楊燕舞

隨著民辦學(xué)校的異軍突起和農(nóng)村集中辦學(xué)的逐步實現(xiàn),寄宿制不再局限于中學(xué)和大學(xué)了,更多的小學(xué)也實行了寄宿制,實行了封閉式的管理。

小學(xué)階段,正是一個人道德品質(zhì)形成的初始階段,同時也是很重要的階段。培養(yǎng)是與非的觀念,培養(yǎng)追求與進(jìn)取的美德,培養(yǎng)善良與愛心,培養(yǎng)健康的個性,培養(yǎng)公民意識,等等,都是小學(xué)階段德育教育的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)的德育教育一直都是學(xué)校、社會、家庭三位一體完成的,而在寄宿制學(xué)校中,學(xué)生大部分時間在校園里度過,跟家人交流的時間少,跟社會接觸的機(jī)會少,因此,德育教育的重?fù)?dān),基本上落在了學(xué)校和老師的肩上。筆者根據(jù)幾年的寄宿制學(xué)校小學(xué)德育教育的經(jīng)驗,總結(jié)了幾條在封閉式管理中如何創(chuàng)造性地、開放式地實施教育的方法。

一、調(diào)整關(guān)系,承擔(dān)起學(xué)校德育和家長德育的雙重責(zé)任

對于寄宿制學(xué)生來說,學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)和鍛煉的場所,同時也是他們生活和休息的家園,他們的一天24小時都在學(xué)校度過。所以,寄宿制學(xué)校的老師就不僅要有課堂上平等民主的德育教育,更要有課后媽媽式細(xì)膩的、潤物無聲的德育滲透。這就要求老師首先應(yīng)改變過去的觀念:老師是主人,學(xué)生是從屬。學(xué)生若是做錯什么事,少不了被訓(xùn)誡,長此以往,師生關(guān)系緊張,學(xué)生心理受到壓抑,其品格、個性得不到健康發(fā)展。教師應(yīng)視學(xué)生為平等主體,班級事務(wù)師生共議,奮斗目標(biāo)共定,個別學(xué)生犯錯大家?guī)?。這樣,關(guān)系平等,議事民主,氣氛和諧。集體主義榮譽(yù)感、班級凝聚力、班主任的向心力便自然而然產(chǎn)生了,思想教育能水到渠成。其次,教師在課后更應(yīng)貼近學(xué)生,細(xì)致地了解他們的生活和游戲的細(xì)節(jié),發(fā)現(xiàn)他們所表現(xiàn)出來的品德特征,在微笑中、在真誠中和他們交流,提出自己的看法,把正確的觀點(diǎn)用學(xué)生更愿意接受的方式傳輸給他們。這樣的德育細(xì)致入微,比課堂上的說教更能深入人心。

二、組織活動,在實踐中檢驗道德

有句話是這么說的:“道德只是個簡單的是與非的問題,但是實踐起來卻很難。”寄宿制學(xué)校的學(xué)生接受德育教育有個缺陷,那就是因為封閉式的管理,他們的生活范圍狹窄,他們的生活方式單調(diào),他們的德育是老師傳授的而沒有經(jīng)過實踐的。所以,寄宿制學(xué)校更應(yīng)該結(jié)合自身的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)各種情境,組織各種活動來檢驗學(xué)生道德觀念的形成。比如:主題班會、聽故事、集體勞動、獻(xiàn)愛心活動、是與非辯論會、學(xué)榜樣……用生動活潑的,學(xué)生喜聞樂見的實踐活動來檢驗學(xué)生道德品質(zhì)的形成,并促進(jìn)他們的自我糾正。

三、走出校門,在交往中培養(yǎng)美德

為了防止學(xué)生長期呆在校園產(chǎn)生倦怠心理,也為了健全其人格,寄宿制學(xué)校因地制宜組織一些走出校園的活動是大有裨益的。例如,走進(jìn)社區(qū),成立志愿者服務(wù)隊,了解人民的生活狀態(tài),也為他們提供力所能及的服務(wù),有利于學(xué)生關(guān)心民生、善良關(guān)愛等品質(zhì)的培養(yǎng)。例如,和鄰近學(xué)校的某個班級結(jié)成友好班,定期組織學(xué)習(xí)的交流、生活的共享、思想的溝通,學(xué)生會在活動中變得大膽、自信、樂于交流、善于交際。例如:組織野營、拉練等活動,學(xué)生會在克服困難、完成任務(wù)的過程中磨練意志,戰(zhàn)勝挫折,變得堅強(qiáng),有挑戰(zhàn)精神,并學(xué)會互助與團(tuán)結(jié)。還可以組織參觀、瞻仰、觀摩演出等活動,擴(kuò)大學(xué)生和社會交流的面,讓學(xué)生在交往中強(qiáng)化道德意識。

四、連通網(wǎng)絡(luò),在廣闊的世界里接受熏陶

課堂上空洞的說教以及平時學(xué)校指令性的德育要求對于學(xué)生來說,可以接受,但并不一定能內(nèi)化為某種品質(zhì),而那些具體的、真實的、生動的、存在的,或發(fā)生過的事例常常能讓學(xué)生受到心靈的震撼。在對與錯的分辨中,道德知識在積累,思想品質(zhì)受到熏陶。結(jié)合封閉式的學(xué)校管理,筆者認(rèn)為,借助網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生連通外面的世界,不僅能開闊學(xué)生的視野,打開其心靈的窗口,也能讓學(xué)生更直接地面對道德標(biāo)準(zhǔn)的衡量。利用網(wǎng)絡(luò)游戲培養(yǎng)學(xué)生的沖擊、進(jìn)取精神,同時也培養(yǎng)理智控制、時間觀念等個性品質(zhì);利用網(wǎng)絡(luò)新聞,選取有教育意義的事例組織學(xué)生在學(xué)校網(wǎng)站上發(fā)表言論、評判是非,老師只扮演引導(dǎo)的角色;指導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上聊天,教會學(xué)生展示自我,為以后走入社會打下基礎(chǔ);設(shè)立論壇,組織辯論賽,等等。網(wǎng)絡(luò)是個大社會、大世界,學(xué)生會在那里的各項活動中受到潛移默化的熏陶,會更正確地認(rèn)識社會,了解作為一個社會公民的基本準(zhǔn)則。

總之,學(xué)校對學(xué)生的思想品德教育,猶如春雨滋土潤物,是潛移默化的,隨著時代的進(jìn)步,隨著辦學(xué)形式的更新,學(xué)校德育也要不斷改進(jìn)方法,推陳出新,與時俱進(jìn)!

(作者單位:湖南省寧鄉(xiāng)縣金海實驗小學(xué))