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大主教

  • 過河拆橋
    ,任命他為洛薩大主教。堂伊南忙請(qǐng)求把空出的主教位置給自己的兒子。大主教說這個(gè)位置已給了自己的叔父,不過可以另給他好處,提出三人一起去托洛薩,堂伊南只得同意。兩年后,教皇又任命他為紅衣主教,堂伊南立刻提醒他以前作出的承諾,并為自己的兒子請(qǐng)求那個(gè)空出的大主教職位。紅衣主教說這個(gè)位置已經(jīng)留給了自己的舅舅,不過可以另給他好處,提出三人一起去羅馬,堂伊南無法可想只得同意。他們到了羅馬受到了隆重接待,還舉行了彌撒和游行。四年后教皇逝世,紅衣主教被選為教皇。堂伊南聽到這

    課外語文 2022年2期2022-03-17

  • 《使女的故事》中的隱喻和轉(zhuǎn)喻
    練,分配給各個(gè)大主教,即基列國的高級(jí)官員,用以生育后代,若能生下健康的孩子,使女便能改變被送去清掃核垃圾的命運(yùn),否則將作為非女人(Unwoman)被送去垃圾站并最終因核輻射而送命。小說的第一人稱敘述者奧弗雷德就是使女中的一員。奧弗雷德的敘述是對(duì)她在基列國種種經(jīng)歷的回憶,在這頗具現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格的講述中,有諸多轉(zhuǎn)喻的痕跡。其中最明顯的莫過于基列政權(quán)對(duì)臣民的管控政策。為保持社會(huì)中的嚴(yán)格分層,各階層人民被命令穿著不同顏色的服裝,處于權(quán)力金字塔頂端的大主教穿著黑色

    名家名作 2021年9期2021-11-12

  • 被規(guī)訓(xùn)的“長著腿的子宮” ——論女性空間視域下《使女的故事》的創(chuàng)傷敘事
    為生育工具,給大主教這類權(quán)力塔頂端的男人提供她健康的卵子和子宮。這部分女性失去了身份,對(duì)她們的局限于家庭空間的控制的同時(shí)給她們帶來身份認(rèn)同的創(chuàng)傷?!拔覀兊挠猛揪褪巧?,除此之外,別無他用……充其量我們只是長著兩條腿的子宮:圣潔的容器,能行走的圣餐杯?!痹诩彝サ牡乩砜臻g中,在西方二元思維模式中,女性由于處于權(quán)力的弱勢(shì)地位,是局限于私人的、家庭的,依賴的自然的劣空間,而使女的家庭空間處境更甚。以主人公奧芙弗雷德為代表的使女大部分時(shí)間只能待在她們的小房間里面,可

    名作欣賞 2021年18期2021-06-21

  • 讀《使女的故事》有感
    個(gè)由信奉男權(quán)的大主教們治國、極端原教旨主義份子武力建立起來的政府,基列共和國應(yīng)世而生。在這樣一個(gè)極端保守的神權(quán)國家,不能生育的女性、政治異議者、非基督教信徒會(huì)、跨性別者會(huì)被封為“異類”,被強(qiáng)制清掃輻射污染區(qū);而曾經(jīng)出軌或再婚而可生育的女人則會(huì)成為“使女”?!笆古耙辉~出自《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》,意為有健康生育能力的女人。她們不再被當(dāng)做獨(dú)立有思想的人,而是屬于國家的寶貴資產(chǎn),是“行走的子宮”。 統(tǒng)治者認(rèn)為唯有讓人們奉行《圣經(jīng)》中的字面言語,亦步亦趨地模仿其中的生活

    大經(jīng)貿(mào) 2020年7期2020-12-29

  • 格里高利,黑人當(dāng)上紅衣主教
    生日時(shí),華盛頓大主教威爾頓·格里高利收到了來自羅馬教皇方濟(jì)各的禮物——他被任命為紅衣主教,將成為美國歷史上首位穿上特定紅色教袍的黑人。從1983年在芝加哥出任助理主教,到2001年成為美國歷史上首位當(dāng)選天主教大會(huì)主席的黑人,再到被任命為紅衣主教,格里高利翻開了非裔在世界宗教史上的新一頁。他學(xué)歷高,人緣好,精通傳播之道,有寬容的思想,更與窮人打成一片,是美國繼馬丁·路德·金牧師以來又一位為少數(shù)族裔和中下層民眾積極爭(zhēng)取民權(quán)的宗教領(lǐng)袖。教皇的“非傳統(tǒng)”選擇10月

    環(huán)球人物 2020年22期2020-12-23

  • 窘迫、奮起、淹沒 ——《使女的故事》中賽麗娜·喬伊的人物形象解讀
    時(shí)對(duì)自己的丈夫大主教發(fā)發(fā)牢騷,但事實(shí)上沒有生育能力的她們有著不為人知的痛苦,她們時(shí)刻擔(dān)心自己的社會(huì)地位會(huì)被剝奪,密切關(guān)注著使女與自己的丈夫大主教之間的一舉一動(dòng),生怕她們僅僅擁有的婚姻最終會(huì)灰飛煙滅?,敻覃愄毓P下描寫的賽麗娜作為大主教夫人的代表人物,也深處喪失生育能力和破碎婚姻生活的窘迫中。本文主要涉及一些波伏娃《第二性》中的存在主義女性主義理論,對(duì)大主教夫人賽麗娜的窘迫以及她主體意識(shí)的覺醒和反抗到最后未能實(shí)現(xiàn)自身獨(dú)立的過程進(jìn)行分析,旨在揭露女性在父權(quán)社會(huì)中

    文化學(xué)刊 2020年8期2020-01-02

  • 中亞的敘利亞基督教*
    利派和雅各比派大主教轄區(qū)和主教區(qū)的發(fā)展模式。因此,我們要研究這兩種教堂是否在同一地區(qū)同時(shí)被發(fā)現(xiàn),或者是否他們的成長具有區(qū)域性或者其他方面的不同。目前的文獻(xiàn)記載和歷史學(xué)基礎(chǔ)決定了本論文研究的年代范圍為5—13世紀(jì)。有證據(jù)表明雅各比和聶斯托利派出現(xiàn)于5世紀(jì),后者幾乎成了獨(dú)立的波斯教堂的同義詞,在410年舉行的依斯哈克(Ishaq)宗教會(huì)議上,聶斯托利派教堂主教在塞琉西亞得到任命。參加這次宗教大會(huì)的代表,以及之后直至790年間所有參加者的名字都已經(jīng)被記錄在東方大

    吐魯番學(xué)研究 2019年1期2019-12-14

  • 自我的找尋
    的女人,做的是大主教們家里女傭的工作;而女主人公奧芙弗雷德則是穿著紅色衣裙、戴著白色雙翼頭巾的使女,被政府分配到大主教家里負(fù)責(zé)生育。使女們被看作是稀有的國家生育資源,不被看作是人,而是一個(gè)個(gè)行走的子宮。所有的使女都穿著一樣的紅色衣裙,戴著一樣的白色雙翼頭巾。這是一個(gè)去個(gè)性化的標(biāo)志:使女們被要求忘記自己的好惡。衣裙的紅象征著“性與生育”,穿上這個(gè)顏色的衣服是在提醒使女不要忘記自己的職責(zé),即生育。在紅色感化中心,嬤嬤們教導(dǎo)使女們,不應(yīng)當(dāng)在意自己的外表,因?yàn)樗齻?/div>

    牡丹 2019年30期2019-12-02

  • 莫扎特:世界音樂史上的豐碑
    扎特是薩爾茨堡大主教教廷交響樂隊(duì)的演奏員和作曲家,母親安娜·瑪麗亞·波特爾也十分熱愛音樂,會(huì)拉大提琴和小提琴。莫扎特原本有很多兄弟姐妹,他是家中最小的孩子,排行第七,然而除排行第四的安娜和莫扎特外,其他五個(gè)孩子都先后夭折了。安娜從小便表現(xiàn)出不凡的音樂才能,后來成為了杰出的鍵盤樂器演奏家。莫扎特則被世人譽(yù)為“音樂史上絕無僅有的音樂神童”,他自幼便表現(xiàn)出超常的音樂天賦,三歲彈琴,五歲就已作了數(shù)首可愛的小樂曲,對(duì)此雅號(hào),他是當(dāng)之無愧的。1762年,列奧波爾得決定

    小演奏家 2019年10期2019-11-22

  • 有罪!澳紅衣大主教性侵案收尾
    獄的墨爾本紅衣大主教喬治·佩爾試圖為自己“翻案”,而此次上訴卻遭到維多利亞州高等法院的駁回。如今,這個(gè)身敗名裂的梵蒂岡神職人員只存在理論上的“脫罪”機(jī)會(huì),而且很有可能受到國家法律與教廷戒律的雙重懲罰。在國際輿論看來,這樁案件的司法裁決極具里程碑意義——即便是位高權(quán)重的神職人員,如若犯罪也難逃法律追責(zé)。澳大利亞聯(lián)合通訊社(AAP)22日稱,在21日的庭審當(dāng)天,法庭外聚集著不少抗議者。大主教佩爾穿著一身黑色裝束出現(xiàn)在法庭,多數(shù)時(shí)間低垂著頭、一臉漠然。此前,他已

    環(huán)球時(shí)報(bào) 2019-08-232019-08-23

  • 人生不是用來比慘的
    創(chuàng)。他跟梅迪契大主教有建造教堂的協(xié)議,這是一個(gè)比較大的項(xiàng)目,約定的酬勞豐厚。然而,因?yàn)榻ㄔ旃と说钠垓_,石柱斷裂了幾根。于是教皇和大主教都不滿意了,取消了跟他的協(xié)議。對(duì)此米開朗琪羅只能含淚控訴:“不計(jì)算花費(fèi)的三年光陰,不計(jì)算我為了作品破產(chǎn),不計(jì)算人家對(duì)我的侮辱,他們一下子委任我做,一下子又不要我做……”這種情況在現(xiàn)代照樣上演。當(dāng)初是你說要改,改了你又不滿意,只好繼續(xù)再去改,結(jié)果你卻換了人,多少搞設(shè)計(jì)的工作者就這么被客戶折磨到崩潰。米開朗琪羅總在絕望,總在抱怨

    愛你 2018年35期2018-12-15

  • 往后靠的巫師
    ,委任他托洛薩大主教之職,并由他自行任命后任。堂伊蘭聽到這消息后,提醒他以前作出的許諾,請(qǐng)求他把職位給自己的兒子。大主教說這個(gè)職位已經(jīng)許給他自己的叔父,不過可以另給堂伊蘭好處,提出三人一起去托洛薩。堂伊蘭只得同意。三人到了托洛薩,受到隆重接待,還為他們舉行彌撒。兩年后,教皇派使者去見大主教任命他為紅衣主教,并由他自行任命后任。堂伊蘭聽說此事,便提醒他過去作出的許諾,并為自己的兒子請(qǐng)求那個(gè)職位。紅衣主教說大主教的職位已經(jīng)許給他的舅舅,不過可以另給好處,提出三

    小小說月刊·下半月 2018年8期2018-11-09

  • 魔都一層痂:談《八部半》
    說集,搞得文學(xué)大主教李敬澤特意從北京飛過來出席了她新書的第一場(chǎng)推介會(huì)。大主教在給《八部半》寫的序里說,黃昱寧的所有小說,都起于一個(gè)詭詐的、瘋狂的念頭,一個(gè)奇跡般的偶遇,但是她具有中國小說家們普遍缺乏的稟賦,具有超強(qiáng)的、縝密的執(zhí)行力,她能夠精確地實(shí)現(xiàn)奇跡,把不可能做成絕對(duì)可能。因此大主教在她身上蓋了印戳:女麥克尤恩。女麥克尤恩是麥克尤恩的中國推手,小黃翻譯了最典型的麥三部:《在切瑟爾海灘上》《追日》和《甜牙》。在這幾部作品中,都有一個(gè)特別風(fēng)格化的麥克尤恩式瞬

    名作欣賞 2018年9期2018-09-10

  • “浪費(fèi)時(shí)間”,埃及大主教退出臉書
    塔瓦德洛斯二世大主教稱臉書“浪費(fèi)時(shí)間”,該教派已下令旗下所有神職人員停用社交媒體。埃及是穆斯林為主體的國家,科普特派的信仰屬于基督教?hào)|正教派的一個(gè)分支,科普特教信徒占埃及全國總?cè)丝诘?0%左右。法新社6日?qǐng)?bào)道稱,上周四,塔瓦德洛斯二世大主教關(guān)于神職人員行為規(guī)范一共發(fā)布12條要求,其中一條要求神職人員在一個(gè)月內(nèi)“關(guān)閉自己的社交賬號(hào),并自愿反省與神職人員生活不相符的其他行為”。其實(shí),塔瓦德洛斯二世大主教自己本人以前也使用臉書,只不過他后來關(guān)閉了。關(guān)于停用臉書的

    環(huán)球時(shí)報(bào) 2018-08-072018-08-07

  • 魔都一層痂:談《八部半》
    說集,搞得文學(xué)大主教李敬澤特意從北京飛過來出席了她新書的第一場(chǎng)推介會(huì)。大主教在給《八部半》寫的序里說,黃昱寧的所有小說,都起于一個(gè)詭詐的、瘋狂的念頭,一個(gè)奇跡般的偶遇,但是她具有中國小說家們普遍缺乏的稟賦,具有超強(qiáng)的、縝密的執(zhí)行力,她能夠精確地實(shí)現(xiàn)奇跡,把不可能做成絕對(duì)可能。因此大主教在她身上蓋了印戳:女麥克尤恩。女麥克尤恩是麥克尤恩的中國推手,小黃翻譯了最典型的麥三部:《在切瑟爾海灘上》《追日》和《甜牙》。在這幾部作品中,都有一個(gè)特別風(fēng)格化的麥克尤恩式瞬

    名作欣賞 2018年25期2018-07-13

  • 大主教因包庇戀童犯被判刑
    澳大利亞67歲大主教羅伯特·威爾遜3日被判12個(gè)月監(jiān)禁。因?yàn)殡[瞞性侵兒童事件,他成為被定罪的天主教最高階神職人員。據(jù)美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)3日?qǐng)?bào)道,神父弗萊徹被控上世紀(jì)70年代在澳大利亞新南韋爾斯亨特地區(qū)性侵9名男童,當(dāng)時(shí)只是神父的威爾遜卻知情不報(bào)。2004年,弗萊徹被定罪,兩年后死于獄中。2015年,威爾遜被警方立案調(diào)查。今年5月22日,澳大利亞新南威爾士地方法院裁定,威爾遜包庇罪成立,刑期2年。但鑒于威爾遜年事已高,且健康不佳,法庭3日決定判處其

    環(huán)球時(shí)報(bào) 2018-07-042018-07-04

  • 往后靠的巫師
    ,委任他托洛薩大主教之職,并由他自行任命后任。堂伊蘭聽到這個(gè)消息后,提醒大主教以前做出的許諾,請(qǐng)求給自己的兒子一個(gè)職位。大主教說這個(gè)職位已經(jīng)許給自己的另一位叔父,不過可以另給堂伊蘭好處。他提出三人再一起去托洛薩,堂伊蘭只得同意。 三人到了托洛薩,受到隆重接待,人們還為他們舉行了彌撒。兩年后,教皇派使者去見大主教,任命他為紅衣主教,并由他自行任命后任。堂伊蘭聽說此事,再次提醒他過去的許諾。紅衣主教說大主教的職位已經(jīng)許給他的舅舅,不過可以另給好處。他提出三人一

    讀者 2018年12期2018-05-30

  • 德國文藝復(fù)興時(shí)期風(fēng)景畫的初興 ——以圣哲羅姆圖像為例
    年,美因茨紅衣大主教勃蘭登堡的阿爾伯特(Albrecht of Brandenburg)連續(xù)訂購了三幅作品,在這三件作品中,阿爾伯特都以圣哲羅姆的形象出現(xiàn)。因此,與其說這是以圣哲羅姆為主題的作品,還不若說是委托人借用這位圣徒的自畫像。選擇圣哲羅姆作為表現(xiàn)對(duì)象的原因是不言而喻的,圣哲羅姆荒野的苦修表明了大主教的虔誠,當(dāng)然這是源自于天主教信仰的虔誠,而翻譯拉丁文《圣經(jīng)》的事跡則表明大主教對(duì)人文主義思潮的敬意與回應(yīng)。從中可以看出:那個(gè)時(shí)代人文主義者、天主教徒與新

    大眾文藝 2018年13期2018-01-27

  • 南非大主教,勸曼德拉娶情人
    品,南非圣公會(huì)大主教圖圖身上就有著彩虹般的光環(huán)。事實(shí)上,最早將南非稱為“彩虹國家”的正是他。圖圖于1931年10月7日出生在德蘭士瓦省一個(gè)黑人城鎮(zhèn),1954年畢業(yè)于南非大學(xué)。做了幾年教師后, 1958年開始從事宗教活動(dòng),1986年9月7日成為南非歷史上第一位黑人大主教。當(dāng)曼德拉還在獄中時(shí),圖圖出現(xiàn)在各種反種族主義斗爭(zhēng)場(chǎng)合。曼德拉出獄后,圖圖隱退。他說:“我只是一個(gè)臨時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者?!眻D圖個(gè)子不高,說話尖聲尖氣。宗教人士常常不茍言笑,圖圖的表情卻俏皮夸張,言語間

    環(huán)球人物 2017年17期2017-09-08

  • 西西里大主教禁黑手黨當(dāng)“教父”
    ,但當(dāng)?shù)靥熘鹘?span id="syggg00" class="hl">大主教卻向黑手黨說不。據(jù)《愛爾蘭時(shí)報(bào)》19日?qǐng)?bào)道,西西里大主教彭尼西日前表示,黑手黨總用“教父”這種充滿宗教色彩的詞來代表他們老大得做法極為不妥。他下令禁止黑手黨分子洗禮做他人的教父。今年2月,當(dāng)?shù)匾淮迩f的神父讓罪犯的兒子當(dāng)侄女的教父,引發(fā)廣大爭(zhēng)議。然而,這項(xiàng)禁令十分難以實(shí)施,在無法律判決下,無法判斷黑手黨的身份。不過彭尼西的反黑立場(chǎng)非常堅(jiān)定,2008年,他因禁止黑手黨家族辦宗教葬禮,遭到死亡威脅?!ㄕ缦瑁?/div>

    環(huán)球時(shí)報(bào) 2017-03-202017-03-20

  • 南非大主教圖圖希望“有權(quán)利安樂死”
    南非大主教圖圖10月6日在美國《華盛頓郵報(bào)》撰文稱,他希望獲得選擇安樂死的權(quán)利。在文章中,圖圖稱自己“不希望不惜一切代價(jià)地活在世上。”他寫道:“我希望能獲得富有同情心的對(duì)待,允許我按照個(gè)人選擇的方式進(jìn)入生命旅程的下一階段。對(duì)那些無法忍受痛苦且行將走到生命盡頭的人來說,只要知道自己能接受安樂死,就能獲得不可估量的慰藉?!?日,圖圖大主教剛剛在開普敦度過85歲生日。上月,他曾因反復(fù)感染而住進(jìn)醫(yī)院接受手術(shù)治療。據(jù)悉,南非至今尚無規(guī)范安樂死的確切法規(guī)。但在2015

    環(huán)球時(shí)報(bào) 2016-10-092016-10-09

  • 英國大主教賈斯汀·韋爾比 他被證實(shí)是“隔壁老王”的兒子
    圣公會(huì)坎特伯雷大主教賈斯汀·韋爾比最近“攤上了大事兒”。DNA測(cè)試結(jié)果表明,韋爾比的生父,不是威士忌銷售商加文·韋爾比,而是英國前首相丘吉爾最后一任私人秘書安東尼·蒙塔古·布朗爵士。韋爾比怎么成為了“隔壁老王”的兒子?英國《每日郵報(bào)》稱,韋爾比3年前就聽過相關(guān)傳言,而他當(dāng)時(shí)并不相信。韋爾比當(dāng)時(shí)認(rèn)為,自己在母親結(jié)婚后9個(gè)月出生,是個(gè)“蜜月寶寶”。而這項(xiàng)親子鑒定最開始是安東尼爵士的繼子麥克林先生提出的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)新上任的大主教與他的家庭成員如此相似之后,他的繼父

    東西南北 2016年9期2016-05-21

  • 貝克特之死
    坎特伯雷,朝拜大主教的墳?zāi)菇P(guān)于市民社會(huì)的討論中,非政府組織(NGO)占了極大的份額。WTO和NGO的關(guān)系,一度構(gòu)成東西方學(xué)界的熱門話題?,F(xiàn)代人往往不假思索,把非政府組織看成次于政府的角色。其實(shí)從歷史發(fā)展的順序看,兩者的關(guān)系恰好相反。所有文明都是首先產(chǎn)生沒有公共權(quán)力性質(zhì)的非政府組織以后,才產(chǎn)生政府的。近代文明的源頭在西歐。他們首先經(jīng)歷了數(shù)百年近乎無政府狀態(tài)的社會(huì)演化,然后才產(chǎn)生具有管理能力的君主,最后才把君主的私人權(quán)力轉(zhuǎn)化為國家的公共權(quán)力。沒有國家,并不

    小康 2016年7期2016-05-14

  • 不完美的人性和愛情悲劇——《荊棘鳥》中拉爾夫性格解讀
    還是選擇了紅衣大主教這一個(gè)人事業(yè)。書中有一段:從小島回到梵蒂岡,拉爾夫跪在大主教面前懺悔,大意是他以為他自己最愛上帝,但和梅吉云雨后他才發(fā)現(xiàn)他在梅吉身上獲得的歡樂和愛是上帝從未給過他的。一次偷歡一方面是身心的愉悅,另一方面也是信仰的坍塌和對(duì)前途無所適從的茫然。身處高位的拉爾夫既不能享受俗世的男歡女愛又不能心無旁鶩的堅(jiān)持自己的信仰,他的愛是分裂的,他的分裂來自他的有所敬畏,敬畏上帝的神秘力量,敬畏愛情的神圣純真,另一方面又無法放棄對(duì)權(quán)利的渴望。他似乎為自己解

    武漢冶金管理干部學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年4期2016-03-17

  • 寬恕的選擇——讀圖圖大主教新著《寬恕》
    選擇——讀圖圖大主教新著《寬恕》“他有很多傷。光是上腹部就有五道傷口?!蹦诽m烏麗太太提供了丈夫遇害的證詞,“他全身共有四十三處傷。他們往他臉上潑硫酸。他們把他的右手砍下來。我不知道他們把那只手怎么樣了?!笔艢q的女兒芭芭瓦,父親死時(shí)她才八歲,她描述了父親死后經(jīng)歷的哀痛。她說:“我想知道是誰殺了爸爸,我弟弟也想知道。”接下來她說的話讓我感到震驚,“我們想要原諒他們,我們想要寬恕,但不知該寬恕誰?!币陨鲜菆D圖大主教父女合著《寬恕》開頭的一段。我同樣感到震驚,卻

    中外文摘 2015年23期2015-11-23

  • 人生不是用來比慘的
    創(chuàng)。他跟梅迪契大主教有協(xié)議建造教堂,這是一個(gè)比較大的項(xiàng)目,約定的酬勞豐厚。但因?yàn)榻ㄔ旃と藗兊钠垓_,石頭斷裂了幾根。于是教皇和大主教都不耐煩了,取消了跟他的契約。對(duì)此米開朗琪羅只能忍淚控訴:“不計(jì)算費(fèi)掉的三年光陰,不計(jì)算我為了作品破產(chǎn),不計(jì)算人家對(duì)我的侮辱,一下子委任我做,一下子又不要我做……”這種遭遇在我們現(xiàn)代照樣上演,當(dāng)初是你說要改,改了你又不滿意,只好繼續(xù)再去改,結(jié)果你卻換了人,多少搞設(shè)計(jì)的工作者就這么被客戶折磨到崩潰。諸事不順,米開朗琪羅的父親也不讓

    幸?!傋x 2015年9期2015-09-09

  • 過河拆橋
    ,任命他為洛薩大主教。堂伊南忙請(qǐng)求把空出的主教位置給自己的兒子。大主教說這個(gè)位置已給了自己的叔父,不過可以另給他好處,提出三人一起去托洛薩,堂伊南只得同意。兩年后,教皇又任命他為紅衣主教,堂伊南立刻提醒他以前作出的承諾,并為自己的兒子請(qǐng)求那個(gè)空出的大主教職位。紅衣主教說這個(gè)位置已經(jīng)留給了自己的舅舅,不過可以另給他好處,提出三人一起去羅馬,堂伊南無法可想只得同意。他們到了羅馬受到了隆重接待,還舉行了彌撒和游行。四年后教皇逝世,紅衣大主教被選為教皇。堂伊南聽到

    文學(xué)少年(繪本版) 2015年7期2015-05-30

  • 滄海陵
    能擅離職守呢?大主教有令,國中但凡是從軍者,有公職者,可以另尋方便的時(shí)間來供奉,不一定非在這天來不可?!薄斑@位大主教真會(huì)照顧人?!薄澳鞘钱?dāng)然,教主是神的化身,他做的一切都是為了我們的幸福。我們圣心教的神可是非常靈驗(yàn)的呢!只要虔誠祈禱就會(huì)有好事發(fā)生,至于那些不誠心供奉神的人只要一走出這圣心堂就會(huì)倒霉,誰也躲不掉!啊,看!那就是大主教的住處——大主教受到萬眾敬仰,卻始終屈居在這樣狹窄的陋室里,這份簡樸當(dāng)真堪為天下垂范……”檀阿喋喋不休地一路從前院說到了后院。白

    看小說 2015年5期2015-05-30

  • 數(shù)學(xué)百科:揭開星期幾的奧秘
    一個(gè)叫烏索爾的大主教,在酒足飯飽之后,腦海里突然閃過一個(gè)奇異的想法,企圖通過經(jīng)典來“考證”地球的創(chuàng)生!果然,此后烏索爾一頭栽進(jìn)了希伯來文的經(jīng)典書堆,做起了一個(gè)只有他一個(gè)人知道的文字游戲. 在經(jīng)過若干冥冥之夜后,不知從哪里跑來的靈感,他居然得出以下驚人的結(jié)論:地球是在公元前4004年10月26日(星期日)上午9時(shí)被上帝創(chuàng)造出來的!烏索爾的論點(diǎn),舉世震驚. 由于它迎合了當(dāng)時(shí)教會(huì)里一些人的口味,居然鼓噪一時(shí). 不過,嚴(yán)肅、理智的科學(xué)家并沒有被烏索爾的胡言亂語所嚇

    數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·初中版 2015年1期2015-03-31

  • 伊萬諾夫:帶肩章的“大主教
    冠以“帶肩章的大主教”的別稱,可見其沉默寡言的背后,是堅(jiān)毅如鋼的個(gè)性。他胸前常別有兩枚徽章,一枚是“軍事貢獻(xiàn)”獎(jiǎng)?wù)?,另外一枚是“為祖國奉獻(xiàn)四級(jí)勛章”,那是他為蘇聯(lián)和俄羅斯效勞有功的見證??忌峡烁癫呒?jí)培訓(xùn)班伊萬諾夫1950年5月12日生于蘇聯(lián)諾夫格拉德市一個(gè)軍人之家,1974年畢業(yè)于列寧格勒電力技術(shù)學(xué)院無線電通訊專業(yè)。伊萬諾夫在校與格雷茲洛夫同學(xué)成為莫逆。上世紀(jì)90年代,格雷茲洛夫成為普京的密友。普京成為總統(tǒng)后,不忘朋友,他提拔格雷茲洛夫先后出任俄羅斯杜馬

    看世界 2014年21期2014-11-13

  • 尋找沉睡260年的西班牙大主教
    一位西班牙教堂大主教,他著作等身,一日能寫七萬字。明代天啟年間來中國的耶穌會(huì)意大利神父艾儒略用中國文言文撰寫《職方外紀(jì)》,書中提到的西班牙“古一名賢曰‘多斯達(dá)篤”就是他。1956年,楊絳翻譯《堂吉訶德》,考證出他是阿維拉主教堂的主教阿朗索·李貝拉·臺(tái)·馬德里加爾(1400~1455),“俾斯?!痹瓉砭褪侵鹘痰淖g音,“托斯達(dá)多”只是他的綽號(hào)。因?yàn)檫@位主教血統(tǒng)里混有吉普賽人的血,面色焦黃,不像一般西班牙人的膚色是白的,所以綽號(hào)“焦黃臉兒”。endprint

    文史月刊 2014年4期2014-09-25

  • 坎特伯雷大主教首次正式訪華的破冰之旅
    鎏英國坎特伯雷大主教是英國國教圣公會(huì)的最重要的領(lǐng)導(dǎo)人,并在英國和國際社會(huì)眾多的基督教徒中擁有極其重要的影響,在英國社會(huì)里,人們則認(rèn)為其影響所及可與英國政府的首腦首相和國家元首女王相比擬,英王是由坎特伯雷大主教為其加冕的。1983年12月,英國第102任坎特伯雷大主教羅伯特·倫西博士(Robert Runcie)曾應(yīng)中國人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)和中國基督教協(xié)會(huì)會(huì)長丁光訓(xùn)主教的邀請(qǐng)首次正式訪華。與私人訪問不同,此次訪華不僅受到中國領(lǐng)導(dǎo)人的親切會(huì)見,更是受到各地廣大基督

    世紀(jì) 2014年3期2014-05-15

  • “中國人比英國人更幸福”
    一。英國約克郡大主教日前稱,中國人比英國人更幸福,因?yàn)橹袊鐣?huì)更公平。英國《每日電訊報(bào)》8日?qǐng)?bào)道稱,圣公會(huì)約克郡大主教約翰·撒塔姆當(dāng)天參觀約克一家軍人中心,并發(fā)起一項(xiàng)對(duì)抗睡眠障礙的活動(dòng)。他對(duì)在場(chǎng)民眾說,英國比起中國、日本、荷蘭等國,顯然更不幸福、更不公平。他認(rèn)為,判斷一個(gè)社會(huì)健康程度的標(biāo)準(zhǔn)是看它如何對(duì)待那些最弱勢(shì)的人。撒塔姆主教說:“當(dāng)前,英國很不幸福。就全球的數(shù)據(jù)來看,中國是最幸福的,然后是日本和荷蘭。因?yàn)樗鼈冇兄罟降纳鐣?huì)?!薄?

    環(huán)球時(shí)報(bào) 2013-01-092013-01-09

  • 野天鵝(三)
    己的新娘,雖然大主教說這位美麗的林中姑娘是一個(gè)巫婆。9.The king didn’t believe it.He ordered his men to play the music and order palace ladies to dance around Alice.Alice was led to a magnificent hall,but there was no smile on her face and no color in her e

    中學(xué)生英語 2012年31期2012-08-28

  • 津總理被稱是“魔鬼化身”
    巴布韋圣公會(huì)前大主教諾伯特·庫儂伽日前在布道時(shí)公開稱,總理茨萬吉拉伊是“魔鬼的化身”,就連其領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)取民主變革運(yùn)動(dòng)—茨萬吉拉伊派也已“魔鬼附身”。此外,他還給一些試圖為同性戀爭(zhēng)取權(quán)益的政治家貼上“魔鬼”標(biāo)簽。據(jù)悉,包括英國首相卡梅倫在內(nèi)的一些西方領(lǐng)導(dǎo)人不久前威脅稱,如果非洲國家不支持同性戀的合法權(quán)利,他們將取消援助。在這種情況下,爭(zhēng)取民主變革運(yùn)動(dòng)—茨萬吉拉伊派中的一些政治人物呼吁給同性戀“松綁”,這引起庫儂伽的強(qiáng)烈不滿。除被前大主教稱為“魔鬼”外,津巴布韋

    環(huán)球時(shí)報(bào) 2012-01-102012-01-10

  • 保守與自由:美國基督新教圣公會(huì)分裂之路
    ·鄧肯為第一任大主教,正式與美國圣公會(huì)分道揚(yáng)鑣,引發(fā)了基督教世界不小的震動(dòng)。那么,美國圣公會(huì)是如何走到這一步的?本文就此做一簡要論述。美國圣公會(huì)是全球安立甘會(huì)大家庭中的一員,其他國家稱為安立甘會(huì),美國稱為圣公會(huì)。在美國圣公會(huì)內(nèi),一直存在著保守派與自由派之爭(zhēng)。保守派主張嚴(yán)格維護(hù)《圣經(jīng)》的權(quán)威,堅(jiān)決反對(duì)同性戀,反對(duì)女性做主教。自由派則主張用開明的態(tài)度對(duì)待《圣經(jīng)》,贊成同性戀。贊成女性做主教。自從自由派執(zhí)掌美國圣公會(huì)之后,保守派與自由派之間的紛爭(zhēng)不斷升級(jí),愈演愈

    世界宗教文化 2009年3期2009-10-26

  • 游戲樂翻天
    不能“動(dòng)口”。大主教的貓The Archbishop's Cat謎言謎語:The Archbishop's cat is a …… cat——同組詞匯大考驗(yàn)。游戲規(guī)則:第一個(gè)游戲者添入一個(gè)詞來形容大主教的貓,隨后的游戲者必須挑選相同字母開頭的形容詞,不能重復(fù),例如第一位游戲者說“the archbishop's cat is a cozy cat(大主教的貓是只愜意的貓)”,隨后的游戲者可以說“the archbishop's cat is a comfo

    雙語時(shí)代 2009年3期2009-09-24

  • 莫扎特的故事(下)
    明星人物,可在大主教眼中,莫扎特不過是一個(gè)普通的奴仆,只要大主教心情不好,就會(huì)隨意辱罵他,甚至有時(shí)會(huì)懲罰他。莫扎特受不了這種待遇,于是,決定再度外出旅行演出,希望能找到一份好一點(diǎn)的工作。莫扎特離開了家鄉(xiāng),可是沒想到,大家都不愿意請(qǐng)這位曾經(jīng)轟動(dòng)過整個(gè)歐洲的神童演奏。一次,莫扎特在巴黎一位伯爵夫人家演奏音樂時(shí),得到的待遇是彈奏一臺(tái)音極其不準(zhǔn)的鋼琴和等待遲遲不到的客人。等到莫扎特開始演奏時(shí),他驚訝地發(fā)現(xiàn):伯爵夫人和客人們都拿著畫筆在畫畫。沒有人聽音樂,更沒有人注

    琴童 2009年7期2009-07-20

  • 圣誕節(jié)的夜晚
    ,聽著圣壇上的大主教用沉靜的語調(diào)布道,我恍惚回到了很遠(yuǎn)的年代——在我的少女時(shí)代,我總是癡迷于一些長篇小說,那些小說大部分是俄羅斯和蘇聯(lián)的,也有法國、英國和西班牙的,還有什么國家的已經(jīng)記不太清楚了。很多大作家都用大量的筆墨描繪教堂,那舉世無雙的建筑,精美的穹頂壁畫,還有很多發(fā)生在教堂的情景,圣潔的婚禮、嬰兒的洗禮、肅穆的葬禮,還有,還有人們對(duì)神虔誠的懺悔……當(dāng)時(shí)我總是想象教堂到底是怎樣的宏偉神圣,管風(fēng)琴又會(huì)奏出什么樣的旋律呢?對(duì)于我,那一切真的非常遙遠(yuǎn)……十

    語文世界(初中版) 2009年12期2009-01-29

  • 說謊不是一件簡單的事
    名悉尼的天主教大主教宣布撤銷安德魯?shù)哪翈熉殑?wù),今后不得在教堂傳教,原因就是安德魯對(duì)自己的教民說他得了前列腺癌,所有的教民都為他捐款祈禱,還送他去法國圣母瑪利亞顯靈的地方治病,希望能有奇跡發(fā)生。后來,人們發(fā)現(xiàn)自己的牧師原來根本就沒有癌癥,教民們都覺得上當(dāng)受騙了。安德魯也是有口難辯,他沒想到這么一點(diǎn)兒小事就像滾雪球一樣越滾越大。自己確實(shí)有病,只不過不是癌癥,實(shí)際上是自己的前列腺有點(diǎn)兒毛病,不好意思對(duì)別人說,前列腺有病有可能讓人誤解為性功能障礙。7月份教皇來到悉

    意林 2008年21期2008-11-06

  • 過河拆橋
    任命他為托洛薩大主教。堂伊南忙請(qǐng)求把空出的主教位置給自己的兒子。大主教說這個(gè)位置已給了他自己的叔父,不過可以另給好處,提出三人一起去托洛薩,堂伊南只得同意。兩年后,教皇又任命他為紅衣主教,堂伊南立刻提醒他以前作出的許諾,并為自己的兒子請(qǐng)求那個(gè)空出的大主教位置。紅衣主教說這個(gè)位置已給了他的舅舅,不過可以另給好處,提出三人一起去羅馬,堂伊南很無奈,只得同意。他們到了羅馬受到了隆重接待,還舉行了彌撒和游行。四年后教皇逝世,紅衣大主教被選為教皇。堂伊南再一次找到教

    意林 2008年19期2008-05-14

  • 轟動(dòng)全球的首例死人產(chǎn)嬰手術(shù)
    ,梵蒂岡城國的大主教威爾遜將在羅馬大教堂舉行早祈儀式,如果能得到他的幫助,一切問題就皆可迎刃而解了。然而,事情并不像文森特想象的那么簡單:威爾遜作為梵蒂岡城國的大主教,地位在整個(gè)天主教會(huì)中是很高的,其保衛(wèi)之森嚴(yán)和接近之困難超乎人的想象,文森特怎么去接近他呢?第二天凌晨2點(diǎn),文森特便早早守在了羅馬大教堂的門口,他必須搶在那些爭(zhēng)先恐后想一睹大主教風(fēng)采的信徒們之前占據(jù)一個(gè)有利于接近大主教的位置。整整苦等了5個(gè)小時(shí),威爾遜大主教終于走上了講詩臺(tái)。抑制住心中一陣陣沖

    東西南北 1999年11期1999-06-05

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