韻部出發(fā)，選取平水韻中的平仄兩種調(diào)類作為古音分類的參考依據(jù)，包括平聲字共4719 字，仄聲字共6857 字. 利用像素重疊技術(shù)，疊加平水韻中所有的平、仄字至九宮格中，統(tǒng)計(jì)分析其字形差異，再通過形態(tài)分割提取對(duì)應(yīng)構(gòu)件進(jìn)行語義分析. 結(jié)合《說文解字》釋義，本文發(fā)現(xiàn)，平聲字與仄聲字在形態(tài)結(jié)構(gòu)上具有部分顯著差異，這是因?yàn)槠铰曌指嗟厥褂门c動(dòng)物義相關(guān)的構(gòu)件. 本文在數(shù)字化視域下，首次對(duì)漢字形音義相關(guān)性進(jìn)行了宏觀特征初探，為未來的漢字?jǐn)?shù)字化研究提供了一個(gè)新思路.關(guān)鍵詞：

·?春日抒懷（平水韻）作者?-?徐?清湖邊細(xì)柳舞纖腰，少女迎風(fēng)秀發(fā)飄。暖季生靈多色彩，三春萬物盡妖嬈。前年天怨疫情在，去歲民歡新冠消。人有健康才美麗，世無煙火景蕭條。甲?辰?春七絕?·?蜀南竹海平（平水韻）作者?-?徐?清但借新春假日閑，?川南僰道覓青山。身臨竹海天同色，?翠綠常存人世間。甲?辰?.?春五律?·?家鄉(xiāng)的春天（平水韻）作者?-?徐?清龍年春色早，景在我家鄉(xiāng)。大邑梅花艷，新津油菜黃。山青恩雨露，水秀謝陽光。閑走數(shù)千米，身沾幾里香。甲?辰?.?春

：《全元詩》；平水韻；廣韻；三江韻；四江韻王力曾將“江、佳、肴、咸”四個(gè)韻部視為詩歌用韻中的“險(xiǎn)韻”，筆者在對(duì)《全唐詩》《全宋詩》窮盡式分析的基礎(chǔ)上，曾撰文《數(shù)字人文視域中的唐宋江韻詩研究》，①對(duì)唐宋兩代的江韻詩進(jìn)行過整體考察。那么，元代江韻詩有何特點(diǎn)？要回答這個(gè)問題，首先需要明了元代詩歌押什么韻。寧忌浮指出：“《平水韻》是金元明清四代的考試用書，也是文人用韻的依據(jù)。元代曾有多種刻本行世，如《壬子新刊韻略》、《文場備用排字禮部韻注》、《魁本排字通并禮部韻注

，首先要了解“平水韻”和“新詩韻”是怎么回事。本文就從這個(gè)問題談起。一、關(guān)于“平水韻”中國的文字起源很早，大約3600 年前的甲骨文，已經(jīng)是很成熟的文字了。和印歐記音文字不同，中國的文字是以象形為基礎(chǔ)，音形義相結(jié)合的文字，人們關(guān)注的首先是字形而非字音。對(duì)于文字的研究也是先從字形開始，東漢許慎的《說文解字》是最早的字典，該書就僅限于字形的分析，僅在分析形聲字時(shí)指出聲旁。而對(duì)讀音的專門研究是晚到佛教傳入中國之后才開始的。到公元6 世紀(jì)末7 世紀(jì)初，陸法言等人所

南紙廠志》）（平水韻十一尤）——5.9日午后記于延平站（南平造紙廠簡稱：南紙；國家一.五計(jì)劃代號(hào)102工地）七絕尾頭連余言三首偶得一忽有故人心上過，有些故事止唇遲。人生在世知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。（蘇軾語）二應(yīng)似飛鴻踏雪泥，當(dāng)初白璧悔無題。眼前柳絮天邊月，欲語無言百首詩。三欲語無言百首詩，縱情萬里共當(dāng)時(shí)。隨緣自在惟孤獨(dú)，心性由來恒不移。（平水韻四支）——8.12日上午記于笨齋今天涼爽，看書消閑，偶然心血來潮，寫了幾句?，F(xiàn)發(fā)諸位，感謝分享。

圣水蕩春風(fēng)。（平水韻）2010.9.10祝全國的教師節(jié)日快樂江城子·《贊教師》一腔熱血杏壇傾。業(yè)求精，贊譽(yù)聲。育李培桃，碩果溢香馨。春去秋來披日月，書萬卷，筆耘耕。更深夜色伴孤燈。不圖名，莫談榮。正氣一身，培養(yǎng)棟梁成。金榜題名傳捷報(bào)，慈母愛，喜盈盈。（詞林正韻）2010.9.10寫在教師節(jié)海棠春·《游武當(dāng)山》古道斜陽一路春，苔痕深淺徑幽深。蘚階舊時(shí)色，書寫世間塵。金殿金頂天下聞，武當(dāng)精神萬古吟。氣壯山河秀，風(fēng)清宇宙云。注：宇宙云這里指云霧.2011.3寫.

。學(xué)習(xí)就要學(xué)習(xí)平水韻。格律詩創(chuàng)作可以用平水韻，也可以用中華通韻或中華新韻。但學(xué)習(xí)詩詞的過程中，一定要學(xué)習(xí)平水韻。因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">平水韻反映的是古代音韻的實(shí)際。成書于南宋末或元代初的《平水韻》是古人在對(duì)當(dāng)時(shí)及之前律絕創(chuàng)作實(shí)踐和歷代韻書優(yōu)缺點(diǎn)的對(duì)比總結(jié)基礎(chǔ)上修編而成的一部韻書，是公認(rèn)的一部成熟的韻書，也是歷代詩人創(chuàng)作近體詩時(shí)共同遵守的最重要的韻書。不學(xué)平水韻，就無以學(xué)習(xí)、理解和掌握古典詩歌的格律規(guī)范。所以，掌握平水韻是閱讀和學(xué)習(xí)我國古典詩歌的工具和鑰匙，是格律詩寫作和欣賞

一定將鼾聲押在平水韻。雨 中我已茫然昨夜是否有雨來過，但還是要信守諾言，把你還給孤單，和他惶恐的眼睛相對(duì)?？墒敲棵刻峒坝?，你就閃爍其詞，早在這之前，我的履歷就已習(xí)慣了與你的雨夜，現(xiàn)在卻要回到最初的開始，去適應(yīng)被陽光暴曬的味蕾一點(diǎn)點(diǎn)地從舌根下擠出，無可救藥的毒，終于慢性發(fā)作。我無法得悉絕望的終點(diǎn)，此刻的所有財(cái)產(chǎn)就是把唯一呼吸托付給你，用一具掏空的身體來容納雨落大地的聲音。一枚繡花針從胸膛穿過，線性的尖叫將雨水壓在了低處。

尤為昌明，故論平水韻源流甚備。溯其源則由金元而唐宋，由唐宋而魏晉六朝乃至先秦兩漢；討其流，則由金至元，由元及明。大要皆能沿波討流，正本清源，并且往往能在前輩研究基礎(chǔ)上，做到后出轉(zhuǎn)精，不少卓見時(shí)至今日仍有較高參考價(jià)值。本文擬以元刊本《平水韻略》為中心，對(duì)清代學(xué)者的論述做一番學(xué)術(shù)史的梳理，以期為相關(guān)研究提供參考。一、舊觀點(diǎn)：平水韻為劉淵所創(chuàng)平水韻之名，自明清以來廣播于人口，一般認(rèn)為其名源自于平水人劉淵。劉淵的《壬子新刊禮部韻略》雖已不存，但由于《古今韻會(huì)舉要》

仄必須相反?！?span id="syggg00" class="hl">平水韻來由】由其刊行者宋末平水人劉淵而得名。平水韻依據(jù)唐人用韻情況，把漢字劃分成107個(gè)韻部（其書今佚）。每個(gè)韻部包含若干字，作律絕詩用韻，其韻腳的字必須出自同一韻部，不能錯(cuò)用。清代康熙年間編的《佩文韻府》把“平水韻”并為106個(gè)韻部，這就是后來廣為流傳的平水韻?！鞠缕绞挥取浚▌h選）秋流游頭愁樓遊舟州留休憂浮洲收幽求侯丘悠謀牛裘酬鉤鷗羞周由修投稠柔籌眸優(yōu)謳溝疇尤邱搜劉仇遒漚郵鳩油猶楸啾矛抽球喉偷猴篝貅牟疣酋鄒歐婁勾兜逑遛鰍饈泅瀏揉綢蹂丟揪琉

一定將鼾聲押在平水韻。我已茫然昨夜是否有雨來過，但還是要信守諾言，把你還給孤單，和他惶恐的眼睛相對(duì)?？墒敲棵刻峒坝辏憔烷W爍其詞，早在這之前，我的履歷就已習(xí)慣了與你的雨夜，現(xiàn)在卻要回到最初的開始，去適應(yīng)被陽光暴曬的味蕾一點(diǎn)點(diǎn)地從舌根下擠出，無可救藥的毒，終于慢性發(fā)作。我無法得悉絕望的終點(diǎn)，此刻的所有財(cái)產(chǎn)就是把唯一呼吸托付給你，用一具掏空的身體來容納雨落大地的聲音。一枚繡花針從胸膛穿過，線性的尖叫將雨水壓在了低處。

北平水而被稱為平水韻。《平水新刊韻略》因其刊行者金人王文郁擔(dān)任過山西平水的書籍（當(dāng)時(shí)官名）的）也被稱為平水韻。這兩部書的韻部基本相同，后世把分韻為106韻的一系列韻書都稱為平水韻。關(guān)于平水韻地位、作用，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為平水韻在金（南宋）已經(jīng)成為人們用韻的根據(jù)。如：寧忌浮說：“《平水韻》是金元明清四代的考試用書，也是文人用韻的根據(jù)。”[1]157耿振生說：“平水韻是明清時(shí)代的官韻……”[2]115鮑明煒認(rèn)為：“《禮部韻略》……這就是宋元以來詩人們遵用的《詩韻》

際是金）產(chǎn)生的平水韻，只是概括總結(jié)唐以來近體詩用韻的大略情形，遠(yuǎn)不足以包容全部?！堵稍姸w》只有薄薄數(shù)頁，且版本多有錯(cuò)漏?！肚逶娫挕返木庉嬚咦⒚魇莵碜浴凹役优f抄本”。在詩韻問題上，趙執(zhí)信曾求教于王士禎，指出王“律調(diào)，蓋有所受之”，卻“終身不言所自。其以授人，又不肯盡也”。王還提醒過趙執(zhí)信“子毋妄語人”。當(dāng)代學(xué)者郭紹虞認(rèn)為：“王士禎進(jìn)一步摸索鉤稽，初具眉目，只因不敢看作定論，所以不以示人?！币虼藷o須將《律詩定體》奉為圭臬。當(dāng)今，有人把平水韻作為金科玉律，不越

高堂謝乳恩。（平水韻十三元）（2）《聊齋志異七律之耳中人》作者 ?小小流水生員導(dǎo)引信為尊，暑去寒來若有源。趺坐偶聽心絮語，凝神卻睹影兒存。面兇似鬼人驚詫，魄碎如煙世也煩。末了瘋癲成笑柄，養(yǎng)生可有幻城奔。（平水韻十三元）（3）《聊齋志異七律之尸變》作者 ?小小流水望門投止宿將成，困頓安分冷室中。逝者揭衾金覆卻，游商臥榻夜分明。擔(dān)驚急去白足走，受怕還尋道士匆。尸暴尋來人一個(gè)，殊途成鬼路難同。（新韻十一庚）（4）《聊齋志異七律之噴水》作者 ?小小流水宅第疏盤花葉

七絕：暮秋平水韻十一真暮秋涼意漸濃醇，提筆凝情憶夏春。畢竟時(shí)光留不住，傷懷最是寫詩人。注釋：庚子年九月初三晩上于家中七絕：詩癡平水韻七陽明曉文詞苦腦腸，獨(dú)迷韻海醉癡狂。油鹽柴米由隨去，一日無詩睡不香。注釋：庚子年九月初一于家中七絕：嘆人生平水韻五歌黃花閨女已成婆，俊爽阿哥背漸駝。短暫人生誰看破，一生一曲泣悲歌。注釋：庚子年九月初一上午于家中七絕：情為何物平水韻四支沖冠一怒愛迷癡，梁祝姻緣世代詩?？薜归L城姜女淚，情為何物有誰知。注釋：庚子年八月二十八日下午于

1400）當(dāng)前平水韻研究面臨的最迫切問題既不是坐等新史料的發(fā)現(xiàn)，也不是刻意提出某種吸引眼球的“新說”，而是在充分發(fā)掘現(xiàn)有史料的闡釋空間與整合借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，盡可能地對(duì)某些可能存在爭議的關(guān)鍵性問題給出切實(shí)可從的“新”回應(yīng)。而重新探討平水韻產(chǎn)生初期與前期傳播的相關(guān)情況，則顯得尤為重要。因?yàn)槲┯忻鞔_其最初的源流，才能為后來衍生出的諸多問題提供答案。筆者擬圍繞“平水韻初創(chuàng)的文獻(xiàn)源頭”與“平水韻初傳的地理脈絡(luò)”兩個(gè)問題，在梳理相關(guān)史料與前人成果的基礎(chǔ)上，對(duì)

方面“不必固守平水韻，可以而且應(yīng)該提倡新聲韻”?！对婍嵭戮帯返摹俺霭嬲f明”更是提出了“正音從嚴(yán)，押韻從寬”的原則，無不體現(xiàn)了寬嚴(yán)相濟(jì)的開放心態(tài)和不斷進(jìn)取的求索精神。李銀清先生的詩詞集《春鏵集》即將付梓，我作為先睹為快的第一批詩友，充分體會(huì)到了他對(duì)“押韻從寬”的可貴探索。他的詩詞集中有許多詩詞乍看好像“出韻”了，然而當(dāng)我們一一仔細(xì)甄別后，發(fā)現(xiàn)他的押韻都是有根有據(jù)的。下面，我們就具體分析一下李銀清先生的詩詞押韻情況，進(jìn)而就作詩押韻問題做一點(diǎn)探討。一、遵守傳統(tǒng)的

律？正月梅花（平水韻）新正霜雪瑟蕭連，百鳥巢棲草臥眠。千頃田川披淡靄，一園梅藪露紅嫣。香幽風(fēng)中催冬去，俏立枝頭啟泰先。傲視蒼天花自笑，艷姿錚骨美名傳。七律？二月杏花（平水韻）二月輕寒料峭風(fēng)，雄鷹振翅嘯長空。薄冰覆地當(dāng)堅(jiān)被，野杏含苞戴頂紅。嫩葉匆匆青綠染，粉花簇簇暗香融。情不自禁爭春早，淡抹濃妝畫媚瞳。七律？三月桃花（平水韻）三月陽春氣宇暉，鶯飛草長燕兒肥。天河水暖群鷗戲，土嶺桃花彩蝶圍。姹紫嫣紅描嫵媚，千嬌百態(tài)秀芳菲。神仙陶醉凡塵景，留戀情緣不愿歸。七律？

物質(zhì)文化遺產(chǎn)”平水韻傳承人劉琳先生。進(jìn)入盛夏，南風(fēng)熏兮。在晉南古城臨汾市，又見到了聯(lián)家劉琳先生。劉琳，中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，山西省作協(xié)會(huì)員，臨汾市楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長?！@樣的介紹不免流俗，劉琳身上的“文化新聞點(diǎn)”其實(shí)在這兒——他是市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“平水韻”的傳承人?！?span id="syggg00" class="hl">平水韻》是誕生于山西古平陽（今臨汾市）的一部韻書。一般認(rèn)為是南宋平水人劉淵整合前人韻書，把同用的韻合并起來，稱為一百零七韻，后又減為一百零六韻。“平水韻”是多個(gè)朝代審定的“官韻”，亦稱詩韻，至今

jiāo”。在平水韻中，“教”字在“下平·三肴”中解為“使也”，在“去聲·十九效”中解為“教訓(xùn)”。很明顯，“教”字應(yīng)是“使也”之意。這與現(xiàn)代漢語中讀作“jiào”時(shí)的字義是相同的。“教”字古今音義發(fā)生了顛倒之變，以義定音的規(guī)則不再適用，這是很麻煩的事情。其實(shí)，平水韻中的平聲是上、下平之分，而非陰、陽之辨，其讀作“jiāo”，到底還是用的今日之讀法，其古下平之讀法從何而知之？再說說“收拾”中的“拾”字。在現(xiàn)代漢語中也有兩種讀音，一為“shí”，撿取之意；另為

蕭郎是路人?！?span id="syggg00" class="hl">平水韻標(biāo)識(shí)：⊙●○○●●△，◎○⊙●●○△，◎○⊙●○○●，⊙●○○●●△（○平聲，●仄聲，◎宜平可仄，⊙宜仄可平，△押平聲韻）第四句的“一”，古語仄聲（入聲字）；國語[yī]第二聲陽平，不合平仄；潮語[zêg8澤]第八聲陽入，合平仄。一季十場楊萬里《小池》：“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！?span id="syggg00" class="hl">平水韻標(biāo)識(shí)同上述《贈(zèng)去婢》。第一句的“惜”，古語仄聲（入聲字）；國語[xī]，第一聲陰平，不合平仄；潮語[sioh4

91）本文講的平水韻不局限于王文郁《新刊韻略》或者江北平水劉淵《壬子新刊禮部韻略》這兩本書，而是指韻部為106韻（韻部）的一系列韻書。關(guān)于平水韻地位、作用，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為平水韻在金（南宋）已經(jīng)成為人們用韻的根據(jù)。比如王力先生[1]認(rèn)為《禮部韻略》（筆者按，這里指的《壬子新刊禮部韻略》）對(duì)后代文學(xué)語言的影響很大，詩人作詩押韻，實(shí)際上不是根據(jù)《切韻》的206韻，而是根據(jù)平水韻的106韻；在平水韻未出世以前，詩人們實(shí)際上也是依照獨(dú)用同用例來作詩押韻的。寧忌浮[2

《瞬》詠梅五絕平水韻章 成思緒萬千張，凝眸百會(huì)將。寒霜梅詠賞，魄異渺惟相。2019.05.03/夜9：44《凝》詠梅五絕平水韻章 成紅瑩古纖裝，梅詞萬百章。雪吟千墨暢，白潔自芳香。2019.05.03/夜11：19漢口《醉》詠梅五絕平水韻章 成凝蕊縷飄香，瑩麗朵朵芳。雪霜羞默藏，古墨傲嬌詳。2019.05.03/夜12：22漢口《飲》詠梅五絕平水韻章 成梅凝百纖醇，吟思萬古淳。媚嬌君迎喜，傲雪不爭春。2019.05.04/凌晨1：52武漢《晨》詠梅五絕平水

韻書。第三，“平水韻”的出現(xiàn)終結(jié)了《切韻》的詩文押韻職能，按照“平水韻”編排的韻書是《切韻》系韻書演變的歸宿，但其對(duì)音韻史研究的價(jià)值十分有限，不能與《切韻》相提并論。關(guān)鍵詞?《切韻》系韻書?《集韻》?平水韻《切韻》系韻書在漢語韻書史上一直居于正統(tǒng)地位，歷來備受關(guān)注。當(dāng)前各類音韻學(xué)概論性著作通常都會(huì)設(shè)專章予以介紹。但是，這些著作談?wù)摗肚许崱废淀崟?，常見的做法是采用列舉的方式分別介紹一些較有代表性的作品。至于什么樣的韻書才算是《切韻》系韻書，各類論著并沒有給出

七絕·落花（平水韻）獨(dú)坐高枝修玉身，凝霜含露幻歸真。馨香隨愿舒幽意，誰解落紅千片春。七絕·詠梅（平水韻）北塞酣然感慨茫，寒梅傲雪裹紅裝。風(fēng)刀霜?jiǎng)こＪ?，為盼春歸暗送香。七絕·荷塘（平水韻）清池氤郁小荷塘，風(fēng)剪漣漪蛙鼓狂。借問誰家蕩舟子，種蓮種影種秋光。七絕·夏夜（平水韻）夏夜清風(fēng)曳柳枝，雙星隔岸對(duì)望癡。蟄蟲窗外嘶嘶語，月下獨(dú)吟閑賦詩。

門萬事興”，用平水韻校驗(yàn)是“仄平仄仄平仄仄，仄仄平平仄仄平”，上聯(lián)“節(jié)”與下聯(lián)“事”同為仄聲，顯然不符合聯(lián)律。即使用寬對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)“一三五不論，二四六分明”來衡量也不合律，因?yàn)椤肮?jié)”是下聯(lián)中的第六個(gè)字?！肮?jié)”在平水韻中是入聲，“事”在平水韻中是去聲。入聲、上聲、去聲均屬仄聲。不過，這副對(duì)聯(lián)如果用新韻校驗(yàn)是“仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，“節(jié)”在新韻中是陽平，屬平聲。此聯(lián)完全合律。筆者用百度搜索此聯(lián)出來的都是“喜居寶地千年旺，福照家門萬事興”，沒有發(fā)現(xiàn)一條是

奉詔”所為。“平水韻”是金朝由其刊行者劉淵原籍為江北平水而得名。其書名為《壬子新刊禮部韻略》。請注意書名的“禮部”二字。古代的衙署很難與現(xiàn)在部門相對(duì)應(yīng)，相對(duì)而言，封建王朝六部的劃分，要比現(xiàn)在各部的劃分為粗。六部的職能也不是一成不變的，職能上各有伸縮。但是設(shè)六部時(shí)，禮部包括現(xiàn)在文化部、教育部、外交部是肯定的?！吨腥A通韻》是由中華人民共和國教育部、國家語言文字工作委員會(huì)發(fā)布的，其權(quán)威性自不待言。無論何種韻書，在空間上和時(shí)間上，都是對(duì)詩韻在全國范圍內(nèi)的強(qiáng)制性的劃

韻略》,簡稱《平水韻》。此為《新刊韻略》最早版本之一。是否為官家許可下的刻印,現(xiàn)在還不好說。爾后有《排字韻》(敦煌出土本殘葉),有成宗大德四年(1300)梅溪書院《排字禮部韻略》,今日朝鮮刊本《排字禮部韻略》是它的傳承本,又有大德十年(1306)中和軒《新刊韻略》,爾后有英宗至治年間覆刻中和軒本,今北京和上海圖書館藏有清影抄本。仁宗皇慶二年(1313)下詔實(shí)行科舉取士,從此《新刊韻略》被指定為元朝的“禮部韻略”。今存世的至治年間覆刻本《新刊韻略》卷首所載《

依據(jù)什么韻，是平水韻？還是新詩韻？依據(jù)何書為是？一些問題只要理論上搞清楚，自然就會(huì)迎刃而解。韻在嘴上，是讀出來的，而不是韻書上寫出來的。古體詩詞 詩詞創(chuàng)作 用韻 平水韻近幾年，古體詩詞創(chuàng)作隊(duì)伍不斷壯大，頻繁遇到朋友們關(guān)于詩歌押韻問題的討論。格律詩創(chuàng)作依據(jù)什么韻，是平水韻還是新詩韻？依據(jù)何書為是？在以前，我不覺得這是問題，可現(xiàn)在卻成了問題。我想，一些問題只要理論上搞清楚，自然就會(huì)迎刃而解，不會(huì)在創(chuàng)作中再糾結(jié)。故在這里談一點(diǎn)意見。秦漢以前有詩無韻書韻在嘴上，是

金代詩用韻和“平水韻”比較研究張建坤（廣東開放大學(xué) 文法系，廣東 廣州 510091）很多學(xué)者認(rèn)為“平水韻”在金代已經(jīng)成為文人用韻的根據(jù)，但是在窮盡性地搜集金代押韻材料的基礎(chǔ)上，采用數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法得出的數(shù)據(jù)表明，金代詩韻和“平水韻”之間存在著很大差別，“平水韻”在金代并沒有成為文人用韻的根據(jù)。金代；用韻；詩韻；平水韻一、引言“平水韻”指的是南宋劉淵所編的《壬子新刊禮部韻略》或者金人王文郁的《平水新刊韻略》等一系列分為106韻的書。因劉淵乃江北平水人，而王文

，在詩中押的是平水韻“支”韻，如果讀成ér則與“期”不葉，故依傳統(tǒng)葉讀為ní，以與“期”同韻。臺(tái)灣成功大學(xué)王偉勇教授在中山大學(xué)舉辦的《古典詩詞之誦吟歌唱》系列講座中，也多次提到葉韻問題。他講到劉長卿的《長沙過賈誼宅》中的尾聯(lián)“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯”時(shí)說，為了葉韻，“涯”改讀作yí；還說到“涯”字查韻書（平水韻）本就屬于“支”韻，不屬于“佳、麻”韻。王偉勇教授在這里可能是記憶有誤，因?yàn)椤把摹痹?span id="syggg00" class="hl">平水韻中分別屬于“支”、“佳”、“麻”三個(gè)韻部。另有周汝

閱讀基礎(chǔ)和對(duì)《平水韻》熟練的掌握，要懂得古典詩聲律和韻律的變化要求等等，否則，傳統(tǒng)詩歌就后繼乏人。其實(shí)，這些論說不無道理，但筆者認(rèn)為最根本的是以下三點(diǎn)：第一，古典詩詞失去了原有的社會(huì)功用。它既不能像古代時(shí)侯那樣可以博取功名，也不能在現(xiàn)代通過寫作詩詞來減輕社會(huì)生存的競爭壓力。因此，詩詞也就越來越僅僅成為個(gè)人的愛好而已。第二，漢語語音的變化。人們雖然能夠了解語音從中古到現(xiàn)代變化的規(guī)律，卻無法復(fù)原相當(dāng)一部分漢字在中古時(shí)期的讀音。這就使得現(xiàn)代人按《平水韻》寫出來的

“即容切”，依平水韻，當(dāng)屬二冬韻，卻用在一東韻中。2.冬韻中混入東韻的字（3）“花萼樓間，仙李盤根調(diào)國脈；沉香亭畔，嬌楊擅寵起邊?！保ǘて湟唬?）“內(nèi)苑佳人，滿地風(fēng)花愁不盡；邊關(guān)過客，連天煙草憾無。”（二冬·其三）“翁、瓏、風(fēng)、窮”，均在《廣韻·一東》，分別為“烏紅切”“盧紅切”“方戎切”“渠弓切”，依平水韻，當(dāng)屬一東韻，卻用在二冬韻中?！俺料阃づ希瑡蓷钌脤櫰疬咃L(fēng)”中的“風(fēng)”，《李漁全集》校記曰：“疑當(dāng)作‘烽’”。此說雖無版本可依據(jù)，但“邊烽”乃古人

一如既往地遵從平水韻，不失規(guī)范。使用古入聲字做到中規(guī)中矩。研讀蒲氏近體詩，應(yīng)該弄懂古讀音中部分入聲字與現(xiàn)代漢語讀音的區(qū)別，準(zhǔn)確把握蒲氏近體詩聲律的使用。由于傳抄作品出現(xiàn)訛誤，亦應(yīng)繼續(xù)加以甄別。關(guān)鍵詞：蒲氏近體詩；平水韻；入聲字中圖分類號(hào)：I207.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A近體詩自唐興盛以來，千年不衰，到了清初，這一傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，用韻得到進(jìn)一步規(guī)范。蒲松齡近體詩作品約700余首，約占他全部現(xiàn)存詩作的三分之二。無論五言、七言律絕及少量排律，在用韻和入聲字的正確使用

國楹聯(lián)黃河 （平水韻溯源）專題論壇，于2014年11月25至27日在山西臨汾隆重舉行。來自三省 （晉陜豫）四市（臨汾、運(yùn)城、渭南、三門峽）的專家學(xué)者四十余人出席了會(huì)議。會(huì)議由張海生副會(huì)長主持，中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長蔣有泉、副會(huì)長葉子彤講話。臨汾市楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長劉琳，中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)原副會(huì)長郭華榮，運(yùn)城市楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長楊振生，特邀代表湖南省楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席周淵龍等，分別從不同視角，不同層面，旁征博引，用功甚勤的佐證了平水韻發(fā)源于臨汾的歷史依據(jù)和歷史淵源，并具體就平水韻

韻》）。這是“平水韻”發(fā)布790年后的今天，平水（臨汾）人寫的又一部韻書，我甚感驚喜。開卷展讀，頭腦里產(chǎn)生了一連串關(guān)于詩、韻的想法：詩文與音韻有什么關(guān)系？“平水韻”在詩詞史上是什么地位？《中華通韻》好在哪里？詩詞如何實(shí)現(xiàn)復(fù)興之夢？等等。無詩不韻 無韻不詩韻是詩詞的基本要素之一。合轍押韻是詩詞歌賦有韻之文的基本特征。它的作用是為了形成語音上的回環(huán)美，是增進(jìn)語言藝術(shù)效果的一種手段。詩必有韻，無韻不成詩，誠如《中華通韻》所言：“韻乃詩之門檻”。遠(yuǎn)在“詩”“歌”“

明一點(diǎn)的是，在平水韻中，“看”字分屬上平聲十四寒和去聲十五翰，可知“看”字平讀，實(shí)自有其依據(jù)。(二)忘“忘”字在“中華好詩詞”中，也出現(xiàn)過多次，如下列幾則：1.家祭無忘告乃翁(陸游詩)2.位卑未敢忘憂國(陸游詩)3.不思量，自難忘(蘇軾詞)4.慨當(dāng)以慷，憂思難忘(曹操詩)5.有一美人兮，見之不忘(佚名詩)“中華好詩詞”將這幾例中的“忘”多讀作仄聲，其實(shí)它們均應(yīng)屬平聲。因?yàn)橐勒崭衤?，?平仄譜式應(yīng)為仄仄平平仄仄平，例2為平平仄仄仄平平，例3為仄平平，仄平平，

寶哲詩聯(lián)界使用平水韻大約已有七百多年的歷史了，但是令人十分納悶的是，平水韻因何而得名？ 最初的編撰者是誰？ 學(xué)術(shù)界至今沒有一個(gè)確定的結(jié)論： 有說是平水人王文郁者，有說是平水人劉淵者，還有對(duì)孰王、孰劉存疑者。還有一種比較流行的說法是先劉后王者，《辭源》（一九九八年版，下同）關(guān)于【平水韻】的條目解釋即有此論?，F(xiàn)節(jié)錄如后：【宋以前韻書，依據(jù)切韻分韻為二百零六部，為了便于作詩葉韻，在二百零六部中或注獨(dú)用、同用等字。宋淳祐間江北平水劉淵增修《壬子新刊禮部韻略》，始盡

佩文韻府》把《平水韻》合并為106個(gè)韻部。后來的詞韻又將“平水韻”的106部合并為19部。詩鐘起源之時(shí)，之所以采用平水韻，與它之起源地有關(guān)。眾所周知，詩鐘起源于清代嘉慶、道光年間的福建八閩地區(qū)，福建方言中至今還保留有入聲字。而北方人，對(duì)于入聲字的認(rèn)識(shí)，只能停留在理解中，現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)很難領(lǐng)會(huì)入聲字了。事實(shí)上，自元代的《中原音韻》起，古代的入聲字已逐漸消失，分別演變派入到平（古平，今已分化為陰平、陽平兩個(gè)聲調(diào)）、上、去三個(gè)聲調(diào)中去了。也就是說，詩鐘起源時(shí)，就已經(jīng)

200）一、《平水韻》幾百年間不改變的弊病1．隨著語音的變遷，字音是隨著時(shí)間的變遷而有變化的。如《隨園詩話》記載“聲音不同，不但隔州郡，并隔古今?！豆攘骸吩疲簠侵^‘善伊’為‘稻緩’?；茨先撕簟浮癁椤纭！妒勒f》：王丞相作吳語曰：‘何乃淘 ’《唐韻》：江淮以‘韓’為‘何’。今皆無此音。”［1］《平水韻》不變，學(xué)子必須押《平水韻》，部分詩的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)的時(shí)代便失去了音樂的節(jié)奏美，存在的弊病是離普通民眾越來越遠(yuǎn)，廣大人民群眾不再參與，詩詞成了讀書人的專有產(chǎn)品，

并不統(tǒng)一，對(duì)《平水韻》和《中華新韻》的使用都有偏頗。系統(tǒng)性地回顧中國音韻流變，可以看清其發(fā)展的脈絡(luò)，得出一些寶貴的結(jié)論來：中國音韻史是一個(gè)走向自覺、在斗爭中發(fā)展的歷史；韻書也是一個(gè)從漸變到突變的例子。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步用歷史和發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)代實(shí)行的近體詩的用韻和格律標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了探討，以矯正用韻不規(guī)范的現(xiàn)象。音韻；歷史；雙軌制；平水韻；新韻一、中國音韻流變縱觀音韻學(xué)的定義，我們借助羅常培先生的說法，“音韻學(xué)就是分析漢字或漢語里所含的聲、韻、調(diào)三種元素，而講明他

以現(xiàn)在所說的“平水韻”實(shí)為金人王文郁所編《平水新刊禮部韻略》。問題還不在于“平水韻”是金人所編、清朝所重，而在于它根本就不是對(duì)《廣韻》所確定的傳統(tǒng)漢語音韻的合理繼承，說得更具體些，它不是根據(jù)漢語的發(fā)音實(shí)際合并簡化《廣韻》，而是對(duì)《廣韻》的錯(cuò)并篡改!以上平聲為例，本應(yīng)將《廣韻》語音相同或相近的韻目合并，如“一東”與“二冬”、“八微”與“十五灰”、“九魚”與“十虞”、“二十二元”與“二十五寒”“二十六恒”等合并?！?span id="syggg00" class="hl">平水韻”卻反其道而行之，不僅不將上述相同或相近

，這些韻部在《平水韻》中依然為獨(dú)立韻部。雖然薜濤在詩中單獨(dú)使用了咍部、鐘部、真部、寒部等韻部，而在《廣韻》中咍部、灰部同用，鐘部、冬部同用，真部、諄部、臻部同用，寒部、桓部同用，虞部、模部同用。在《平水韻》中咍、灰合并為灰部，鐘、冬合為冬部，真、諄、臻合為真部，寒、桓合為寒部。虞、模合為虞部。二、在一首詩的韻部中僅使用下平聲卷的一個(gè)韻部。有：先部：《秋泉》“煙、弦、眠”；《十離詩》（其一）《犬離主》：“年、憐、眠”；《贈(zèng)韋校書》“年、天”；宵部：《試新服裁