張 俊
幾位游客去野生動(dòng)物園游覽,看到幾只天鵝正在水面追逐嬉鬧。令他們感到驚奇的是, 天鵝原本是一種有著長途遷徙習(xí)性的候鳥,在這里卻常年呆在狹小的人工湖里, 甚至游客到近前駐足觀賞,天鵝也不會(huì)受驚飛走。這是為什么呢? 幾位游客猜測紛紜: 羽毛被剪短了, 翅膀被捆綁了, 還是腳上套了鐵環(huán)? 正在這時(shí), 一位飼養(yǎng)員走過來, 為他們解開了困惑。原來, 天鵝在展翅高飛之前必須有一段足夠長的水面可供其滑翔。為了不破壞天鵝高貴優(yōu)雅的觀賞姿態(tài), 飼養(yǎng)員想出了一個(gè)辦法, 就是盡量縮小水域的面積這樣, 因?yàn)樘禊Z滑翔的“助跑線長度過短, 就很難飛得起來。久而久之, 天鵝再也沒有展翅飛翔的念頭, 甚至喪失了飛翔的本領(lǐng)
真是一語驚心!我不禁為這群撲翼爭鳴、只會(huì)向游人乞食的天鵝感到悲哀。古人稱天鵝為“鴻鵠”視之為志存高遠(yuǎn)的象征。然而,一旦失去了在云端飛翔的能力, “鴻鵠”和“燕雀”又有何區(qū)別呢?
在我們的教育教學(xué)中, 是不是也存在著類似于縮短天鵝“助跑線”的行為呢? 我們是不是也在經(jīng)意或不經(jīng)意之間, 用我們劃定的標(biāo)準(zhǔn), 限制了學(xué)生展翅飛翔的能力?
不是有這樣一個(gè)教育故事嗎一位老師問學(xué)生: 冰融化了變成什么? 有的學(xué)生說變成水, 有的學(xué)生說變成小河, 有的學(xué)生則說變成春天。結(jié)果, 前兩位學(xué)生受到表揚(yáng), 最后一位則被斥責(zé)為“胡 說八道”。這位思維僵化的老師可 曾想到, 在他否定了學(xué)生的奇思 妙想的同時(shí), 他可能也因此扼殺 了學(xué)生可貴的想象力和創(chuàng)造意識。
作為教師, 我們應(yīng)該努力開辟自由而廣闊的空間, 讓學(xué)生在 理想的天空下展翅翱翔; 而不是 畫地為牢、耳提面命, 讓學(xué)生中 規(guī)中矩地按照教師的期望去發(fā)展。
同樣有這樣一個(gè)教育故事: 美術(shù)課上, 老師讓學(xué)生畫蘋果, 有一位學(xué)生把蘋果畫成方形的, 老師看到以后并沒有批評, 而是 耐心詢問: “你為什么這樣畫呢?” 學(xué)生說: “我在家洗蘋果時(shí), 一不 小心, 蘋果就滾到地上摔爛了。如果蘋果是方形的, 就不會(huì)這樣 了?!苯處熉犃?, 贊許地說: “你 真聰明, 希望你有一天能發(fā)明出 方形的蘋果?!蔽也唤麨檫@位懂得 尊重學(xué)生、善于呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)造靈 性的教師喝彩。正因?yàn)樗难?善誘, 學(xué)生看似離奇荒誕的行為, 才顯得格外有意義。
教育藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授 的本領(lǐng), 而在于激勵(lì)、喚醒和獲得積極的體驗(yàn)。只有以真誠而寬 容的心去尊重學(xué)生、理解學(xué)生、 善待學(xué)生, 才能夠激發(fā)他們成長 的力量, 喚醒他們飛翔的愿望。
教師, 請不要縮短學(xué)生的 “助跑線”!