張志遠(yuǎn)
中小學(xué)英語(yǔ)“三位一體”教學(xué)法的產(chǎn)生,是馬承老師在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中“樂于科研,勇于創(chuàng)新”的結(jié)果??茖W(xué)研究是復(fù)雜的、艱苦的勞動(dòng),需要研究者付出時(shí)間、精力和心血,甚至需要大量的人力、物力和財(cái)力的投入,只有以苦為樂,才能持之以恒,上下求索。而創(chuàng)新需要學(xué)習(xí)借鑒、繼承發(fā)展,需要打破現(xiàn)狀、迎接挑戰(zhàn),要求創(chuàng)新者必須有創(chuàng)新的勇氣和膽略。
馬承老師的成功之路,為廣大教師特別是青年教師提供了可供借鑒的努力方向。我們只有樂于科研,勇于創(chuàng)新,才能走出外語(yǔ)教學(xué)的必然王國(guó),進(jìn)入外語(yǔ)教學(xué)的自由王國(guó)。造就一支樂于科研、勇于創(chuàng)新的英語(yǔ)教師隊(duì)伍,是當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)大跨越發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵所在。那么,如何成為一名樂于科研、勇于創(chuàng)新的英語(yǔ)教師呢?筆者以為,應(yīng)從以下幾方面著手。
一、更新教育觀念,明確教師角色。
首先,要樹立素質(zhì)教育的觀念,面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展。教師是素質(zhì)教育的實(shí)施者,擔(dān)負(fù)著教育者的角色。同時(shí),教師又是學(xué)習(xí)者,需要不斷提高自身的素質(zhì)。教師要堅(jiān)定為教育事業(yè)奮斗的職業(yè)理想,陶冶為人師表、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)道德,提高文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)和語(yǔ)言學(xué)知識(shí)水平,掌握現(xiàn)代教育技術(shù),具備適應(yīng)未來(lái)變化的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
其次,要建立以人為本的學(xué)生主體觀。教學(xué)過(guò)程是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,通過(guò)“教”喚起學(xué)生的“學(xué)”。一方面,教師要尊重學(xué)生,全方位為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。另一方面,要突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,鼓勵(lì)他們成為自主學(xué)習(xí)的主人。
第三,要建立民主、平等、和諧、合作的教學(xué)觀。教師是師長(zhǎng),更是學(xué)生的朋友和共同探求真理的伙伴。情感的力量是無(wú)窮的,教師的愛心是成功教育的原動(dòng)力。要尊重和熱愛每一個(gè)學(xué)生,尊重他們的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,傾聽他們的心聲,建立起師生之間溝通的綠色通道,創(chuàng)設(shè)教與學(xué)的輕松氛圍。只有感到輕松,才能做到放松,從而形成教師樂教、學(xué)生樂學(xué)的良好心理狀態(tài)。
二、學(xué)習(xí)教育理論,指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。
科學(xué)的理論是實(shí)踐的先導(dǎo),是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。一個(gè)樂于研究和勇于創(chuàng)新的外語(yǔ)教師應(yīng)首先學(xué)習(xí)和把握教育理論,以指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。我們除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握國(guó)家教育方針和外語(yǔ)課程目的外,還要結(jié)合素質(zhì)教育理論的學(xué)習(xí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)外語(yǔ)教學(xué)理論及外語(yǔ)學(xué)習(xí)理論。受行為主義、認(rèn)知主義和人本主義心理學(xué)三個(gè)主要學(xué)派的影響,教學(xué)論和學(xué)習(xí)論也主要有三種。
行為主義學(xué)習(xí)論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一種人類行為,是習(xí)慣的養(yǎng)成,語(yǔ)言的理解與言語(yǔ)的生成與人的心智及思維無(wú)關(guān)。行為主義教學(xué)論認(rèn)為重復(fù)與機(jī)械操練是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的本質(zhì),教學(xué)的藝術(shù)在于如何強(qiáng)化刺激一反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。
認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論認(rèn)為,語(yǔ)言學(xué)習(xí)并不是一個(gè)從刺激到反應(yīng)這樣一個(gè)反復(fù)模仿、操練、強(qiáng)化的習(xí)慣形成過(guò)程,而是充分發(fā)揮人的思維能力和人所固有的語(yǔ)言能力的過(guò)程。認(rèn)知主義教學(xué)論把發(fā)展學(xué)生的智力作為教學(xué)的主要目標(biāo),把語(yǔ)言學(xué)習(xí)看做是一種智力活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生內(nèi)在因素在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的決定性作用,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的理解,到語(yǔ)言知識(shí)的形成,來(lái)達(dá)到掌握和運(yùn)用外語(yǔ)的能力。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論認(rèn)為,學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象,不僅有知識(shí)與技能的遷移,也有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。“遷移而教”已成為教育界一個(gè)有吸引力的口號(hào)(袁振國(guó),1999)。
人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的本性、尊嚴(yán)、理想和興趣,認(rèn)為人的自我實(shí)現(xiàn)和為自我實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行的創(chuàng)造才是人的行為的決定因素。人本主義的教學(xué)理論又稱為情感教學(xué)理論,主張激發(fā)學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī),加強(qiáng)教師與學(xué)生的感情交流,認(rèn)為深厚的師生感情是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的動(dòng)力。
在外語(yǔ)教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)把這三種理論融合在一起:語(yǔ)言學(xué)習(xí)是行為習(xí)慣的形成,是具有豐富情感的人的一種智力活動(dòng),應(yīng)始終體現(xiàn)以人為本的教育思想。
美國(guó)的一位未來(lái)學(xué)家認(rèn)為,未來(lái)的社會(huì)是高科技的社會(huì),在高科技的社會(huì)更需要“高”情感的人,從而提出“高科技,高情感”的命題。
三、改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)效率。
要?jiǎng)?chuàng)新,就要繼承、借鑒和發(fā)展。要博采眾長(zhǎng),為我所用。翻譯法、直接法、聽說(shuō)法、情景法、視聽法、交際法、自然法、全身活動(dòng)反應(yīng)法、認(rèn)知法等各有所長(zhǎng)。我們要結(jié)合自己的國(guó)情、教情、學(xué)情,出于法而不拘泥于法,創(chuàng)造出自己的教學(xué)套路。這種立足于中國(guó),借鑒吸收古今中外各種流派的精華綜合創(chuàng)新而形成的外語(yǔ)教學(xué)法,就是具有中國(guó)特色的外語(yǔ)教學(xué)法。馬承老師在這方面進(jìn)行了大膽的探索,并取得了令人振奮的可喜成果。
我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)長(zhǎng)期存在的“費(fèi)時(shí)較多,收效較低”的問(wèn)題,其根本原因是在培養(yǎng)目標(biāo)的定位上。改革開放之初,我們深感科學(xué)技術(shù)落后,要盡快獲取國(guó)外先進(jìn)的科技信息,就要閱讀和準(zhǔn)確地翻譯大量的外文資料。于是,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和一定的翻譯能力就成為我們的教學(xué)重點(diǎn)。這樣一個(gè)歷史時(shí)期的培養(yǎng)目標(biāo)定位本來(lái)無(wú)可厚非,但由于注重閱讀和翻譯是我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的傳統(tǒng)做法,人們誤以為閱讀和翻譯是學(xué)校外語(yǔ)教學(xué)的惟一目標(biāo),加之大部分教師當(dāng)時(shí)未具備組織外語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)和以外語(yǔ)組織教學(xué)的語(yǔ)言能力,導(dǎo)致了“課上教師照本宣科,課下學(xué)生題海多”的局面的形成,“啞巴外語(yǔ)”由此而來(lái)。隨著對(duì)外交往的迅猛增加,國(guó)家急需大量口語(yǔ)人才。恰恰就在此時(shí),交際法在我國(guó)方興未艾。我們對(duì)大綱和教材進(jìn)行了修訂,注重了聽說(shuō)能力的培養(yǎng),尤其是初中階段。高中則側(cè)重閱讀能力的培養(yǎng)。這種“階段側(cè)重”的方針是對(duì)的,但由于對(duì)交際法片面理解,似乎口語(yǔ)教學(xué)就是一切,忽視了基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教授與培養(yǎng),“課上熱熱鬧鬧,課下全都忘掉”,這兩種傾向均導(dǎo)致了培養(yǎng)目標(biāo)的片面性,以致學(xué)生綜合運(yùn)用外語(yǔ)的實(shí)際能力較差。
20世紀(jì)90年代以來(lái),國(guó)際外語(yǔ)教育研究界從過(guò)度強(qiáng)調(diào)口頭交際,忽視必要的詞匯和語(yǔ)法教學(xué)而導(dǎo)致畢業(yè)生語(yǔ)言運(yùn)用能力差的教訓(xùn)中,開始認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的重要性,提出:“語(yǔ)言教學(xué)就是教授語(yǔ)言(Language teaching is teaching language)”(Michael Swan,1996);“重新呼喚向明線講授語(yǔ)法的回歸"(N.L.Ellis,1994):“當(dāng)前,外語(yǔ)教學(xué)法正處于轉(zhuǎn)變之中,其特點(diǎn)是在教師的直接教授與同伴及小組活動(dòng)之間尋求平衡。研究結(jié)果表明,注重發(fā)出和接收信息以及發(fā)展學(xué)生流利表達(dá)能力的課堂活動(dòng)需要一些傳統(tǒng)教學(xué)形式的補(bǔ)充,如糾正錯(cuò)誤,集中反饋,以及各種有意義的練習(xí),如語(yǔ)法判斷練習(xí)等"(Teresa Pica,2000)。正如一位學(xué)者所指出的,外語(yǔ)教學(xué)方法的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)是綜合,“教學(xué)法的鐘擺將繼續(xù)不停地前后擺動(dòng),未來(lái)的教學(xué)方法很可能是過(guò)去的方法與現(xiàn)在的方法的結(jié)合體”(L.Kernerman,1999)。
我們主張“總體統(tǒng)籌,多元綜合”的“認(rèn)知交際途徑”(胡春洞,2001),與國(guó)際外語(yǔ)教育研究界的主流觀點(diǎn)是一致的。我們主張“讓課堂煥發(fā)出生命活力”(葉瀾,1997)。在充滿生命活力的外語(yǔ)課堂,有講有練,精講精練:有動(dòng)有靜,動(dòng)靜結(jié)合:有起伏,有節(jié)奏。這樣的課堂上,充滿生機(jī)、挑戰(zhàn)與激情的師生互動(dòng)及生生互動(dòng),充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。教師點(diǎn)撥啟發(fā),解難釋疑,幫助學(xué)生建立起必要的知識(shí)框架。在師生共創(chuàng)的各種情景中,開展豐富多彩的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中學(xué),在活動(dòng)中用,在活動(dòng)中創(chuàng)造,教師也常常是活動(dòng)的一員。智慧的創(chuàng)造,靈感的激發(fā),成功的喜悅,常常給人心靈以巨大的震撼,在師生的生命長(zhǎng)河中,留下永不消逝的痕跡。
四、積極參與科研,提升創(chuàng)新能力。
教育科學(xué)研究與中小學(xué)外語(yǔ)教育教學(xué)實(shí)踐密切結(jié)合,已成為我國(guó)外語(yǔ)教育研究事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)?!翱蒲信d教”、“科研興?!闭诔蔀槿藗兊墓沧R(shí)。近年來(lái)的外語(yǔ)教育研究實(shí)踐證明,教師參與課題研究是提高自身素質(zhì)的有效途徑。教育科研有助于教師提高教育理論水平和教育教學(xué)能力。根據(jù)研究課題的需要,有目的地學(xué)習(xí)有關(guān)教育理論,結(jié)合實(shí)際,深化對(duì)教育理論的理解、消化、吸收,最終內(nèi)化成自己的知識(shí)和能力。教育科研有助于教師提高科研意識(shí)和科研能力。科研意識(shí)是個(gè)體對(duì)科學(xué)研究的敏感性,對(duì)改變教學(xué)現(xiàn)狀的緊迫感和提高自身能力與教學(xué)水平的強(qiáng)烈愿望,是創(chuàng)新意識(shí)的反映。科研能力則是創(chuàng)新能力的重要組成部分。
當(dāng)前,我國(guó)中小學(xué)外語(yǔ)教師參與研究的課題主要是應(yīng)用研究。例如以一所學(xué)校、一個(gè)年級(jí)、一個(gè)班組的教育教學(xué)實(shí)際問(wèn)題為研究對(duì)象,開展教學(xué)行為研究(Action Research),找出解決問(wèn)題的方案。又如優(yōu)秀科研成果的移植性實(shí)驗(yàn)或擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)。這類研究屬于實(shí)驗(yàn)研究,一般具有參加人數(shù)多、實(shí)驗(yàn)覆蓋面大的特點(diǎn),如馬承“三位一體”教學(xué)法、張思中外語(yǔ)教學(xué)法的推廣實(shí)驗(yàn)等。這種以課題研究為龍頭,以教師為主體,以教師培訓(xùn)為主線,以實(shí)驗(yàn)學(xué)校為基地,教育研究人員和教育行政人員提供支持與幫助,研究、實(shí)驗(yàn)、推廣三位一體的教育實(shí)驗(yàn),是大面積提高師生整體素質(zhì)、實(shí)施素質(zhì)教育的卓有成效的方法。教師在研究過(guò)程中,不斷提高現(xiàn)代教育教學(xué)理論水平,掌握科研方法,由開始的機(jī)械模仿升華為獨(dú)立思考,觀察自己和他人的教學(xué)行為,評(píng)估教學(xué)效果,在驗(yàn)證、充實(shí)他人研究成果的同時(shí),發(fā)展個(gè)人的創(chuàng)新、判斷與適應(yīng)能力,形成自己的信念、態(tài)度與教學(xué)風(fēng)格,成為樂于研究、善于研究和勇于創(chuàng)新的研究型教師。