娜拉
- “女性出走”神話的建立與瓦解
——基于《玩偶之家》與《傷逝》的比較研究
立自由的新女性將娜拉的名言“我只對我自己負(fù)有神圣的責(zé)任”奉為價值圭臬，極力追求自由戀愛的權(quán)利，但卻忽視了這一現(xiàn)代性價值理念的虛妄性和烏托邦色彩，以及潛藏者的現(xiàn)代語境中男性中心主義的誘惑性。［1］魯迅以鞭辟入里的獨到眼光，思考“五四”時期所追求的現(xiàn)代性內(nèi)部的諸多矛盾，其中就包含著性別議題的含混、表里不一與誘惑性。魯迅在《娜拉走后怎樣》的演講中指出娜拉最后的結(jié)局“要么墮落，要么回來”，強(qiáng)烈質(zhì)疑《玩偶之家》中的娜拉如何能經(jīng)受住現(xiàn)實處境、經(jīng)濟(jì)壓力和生活的多重打擊。
名家名作 2023年3期2023-08-22
- 不同的娜拉
蕭紅；女性悲??；娜拉【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）22-0047-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.22.014凌叔華和蕭紅在現(xiàn)代文學(xué)史上均占有舉足輕重的地位，對傳統(tǒng)家庭禮教約束的反抗以及對愛情婚姻自由的向往使二者的作品飽含強(qiáng)烈的女性意識。她們以獨特的女性視角和自身的切膚體驗書寫女性的心靈世界，以文字對男性中心話語進(jìn)
今古文創(chuàng) 2023年22期2023-06-25
- 娜拉在一九九〇年代
成為繼現(xiàn)代文學(xué)“娜拉”熱之后的新時期“娜拉”的代表。不同于現(xiàn)代文學(xué)“娜拉”們的“群體”性存在，妙妙展現(xiàn)了處于20世紀(jì)九十年代“娜拉”的孤獨存在狀態(tài)：主動背離群體的身份的孤獨，歷史與未來選擇之間存在的孤獨以及現(xiàn)代形態(tài)與價值的困惑造成的情感的孤獨?！肮陋殹钡谋澈螅恰?span id="syggg00" class="hl">娜拉”們美麗的“現(xiàn)代想象”，是對不甘于處于社會底層的狀況和命運(yùn)的反抗?！娟P(guān)鍵詞】“娜拉”；王安憶；《妙妙》【中圖分類號】I207 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ? 【文章
今古文創(chuàng) 2023年5期2023-05-31
- 淺析《玩偶之家》中娜拉的三重身份
受寵愛的女主人公娜拉因“借錢風(fēng)波”與丈夫海爾茂反目成仇，最后毅然決定離家出走的故事。這部經(jīng)典的社會問題劇圍繞娜拉展開，探討了她與劇中男性的關(guān)系，反映了資本主義社會男性與女性之間的矛盾，激勵當(dāng)時的女性為自由而奮力、努力擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛。作品中的女主人公娜拉擁有三重身份。下面，筆者就簡要地談一談。一、父親眼中的乖女兒易卜生筆下的女主人公娜拉是一個天真善良、活潑可愛的女孩子。她成長的環(huán)境比較簡單，其從小接受良好的教育，一直過著無憂無慮的生活。從這一方面來看，娜
語數(shù)外學(xué)習(xí)·高中版中旬 2023年1期2023-05-30
- “玩偶”奪門出 “雷雨”注巢覆
《玩偶之家》中的娜拉和《雷雨》中的蘩漪，這兩位東西方史上的叛逆女性，一個冷靜理性，一個熱烈感性，一個重獲新生，一個玉石俱焚。但差異背后，兩人也有著相似的命運(yùn)經(jīng)歷和精神氣質(zhì)。她們在家庭中都處于附庸地位，都經(jīng)歷了愛的幻滅，她們都奮起反抗，要將這桎梏的枷鎖砸個粉碎。關(guān)鍵詞：娜拉 蘩漪 玩偶 雷雨肖華，重慶市潼南第一中學(xué)校教師。1918年《新青年》推出了“易卜生專號”，于是一位充滿叛逆精神的女性走進(jìn)中國大眾視野，這便是娜拉。曹禺在中學(xué)時代就讀遍了易卜生的劇本，大學(xué)
語文教學(xué)與研究(教研天地) 2023年5期2023-05-28
- 從“娜拉”的抗?fàn)幍健胺克肩鳌钡木融H※
——論林奕含視角下的當(dāng)代女性成長
開始，再到許多“娜拉”們成功地從封建舊家庭中出走，不難看出當(dāng)時社會女性對自我價值的認(rèn)知正在逐漸清醒。這種自覺形成的意識形態(tài)，潛移默化地影響著當(dāng)代女性作家在現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作上的思考。1949年前后，一批被五四新文化運(yùn)動洗禮，或是對其感同身受的女性作家們，帶著自由、自強(qiáng)、自立的五四精神到了臺灣，成長為后來臺灣文學(xué)的主心骨干，如蘇雪林、謝冰瑩、孟瑤、琦君、林海音、聶華苓等。在她們的努力之下，海峽兩岸隔絕了近三十年（1949—1979）的文學(xué)交流終于迎來了新的契機(jī)。至
中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊 2022年1期2022-11-17
- 女性主義視角下娜拉地位的成因
女性主義認(rèn)為造成娜拉被壓迫和剝削的玩偶地位的根本原因是資本主義私有制和父權(quán)的結(jié)合隔離了女性的社會關(guān)系，隱藏了婦女的家庭勞動價值，內(nèi)化了男性的男權(quán)意識，從而使得女性困于家庭、囿于家務(wù)、依附于丈夫，從而被迫陷于父權(quán)的奴仆地位，成了丈夫的“玩偶”。建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的法律、道德和宗教又從各個方面強(qiáng)化了娜拉的玩偶地位。 關(guān)鍵詞：《玩偶之家》 娜拉 易卜生 馬克思主義女性主義 《玩偶之家》是挪威著名戲劇作家易卜生的代表作。在劇作中，他突破了過去文學(xué)作品主要表現(xiàn)
文學(xué)教育下半月 2022年6期2022-06-28
- 不幸的苔絲與幸運(yùn)的娜拉結(jié)局原因分析
《玩偶之家》中的娜拉，是19世紀(jì)歐洲文學(xué)中的具有重要代表意義的兩個女性形象。托馬斯·哈代與易卜生根據(jù)當(dāng)時的時代背景，為兩位女性建構(gòu)了不同的人生，其不同的結(jié)局也引發(fā)無數(shù)人的熱議。本文將從她們各自的時代背景、原生家庭及人生境遇角度出發(fā)，探討不幸的苔絲與幸運(yùn)的娜拉不同結(jié)局背后隱藏的原因。關(guān)鍵詞：歐洲文學(xué) 《德伯家的苔絲》 《玩偶之家》 苔絲 娜拉19世紀(jì)的歐洲，普遍的婚姻價值觀認(rèn)為，女性的最大幸福是婚姻，在婚姻中，夫權(quán)絕對至上，男人在外工作，是家庭的絕對領(lǐng)袖，毋
文學(xué)教育下半月 2022年10期2022-05-30
- 《玩偶之家》的誤讀與再讀
關(guān)鍵詞：娜拉 鏡像理論 他者 解構(gòu) 成熟一、理論意義上的失敗解放1918年，《玩偶之家》經(jīng)胡適、羅家倫合力翻譯而進(jìn)入中國文學(xué)界，次年又迎來了本土版本——胡適的《終身大事》。隨著《玩偶之家》和《終身大事》的不斷公演，娜拉很快成為家喻戶曉的文學(xué)人物。從文本來看，娜拉毅然走出家門不僅表現(xiàn)了對男權(quán)的反抗、對男女平等地位的訴求，還標(biāo)志著女性自我意識的覺醒。因此，娜拉在當(dāng)時被當(dāng)作女性解放的標(biāo)本。需要注意的是，“解放的標(biāo)本”和“解放了的標(biāo)本”兩者之間雖只差了一個字，意義
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年8期2022-05-30
- 一個56歲的另版“娜拉”
女性意識覺醒后“娜拉”的出走，這不是一個關(guān)于勇氣的故事。這是最普通最平凡的中國母親學(xué)會了樂觀、走出家庭、建立自信的故事。蘇敏身上有中年婦女的最大公約數(shù)，她的婚姻、苦難與堅韌，同屬于一代人。蘇敏說，她起碼為自己折騰過，還折騰成了。軟 弱2022年的冬季，蘇敏在西雙版納呆了20天，避開了她厭惡的北方的冰寒。過去一年半，她獨自游玩全國100多個城市、8個省份，最喜歡冬日漸暖的云南。她熟悉這里的空氣、氣候和味道。在川滇交界的瀘沽湖面，她見到了大片的、荷葉般的漂浮物
南風(fēng)窗 2022年7期2022-04-16
- “娜拉”走后會怎樣：母親角色與女性角色的分離及重構(gòu)
放的歷史擺蕩：“娜拉出走”與“婦女回家”“娜拉”問題是自五四以來女性解放譜系中不可回避的議題，貫穿著現(xiàn)代中國女性生命故事的始終。1918年6月，挪威現(xiàn)實主義作家易卜生的劇作《娜拉》改名為《玩偶之家》傳入中國。娜拉因為丈夫借債治病而背負(fù)了“偽造字據(jù)罪”，然而她不僅未能得到丈夫的寬慰，相反卻遭遇斥責(zé)和辱罵?？赐父笝?quán)與夫權(quán)社會戕害女性的本質(zhì)，不愿再做玩偶的她，表示“努力做一個人”[1]。為此，《新青年》雜志刊登了“易卜生專號”，陳獨秀、胡適、李大釗、沈雁冰、陳望
山東女子學(xué)院學(xué)報 2022年1期2022-03-17
- 談?wù)劇锻媾贾摇分械姆粗S手法
中，易卜生在刻畫娜拉的丈夫海爾茂時就使用了反諷的手法，揭露了此人的虛偽和無情，批判了當(dāng)時社會的男權(quán)中心論以及不平等的家庭和婚姻關(guān)系。例如，當(dāng)海爾茂得知柯洛克斯泰放棄追究妻子欠下的債務(wù)，不用再擔(dān)心這件事會影響到自己的聲譽(yù)和地位之后，便立即收起了丑陋的嘴臉，馬上恢復(fù)了“三好丈夫”的模樣。他親切地對娜拉說： “一切又恢復(fù)成了老樣子。我不用再說我已經(jīng)饒恕你了吧。當(dāng)然，你自然也知道我不會真的把你攆出去，難道我舍得？別說攆出去了，就連責(zé)備幾句都舍不得。”單看這幾句話，
語數(shù)外學(xué)習(xí)·高中版下旬 2022年11期2022-03-05
- 魯迅筆下 “ 娜拉 ” 們的悲歌
反抗封建權(quán)威的“娜拉”形象，在弗洛伊德精神學(xué)說的視閾中，她們勇敢地追求“自我”“本我”“超我”，但在那個特定的時代她們失敗了，魯迅先生借用這些勇士的經(jīng)歷挖掘了社會革命進(jìn)程中的阻礙，只有跨越它們，“娜拉”才可以成為獨立的個體，社會才有進(jìn)步的可能?！娟P(guān)鍵詞】 魯迅;娜拉;個體覺醒;人格結(jié)構(gòu)【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）20-0033-02基金項目：西安工業(yè)大學(xué)北方信息工程
今古文創(chuàng) 2021年20期2021-09-10
- 探析《玩偶之家》中的娜拉同劇中男性的關(guān)系
明的女性形象——娜拉，她的丈夫親昵地稱呼她“小鴿子”“小松鼠”，她溫柔賢惠，精心操持著家庭，對婚姻有著美好的期望。文章主要以兩性關(guān)系為主線，將娜拉同劇中男性之間的關(guān)系展開分析，結(jié)合“女性主義”的理論，探究娜拉出走的主觀原因及深遠(yuǎn)的社會意義?！娟P(guān)鍵詞】娜拉；女性主義；平等自由【中圖分類號】I053 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）07-193-03【本文著錄格式】李志宇.探析《玩偶之家》中的娜拉同劇中男性的關(guān)系[J].中國民族博覽
中國民族博覽 2021年7期2021-06-08
- 新女性的可能：以《他鄉(xiāng)》為例
來反叛、出走的“娜拉”鏡像。在話語層面上，其最近的一部小說《他鄉(xiāng)》對“娜拉走后會怎樣”這一命題作嘗試性解答與突破。并且，簡潔又詩意的文體品格，形成了中國當(dāng)代女性寫作的藝術(shù)經(jīng)驗。通過發(fā)掘和反思這些藝術(shù)經(jīng)驗，有助于解讀其所蘊(yùn)含的女性意識，理解小說中新女性的可能的寓意，而這也豐富了中國當(dāng)代女性文學(xué)研究的重要內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：《他鄉(xiāng)》 “娜拉”鏡像 話語突破 文體品格在中國現(xiàn)當(dāng)代小說的創(chuàng)作實踐中，“女性”一直存在一個性別盲區(qū)?！芭浴贝蠖喑袚?dān)了社會、時代犧牲者的角色。
文學(xué)教育·中旬版 2021年4期2021-05-07
- 從榮格心理原型角度論析《玩偶之家》中娜拉的精神成長
摘? 要：娜拉，這位由易卜生塑造的經(jīng)典新女性形象常常被看作是一位具有超前思想的追求女性權(quán)利的代表人物，其前后的形象在戲劇中發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，從迷失自我到勇于維護(hù)自我尊嚴(yán)，由一個對丈夫百依百順的玩偶變成了敢于提出質(zhì)疑的獨立思考的人。本文將從榮格的心理原型角度，引入人格面具和阿尼姆斯這兩種重要的原型，并結(jié)合劇中情節(jié)，分析娜拉前后的形象轉(zhuǎn)變，細(xì)究娜拉的性格與心理變化，揭示了娜拉思想覺醒的具體步驟和精神成長的表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：娜拉;《玩偶之家》;性格分析;原型;人格面
青年文學(xué)家 2021年6期2021-04-28
- 終極面試
員工候選人——林娜拉。兩人要爭奪唯一一個名額。林娜拉今天生理期，候場時，她從包里拿出了一片止痛片吃下，希望不要被生理期影響到自己面試的狀態(tài)。這一幕恰巧被周信強(qiáng)撞見了，而且他看見林娜拉的包里露出了一包衛(wèi)生巾。周信強(qiáng)猶豫了一下，上前搭話道：“你不舒服嗎？我叫周信強(qiáng)，是來面試的，你呢？”面對周信強(qiáng)的關(guān)心，林娜拉對眼前這個“競爭對手”產(chǎn)生了些許好感，她點點頭，說了自己的名字。接著周信強(qiáng)又再三詢問林娜拉的身體狀況，林娜拉這才說：“沒什么，就是肚子不太舒服……”周信強(qiáng)
故事會 2021年3期2021-02-05
- 淺析《玩偶之家》中的女性主義意識覺醒
通過描寫女主人公娜拉與她的丈夫因為一張借據(jù)而決裂的過程，表現(xiàn)了男權(quán)社會下女性女權(quán)意識得到覺醒所必然出現(xiàn)的矛盾，深刻且真實反映出當(dāng)時激烈的社會矛盾問題。娜拉在他們結(jié)婚前是自己父親手中的玩偶，結(jié)婚后仍然是自己丈夫手中的玩偶，在這個男權(quán)統(tǒng)治社會的權(quán)力控制下卑微地生存。本文將對這部劇中女主人公娜拉的具體人物形象進(jìn)行分析，從而深入分析這部作品所具體表現(xiàn)出的女性主義意識的覺醒。關(guān)鍵詞：娜拉;女性主義;覺醒《玩偶之家》是挪威戲劇家亨利克·易卜生的作品之一，是反映當(dāng)時社會
錦繡·上旬刊 2021年1期2021-01-28
- 從出走的“娜拉”到從軍的“花木蘭”
沉浮關(guān)系。一、“娜拉式“自我覺醒后走向革命三十年代左翼文學(xué)與社會環(huán)境之間有著密切關(guān)系，左翼文學(xué)女性形象的構(gòu)建與三十年代社會政治文化背景息息相關(guān)。三十年代的社會環(huán)境對作家創(chuàng)作起著重要的制約和引導(dǎo)作用，時代的召喚下，強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感在左翼作家身上留下深刻的烙印。革命被他們賦予了崇高的思想，左翼作家對革命傾注了深刻的情感，他們懷著摧毀黑暗的舊勢力，力圖建設(shè)新的理想社會目標(biāo)，尋找自己與革命的契合點。正如丁玲在談起自己在三十年代的創(chuàng)作中提及“1927年大革命失敗
文學(xué)天地 2021年12期2021-01-21
- 淺析《玩偶之家》中的“娜拉出走”現(xiàn)象
師易卜生創(chuàng)作的“娜拉”形象一直深入人心，而戲劇中的“娜拉出走”現(xiàn)象也一直是后人爭相探討的話題。文章將從婦女解放、資本主義法律制度、價值觀三個角度分析娜拉出走的原因，同時也從倫理學(xué)角度等對此行為進(jìn)行簡單評價，以及對娜拉出走的結(jié)果加以推測。關(guān)鍵詞：娜拉;婦女解放;法律;價值觀;倫理學(xué)作者簡介：雷丹陽（1994-），女，遼寧沈陽人，沈陽城市學(xué)院語言文化學(xué)院助教，主要講授：中西方文化比較、中國古代文學(xué)史。[中圖分類號]：J8? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：10
青年文學(xué)家 2020年32期2020-12-08
- 娜拉第二次出走的思想力度
——簡析劇本《玩偶之家·下集》
大的懸念，那就是娜拉出走后怎么辦？這個問題無論是上世紀(jì)的“五四”新文化運(yùn)動，還是進(jìn)入21世紀(jì)后的今天，關(guān)于娜拉出走后的思考，仍令我們再三求索。近讀美國劇作家盧卡斯·納斯的《玩偶之家·下集》[1]?！?017年3月，《玩偶之家·下集》在紐約百老匯首演，并獲得了2017年托尼獎的八項提名?！盵2]盧卡斯·納斯所寫的這個劇本，究竟能夠給予我們怎樣的閱讀體驗和思想啟示呢？這無疑提升了我的閱讀欲望。不同于易卜生的《玩偶之家》三幕結(jié)構(gòu)，《玩偶之家·下集》采用了無場次敘
新世紀(jì)劇壇 2020年5期2020-11-24
- 勇敢出走的娜拉
校做了一次題為《娜拉走后怎樣》的精彩演講，在社會上引起了強(qiáng)烈反響。魯迅所說的“娜拉”，正是挪威戲劇家易卜生的名作《玩偶之家》中的女主人公?！锻媾贾摇分挥腥?，結(jié)構(gòu)非常緊湊，所有的故事都發(fā)生在娜拉的家里。娜拉最初是以“金絲雀”的形象登場的，丈夫海爾茂親切地喚她“小鳥”“小松鼠”。娜拉溫柔體貼，深愛著她的丈夫。她曾經(jīng)瞞著海爾茂，偽造父親的簽名，向海爾茂的同學(xué)兼同事柯洛克斯泰借款，為海爾茂治病，然后拼命工作，悄悄還債。在海爾茂當(dāng)上銀行經(jīng)理，欲開除他一向看不順眼
中學(xué)生閱讀·高中·讀寫 2020年6期2020-10-29
- 中國式“娜拉”女性形象的塑造
【摘要】娜拉這一人物是挪威現(xiàn)實主義戲劇家易卜生在《玩偶之家》中所塑造的女性形象，這一戲劇作品在當(dāng)時的歐洲引發(fā)了十分轟動的反響。同時，易卜生所開創(chuàng)的這一社會問題劇也逐漸成為我國五四時期現(xiàn)實主義戲劇的學(xué)習(xí)對象。娜拉這一女性形象，成為我國女性獨立、婦女解放的標(biāo)桿。這個時期中國也出現(xiàn)了一批表現(xiàn)女性主義崛起的現(xiàn)實主義戲劇，涌現(xiàn)了一批中國式“娜拉”的女性形象，這種女性形象的塑造同時也體現(xiàn)了我國人民反帝反封建的時代精神，體現(xiàn)出思想解放、個性解放的迫切需要?！娟P(guān)鍵詞】五四
今古文創(chuàng) 2020年33期2020-09-10
- 《墻頭馬上》中李千金和《玩偶之家》中 娜拉形象比較分析
《玩偶之家》中的娜拉形象產(chǎn)生于不同時代，不同國度，但兩者都勇敢執(zhí)著地追求真情，都勇于維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，敢于反抗當(dāng)時的男權(quán)社會。但由于時代和文化的原因，兩者反抗的對象，對經(jīng)濟(jì)獨立的要求和個人的結(jié)局都不同。本文通過對兩個形象的比較分析，探析我國封建社會和19世紀(jì)西方資產(chǎn)階級社會中女性的不幸遭遇及其主體意識的覺醒，進(jìn)而探究二者對女性走向獨立解放道路的啟示作用。【關(guān)鍵詞】 李千金;娜拉;人格尊嚴(yán);反抗意識【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
今古文創(chuàng) 2020年32期2020-09-10
- 試論《玩偶之家》中娜拉“出走”的 原因及其悲劇命運(yùn)
社會問題劇，圍繞娜拉的覺醒展開，以娜拉的“出走”為結(jié)尾。娜拉的“出走”喚醒了人們對于婦女地位的認(rèn)知，也鼓舞了世界范圍內(nèi)的女性為爭取自我解放而奮起抗?fàn)?。本文擬在前人論述的基礎(chǔ)上，再次梳理娜拉出走原因繼而思考娜拉出走后的命運(yùn)，從而指出只有建立一種不帶偏見的婚姻文化，婦女才能自我解放實現(xiàn)自身價值?！娟P(guān)鍵詞】 《玩偶之家》;娜拉;出走;原因探析【中圖分類號】I533? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）2
今古文創(chuàng) 2020年29期2020-09-10
- 淺析《玩偶之家》中娜拉女性意識的崛起
作品主要以女主角娜拉在家庭中的遭遇為主線，深刻揭露了當(dāng)時社會男權(quán)主義的丑惡。本文以娜拉的性格、在家庭中的表現(xiàn)以及意識的覺醒為主線，分析娜拉的舉止和思想進(jìn)化對于現(xiàn)代家庭女性意識進(jìn)步的積極意義。關(guān)鍵詞：《玩偶之家》 娜拉 自我意識 獨立一、《玩偶之家》中娜拉的形象分析娜拉女性意識的崛起與她優(yōu)秀的人格潛質(zhì)是分不開的。這些性格基礎(chǔ)是隱藏在娜拉心底深處的，只不過沒有被激發(fā)，當(dāng)矛盾沖突沒有發(fā)生時，自我也未曾察覺。但這些卻是構(gòu)成娜拉女性意識崛起和與玩偶之家決裂的性格基礎(chǔ)
參花（上） 2020年2期2020-02-19
- 奇跡中的奇跡
關(guān)鍵詞】海爾茂;娜拉;戲劇行動;人物形象中圖分類號：J834?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）28-0010-02在一部戲劇作品中，最能打動觀眾的是人，劇作的主要目的也是寫人，這一點在易卜生的社會問題劇《玩偶之家》中也不例外。雖然該作品被定義為社會問題劇，但是終歸還是回歸到寫人這一主題上來。與劇中的其他人物相比較，男主人公海爾茂一直是多數(shù)戲劇評論家所批判的人物，一致認(rèn)為他是維護(hù)男權(quán)形象的代表，更有人給海爾茂
戲劇之家 2019年28期2019-11-16
- 解放話語下東西方女性命運(yùn)的相互關(guān)照
偶之家》;影響;娜拉易卜生在《玩偶之家》中探討婚姻關(guān)系和男女社會、家庭地位，提倡婦女的解放與獨立，呼喚真正的人性復(fù)歸，對當(dāng)時包括后世都產(chǎn)生了極大的影響，他的作品在傳入中國之初便受到了廣泛關(guān)注，其思想在啟蒙浪潮中發(fā)展得轟轟烈烈，現(xiàn)實中更是出現(xiàn)了幾個“娜拉”事件。在“娜拉熱”方興未艾之際，魯迅對易卜生及其思想也給予了極大關(guān)注。他在《摩羅詩力說》中稱贊易卜生“立意在反抗、指歸在動作”，“憤世俗之昏迷，悲真理之匿耀”[1]期待像易卜生一樣，保持清醒的頭腦，開辟出新
北方文學(xué) 2019年18期2019-07-25
- 命運(yùn)的固守與放逐
品中兩位女性形象娜拉和愛姑的個性特征以及生存境遇，探討不同社會文化背景下的生活狀態(tài)和生存狀況，進(jìn)一步探討兩位男作家筆下的女性形象。由此反思女性的生存狀態(tài)和社會的發(fā)展之間的聯(lián)系。關(guān)鍵詞：《離婚》 《玩偶之家》 娜拉 愛姑易卜生被認(rèn)為是“現(xiàn)代主義戲劇之父”，他的絕大部分作品如《玩偶之家》《人民公敵》等，都描述了資本主義社會中小資產(chǎn)階級的生存狀況和在生活壓力下人性的卑劣，觸發(fā)了婚姻、家庭、法律、宗教等一系列重大社會問題，因而又稱之為“社會問題劇”?！锻媾贾摇肥?/div>
名作欣賞·評論版 2019年6期2019-07-22
- 留學(xué)“娜拉”的女性主體建構(gòu)
張凱默摘要：“娜拉出走”是“五四”時期女性意識覺醒的關(guān)鍵意象之一，第一批現(xiàn)代女作家中的很多人都有海外留學(xué)經(jīng)歷，在自敘傳中也留下了諸多關(guān)于留學(xué)生活的記述。以冰心和陳學(xué)昭的自敘傳書寫為考察視閾，討論東西方文化碰撞的際遇中，遠(yuǎn)離故土的“娜拉”如何通過書寫進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)和塑造女性自我、建構(gòu)和強(qiáng)化女性主體精神的。冰心記錄了留學(xué)海外的疾病經(jīng)驗，明確地思考身體的指向性，借助有關(guān)病痛的表述和書寫紓解心情和投射自我;陳學(xué)昭雖身處海外，但在書寫自我時仍擺脫不掉中國文化傳統(tǒng)，民族和名作欣賞·評論版 2019年1期2019-04-10
- 齊家治國還是家國革命？
：胡適、魯迅關(guān)于娜拉這一文學(xué)形象的思考的區(qū)別在于，前者提倡的青年出走家庭、個性解放不考慮現(xiàn)實后果，流于抽象口號;后者的思考更加深入，從家庭問題擴(kuò)及種種社會問題，且就家國關(guān)系暗示了一條社會革命之路。與上述思路不同，杜亞泉雖未參與娜拉的討論，但他在一系列文章中討論了新舊家庭以及相關(guān)的社會問題。他的立場可以用“娜拉定要出走嗎”概括。借由社會學(xué)式的思考，杜亞泉暗示了一條因革禮教、齊家治國的社會改良之路。關(guān)鍵詞：娜拉;家庭;胡適;魯迅;革命;杜亞泉;治理一、新文化運(yùn)求是學(xué)刊 2019年2期2019-04-08
- 復(fù)活
《玩偶之家》中對娜拉的形象、精神等塑造得豐滿立體，從這部作品誕生之時至今，已有不少學(xué)者提出多種看法和見解，對娜拉的精神分析亦繁多復(fù)雜。本篇立足娜拉獨立精神，旨在分析其在娜拉對自我認(rèn)識從“混沌”到“清醒”的覺悟過程中的特點，從“獨立精神還是女權(quán)主義”“娜拉之死及原因”“離家出走及對復(fù)活之路的討論”三個方面進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：娜拉;獨立精神;覺悟“我的上帝，《玩偶之家》是多么美的一出戲！”——當(dāng)瑞典戲劇評論家斯丹·塞蘭德談到挪威國家劇院的訪問演出時，這是他激動地讀天下 2019年4期2019-04-03
- 鏡像錯位
張亞琳摘要：娜拉自誕生之日，就被全世界女性奉為學(xué)習(xí)榜樣。五四時期，啟蒙者們高度重視娜拉精神，塑造了一批“中國式娜拉”，以此來促進(jìn)中國的女性解放和個人解放。其中，《傷逝》中的子君形象最引人關(guān)注，被看做是娜拉在中國的鏡像。本文試圖從娜拉和子君所處的不同的權(quán)力話語體系，她們出走的不同動因，以及出走后不同的命運(yùn)走向三方面，分析娜拉形象在子君身上發(fā)生的嬗變。關(guān)鍵詞：娜拉 子君 女性反抗1879年，挪威戲劇家易卜生創(chuàng)造了傳世名作《玩偶之家》，其中的女主人公娜拉以“砰”祖國 2019年3期2019-03-29
- 從娜拉的人格發(fā)展試析娜拉出走的必然
摘 要：對娜拉的形象分析，特別是對其出走的原因分析，大多都從社會政治角度強(qiáng)調(diào)其客觀意義。本文試以弗洛伊德人格理論來研究其出走的主觀因素，并由此引發(fā)對女性獨立意識教育的思考。關(guān)鍵詞：娜拉 弗洛伊德 自我 本我 超我 出走女性權(quán)益 獨立意識挪威劇作家易卜生《玩偶之家》中的女主人公娜拉，是至今世界最熟知的女權(quán)主義和婦女爭取解放的形象。娜拉是個覺醒中的資產(chǎn)階級婦女典型。她出身資產(chǎn)階級家庭，從小就是她父親的“玩偶”，結(jié)婚后她又是她丈夫的“玩偶”，她熱愛生活，熱愛她的西部論叢 2018年8期2018-09-03
- 娜拉走后到底怎樣？ ——對魯迅論斷的新解讀
1)一、背景介紹娜拉走后怎樣？關(guān)于這個話題的討論從“五四”時期起就一直沒有中斷過，關(guān)于娜拉出走之后的道路，最著名的還是魯迅在《娜拉走后怎樣》中做出的論斷。魯迅當(dāng)時說，娜拉走后怎樣，“但從事理上推想起來，娜拉或者也實在只有兩條路：不是墮落，就是回來”[1]。娜拉到底選擇了哪一種，易卜生并沒有給出答案，但魯迅則在《傷逝》中明確給出了他心中的答案，精神受丈夫涓生的啟蒙而勇敢喊出“我是我自己的”的子君，在失掉她所依靠的丈夫的愛之后，回到原有不被當(dāng)作獨立的人的家庭，文化學(xué)刊 2018年8期2018-03-07
- 當(dāng)不了女巫當(dāng)仙女
楊奇斌夜深了，娜拉仍舊在村口徘徊。她有一個非常重要的任務(wù)，那就是物色一個合適的人選，把對方抓回魔法學(xué)院參加次日的畢業(yè)大典。娜拉是魔法學(xué)院的一名學(xué)員，和她一起入學(xué)的同學(xué)有的在前年畢業(yè)了，有的在去年畢業(yè)了，唯獨她拖到了今年。要是今年再畢業(yè)不了，她將會被學(xué)院開除學(xué)籍，永遠(yuǎn)失去成為女巫的資格。娜拉在學(xué)習(xí)上并不落后，相反，她能把各種咒語背得滾瓜爛熟，能把各種魔法使得得心應(yīng)手，她遲遲畢不了業(yè)的原因是她不忍心把別人抓到魔法學(xué)院當(dāng)苦力。沒錯，凡是想從魔法學(xué)院畢業(yè)，成為一名創(chuàng)新作文(5-6年級) 2017年5期2017-12-08
- 與一把木椅地老天荒
士心娜拉老了，她從咖啡館那把極不搭調(diào)的木椅上滑了下來，委頓在地。被抬上擔(dān)架的一瞬間，她微閉的眼睛猛然睜開，定定地凝視著那把她坐了七十多年的木椅，渾濁的老淚滑過風(fēng)干的面頰。1940年，14歲的娜拉是英國布拉德福德小鎮(zhèn)中學(xué)的漂亮女生，從倫敦轉(zhuǎn)學(xué)來到小鎮(zhèn)讀書的男生羅伊不由自主地喜歡上了這個精靈般的女孩，娜拉也被這個帥氣的小伙兒吸引了，兩人互生愛慕。四年時間一晃而過，1944年中學(xué)畢業(yè)之后，他們陷入了熱戀，就在兩人將要談婚論嫁的時候，羅伊卻被緊急征調(diào)入伍，與德國法讀書文摘·經(jīng)典 2017年11期2017-11-09
- 新時期的“娜拉”：《作女》中陶桃人物形象分析
，屬于新時期的“娜拉”。本文主要就文本中的陶桃這一人物進(jìn)行形象分析。關(guān)鍵詞：新時期 “娜拉” 陶桃《作女》中的陶桃，是來自北國嫩江邊上的一位小鎮(zhèn)女子，為了不使自己未來的孩子“日后在這百里地見不著人影的江窟窿里刨魚，一開口說話就帶一股子大渣子味兒……”[1]，陶桃選擇在那年夏末趁冰河沒有凍結(jié)之前踏上了理想的客船，開始了為擺脫出身束縛而獨自奔走的旅途。陶桃“出走”后，先后當(dāng)過保姆、服務(wù)員、情人，然后是北京某大學(xué)金融專業(yè)的自費生，從而實現(xiàn)了從嫩江到深圳到北京的三文學(xué)教育·中旬版 2017年9期2017-09-13
- 娜拉出走以后
以此指向“五四”娜拉“出走-回歸”模式的社會與性別內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：《傷逝》；娜拉；魯迅；女性形象作者簡介：楊驥（1990-），男，四川都江堰人，重慶三峽醫(yī)藥高等專科學(xué)校助教，碩士研究生，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)文化與性別研究。[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-18-0-02作為魯迅先生唯一一篇反映“五四”青年男女愛情故事的小說，《傷逝》發(fā)表于1925年。小說講述了現(xiàn)代知識女性子君走出家門，與“五四”青年涓青年文學(xué)家 2017年18期2017-07-10
- 平行研究下的曹禺與易卜生：出走的女性形象
女性形象；出走；娜拉作者簡介：王車力格爾（1995-），女，蒙古族，內(nèi)蒙古師范大學(xué)文學(xué)院在讀研究生，研究方向：比較文學(xué)與世界文學(xué)。[中圖分類號]：J8 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-18--01一、易卜生的“娜拉”易卜生的《玩偶之家》在演出時，觀眾首先感受到的是女性的家庭地位處于“奴隸”的位置，以前的作家在寫女性地位不平等時，一般是因為法律和傳統(tǒng)觀念要求妻子必須對丈夫忠貞，而丈夫花天酒地卻無人約束，或者是封建時期由父母做主青年文學(xué)家 2017年18期2017-07-10
- 《玩偶之家》與女性主義
。本文主要分析了娜拉從自甘于玩偶身份到重新樹立自我意識，找尋自我的過程，引發(fā)娜拉出走后的一系列問題的思考。在任何時候，女性都不同程度的在傳統(tǒng)價值觀念和社會習(xí)俗的制約下，承受著巨大的壓力，和諧的兩性關(guān)系也在曲折中前進(jìn)。娜拉作為超時代的先覺者，引導(dǎo)著每個渴望獨立、自主的靈魂，找尋自我人生的真諦。關(guān)鍵詞：易卜生；《玩偶之家》；娜拉；女性主義婦女解放，是一個由來已久的社會問題。在世界文學(xué)史上，曾經(jīng)涌現(xiàn)出眾多的文學(xué)藝術(shù)奇葩。它們以婦女解放為主題，塑造了一個又一個被損北方文學(xué)·下旬 2017年6期2017-07-04
- 當(dāng)不了女巫當(dāng)仙女
◎楊奇斌夜深了，娜拉仍舊在村口徘徊。她有一個非常重要的任務(wù)，那就是物色一個合適的人選，把對方抓回魔法學(xué)院參加次日的畢業(yè)大典。娜拉是魔法學(xué)院的一名學(xué)員，和她一起入學(xué)的同學(xué)有的在前年畢業(yè)了，有的在去年畢業(yè)了，唯獨她拖到了今年。要是今年再畢業(yè)不了，她將會被學(xué)院開除學(xué)籍，永遠(yuǎn)失去成為女巫的資格。娜拉在學(xué)習(xí)上并不落后，相反，她能把各種咒語背得滾瓜爛熟，能把各種魔法使得得心應(yīng)手，她遲遲畢不了業(yè)的原因是她不忍心把別人抓到魔法學(xué)院當(dāng)苦力。沒錯，凡是想從魔法學(xué)院畢業(yè)，成為一創(chuàng)新作文(小學(xué)版) 2017年15期2017-02-25
- 我眼中的希林娜拉
一位同學(xué)她叫希林娜拉。我一聽這個名字，就覺得她是一個少數(shù)民族的人，她瓜子臉，圓溜溜的眼睛，耳朵上還戴著耳環(huán)，是花的形狀，特別漂亮。星期四，我去了她家，她和她的爸爸媽媽用豐盛的水果招待了我?；ハ嘧隽俗晕医榻B以后，我確定了她是新疆人。聽說新疆人，都長得特別漂亮，果然如此，娜拉和她的媽媽說話是用新疆口語說話的，聽起來也很好聽。娜拉還給我準(zhǔn)備了一支舞蹈，是新疆舞，她跳得真好看，我深深被她吸引了。我要走了，娜拉送給我一只可愛的小熊和一支筆。我也送了娜拉一本書和一個本青少年日記·小學(xué)生版 2016年7期2017-01-06
- 在火車上幸福地啃燒雞
火車回老家曾經(jīng)是娜拉最喜歡的一個活動。距離過年還有兩個月的時候，娜拉的媽媽就會去買布料，給娜拉遠(yuǎn)在老家的表姐妹們做衣服，一邊做，一邊發(fā)愁：這么多衣服，又是一大包行李！隨之又安慰自己，好在娜拉大了，不用抱在懷里了，可以騰出手來拎行李。一家人站在車站廣場上等車時，就顯示出行李的好處了，娜拉和姐姐爭著把那件塞滿衣服的行李當(dāng)“沙發(fā)”。有一次，姐姐剛搶了大行李包坐下，就被爸爸一通臭罵，因為那個行李包里裝有給老家?guī)У臒u，被姐姐坐爛了。娜拉記得自己當(dāng)時氣哭了，不是因為讀者·原創(chuàng)版 2016年2期2016-04-07
- 娜拉身份的認(rèn)同——兼論中國文學(xué)中的娜拉形象的演變
236037）娜拉身份的認(rèn)同——兼論中國文學(xué)中的娜拉形象的演變郭莉（阜陽師范學(xué)院文學(xué)院，安徽阜陽236037）回歸《玩偶之家》文本本身，娜拉并非是一個果敢地追求獨立自由人格的形象，從一開始抽離出文本之初，娜拉的形象就被拔高為擺脫資產(chǎn)階級禁錮追求自由獨立的象征符號。由魯迅、胡適等人引入中國的“娜拉”形象，結(jié)合中國本土文化，又催生了一批批娜拉們的群像長廊，這些被建構(gòu)的娜拉們一方面變動著五四文學(xué)里“人的文學(xué)”內(nèi)涵，另一方面，其存在的合理性以及因誤解而創(chuàng)造的娜拉湖北文理學(xué)院學(xué)報 2016年10期2016-03-16
- 精靈娜拉的小花房
蘭洋精靈娜拉在熱鬧的麥田街邊，開了一間小花房，里面有各種各樣美麗的鮮花。每一天，濃濃淡淡的花香彌mí漫màn街道，吸引了許多小客人。大家看到，五顏六色的鮮花上，掛著一張張的小卡片?！翱ㄆ蠈懥耸裁矗俊毙渚ㄌ乜匆娏?，好奇地問娜拉?？ㄌ睾?span id="syggg00" class="hl">娜拉是好朋友，經(jīng)常在一起玩耍?！澳鞘腔ㄕZ，它們代表著不同的意義?！薄罢嬗腥?！”卡特有些興奮，他一張張地念起來——“康乃馨xīn，代表母愛和慰wèi問，可以送給慈愛的母親和生病的人?！薄拔乙I一束shù，送給生病的花仙子！”小學(xué)生·多元智能大王 2015年5期2015-05-25
- 生活不是童話——也談娜拉為什么要出走
《玩偶之家》中的娜拉就是其中之一。劇本一開始，娜拉就是以一個幸福的小女人的形象出現(xiàn)。她和女傭愛倫快活地購物回家，頑皮地偷吃了2塊杏仁餅干(因為海爾茂怕把牙齒吃壞不允許她吃)，然后踮著腳去去海爾茂書房門口聽動靜，嘴里還快樂地哼著。海爾茂也打趣道:“我的小鳥兒又唱起來了?”“小松鼠又在淘氣了?”看到這里，我們不由會心地笑了，多么可愛的娜拉，就像跌落人間的天使;多么溫馨的場景，就像童話中的樂園。但是，緊接著，我們就看到娜拉并非是個不諳世事的女孩兒，她出身在一個中產(chǎn)業(yè)與科技論壇 2015年8期2015-03-18
- 成功沖出家庭禁錮的玩偶 ——探析《玩偶之家》中的娜拉出走以后*
《玩偶之家》中的娜拉出走以后*黃 慧(華中師范大學(xué) 外國語學(xué)院，湖北 武漢 430070)挪威杰出戲劇家易卜生在其被譽(yù)為“婦女獨立宣言”的《玩偶之家》中塑造的娜拉，自19世紀(jì)70年代登上劇臺后一直深深印在成千上萬人的腦海中。劇終娜拉的摔門而出更是激起了評論界的廣泛爭議，盡管大多數(shù)人認(rèn)為娜拉出走這一行為令人振奮，但很少有人認(rèn)為她的出走會給其帶來更美好的生活。經(jīng)過細(xì)讀文本以及對當(dāng)時挪威社會背景分析后發(fā)現(xiàn)，其實娜拉出走后不會如大多數(shù)評論家所言以悲劇告終；相反，她陰山學(xué)刊 2015年2期2015-02-12
- 《玩偶之家》中娜拉出走的原因再解讀
］《玩偶之家》中娜拉出走的原因再解讀⊙鄭雯雯 ［天津師范大學(xué)文學(xué)院，天津300384］對于易卜生創(chuàng)作的《玩偶之家》中娜拉出走的原因，傳統(tǒng)的解讀基本都是以女性主義為視角的。本文針對娜拉出走的原因，從傳統(tǒng)的女性主義的視角進(jìn)行了分析，并進(jìn)行了新的解讀。男權(quán)社會娜拉出走原因一提起易卜生，首先想到這出世界名劇《玩偶之家》。《玩偶之家》是一部典型的社會問題劇，主要圍繞過去被寵的女主人公娜拉的覺醒展開，最后以娜拉的出走結(jié)束全劇。這部劇發(fā)表之后，易卜生開始跨上世界文壇，成名作欣賞 2014年23期2014-01-28
- 沖突與選擇——再評娜拉
玩偶之家》，隨著娜拉形象的誕生，婦女的覺醒以及“婦女往何處去”的問題震憾人心?！锻媾贾摇吩谥袊慕榻B始于五四前夕，由于契合了轉(zhuǎn)型期中國社會的現(xiàn)實，“娜拉”成為一個時代的男男女女肯定自我，并與傳統(tǒng)社會束縛決絕的代名詞。然而，娜拉的形象絕不僅僅是一個貼上了某種意義標(biāo)簽的符號，對于易卜生和他筆下這一不朽的文學(xué)典型，我們永遠(yuǎn)都無法給以單一角度的簡單評價。有人將娜拉的出走看作一次性格發(fā)展的突變，認(rèn)為之前的娜拉千依百順，最后卻果斷堅決，這是她固有性格的不合邏輯的發(fā)展湖南人文科技學(xué)院學(xué)報 2013年1期2013-04-06
- 愛一條狗需要理由嗎？
佟才錄瑞秋決定把娜拉帶回美國，不惜一切代價。瑞秋是美國芝加哥的一個女孩，而娜拉只是重慶大街上的一條普通流浪狗。瑞秋是去年秋天從芝加哥來到重慶的，在重慶工商大學(xué)開始為期一年的交流學(xué)習(xí)。在今年春天的一個晚上，在重慶五公里路街邊的一家燒烤攤前，瑞秋發(fā)現(xiàn)了娜拉。當(dāng)時娜拉瘦得只剩皮包骨，正歪歪斜斜地挪到燒烤攤旁搜尋垃圾吃。正在烤羊肉串的那個新疆小伙子，出其不意地飛起一腳，娜拉“嗷”地一聲，瘦骨嶙峋的身子便飛出五六米遠(yuǎn)，摔在地上慘叫不止。瑞秋跑過去，蹲下身抱起娜拉。娜知識窗 2012年12期2012-02-11
- 小心韓流毀在韓星手上
自從張娜拉“圈錢字幕”事件爆發(fā)之后，中國媒體和網(wǎng)民一直對此事爭論不休。有人說張娜拉道歉缺乏誠意，有人說她根本就不用道歉，還有粉絲為張娜拉聲援，而韓國媒體也在發(fā)表各種評論。筆者以為，張娜拉不僅犯了錯，而且是在自掘韓流墳?zāi)?。?span id="syggg00" class="hl">娜拉犯的第一個錯是該說假話時沒說假話。張娜拉在韓國SBS電視臺上說自己“缺錢就到中國演出”。此話確是大實話，但給人的感覺卻是中國“傻冒”很多，錢很容易賺。尤其是從張娜拉這樣一個在韓國并沒什么人氣的藝人口中說出來，更讓人覺得她單純地將中國當(dāng)環(huán)球時報 2009-11-262009-11-26
- 歡迎張娜拉繼續(xù)來華“交流”
/車頭小伙歡迎張娜拉繼續(xù)來華“交流”■文/車頭小伙新聞提示在中國發(fā)展多年的張娜拉，日前因在韓國某節(jié)目中稱“沒錢時就去中國演出”，引起中國網(wǎng)民激烈討伐，不少網(wǎng)友認(rèn)為張娜拉言下之意是把中國市場當(dāng)成自己圈錢的地方。為此，11月12日，張娜拉在北京的經(jīng)紀(jì)公司專門在博客中發(fā)文替其道歉，隨后，張娜拉本人也錄制視頻以表歉意。張娜拉聯(lián)系編輯：（010）67148585－8010郵箱：bcj_119@163.com傳統(tǒng)曲藝節(jié)目里喜歡說“觀眾是演員的衣食父母”，所以張娜拉圈錢博客天下 2009年23期2009-09-15
- 娜拉出走以后
你的玩偶!”這是娜拉斬釘截鐵的呼喊，決然。她已經(jīng)覺醒，想要振聾發(fā)聵，卻仍有眾多同胞沉睡在前路不清的迷夢中。生活在這樣的夢中如同霧里看花，真與假，是與非，看不清，也便不再究詰。還是先睬著腳下這寸土地更踏實，更安全。能夠勇敢而明智地撕扯開這團(tuán)迷霧，把這場夢做醒，是難得的。然而“人生最苦痛的是夢醒了無路可以走?！北M管在她摔門而去的身后，是一聲驚世駭俗的巨響?？墒钦娴囊呀?jīng)站在了門外。她又該往哪里去呢?“世上本沒有路，走的人多了也便成了路?！闭驗?span id="syggg00" class="hl">娜拉是勇敢地邁出這美文 2009年6期2009-05-13
- 留學(xué)“娜拉”的女性主體建構(gòu)