唐占成　陳　寒

一、大學生理想人格的形成條件

(一)先天因素。在氣質(zhì)與性格上，人與人之間有一種先天差別。這種差別是由父母因素、家庭因素、血緣和地緣因素等造成。例如，抑郁質(zhì)的人有一種天然的同情心，這類人看不得別人受苦。

(二)后天因素。大學生的理想人格教育是從家庭開始的，怎樣做人，樹立什么樣的人生觀和價值觀，與人為善還是與人為惡，這些觀念的形成是從家庭起步的，因此說家庭是學生的第一所學校，父母是孩子的第一任教師。家庭教育對孩子理想人格的形成和規(guī)范作用很大，它要求家庭中的成人對孩子不僅要進行智力因素方面的培養(yǎng)，更主要的是進行非智力因素的教育，不僅要進行觀察力、記憶力、想象力、注意力、思維力方面的訓練，更要進行動機、興趣、情緒、意志、性格和道德情操等方面的訓練?！叭酥酰缬耔?，性與情，俱可塑，若不教，行乃偏，教之道，德為先”(《新三字經(jīng)》第2頁，廣東教育出版社)與智育相比，德育更重要，因為德智在全部教育過程中起統(tǒng)帥指導作用，它決定智育和其它教育的方向和道路。

學校教育是家庭教育的繼續(xù)，學校教育的特點是規(guī)范性，學校是學生理想人格形成的主要場所。學校教師不僅要講授文化知識，培養(yǎng)學生參加未來社會實踐的本領，還要為學生指明社會規(guī)范好壞、是非的標準，指明社會行為的善惡、美丑、真假的標準，引導學生“見賢思齊”，向英雄模范人物學習，培養(yǎng)學生自我感悟人生的能力，通過自我反思與實踐，達到人格的凈化與升華。學高為師，身正為范，教師一舉一動、一言一行，都時刻在影響學生，都有學生在模仿，因此，學校教師不僅是學生智力心靈的工程師，更是學生人品人格的工程師。

二、大學生理想人格的塑造

(一)理想人格的塑造起步于人類個體自我反思能力的獲得和自我在眾人中的形象的關注，深化于人與人之間關系重要性的感悟。作為時代驕子的大學生們，對自我人格的塑造，首先表現(xiàn)為主觀能動性的發(fā)揮，即主動接觸人，廣泛交友，主動涉世是理想人格形成的前提條件。在涉世進程中態(tài)度熱忱、和氣誠懇、謙虛謹慎也是一種必要條件。其次，塑造人格表現(xiàn)為尊重別人。例如，老師講課時，認真聽，詳細地做記錄，不隨便說話；不打斷別人的講話，尊重他人的勞動成果等等。

(二)尊重他人的人權(quán)，為人正直而不邪曲，遇事有正義感，敢于向不良傾向作斗爭?！耙阉挥鹗┯谌恕?，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從一點一滴小事做起，扶危助殘，懲惡揚善，是非分明，見義勇為，等等。

(三)加強素質(zhì)修養(yǎng)，由單一知識型的自我轉(zhuǎn)向全面發(fā)展的綜合性自我。作為跨世紀人才的現(xiàn)代大學生，其知識結(jié)構(gòu)要求復雜性、多面性，其知識含量要求精細化、綜合化。唯物辯證法告訴我們，事物的結(jié)構(gòu)決定其功能，而結(jié)構(gòu)的建立又必須以要素的具備為前提。因此，現(xiàn)代大學生不僅要學好專業(yè)性文化知識，特別是理工院校的學生，更要學好人文知識；不但要有知識素質(zhì)，更要有道德素質(zhì)；不但要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，更要在此基礎上有所創(chuàng)新，像孔繁森那樣，把全心全意為人民服務的宗旨具體化在行動上，真正做到大公無私，關心集體比關心自己為重，用自己那顆純凈的心靈去感化周圍的群眾，把人民群眾緊緊地團結(jié)在黨的周圍。

(四)加強心理意志和性格的培養(yǎng)。當代大學生多為獨生子女，其性格和意志具有很大的薄弱性。優(yōu)厚的生活和學習條件，使他們滋生了遠離艱苦樸素，吃苦耐勞的心境和觀念。因此，當代大學生有意識地對自我進行心理意志和性格方面的訓練培養(yǎng)十分必要。大學生的心理人格塑造，首先應從自制力抓起，包括聽課、做作業(yè)、復習、預習、寫論文、班級工作等都要加強自制力，不斷地進行自我約束，努力實現(xiàn)自定的目標。而且要堅持到底，不達目的誓不罷休。其次是保持心理的穩(wěn)定性，防止大起大落現(xiàn)象。處于青春騷動期的大學生們，情緒出現(xiàn)一些波動是正常的，需要的是及時調(diào)整方位，動用意志的力量去控制自我，遇事要冷靜，心境要平穩(wěn)，不作非分之想。第三是培養(yǎng)意志的堅定性，克服軟弱性。每個大學生都在憧憬美好的未來，都有一種遠大的理想。但理想能否實現(xiàn)，憧憬能否變成現(xiàn)實，除理想的合理性外，關鍵看學生的意志力。意志力是腦神經(jīng)對自我行為的控制能力，這種能力也是在長期的自控實踐中獲得的，因此它也是一種后天力量。大學生可根據(jù)自己所處的現(xiàn)實條件，有意識地進行意志訓練。例如，學習再堅持一下，肚子餓了再堅持一會兒，跑步累了再堅持一段兒，受委屈了堅持不發(fā)作，就會逐步形成堅韌不拔的理想人格和良好品質(zhì)。

(五)要不斷地否定不成熟的自我，把自己培養(yǎng)成為現(xiàn)代化事業(yè)可靠的接班人。大學生理想人格的塑造，其最后的工序是政治成熟問題。政治成熟是人格成熟的標志，是知識素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等全面成熟的總匯，它是通過各類知識和經(jīng)驗的增加，崇高道德品質(zhì)的具備，良好心理素質(zhì)的形成，不斷認識自我、否定自我、發(fā)展自我而逐漸形成的。大學校園不僅是培養(yǎng)學生增長知識的百花園，而且是各類人才經(jīng)受千錘百煉、自我改造、自我完善、自我充實、自我定型的大熔爐。因此，大學老師的使命具有雙重性，一方面要指導學生在百花園中汲取知識、采粉釀蜜，充實自己，另一方面要引導學生形成良好的人格，走出校園后能正確地面對人生，能全力以赴地去實現(xiàn)自我，成為祖國四化所需要的建設者和接班人。要用正直的心，文明的行為，把人們引向和諧，把社會引向發(fā)展。人的政治成熟，集中表現(xiàn)在涉世問題上，大學是宇宙的一面鏡子，也是社會的一面鏡子，學生走出家門，來到高校步入社會的大門，從此開始了涉世的里程。作為社會網(wǎng)絡上的一個紐結(jié)，個人與社會的關系也日益密切。政治成熟的程度，決定于個人的涉世程度，決定于自我對社會的理解和領悟，決定于自我對社會的滲透力和主觀意識對客體人群的穿透力以及主導神經(jīng)對自我行為和言論的控制力。涉世問題是每個人都必須面對的，政治這個事物，你不找它，它照樣找你，因此，與其被動地面對，不如主動地去迎接，與其被動挨打，不如主動迎戰(zhàn)，主動去順應潮流，做時代大潮的主人。心靈的黑暗，只有用知識才能驅(qū)除；不成熟的自我，只有用涉世才能否定；只有不斷地否定自我，否定殘缺的人格，才能完善自我，塑造理想的人格，把自己培養(yǎng)成適應時代發(fā)展的跨世紀人才，成為“四化”建設的可靠接班人。

作者單位：吉林電氣化高等?？茖W校

(吉林132021)

責任編輯：邵英