特色文化
- 以石載道 立德樹人
；德育教育；特色文化；新模式一、中心小學(xué)石文化德育教育現(xiàn)狀學(xué)校占地面積不大，但卻擁有著“一祠兩寶三園”的歷史文化底蘊特色?！耙混簟本褪侵噶菏响籼茫嘟褚延?00多年的歷史，現(xiàn)被改造為學(xué)校圖書館以及廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“茶坑石雕刻技藝”的傳習(xí)點?！皟蓪殹奔葱@內(nèi)的“古井、古樹”，分別已有兩百年及一百多年的歷史?！叭龍@”即“智慧園”“思源園”和“尚品園”，分別以飲墨池、農(nóng)耕文化和實字雕刻為標(biāo)志，寓意著努力學(xué)習(xí)、感恩回報和誠實做人。走進校園，一股古色古香之氣
少男少女·教育管理 2023年9期2023-11-17
- 新時代高校特色文化育人的內(nèi)涵及路徑研究
化，構(gòu)建高校特色文化育人體系，以教育和引導(dǎo)高校師生大力弘揚校園文化、傳承校園特色文化基因，培育新時代具有新自然觀、新生態(tài)觀和新文化觀的高水平人才。關(guān)鍵詞：新時代；文化育人；路徑研究；特色文化；育人體系中圖分類號：C961? ? ? ? 文獻標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2023）30-0138-04Abstract： The Fifth Plenary Session of the 19th Central Committee
高教學(xué)刊 2023年30期2023-11-05
- 基于我國經(jīng)典方法論的特色文化信息資源協(xié)同開發(fā)與數(shù)字人文服務(wù)模式探討
王欣關(guān)鍵詞：特色文化；信息資源；特色文化信息資源；協(xié)同開發(fā)；數(shù)字人文；服務(wù)模式特色文化信息資源主要指的是，“針對各個區(qū)域、整個國家甚至全球具有本區(qū)間特色的文化信息資源，其收集的對象主要是各類多媒體聲像、影像、文字的文化信息資源”，[1]或是指“區(qū)域范圍內(nèi)具有地方特色的文化信息資源，蘊含著區(qū)域歷史背景、風(fēng)土人情、經(jīng)濟特征和科技前沿等信息資源”。[2]特色文化信息資源是指一定區(qū)域、行業(yè)、法人、自然人形成并以一定方式保存利用的具有某種不同于其他區(qū)域、行業(yè)、法人、
檔案管理 2023年3期2023-08-19
- 語文跨學(xué)科學(xué)習(xí)淺探
跨學(xué)科學(xué)習(xí);特色文化根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）的要求，在小學(xué)階段，跨學(xué)科學(xué)習(xí)承擔(dān)著聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外，拓寬語文學(xué)習(xí)和運用領(lǐng)域的任務(wù)，并且要指引學(xué)生在綜合運用多學(xué)科知識發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中，提高語言文字運用能力。立足此定位，跨學(xué)科學(xué)習(xí)的落實，“要充分發(fā)揮跨學(xué)科學(xué)習(xí)的整體育人優(yōu)勢，增強跨學(xué)科學(xué)習(xí)的計劃性和目標(biāo)意識……精心選擇學(xué)習(xí)主題和內(nèi)容，組織、策劃多樣的學(xué)習(xí)活動”，“要引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的學(xué)習(xí)和生活情境
教育研究與評論 2023年1期2023-05-30
- 公共圖書館助力鄉(xiāng)村振興特色文化建設(shè)研究
志之一，鄉(xiāng)村特色文化建設(shè)是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的重要組成部分，應(yīng)得到充分的關(guān)注與重視。公共圖書館作為公共文化事業(yè)的重要成員，應(yīng)主動在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮文化傳播與教育職能，積極投身鄉(xiāng)村特色文化建設(shè)，滿足鄉(xiāng)村居民的基本精神文化需求，提升自身文化服務(wù)效能。文章概述了鄉(xiāng)村文化需求與鄉(xiāng)村特色文化，從不同角度分析了制約鄉(xiāng)村特色文化建設(shè)與推廣的因素，并從館舍主體建設(shè)、居民意識培養(yǎng)、特色資源挖掘等方面提出了合理化建議。關(guān)鍵詞：公共圖書館；鄉(xiāng)村振興；特色文化；資源挖掘中圖分類號：G25
河南圖書館學(xué)刊 2023年4期2023-05-26
- 基于校園足球的學(xué)校特色文化建設(shè)實踐
積極開展學(xué)校特色文化建設(shè)實踐，引領(lǐng)校園足球運動持續(xù)發(fā)展的同時，實現(xiàn)學(xué)校特色文化的迭代與傳承。［關(guān)鍵詞］ 校園足球；足球運動；特色文化；足球文化；特色學(xué)校廣州市海珠區(qū)后樂園街小學(xué)從20世紀(jì)60年代起就把足球運動引入校園。經(jīng)過數(shù)十年發(fā)展，“樂園足球”已在國內(nèi)享有較高知名度，學(xué)校被評為全國首批青少年校園足球特色學(xué)校、廣東省及廣州市足球傳統(tǒng)項目學(xué)校。近年來，后樂園街小學(xué)以傳統(tǒng)校園足球運動為基礎(chǔ)，提煉校園足球中的文化元素，將足球運動與學(xué)校特色文化建設(shè)有機融合，旨在打
中小學(xué)班主任 2023年8期2023-04-27
- 汾酒活態(tài)文化生態(tài)鏈構(gòu)建探析
；文化底蘊；特色文化中圖分類號：F423；G122 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-1722（2023）06-0013-03汾酒是我國清香型白酒的典型代表，是歷史上唯一四次蟬聯(lián)全國白酒“狀元”的名酒，也是國內(nèi)歷史最悠久的蒸餾白酒之一。汾酒歷史悠久，其前身可追溯到東漢，距今已有2000多年歷史的杏花村汾酒老酒坊。如今，汾酒仍然延續(xù)著傳統(tǒng)釀造工藝，將“手工釀酒”與“文化釀酒”相結(jié)合，沿用著歷史傳承的古法工藝。汾酒集團是我國第一家采用傳統(tǒng)手工釀造工藝的白酒企
管理學(xué)家 2023年6期2023-04-14
- 小學(xué)生國家認(rèn)同教育的內(nèi)涵與實踐路徑研究
動，加強學(xué)校特色文化建設(shè)、滲透國家認(rèn)同教育，立足學(xué)科教學(xué)、鞏固國家認(rèn)同教育教學(xué)陣地，運用網(wǎng)絡(luò)教育平臺、拓展課程教學(xué)資源等方面入手，有效開展國家認(rèn)同教育，增強學(xué)生對中華民族和偉大祖國的認(rèn)同感、歸屬感，促進學(xué)生健康成長、全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：國家認(rèn)同教育；小學(xué)生；主題班會；特色文化；學(xué)科教學(xué)；網(wǎng)絡(luò)教育平臺中圖分類號：G416文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2022）32-0041-04基金項目：本文系肇慶學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計劃項目“小學(xué)生國家認(rèn)同教育的
成才之路 2022年32期2022-11-15
- 晉中市農(nóng)高區(qū)農(nóng)產(chǎn)品品牌建設(shè)策略研究
銷，利用晉中特色文化強化農(nóng)產(chǎn)品品牌形象，在政府的積極參與下共同建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品強勢品牌。關(guān)鍵詞：農(nóng)產(chǎn)品品牌建設(shè);認(rèn)證;特色文化2017年2月中央1號文件：推進區(qū)域農(nóng)產(chǎn)品共同品牌建設(shè)，支持地方以優(yōu)勢企業(yè)和行業(yè)協(xié)會為依托打造區(qū)域品牌特色農(nóng)產(chǎn)品。2019中央1號文件：“健全特色農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，強化農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志和商標(biāo)的保護，創(chuàng)建一批土字號、鄉(xiāng)字號特色產(chǎn)品品牌”。農(nóng)產(chǎn)品品牌建設(shè)勢在必行，品牌就是競爭力[1]，隨著我國經(jīng)濟融入全球經(jīng)濟體系中，更多的國外產(chǎn)品的涌入，市場
新農(nóng)民 2022年15期2022-06-20
- 新時期農(nóng)村小學(xué)特色文化建設(shè)實踐研究
建設(shè)農(nóng)村小學(xué)特色文化。關(guān)鍵詞：新時期;農(nóng)村;小學(xué);特色文化;建設(shè) 與城市教育相比，農(nóng)村教育水平相對落后，因此為了提高農(nóng)村的基礎(chǔ)教育水平，國家采取了一系列措施，但是對于小學(xué)校園文化的建設(shè)往往被忽略。農(nóng)村小學(xué)學(xué)?？梢越ㄔO(shè)學(xué)校校園文化，通過校園文化建設(shè)體現(xiàn)學(xué)校的特色。對于小學(xué)學(xué)校的校長和教師來說，也應(yīng)該充分認(rèn)識到校園文化建設(shè)具有十分重要的作用，采取不同的方式推進校園文化建設(shè)的發(fā)展。通過建設(shè)校園文化，可以增強學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感，并且校園文化的發(fā)展能夠增強學(xué)生的凝
客聯(lián) 2022年3期2022-05-31
- 廣西北部灣經(jīng)濟區(qū)“特色文化+濱海資源”康養(yǎng)模式研究
部灣經(jīng)濟區(qū)‘特色文化+濱海資源’康養(yǎng)模式研究——以欽州市為例”202011607127）。作者簡介：田仁吉（2001-），女，北部灣大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院物流管理專業(yè)2019級學(xué)生;黃丹寧（2000-），女，北部灣大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院物流管理專業(yè)2019級學(xué)生;韋榮琴（2000-），女，北部灣大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院物流管理專業(yè)2019級學(xué)生;高安剛（1985-），男，廣西科技大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院副教授，主要研究領(lǐng)域為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。摘 要：本文以欽州市為例，在分析欽州市特色文化
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2022年11期2022-05-15
- 打造特色文化品牌并推動大連城市文化發(fā)展
，對如何打造特色文化品牌，推動大連城市文化發(fā)展進一步展開討論。旨在利用文化品牌的塑造，凝聚城市文化元素，催化其對城市文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與升級作用，助力大連城市文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)?！娟P(guān)鍵詞】特色文化；文化品牌；大連；城市文化【中圖分類號】G127 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）01-111-03【本文著錄格式】郭松，邵佳儀.打造特色文化品牌并推動大連城市文化發(fā)展[J].中國民族博覽，2022，01（01）：111-113.基金項目：本文為
中國民族博覽 2022年1期2022-04-03
- 類型教育視域下高職院校特色文化育人模式的研究與實踐
高職院校建設(shè)特色文化，實施特色文化育人，是落實立德樹人根本任務(wù)、適應(yīng)行業(yè)企業(yè)人才素質(zhì)需求、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重要舉措。高職院校文化育人存在價值認(rèn)識不足、雙元文化育人機制不夠完善、文化育人體系不夠健全等問題，對此，應(yīng)強化黨建引領(lǐng)作用，拓展雙元主體協(xié)同機制，建設(shè)三類文化育人平臺，實施四大文化育人路徑，打造五大文化育人載體，全面提升文化育人質(zhì)效。[關(guān)鍵詞]高職院校;特色文化;文化育人模式[作者簡介]錢吉奎（1965- ），男，江蘇泰
教育與職業(yè)(下) 2021年12期2021-12-22
- 民宿興計劃
展。關(guān)鍵詞：特色文化、紹興民宿、項目實踐、消費行為第一章 項目簡介為了滿足消費者出游需求，促進恢復(fù)疫情后的經(jīng)濟狀況，打造紹興特色民宿，推動紹興旅游業(yè)進一步發(fā)展。本項目基于原本的民宿理念，利用普通居民樓改造成游客住宿場所，從多方面探討具體民宿改造過程，進行總結(jié)建議，并提出打造特色民宿的方案。第二章 調(diào)查方案實施2.1問卷設(shè)計小組建設(shè)的新型民宿，要結(jié)合紹興的傳統(tǒng)文化，對往來游客進行文化傳輸，也要研究游客選擇民宿居住的傾向，包括民宿均價、民宿設(shè)備、民宿風(fēng)格、民宿
科學(xué)與生活 2021年25期2021-12-02
- 感恩教育特色文化建設(shè)的實踐探索
進行感恩教育特色文化建設(shè)，可以從以物化人和以文化人的視角對學(xué)生進行感恩意識的熏陶、感恩情感的培養(yǎng)和感恩行為的引導(dǎo)，從而形成以感恩教育為特色的校園文化，為學(xué)生的幸福人生奠基。[關(guān)鍵詞] 感恩教育;特色文化;實踐探索[基金項目]2018年江蘇省小學(xué)特色文化建設(shè)項目課題“承感恩心 做幸福人——蘇州高新區(qū)敬恩實驗小學(xué)感恩教育特色文化建設(shè)”的階段性研究成果（項目編號：201805041）。[作者簡介]古建軍（1978—? ? ），男，江蘇寶應(yīng)人，蘇州高新區(qū)敬恩實驗小
教師博覽·科研版 2021年11期2021-11-23
- 淺談廣場舞的創(chuàng)編思路與方法
;創(chuàng)編思路;特色文化引言廣場舞具有簡單易學(xué)的特點，符合流行美學(xué)，得到了廣泛的歡迎。城市廣場舞與民間文化建設(shè)密切相關(guān)，有助于豐富群眾的精神文化生活，提高群眾的審美水平，促進社會文化融合。新時期新形勢下，城市廣場舞不僅成為滿足群眾精神愿望的手段，也成為群眾文化建設(shè)的動力。1廣場舞蹈的創(chuàng)作特點分析1.1具有較強的表現(xiàn)力與感染力廣場舞本身是一種團體活動，通常以精心協(xié)調(diào)的方式呈現(xiàn)，因此在整個活動現(xiàn)場都很吸引觀眾，使觀眾積極參與廣場舞。同時，由于廣場舞一般更活躍，節(jié)奏
文學(xué)天地 2021年7期2021-11-12
- 農(nóng)村小學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容與方法探究
統(tǒng)文化和地方特色文化相結(jié)合的方法，總結(jié)適合農(nóng)村小學(xué)傳承傳統(tǒng)文化的三個內(nèi)容及其方法，以達(dá)到育其人先育其心再育其志的一個教育過程?！娟P(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué);誦讀經(jīng)典;二十四節(jié)氣;農(nóng)諺;特色文化8月5日，東京奧運會乒乓球女子團體決賽，中國隊由陳夢、孫穎莎、王曼昱出戰(zhàn)。最后以大比分三比零戰(zhàn)勝日本隊，獲得冠軍。在賽后的新聞發(fā)布會上，日本記者問中國隊為什么這么強？陳夢的回答是：“傳承！”國乒輝煌的背后有傳承的力量，泱泱大國的輝煌背后，更應(yīng)該有傳承的力量。但五千多年的文明承載
廣東教學(xué)報·教育綜合 2021年110期2021-10-21
- 學(xué)校辦學(xué)特色在學(xué)校文化建設(shè)中的作用探究
鍵詞：學(xué)校;特色文化;內(nèi)涵;發(fā)展;課程學(xué)校辦學(xué)特色在學(xué)校文化建設(shè)中的作用巨大，他體現(xiàn)在諸多方面，在學(xué)校管理中具有舉足輕重的地位。在學(xué)校管理中流傳著這樣一種說法：用人管人是學(xué)校管理的第一重境界;用制度管人是學(xué)校管理的第二重境界;用文化管人是學(xué)校管理的第三重境界。由此可見，要促使學(xué)校向更深層次邁進，就必須注重文化建設(shè)。文化是學(xué)校最重要的寶藏。它是教育的“力量”，是學(xué)校凝聚力、競爭力和創(chuàng)造力的源泉。學(xué)校文化是一種精神，是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的最重要載體，也是學(xué)校內(nèi)外形象
中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2021年11期2021-10-15
- 挖掘獨特鄉(xiāng)愁文化，建設(shè)特色語文校本課程
涵，是巨大的特色文化資源寶庫，故以鄉(xiāng)愁為起點，開發(fā)其文化資源，能夠為校本課程建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)?；谡Z文核心素養(yǎng)的發(fā)展，以銅梁為例開展了挖掘獨特鄉(xiāng)愁文化，建設(shè)特色語文校本課程的實踐。◆關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)愁文化;校本課程;特色文化校本課程順應(yīng)了世界教育變革理念的轉(zhuǎn)變，作為重建學(xué)校的課程改革戰(zhàn)略而日益受到人們的關(guān)注?！班l(xiāng)愁”是對家鄉(xiāng)故土的思念，更是一種文化現(xiàn)象、一種文化記憶，沉浸著憂國憂民的情感和對當(dāng)下處境的憂愁和反思。鄉(xiāng)愁被賦予了更多歷史情懷的人文象征。正因為鄉(xiāng)愁賦
速讀·下旬 2021年12期2021-10-14
- 中職班級特色文化建設(shè)路徑探析
闡述中職班級特色文化建設(shè)的路徑，提出班級特色文化主要是從班級制度文化、物質(zhì)文化、活動文化和精神文化等四個層面進行建設(shè)，以學(xué)校規(guī)章制度為宗旨，構(gòu)建中職班級制度文化建設(shè)內(nèi)容;以特色民族文化為切入點，創(chuàng)設(shè)中職班級物質(zhì)文化硬環(huán)境;以充滿民族特色的實踐活動為載體，拓寬中職班級文化活動的廣度;以網(wǎng)絡(luò)為渠道，開發(fā)中職班級精神文化建設(shè)多元化媒體資源?！娟P(guān)鍵詞】中職班級 特色文化 建設(shè)路徑目前，我國中等職業(yè)教育發(fā)展迅猛，但許多中職學(xué)生的綜合素質(zhì)提升又時常跟不上時代的發(fā)展進程
廣西教育·B版 2021年4期2021-09-15
- 將學(xué)校特色文化融入黨建品牌建設(shè)
以新立“絲綢特色文化”為主， 以原有“數(shù)學(xué)、科技、象棋”特色為輔，確定“一帶一路，綢都追夢”黨建品牌，并將這些學(xué)校特色文化融入黨建品牌建設(shè)中，從而形成多線并進、多元共榮的黨建工作新格局，并在黨建工作統(tǒng)領(lǐng)下完成管理轉(zhuǎn)型期學(xué)校文化的重塑，實現(xiàn)自身質(zhì)的蛻變與高品位發(fā)展。關(guān)鍵詞：特色文化;黨建品牌;文化重塑中圖分類號：G47 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
名師在線·中旬刊 2021年5期2021-09-10
- 少數(shù)民族特色文化發(fā)展探討
富的少數(shù)民族特色文化資源，這是推動民族山區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的強大動力，是促進民族山區(qū)社會進步的重要力量。目前，恩施州少數(shù)民族特色文化的發(fā)展一方面保護不力，缺乏創(chuàng)新，面臨消亡;另一方面存在過度商業(yè)化，破壞嚴(yán)重，保護與開發(fā)不協(xié)調(diào)的問題?！娟P(guān)鍵詞】恩施州;特色文化;發(fā)展【中圖分類號】G124? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）24-0063-02一、恩施土家族苗族自治州概況恩施土家族苗族自治州位于湖北
今古文創(chuàng) 2021年24期2021-09-10
- 淺談農(nóng)村小學(xué)書香校園特色文化建設(shè)
農(nóng)村小學(xué)開展特色文化建設(shè)迫在眉睫。學(xué)校是學(xué)生成長成才的關(guān)鍵場所，建設(shè)書香校園特色文化，使學(xué)生從小養(yǎng)成熱愛閱讀的良好習(xí)慣，逐漸豐富課外知識儲備，對學(xué)生日后的生活和發(fā)展極其重要。關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué);書香校園;特色文化隨著社會的不斷進步，為了促進各地區(qū)教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，相關(guān)部門對教育資源的投入逐漸加大，對校園文化建設(shè)也倍加重視。通過開展文化建設(shè)，使學(xué)生在“書香校園”的熏陶之下潛移默化地愛上讀書、愛上學(xué)習(xí)。一、農(nóng)村地區(qū)的教育現(xiàn)狀1.家庭教育缺失很多農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生，家庭
新課程·上旬 2021年22期2021-08-27
- 臨洮縣本土特色文化在道德與法治課中的教學(xué)研究
性。關(guān)鍵詞：特色文化;素養(yǎng);教學(xué)一、開展特色文化教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的情操一方水土養(yǎng)育一方人，這水土滋養(yǎng)的不僅僅是這一方人的物質(zhì)生活，同時也滋養(yǎng)著一方人的精神生活，因而在道德與法治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)因地制宜，根據(jù)所授內(nèi)容，隨時隨地把本土文化滲透到道德與法治教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生對本土特色文化的了解和熱愛。如臨洮縣紅色文化資源是隴右先輩們在革命戰(zhàn)爭時期留下的寶貴物質(zhì)財富和精神財富。臨洮縣紅色文化資源眾多，其中有多處革命遺址和紀(jì)念館都被評為市級愛國主義教育基地。
新課程·上旬 2021年21期2021-08-27
- 小先生研習(xí)所：童心勵進特色文化的建構(gòu)
;童心勵進;特色文化一、內(nèi)涵解讀小先生研習(xí)所中的小先生是對現(xiàn)代兒童的重新定義，是具有“小切口、深研究、大格局”的文化形象標(biāo)識。研習(xí)所是對現(xiàn)代校園的重新定義。研習(xí)所里，學(xué)生帶著研究思維進行學(xué)習(xí)，知行合一、轉(zhuǎn)識成智。小先生研習(xí)所把整個校園打造成智慧流淌、相互砥礪、共同研究的學(xué)習(xí)型社區(qū)，每個人都能在其中展現(xiàn)自己的智慧。童心勵進特色文化基于兒童的需求，激發(fā)兒童自主成長的潛能和動力，以挑戰(zhàn)性、結(jié)構(gòu)性和進階性的課程體系、項目活動和制度評價，推動兒童不斷自我超越，形成獨
中小學(xué)班主任 2021年11期2021-08-10
- 高校文化紀(jì)念品設(shè)計與開發(fā)分析
將校園精神與特色文化融入校園文化紀(jì)念品。通過4P營銷分析方法，借助現(xiàn)代 “互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)制定高校文化紀(jì)念品的具體營銷管理方案，以推進開發(fā)產(chǎn)品的銷售推廣，實現(xiàn)高校文化紀(jì)念品的文化宣傳、情懷寄托與經(jīng)濟效益。[關(guān)鍵詞]高校;文化紀(jì)念品;特色文化;營銷策略[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2021.20.092近年來，隨著高校創(chuàng)辦數(shù)量的激增，各大高校對于自身的特色文化宣傳工作越來越重視，迫切地尋找能夠傳承校園文化、提升學(xué)校知名度的方法。校園文化紀(jì)
中國市場 2021年20期2021-08-10
- 基于建構(gòu)主義理論的江西特色文化融入藝術(shù)設(shè)計教育研究
培養(yǎng)具備江西特色文化內(nèi)涵的優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計專業(yè)人才提供有益參考?！娟P(guān)鍵詞】建構(gòu)主義；江西；特色文化；室內(nèi)設(shè)計課程【中圖分類號】G642 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）11-080-03【本文著錄格式】江帆.基于建構(gòu)主義理論的江西特色文化融入藝術(shù)設(shè)計教育研究——以室內(nèi)設(shè)計課程為例[J].中國民族博覽，2021，06（11）：80-82.基金項目：江西省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點項目（編號18ZD085）的研究成果。近年來，各類綜合性
中國民族博覽 2021年11期2021-08-09
- 小學(xué)創(chuàng)建“羽毛球特色文化”的實踐思考
學(xué);羽毛球;特色文化;策略羽毛球運動是一項優(yōu)雅又激烈的一項運動，這項運動適合各個年齡階段，運動量可以根據(jù)個人以及運動的場地、水平等決定，能夠促進青少年生長發(fā)育。小學(xué)教學(xué)中適量開展羽毛球運動能夠有效地促進青少年成長，培養(yǎng)學(xué)生具有勇敢、果斷的性格。為此，在小學(xué)教學(xué)中要注重塑造具有特色的羽毛球文化，以此促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。一、挖掘羽毛球衍生文化，豐富校園生活小學(xué)教學(xué)中要注重挖掘羽毛球衍生文化，以此吸引學(xué)生融入羽毛球運動中，可以基于羽毛球平臺，開展攝影比賽、征
新課程·上旬 2021年47期2021-07-28
- 向著明亮那方
年江蘇省小學(xué)特色文化課程建設(shè)項目“向著明亮那方：‘北極星特色文化建設(shè)的實踐探索”。為了讓無形文化有形呈現(xiàn)，實現(xiàn)“以文化人”，學(xué)校基于“指引人生，點亮未來”的辦學(xué)理念，秉承“基于學(xué)生需求、尊重教師冀求、關(guān)注家長訴求、恪守學(xué)校追求”原則，指向?qū)W校場域中每一個“教育在場者”，打造具有特色文化的育人環(huán)境，努力構(gòu)建與“北極星”文化相匹配的特色育人課程體系并探尋有效實施路徑。摘要：徐州市北辰小學(xué)根據(jù)“北極星”特征探索學(xué)校文化及教育內(nèi)涵，提煉出“點亮人生，指引未來”的辦
江蘇教育研究 2021年13期2021-07-20
- 核心素養(yǎng)視野下融合特色文化的初中美術(shù)教學(xué)模式探究
術(shù)教學(xué)中融合特色文化，對提升學(xué)生的文化理解、審美判斷、創(chuàng)新意識及美術(shù)表現(xiàn)等核心素養(yǎng)有著重大意義。初中教學(xué)階段是學(xué)生思維能力和審美能力逐漸城市的階段，作為美術(shù)教師，應(yīng)該在這一階段讓學(xué)生多接觸一些優(yōu)秀特色文化作品，讓學(xué)生身心受到熏陶，促進其對文化的理解，無形中完成其核心素養(yǎng)的塑造。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);特色文化;初中美術(shù);教學(xué)模式]美術(shù)不僅是作為一門藝術(shù)課程，更是承擔(dān)著傳遞學(xué)生審美技巧、慰藉學(xué)生心靈、提升其審美水平的任務(wù)。初中學(xué)生已經(jīng)初具一定的美術(shù)賞析能力，也初步
讀書文摘（下半月） 2021年4期2021-07-16
- 淺談鄉(xiāng)土特色文化進入農(nóng)村學(xué)前教育
，對地方鄉(xiāng)土特色文化引入農(nóng)村學(xué)前教育的意義及操作策略進行探討，以期為促進學(xué)前教育的發(fā)展助力?！娟P(guān)鍵詞】學(xué)前教育;農(nóng)村;鄉(xiāng)土;特色文化中圖分類號：G610? ? ?文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ?文章編號：1006-7485（2021）12-0121-02On the Introduction of Local Characteristic Culture into Preschool Education in Rural Areas（Xintian Schoo
家長·下 2021年4期2021-06-06
- 淺談特色黨建文化實踐成效
業(yè)基層黨建;特色文化;實踐;成效前言：在企業(yè)發(fā)展過程中，要正確的認(rèn)識到基層黨組織的黨建工作開展，能夠幫助企業(yè)更好的在生產(chǎn)經(jīng)營之中不斷進步與發(fā)展。因此，企業(yè)要加強對于黨建文化的探索，采取創(chuàng)新的黨建工作措施，使黨建工作更加具有成效。而在企業(yè)內(nèi)部采取特色黨建文化工作，能夠更好的幫助企業(yè)凸顯出基層黨建文化的特征，使黨建工作更好地為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營工作做好服務(wù)。一、傳承文化，體現(xiàn)出特色黨建文化的特征在特色黨建工作開展的過程中，黨建工作人員要加強物質(zhì)文明與精神文明共同建
錦繡·上旬刊 2021年5期2021-05-14
- 初中校園特色文化建設(shè)中滲透思政教育內(nèi)容的探究
要：初中校園特色文化建設(shè)可以為學(xué)校思政教育活動的開展提供良好載體，同時學(xué)校思政教育活動的推進又能促進校園特色文化建設(shè)的有序進行，兩者具有相互協(xié)同的作用。因此在實踐中，開展初中校園特色文化建設(shè)時，要適當(dāng)?shù)娜谌胨颊逃齼?nèi)容，用文化來規(guī)范學(xué)生言行、影響學(xué)生思想觀念，實現(xiàn)文化育人。關(guān)鍵詞：初中校園;特色文化;思政教育;滲透前言校園文化屬于學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)特征、育人方針的綜合體現(xiàn)，其體現(xiàn)出了學(xué)校的精神、育人環(huán)境，好的校園文化可以在無形中對學(xué)生成長帶來影響。在初中校
科學(xué)與財富 2021年34期2021-05-10
- 以“立美”教育為背景， 提高教師學(xué)校文化認(rèn)同的策略
師對“立美”特色文化的認(rèn)同策略，主要從培養(yǎng)教師認(rèn)同意識、重視教師對學(xué)校建設(shè)參與積極性以及構(gòu)建師生共同體三個方面進行闡述，以期達(dá)到提高教師學(xué)校文化認(rèn)同感的目的。關(guān)鍵詞：學(xué)校文化認(rèn)同;學(xué)校建設(shè);“立美”特色文化一、“立美”教育的建設(shè)理念簡述廣州市番禺區(qū)沙灣龍岐螺陽小學(xué)坐落于沙灣邊沿地帶，傳承了古鎮(zhèn)沙灣深厚的精神文化——追求淳樸、精雅和尚藝。在繼承和追求沙灣精神文化的基礎(chǔ)上，孕育出了龍岐螺陽小學(xué)的“立美”教育?！傲⒚馈苯逃饕w現(xiàn)在立人性之美、塑形態(tài)之美、顯氣質(zhì)
少男少女·教育管理 2021年9期2021-04-08
- 學(xué)校特色文化建設(shè)芻議
摘 要】學(xué)校特色文化建設(shè)是江蘇省品格提升工程中的一個項目，也是學(xué)校最高層面的建設(shè)，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展、走內(nèi)涵發(fā)展之路的堅定選擇。打造學(xué)校特色文化建設(shè)必須做到三點：一是“尋根”，學(xué)校特色文化建設(shè)要有底蘊;二是“潤心”，學(xué)校特色文化建設(shè)要有抓手;三是“散葉”，學(xué)校特色文化建設(shè)要有影響力。【關(guān)鍵詞】學(xué)校 特色文化 建設(shè)學(xué)校特色文化建設(shè)是江蘇省品格提升工程中的一個項目，也是學(xué)校最高層面的建設(shè)，它引領(lǐng)著學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，是一個系統(tǒng)的工程。它
小學(xué)教學(xué)研究·理論版 2021年12期2021-02-22
- 小學(xué)足球特色文化課程構(gòu)建的實施路徑
：小學(xué)足球;特色文化;實施路徑引言：隨著時代的不斷進步，社會經(jīng)濟的提高，素質(zhì)教育已逐步變成學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)。構(gòu)建優(yōu)秀的校園文化，同時也是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)，對21世紀(jì)培養(yǎng)新型人才有著重要的作用。而小學(xué)足球特色文化也成為了校園文化的重要一部分，同時對學(xué)校文明的建設(shè)有著重要的影響。本文主要分析小學(xué)足球特色文化課程構(gòu)建過程中出現(xiàn)的原因，并對此提出相對于的實施措施。一、當(dāng)前小學(xué)校園足球文化建設(shè)存在的問題雖然隨著時代的進步，我國已經(jīng)開展了素質(zhì)教育，結(jié)果取得
民族文匯 2021年3期2021-01-18
- 嘉興城市特色文化形象塑造探討
摘 要：城市特色文化是城市文化的精髓，也是提升城市競爭力的無形資產(chǎn)。嘉興要充分開發(fā)端午文化與紅船文化資源，通過打造特色文化廊道推介嘉興特色文化名片，加強對城市特色文化形象的傳播，全面塑造城市特色文化形象。關(guān)鍵詞：嘉興;城市形象;特色文化;端午文化;紅船文化當(dāng)前，我國城市“千城一面”現(xiàn)象越來越突出。為解決這一困境，城市應(yīng)深耕于城市已有的歷史沉淀，挖掘城市獨有的文化，通過塑造特色文化形象來彰顯自己的文化個性和文化魅力，從而提高城市綜合競爭力。一、城市特色文化城
美與時代·城市版 2021年11期2021-01-03
- 淺談文化扶貧的實施路徑和方法
;內(nèi)生動力;特色文化;鄉(xiāng)村振興隨著今年最后500多萬人口陸續(xù)走出貧困，國家將全面完成脫貧攻堅任務(wù)。在這重要的歷史時期，各地也著手脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興的有效銜接，鞏固脫貧成果，向著“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡泥l(xiāng)村振興總目標(biāo)進發(fā)。黨的十九大報告強調(diào)，“堅持大扶貧格局，注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合”。目前經(jīng)濟脫貧后的群眾在精神志氣、思想觀念和能力水平方面并未脫困，扶“志”、扶“智”依然任重而道遠(yuǎn)，因此后脫貧攻堅時代對脫貧群眾不僅要從經(jīng)濟上繼
青年與社會 2020年28期2020-12-14
- 打造“五心”特色文化創(chuàng)建優(yōu)秀班級
：“五心” 特色文化 優(yōu)秀班級小學(xué)班主任作為教育的直接責(zé)任人，在對小學(xué)生進行引導(dǎo)、教育和培育的過程中，可以以班級文化建設(shè)為切入點，熏陶、引領(lǐng)、規(guī)范學(xué)生，修其德、立其志、養(yǎng)其性、培其興、導(dǎo)其行、美其心、促其進，形成“五心”特色班級文化，創(chuàng)建優(yōu)秀班級。1 匠心營造，用環(huán)境潤澤學(xué)生心田在班級文化建設(shè)中，要緊緊抓住“環(huán)境育人”潤物無聲和“以文化人”潛移默化的特點，堅持“硬環(huán)境”和“軟環(huán)境”一起抓，精心打造班級環(huán)境文化和積極培塑班級精神文化，讓教室的每一個角落都在說
成長 2020年12期2020-12-09
- 學(xué)校特色發(fā)展勢在必行
展。要以創(chuàng)建特色文化為切入點，堅持不懈地推動學(xué)校特色發(fā)展，真正形成屬于自己的辦學(xué)理念、辦學(xué)品位、精神風(fēng)貌和學(xué)校品牌。[關(guān)鍵詞] 辦學(xué)特色;特色發(fā)展;特色文化;學(xué)校品牌一、正確認(rèn)識學(xué)校辦學(xué)特色“辦學(xué)特色”命題的提出，并非始自今日，也并非純粹來自上級的行政命令。以學(xué)校辦學(xué)特色帶動學(xué)校特色發(fā)展，更多源自學(xué)校內(nèi)在的需求，蘊藏著學(xué)校自我成長力量急切表達(dá)的欲望。學(xué)校辦學(xué)特色凝練表達(dá)與學(xué)校特色發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)相輔相成，是教育均衡發(fā)展過程中無法繞開的客觀現(xiàn)實，是學(xué)校發(fā)展壯大必
教書育人·校長參考 2020年11期2020-12-07
- 以特色文化助推河南文化旅游發(fā)展
王臻關(guān)鍵詞：特色文化;中原;文化旅游文化既指社會或群體的信念、習(xí)俗與價值觀，也與其認(rèn)知及行為有關(guān)。文化的創(chuàng)造與人類的遷徙和流動有著密切的關(guān)系。人類群體定居后，群體成員以共同認(rèn)知的方式形成特定的群體文化。這一群體文化在某一階段時間內(nèi)處于相對穩(wěn)定的階段，但從人類發(fā)展的長遠(yuǎn)過程來看，人類并沒有絕對地停止流動，也沒有停止過文化之間的交流。旅游是潛藏在人類無意識流動情結(jié)中的具體表現(xiàn)形式，人類在旅游行為中體悟新的生活空間，為異質(zhì)文化的交流提供廣闊的平臺。在旅游實踐過程
河南農(nóng)業(yè)·教育版 2020年9期2020-11-25
- 略談創(chuàng)建學(xué)校文化的實踐途徑
制度文化? 特色文化學(xué)校文化一般指一所學(xué)校在長期發(fā)展過程中，不斷積淀并變革創(chuàng)新且與時俱進而形成的具有本校特色的文化氣氛，并為師生所遵循的較為穩(wěn)固的價值取向、行為準(zhǔn)則和物化環(huán)境的一種整合和結(jié)晶。學(xué)校要通過創(chuàng)建優(yōu)秀的校園文化，加強學(xué)校教育教學(xué)管理，促進學(xué)校教育質(zhì)量提高。下面就我校創(chuàng)建校園文化的實踐，談幾點做法。一、傳承理念文化 明晰辦學(xué)思想辦學(xué)理念是指學(xué)校的教育思想和教育信念，是師生共同的價值追求，指導(dǎo)著學(xué)校的改革與發(fā)展。學(xué)校應(yīng)根據(jù)本校特點認(rèn)真思考辦學(xué)思想，組
安徽教育科研 2020年20期2020-11-12
- “雙高”時代高職特色文化塑造：問題與思路
背景下，高職特色文化塑造需要提高政治站位，著眼世界格局;培育大學(xué)精神，塑造特色文化;加強國際合作，打造國際品牌。關(guān)鍵詞 “雙高”時代;高職院校;特色文化;大學(xué)精神;國際合作中圖分類號 G710 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 1008-3219（2020）20-0071-05我國高職院校已經(jīng)占據(jù)高?！鞍氡诮健?，高職教育已成為一種獨立的教育類型，應(yīng)當(dāng)有其獨特的文化，每一所學(xué)校也應(yīng)該研究、培育、積淀自身的文化[1]。2019年，國家正式啟動中國特色高水平高職學(xué)校和
職業(yè)技術(shù)教育 2020年20期2020-11-09
- 基于“厚德教育”特色的文化育人功能
】厚德教育;特色文化;育人功能中圖分類號：G631 ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ? ?文章編號：0493-2099（2020）26-0039-02【Abstract】The general goal of the characteristic construction of "Honor Education" is to foster morality and foster people， and one of its functions is to c
天津教育·中 2020年9期2020-10-30
- 淺析新農(nóng)村文化建設(shè)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書室的發(fā)展模式
;思想觀念;特色文化由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)大部分位于邊遠(yuǎn)地區(qū)，文化知識水平相對落后，精神生活也比較匱乏，使其對新農(nóng)村文化建設(shè)工作的實施提升了難度。如何加強新農(nóng)村文化建設(shè)以及新農(nóng)村文化建設(shè)中有效發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書室，是目前有關(guān)部門需要解決的主要問題。1.加強新農(nóng)村文化建設(shè)的基本要點1.1提高認(rèn)知，改變思想觀念在新農(nóng)村文化建設(shè)的過程中始終貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，重視“三個代表”的重要思想，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記發(fā)表的重要講話，做到與“文化強國”發(fā)展戰(zhàn)略的高度契合。提高對新農(nóng)村文化建設(shè)本質(zhì)的
文存閱刊 2020年15期2020-10-26
- 自貿(mào)區(qū)背景下：海南省文化創(chuàng)意旅游模式探析
意旅游產(chǎn)品 特色文化 旅游資源由國務(wù)院于2018年9月發(fā)布的《中國（海南）自由貿(mào)易試驗區(qū)總體方案》可知，海南島的戰(zhàn)略定位為充分發(fā)揮全島試點的綜合性優(yōu)勢，主要依托海南省自有資源，創(chuàng)新發(fā)展方式，借助高新技術(shù)尋找經(jīng)濟新增長點。同時，將海南省打造為國際旅游消費中心和國家重大戰(zhàn)略保障服務(wù)區(qū)是該戰(zhàn)略重要的環(huán)節(jié)之一。目前該省在自貿(mào)區(qū)和“一帶一路”的良好形勢下，為進一步促進海南旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，必須將旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)或資源進行整合，形成有效互補，以追求1+1大于2的發(fā)展
公關(guān)世界 2020年18期2020-10-12
- 小學(xué)學(xué)校構(gòu)建特色足球校園文化的有效方法
;校園足球;特色文化;構(gòu)建方法在一定發(fā)展時期內(nèi)，小學(xué)學(xué)校并不重視體育教育，將關(guān)注點放在文化課教學(xué)層面，忽視了學(xué)生的身體健康。然而，隨著素質(zhì)教育的全面推廣，體育教育的重要性變得越來越突出，因為不管是學(xué)習(xí)還是生活，都需要保證小學(xué)生形成健康的體魄，才能確保學(xué)生可以真正實現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展。在此背景下，小學(xué)學(xué)校在國家教育部的支持下整合了多元體育項目。其中，足球運動便在此環(huán)境下正式進入校園之中，目的是要切實培養(yǎng)學(xué)生的足球運動興趣，提高學(xué)生的足球運動能力，使其自覺傳承足球精神
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年6期2020-09-10
- 基于地方特色文化的贛南旅游商品創(chuàng)意開發(fā)研究
展。關(guān)鍵詞：特色文化;贛南;旅游商品;創(chuàng)意開發(fā)贛南旅游資源豐富，形成“世界橙鄉(xiāng)、紅色故都、江南宋城、客家搖籃、生態(tài)贛州”五大旅游品牌。目前旅游產(chǎn)業(yè)已進入到文化旅游階段，這個階段的特點是人為創(chuàng)造文化旅游產(chǎn)品來吸引游客，強調(diào)創(chuàng)意和創(chuàng)造。旅游商品是旅游產(chǎn)業(yè)很重要的部分，旅游商品需要創(chuàng)新，這樣可以推動區(qū)域旅游帶動經(jīng)濟發(fā)展，同時也能建立民族文化自信，助推地方文化發(fā)展。因此，研究旅游商品開發(fā)具有很強的理論意義和實踐意義。一、旅游商品內(nèi)涵研究旅游商品即旅游購物品，是體現(xiàn)
現(xiàn)代經(jīng)濟信息 2020年21期2020-09-07
- 鄉(xiāng)村振興特色旅游產(chǎn)品的包裝探究與設(shè)計
掘安昌古鎮(zhèn)的特色文化元素（水文化、橋文化、建筑文化、烏篷船文化、師爺文化、醬文化），對安昌古鎮(zhèn)獨特的旅游產(chǎn)品——醬制品的包裝進行升級，結(jié)合中國傳統(tǒng)元素及烏篷船的船體進行包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計，包裝色彩提取醬制品的原色。打造出代表安昌古鎮(zhèn)特色旅游紀(jì)念品的包裝！關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;包裝設(shè)計;旅游特色產(chǎn)品;特色文化;安昌古鎮(zhèn);視覺目前，在安昌古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)的醬制品等特色產(chǎn)品仍處于自產(chǎn)自銷的階段，對于產(chǎn)品的包裝銷售沒有完整的體系，因此我們首先針對安昌古鎮(zhèn)的醬制品包裝進行設(shè)計，從包
視界觀·上半月 2020年9期2020-09-06
- 新時代高校特色文化育人思路新探
學(xué)具有豐富的特色文化資源，為了更好地踐行文化育人理念，授課教師主動改善教育理念，采用課堂與實踐相結(jié)合的方式，加強對學(xué)生的文化宣傳與價值觀引領(lǐng)，在人才培養(yǎng)過程中積累了豐富的育人思路。關(guān)鍵詞：太行山道路 果樹9301 李保國 特色文化 文化育人走進新時代，我國在網(wǎng)絡(luò)、通訊、運輸?shù)雀鱾€方面均取得了重大成就的同時，社會的政治，經(jīng)濟，文化，生活各方面發(fā)生深刻變化，各項社會建設(shè)對人才的需求提高，需要高校在文化育人方面進行相應(yīng)的改進，以培養(yǎng)出能適應(yīng)新時代發(fā)展改革的新型人
公關(guān)世界 2020年16期2020-09-06
- 傳承發(fā)展河西走廊特色文化，推動文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究
區(qū)優(yōu)秀的地方特色文化，把提升文化內(nèi)涵貫穿到旅游業(yè)發(fā)展全過程，將文化資源優(yōu)勢盡快轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢，擴大提升文化旅游融合發(fā)展的綜合效應(yīng)，助推地區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型更支撐區(qū)域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展具的重要的現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞：特色文化;傳承發(fā)展;文旅融合文化是旅游的靈魂，旅游是文化的重要載體;沒有文化的旅游就沒有魅力，而沒有旅游的文化則缺少活力。文化對河西走廊來說，是寶貴的歷史財富，更是河西走廊新興的生產(chǎn)力、競爭力。不斷加強文化和旅游的融合發(fā)展，也是促進河西地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重要
新絲路（下旬） 2020年10期2020-09-03
- 淺析潼南大佛寺特色文化在中華三教中的地位
了潼南大佛寺特色文化之歷史地位。關(guān)鍵詞：特色文化;歷史地位;價值研究潼南大佛寺位于重慶市潼南城江西郊1.5公里的定明山下，因“大像閣”內(nèi)依巖而坐有一尊18.43米高的彌勒佛而聞名巴蜀。彌勒坐佛自唐長慶四年（824年）開鑿迄今，歷經(jīng)宋紹興壬申年（1152年）、清嘉慶七年（1802年）、清同治九年（1870年）、民國十年（1921年）和2010年共5次通體裝金，至今光彩燦然。大佛寺的文化，一直都有著其獨特的一面。2006年國務(wù)院公布潼南大佛寺摩崖造像為全國重點
西部論叢 2020年8期2020-08-31
- 淳風(fēng)教育特色文化課程的創(chuàng)設(shè)實踐與優(yōu)化評析
標(biāo)，細(xì)化分析特色文化課程的實踐優(yōu)化過程，會推動教育事業(yè)的發(fā)展。基于此，文章中簡單介紹了淳風(fēng)教育特色文化的創(chuàng)設(shè)與優(yōu)化評價方式，希望對相關(guān)領(lǐng)域的改革和實踐起到借鑒作用。關(guān)鍵詞：淳風(fēng)教育 ?特色文化 ?創(chuàng)設(shè) ?優(yōu)化評析龍文區(qū)有歷史名人陳淳，號北溪，是南宋時期的理學(xué)家，是朱熹“南傳第一人”，更是一位關(guān)注民生、身體力行的德育倡導(dǎo)者。他的一生，辦私塾、講學(xué)、著書立說、闡揚師門理學(xué)，《宋史》為他立傳，嘉勉他在學(xué)術(shù)方面的貢獻，《四庫全書》收錄他的作品，他的代表作《北溪字義
新教育時代·學(xué)生版 2020年8期2020-07-31
- 加強基層文化建設(shè) 助推采油管理升級
要內(nèi)容的采油特色文化，宣傳快樂工作、健康生活、享受學(xué)習(xí)。采油管理三區(qū)積極培育“精細(xì)注采管理、多采效益油氣”為核心的“精細(xì)”文化。用“精細(xì)”文化理念引領(lǐng)發(fā)展行動，努力打造具有自身特色的品牌采油區(qū)?！娟P(guān)鍵詞】特色文化;精細(xì);培養(yǎng);探索濮城采油廠采油管理三區(qū)組建于2015年7月，目前全區(qū)用工總量243人，共有油水井849口，日產(chǎn)原油251噸，日產(chǎn)天然氣7.9萬方。下設(shè)4個采油班，現(xiàn)有計量站33座、增注站3座。近年來，認(rèn)真宣貫集團公司“愛我中華、振興石化，為美好生
商情 2020年29期2020-07-23
- 如何以黨建引領(lǐng)新時期企業(yè)文化建設(shè)
建資源、打造特色文化、完善思政建設(shè)及加強作風(fēng)建設(shè)四項改進新時期企業(yè)文化的具體策略?；谛聲r期黨建工作給企業(yè)帶來的影響，因而國有企業(yè)應(yīng)以黨建為基礎(chǔ)，加大開展黨建工作，改善各項規(guī)章制度，推進企業(yè)文化的蓬勃發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】黨建;新時期企業(yè)文化;特色文化前言新時期企業(yè)的政治保障與靈魂即是黨建工作，高效開展黨建工作有利于建設(shè)企業(yè)文化，并在其中起到重要的保障與指導(dǎo)作用。新時期的黨建工作又被賦予了全新的內(nèi)涵，通過對黨建的不斷學(xué)習(xí)及深入了解，可推動我國企業(yè)文化的發(fā)展建設(shè)，
好日子（中旬） 2020年1期2020-07-10
- 關(guān)于培育應(yīng)急管理特色文化的幾點思考
;應(yīng)急管理;特色文化;思考習(xí)主席提出“以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路”的總體國家安全觀。在習(xí)近平新時代中國特設(shè)社會主義理論的指導(dǎo)下，我們正努力構(gòu)建新時代總體國家安全觀，將應(yīng)急管理發(fā)展規(guī)劃納入國家經(jīng)濟社會總體發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，既是我國機構(gòu)改革的重要舉措，也是應(yīng)急管理工作的重大機遇和考驗。本文結(jié)合未來可能面臨的多種災(zāi)害和風(fēng)險的不確定性復(fù)雜性艱巨性，從應(yīng)急管理文化
視界觀·上半月 2020年1期2020-07-09
- 借力2022年冬奧會促進張家口地域特色文化構(gòu)建與傳播
市文化品牌;特色文化;構(gòu)建與傳播奧運夢想凝聚了幾代中華兒女的心愿，彰顯社會主義新時代的改革開放精神，展現(xiàn)了中華民族的精神魅力。將由北京和張家口聯(lián)合舉行的2022年冬奧會對張家口的城市文化品牌的帶動作用是巨大的。張家口有悠久的歷史資源和豐厚的歷史文化故事，在文化旅游及民間藝術(shù)領(lǐng)域有著雄厚的實力，將在冬奧會中擔(dān)負(fù)起重要的新時代使命。張家口城市文化品牌是這座城市的內(nèi)涵所在，可以反映出張家口獨特的文化魅力。在城市文化品牌的打造上，奧運特色旅游及京張旅游文化等將給張
美與時代·城市版 2020年3期2020-06-23
- 悅而容和·納而融通
索適合本校的特色文化建設(shè)之路，即悅而容和，納而融通——“悅納教育”特色文化建設(shè)之路。闡述了“悅納教育”特色文化的內(nèi)涵和確立的依據(jù)，闡明了建設(shè)“悅納教育”特色文化對于學(xué)校和師生的重大意義以及體系的構(gòu)建，希望通過長期的實踐和努力，樹立范湖小學(xué)“悅納教育”特色文化品牌?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué);悅納教育;特色文化我校是由原赤崗小學(xué)、東方小學(xué)、顯聯(lián)小學(xué)、范湖小學(xué)合并而成，經(jīng)過近十年歷任校長和師生的努力，已逐步展現(xiàn)出教師的活力，師生團結(jié)合作、充滿積極進取精神，學(xué)校整體辦學(xué)水平
廣東教學(xué)報·教育綜合 2020年18期2020-06-09
- 高地·高山·高峰
高品格的學(xué)校特色文化形成學(xué)校文化的高山，最后，在此基礎(chǔ)上化育高品質(zhì)的學(xué)校品牌文化生成學(xué)校文化高峰。本文旨在探索學(xué)校文化建設(shè)三個層面的目標(biāo)、內(nèi)涵、特質(zhì)和路徑。關(guān)鍵詞：學(xué)校文化;普適文化;特色文化;品牌文化中圖分類號：G637?文獻標(biāo)識碼：A ????文章編號：1992-7711（2020）07-014-2國學(xué)大師錢穆先生：“一切問題都從文化問題產(chǎn)生，也都該從文化問題來求解決?！盵1]學(xué)校要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展必須以建設(shè)高品質(zhì)的學(xué)校文化為基礎(chǔ)，建設(shè)高品質(zhì)的學(xué)校文化必
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育（上、下） 2020年7期2020-06-03
- 新媒體在傳播遼寧特色文化中的作用研究
新媒體中遼寧特色文化的傳播現(xiàn)狀，分析由新媒體的傳播特點帶來的構(gòu)建遼寧特色文化認(rèn)知環(huán)境、適應(yīng)不同受眾文化需求、縮短文化“內(nèi)化”周期、促進遼寧特色文化綜合傳播的積極作用，總結(jié)新媒體在傳播遼寧特色文化過程中存在的內(nèi)容過于單一、文化缺乏深度、效果趨于表面等問題，提出了文化管理部門服務(wù)于文化傳播、新媒體視文化傳播為己任、受眾改“消費”文化為“鑒賞”文化的新媒體遼寧特色文化傳播方法與策略。關(guān)鍵詞? 新媒體;特色文化;傳播策略1? 新媒體與遼寧特色文化概述新媒體在其內(nèi)容
新媒體研究 2020年6期2020-05-28