范彩娥

當今世界，諸國之間的競爭集中表現(xiàn)為經濟、科技、人才、綜合國力的競爭。從更深的層面上看，是高素質的人才競爭。誰培養(yǎng)了足夠數(shù)量的高素質人才，誰就有力量戰(zhàn)勝對手。為培養(yǎng)高素質的現(xiàn)代化人才，就必須大力發(fā)展教育事業(yè)，由傳統(tǒng)教育向高層次現(xiàn)代教育轉型。我認為，當前我國的教育轉型主要應從以下幾方面人手。

第一，由外向式教育向以人為核心的內向式教育轉型。傳統(tǒng)式教育的主要內容是關于自然對象的知識，是人類認識、改造自然所取得的知識成果。外部自然對象的知識，構成傳統(tǒng)教育內容的核心。在這種外向型教育形式下，人在某種意義上成了認識、改造自然的工具，本來應處于主體地位的人卻被置于非核心地位，甚至成為科技、生產異化的犧牲品。

高層次現(xiàn)代教育，置人本身于整個教育的核心地位，關注人的存在、幸福和自由全面的發(fā)展。在這種內向型教育的形式下，對外部自然知識的教育和學習，是為了提高主體的素質和地位，為人的自由、全面發(fā)展服務。通過教育和學習，人們既獲得和掌握了科學知識，知道了什么是“真”，也學會了如何正確運用科學知識為人類的生存幸福和自由全面發(fā)展服務，懂得了什么是善和美，在高層次現(xiàn)代教育中，真、善、美高度統(tǒng)一起來。

第二，由被動接受式教育向主動創(chuàng)造式教育轉型。傳統(tǒng)的教育方式基本上是知識傳授型的，受教育者主要是被動地接受知識。這種教育的主要職能是繼承人類以前獲得的知識，其教育取向主要是過去的歷史，而不是遠久的未來，教育形式的基本特征之一是被動性。這種教育形式，在知識爆炸式增長，科技更新周期和向生產力轉化的周期越采越短，人類面臨的新情況、新問題越來越多的新時代，已越來越不適用。那種片面追求升學率的“填鴨式”教育，往往把學生教育成死記硬背的書呆子，大多是非創(chuàng)造型人才，不利于教育對象創(chuàng)造力的發(fā)揮，必須徹底變革。

為人類所關注的高層次現(xiàn)代教育，必須是面向未來、有利于培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的教育。這種新的教育有如下幾種主要方法：一是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識。眾所周知，受教育對象的創(chuàng)造潛力能否發(fā)揮出來，與其創(chuàng)造意識的有無息息相關。創(chuàng)造意識是創(chuàng)造行動的指導性因素，沒有創(chuàng)造意識的人，就沒有創(chuàng)造性的踐行。為此，新的現(xiàn)代教育要著眼于人的創(chuàng)造意識的培養(yǎng)，使受教育者樹立獨立思考、獨立鉆研、獨立探索的精神和勇于克服創(chuàng)造中困難的堅定信心和頑強毅力。二是培養(yǎng)學生具備發(fā)散性和綜合性統(tǒng)一的思維方法和素質。發(fā)散性思維從一個思維對象出發(fā)，充分展開想象、聯(lián)想、類比、直覺、靈感等具體思維形式；綜合性思維則是以整體性為基本原則的系統(tǒng)思維方法。對高素質人才的培養(yǎng)，必須做到這兩種思維方法教育的有機結合，以利于培養(yǎng)新型主體的多方位、創(chuàng)造性的素質和能力。

第三，由封閉式教育向開放式教育轉型。傳統(tǒng)教育基本上是“封閉式”的。它往往具有較強的民族性，缺乏充分的面向世界的內容。教育對象所接受的主要內容是本民族的文化，對世界或其它民族的文化了解較少；它對各類學科或專業(yè)的界定非常明確，有片面性，僵化性的傾向；它主要是學校式教育，面向社會的內容不充分，沒有形成完整的終身教育體制。

作為高層次現(xiàn)代教育，一是要在繼續(xù)履行繼承民族傳統(tǒng)文化的職能基礎上，不斷增強傳播和交流世界各民族文化的職能；并不斷增加一些關于全球性問題的教育內容。二是隨著科學的不斷變化、發(fā)展，學科或專業(yè)的設置將會越來越精細，同時，這種新型教育從宏觀上也越來越綜合化。為適應人的自由全面發(fā)展的需要，教育機制將弱化對人們所學學科或專業(yè)的限制，人們可根據自身的興趣、愛好、工作的需要，自主選擇自己的主修專業(yè)或學科，同時輔修非專業(yè)課程，使人們獲得的知識是專業(yè)性強且具有綜合性的知識。三是高層次現(xiàn)代教育將逐步打破傳統(tǒng)的學校教育體制，面向社會的需要，形成一種系統(tǒng)完整的終身教育體制，使教育為人的自我發(fā)展和完善服務。

第四，由個性化和共性化相對分離的教育向二者辯證統(tǒng)一的教育轉型。傳統(tǒng)教育由于受社會經濟條件等制約，對發(fā)展全民素質的普遍基礎教育不能切實關注和到位，受教育的只是社會的部分人，尤其是受高等教育的民眾更少，這在落后的國家表現(xiàn)得非常突出；或是對一定范圍的受教育者進行了第一律的共性教育，沒有關注受教育者的個性，沒有采取有效的方式、方法對個人的特殊潛能進行開發(fā)性的教育，致使許多人才被埋沒。

未來社會既需要高素質、高文化的民眾，又需要各行各業(yè)的特殊科技人才。因此，與之相適應的教育也必須是共性與個性緊密結合的教育，旨在使高素質的民眾和特殊人才均得到教育。

第五，由教育與生產勞動松散結合教育向有機結合教育轉型。傳統(tǒng)教育偏重于知識理論傳播，和生產實踐結合不夠。新型的現(xiàn)代教育必須是與生產勞動有機結合的教育。一是現(xiàn)代化大生產要求教育的內容與社會生產緊密聯(lián)系，了解現(xiàn)代生產對科學技術的要求；把教學、科研和生產結合起來，促進生產力的不斷發(fā)展。二是青年就業(yè)者要求教育部門要運用社會辦學等好形式對第一線的生產者以現(xiàn)代科學知識的教育，使他們通曉現(xiàn)代化生產的原理，提高各方面的素質，很好地駕馭現(xiàn)代機械，創(chuàng)造多倍的生產效益。同時，也要求受教育者自覺地把所學知識與生產實踐相聯(lián)系，運用知識指導實踐，促進理論向實踐的轉化。

通過上述諸種教育形式的轉型，實現(xiàn)教育體制等方面的變革，實現(xiàn)教育的高層次現(xiàn)代化，這樣才能使我國的教育事業(yè)適應培養(yǎng)、塑造高層次高素質的新型主體的需要，更好地為社會現(xiàn)代化建設和人的全面發(fā)展服務。

作者單位：四平師院馬列部(四平136000)

責任編輯，袁海軍