建設的重中之重?,F(xiàn)狀可以概括如下。

1.1學校重視,師德建設趨向于制度化

近年來,各高校幾乎每年都會組織關于師德建設的學習、討論。師德建設已然成為高校建設的中心工作,而教風建設和學術道德建設又成為師德建設的中心工作。高校中的師德建設已經日益趨向于制度化,全國范圍內,絕大多數(shù)的高校都先后建立了教學檢查制度、學生評教制度、教師授課質量評價制度等多層次立體式教學質量監(jiān)控體系。有些高校還健全了教學質量監(jiān)控體系,實行師德失范“一票否決制”。

1.2社會關注,先進典型層出不窮

自2004年9月“全國師德論壇”舉辦以來,關于新時期下師德素質要求、師德規(guī)范、師德建設的制度創(chuàng)新和師德建設的社會環(huán)境等議題的討論已經在全國上下引起了巨大的反響。對于師德建設的關注度也已經由全體高校及教育界上升到了全社會、全民族共同關注的一個話題。在今年的汶川特大地震中,災區(qū)廣大教師在面臨生死抉擇的時候,為救學生而奮不顧身,為保護學生而舍生忘死,雖然,他們當中有些人已經永遠的離開了我們,但是他們的師德卻將永遠的感動著這個世界。在全國高校中,可以說每所高校都有自己的“師德標兵”,都有融匯著自己學校精神的“先進師德事跡”,充分發(fā)揮師德標兵的榜樣和輻射作用也已經成為了全國高校師德教育中一個最常用的手段和方式。

1.3師德教育活動形式各樣,百花爭鳴

目前,各學校為了加強師德建設紛紛針對自己的辦學特點、辦學規(guī)模、辦學層次、地域特性、傳統(tǒng)優(yōu)勢等方面開展了諸如:經緯理論學習、先進事跡報告、主題研討交流、觀看紀錄片、進行民主生活會、實踐教育評比等形式各樣、內容豐富的主題教育活動??梢哉f,師德教育活動在全國呈現(xiàn)出百花齊放,百家爭鳴的形勢。

2對于高校師德建設的幾點思考

現(xiàn)在高校的師德建設工作可以概括為:社會關注、學校重視、領導關心、師生員工積極參與,可以說總體態(tài)勢一片大好,但是盡管如此,高校師德建設也還是或多或少的存在著一定的問題。筆者作為一個一線學生工作者,結合自己的學習、工作經驗,覺得高校師德建設工作還存在如下幾點思考。

2.1當前高校師德工作教育目地如何定位?

凡事都必須要有一個目的,沒有目的地做事無異于緣木求魚、南轅北轍。那么,我們高校師德工作的目的何在呢?有很多學校把師德工作的目的定位于培養(yǎng)具有高尚品德、健全人格的教師隊伍;其實不然,學校的最終目的是為了培養(yǎng)合格的學生,我們師德工作的最終目的也應該是培養(yǎng)出具有高尚品德、健全人格的學生,在這里教師只是一個教育的載體,學生才是教育的目的,或者說,學生才應該是師德教育的最終受益對象。

也許有人要說:教師是教育的主導力量,他們的政治思想、道德品質、性格情感、科學文化素質、治學精神和工作態(tài)度,都會潛移默化地影響學生,直接影響到學生的人生觀、世界觀、價值觀,所以我們培養(yǎng)學生就必須要先培養(yǎng)老師,因此培養(yǎng)老師才應該是師德教育的目的。這個教育思路和教育理念無疑是正確的,然而也正是因為這種想法的局限性,使得我們大多數(shù)高校把師德工作的重點放在了對教師隊伍品德、人格的培養(yǎng)和塑造上,而對于學生言行品性我們就只有靠教師去進行“潛移默化”的影響。大家不妨思考一下,高素質的教師隊伍與高素質的學生群體之間到底是什么樣的關系?我想,擁有高素質的教師隊伍是擁有高素質的學生群體的充分條件而非必要條件,也就是說,要想擁有高素質的學生群體就必須要求要先有高素質的教師隊伍,但有了高素質的教師隊伍卻未必一定能教育出高素質的學生群體。這中間涉及到一個能否對學生進行行之有效的德育方式和手段的問題?,F(xiàn)今社會下,言傳身教、以身為范固然可取,可是光靠這種“潛移默化”的教育手段畢竟很難達到我們對學生思想品德、言行舉止的培養(yǎng)要求;一個教育工作者,即使他自己通過師德教育養(yǎng)成了很高尚的品性、很健全的人格,但是一旦他不能用有效的手段去同樣地塑造學生的品性、人格,那么這種師德教育同樣是失敗的。

我們在師德教育中,除了要教教師們如何做一個正直、高尚的人,同時,也要教教師們如何才能把學生培養(yǎng)成一個正直、高尚的人。因此,如果能適當加強心理學、教育學以及行為學的培訓,相信我們師德建設的成果一定會百尺竿頭更進一步。

2.2當前高?!叭宋年P懷”程度是否過當?

自1977年高考恢復以來,我國高等教育經歷了一個蓬勃發(fā)展的過程,各類高校如雨后春筍般涌現(xiàn)出來,而學校在發(fā)展過程中的工作重心也慢慢由擴大學校規(guī)模,加深辦學層次,添置一流設備這些“硬環(huán)境”的建設逐漸向關注學生、關懷學生、服務學生、構建“和諧校園”的“軟環(huán)境”建設轉變。

科學發(fā)展強調“以人為本”,高校的師德建設中,也不斷的強調教師應該不遺余力對學生進行“人文關懷”,“一切為了學生,為了學生的一切”是當前高校學生工作最常見的口號之一,在這個口號的感召下,涌現(xiàn)出了大量“保姆”式的學生工作者,他們對學生的一切事宜極盡關心、倍加呵護,幾乎完成了所有父母應該完成的工作;然而古語道:“物極則反,事極則變”,當愛一路走來變成了溺愛的時候,我想這對學生絕非幸事。其實口號本身并沒錯,錯的是我們誤解了它的含義。

我曾經碰到過因為找不到食堂在寢室吃了三天餅干的學生;我曾經不止一次的碰到過找不到銀行、浴室、洗衣機、生病了不知道去醫(yī)院的學生;每當他們因為這些事情求助于我的時候,我不知道我是應該為他們信任我,把我當成家人而感到慶幸,還是應該為他們的生活自理能力之低下而感到悲哀?改革開放三十年的豐功偉績,顯示出中國的綜合國力、社會經濟、人民的生活水平有了質的飛躍。但這些大多數(shù)從小沐浴在陽光下,從未受過半點委屈的“貴族們”又是否能適應當代社會日趨殘酷的競爭?當這些學生走出家門,走進大學校園的時候,他們才是真正的從夢想走進了現(xiàn)實,也正是因為這夢想與現(xiàn)實之間的差別,造成了當前困擾所有高校的“大學生心理健康”問題。試想,如果每一個學生都能合理應對生活中的困難、挫折,他們還可能有消極、逃避、厭世、甚至產生自殺的傾向嗎?在大學里,面對那些生活中、學業(yè)上確實存在困難的學生,我們確實應該竭盡所能讓他們感受到家的溫暖,然而這種“人文關懷”必須要避免盲目、有的放矢。

科學發(fā)展最終目的是人民群眾得實惠,師德教育也是一樣,如果我們最終不能達到“學生群眾得實惠”那么這種“以人為本”也是不科學、不可取的。因此,在現(xiàn)在的師德教育中,首先我們必須使廣大教師明白什么樣的“人文關懷”才是適度的,有利于學生發(fā)展的;其次我們必須引入“挫折教育”,要讓學生經歷挫折、應對挫折、無懼挫折、戰(zhàn)勝挫折。畢竟大學校園僅僅是這些學子們人生道路上的一個港口,校門外的社會才是一片廣闊的海洋,即使我們能夠幫助學生解決學校中的一切煩擾,不過當他們最終走出校門的時候,我們只是給社會添了一個包袱,而不是送去了一個人才。

2.3師德教育手段應拓展思路,大膽創(chuàng)新

前面說過,目前全國范圍內高校的師德教育手段可謂是各有特色,百花爭鳴。然而在目前“百舸爭流,千帆過”的大環(huán)境下,凡事都猶如“逆水行舟,不進則退”,我們的師德建設也應該拓展思路,大膽創(chuàng)新。

2007年,武漢大學依靠教師進行師德自我教育,征集推出了《武漢大學師德銘》。把我國文學的經典文體與學校師德建設的實際緊密地、藝術地結合起來,在全國范圍內引起了熱烈反響,收到了良好效果。憑借該項創(chuàng)新舉措,武漢大學也榮獲了2007年全國高校校園文化建設優(yōu)秀成果一等獎。這就是一個成功的例子,堪為全國高校的榜樣。

要想拓寬、創(chuàng)新師德教育的手段和方式,我想首先要做到的就是不拘一格、廣開言路。二十一世紀,隨著互聯(lián)網技術的興起,網絡信息技術正在改變著經濟社會的發(fā)展和人們的生活方式,同時也對當代大學生的思想觀念、思維方式、專業(yè)學習、日常生活產生著廣泛而深刻的影響。既然如此,我們師德工作為什么不能主動占領網絡陣地呢?通過新建“網絡意見墻”,“學校師德網絡論壇”、“學子心聲”等網絡論壇的形式,一方面可以廣開言路,獲取廣大學生對學校師德建設的意見、建議;一方面也可以給學生們提供一個和學校平等對話、暢所欲言的平臺;同時也可以把對于一些學校不利的言論控制在一個可防、可控、可治的范圍內。都說網絡是一個虛擬的世界,其實這個虛擬之中也有著它的真實性,如果我們能夠充分挖掘網絡的巨大力量,我們的師德建設就一定能夠如魚得水。當然,師德工作的創(chuàng)新方式絕非只有拓展網絡陣地一種,只要我們能夠群策群力,一定能推動我們的師德建設更上一層樓。

3結語

以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。師德建設其實就是一個“鏡子工程”,只是這面“鏡子”除了能“映形”還必須能“正形”。可以看到,目前全國高校在師德建設已經上取得了不錯的成績,獲得了寶貴的經驗。然而,高校的師德建設工作是一項艱巨而復雜的工作,還需要我們每一個教育工作者去為之而堅持不懈地努力!

參考文獻

[1] 王飛龍.問題與對策:對高校德育主體的狀況及其建設的分析和思考[J].求索,2002(6):114~116.

[2] 李玢.論高校師德的先進性[J].中國高等教育,2002(6):44~45.

[3] 蘆艷芳.師德工作的目標設定與分層管理[N].光明日報,2007.

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