鄉(xiāng)人
- 以理智之鞭，策憤怒之馬
耳與隨從攔下一位鄉(xiāng)人，那人皺起臉上薄薄的滿是溝壑的皮，問：“何事？”隨從答：“吾等本是晉人，因戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)逃難途經(jīng)衛(wèi)國，愿乞食以飽腹?！蹦?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)人忽地大笑，邊走邊拍打著自己破爛的衣裳，滿面俱是譏諷。過了好一陣，才緩緩蹲下身，挖起一塊泛黃的土，起身走至重耳面前，重重地砸他手上，嘲弄道：“糧食在此！”鄉(xiāng)人又言道：“諸侯多戰(zhàn)，唯苦百姓哉！人失糧盡，村人皆餓，恐是難飽貴人。今貴人落難，竟乞于民，可笑矣！”重耳大怒，當(dāng)即甩開土塊，欲抽鞭揮向那人。狐偃頓驚，握住重耳拿鞭之手，
作文周刊(中考版) 2023年39期2023-10-18
- 段落（1）——段落（5）
子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問其子得失，山曰：“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”注 釋●赴舉：趕去科舉考試。 ●賢郎：這里指老鄉(xiāng)的兒子。1.下面加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）。A.吳人孫山，滑稽才子也（語言、動(dòng)作很搞笑）B.鄉(xiāng)人托以子偕往（一起，一同）C.鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸（回家）D.解名盡處是孫山（盡頭）2.這次考試落榜的人是 ____________。3.從短文中可以看出，孫山是個(gè)（ ）的人。A.滿腹經(jīng)綸
小學(xué)閱讀指南·低年級(jí)版 2023年6期2023-05-29
- 解讀《論語》
想。子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也?！薄?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)人皆惡之，何如?”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。”【譯文】子貢問道：“鄉(xiāng)里人都喜歡他，這個(gè)人怎么樣？”孔子說：“還不行?！弊迂暠阌值溃骸班l(xiāng)里人都厭惡他，這個(gè)人怎么樣？”孔子說：“還不行。最好是鄉(xiāng)里的好人都喜歡他，鄉(xiāng)里的壞人都厭惡他?！薄驹u(píng)析】正確評(píng)價(jià)一個(gè)人，其實(shí)并不容易。但在這里，孔子有一個(gè)原則，即不以眾人的好惡為依據(jù)，而以善惡為標(biāo)準(zhǔn)。聽取眾人的意見是應(yīng)當(dāng)?shù)?，也是判斷一個(gè)人的依據(jù)
文化產(chǎn)業(yè) 2023年3期2023-03-10
- 讀《邊城》有感
土地上！”土地是鄉(xiāng)人的生存之本，孕育了這樣勤勞、勇敢、熱情、自強(qiáng)的鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)人對(duì)土地也有著深深的眷戀。也許那個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)回來，也許他明天就回來，翠翠一直在等一個(gè)不確定的答案。“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶?！贝浯鋼碛徐`氣純凈的心靈，她是在大自然的孕育下自然生長的女孩。作為一個(gè)俗人，我總在想，如果翠翠勇敢、大膽些，沒有藏著她的愛情，沒有緘口不語，結(jié)局會(huì)不會(huì)好一點(diǎn)？但是又轉(zhuǎn)念一想，那樣的話，或許就沒有《邊城》了。從前見
中學(xué)時(shí)代 2022年10期2022-11-04
- 巧斷償雞
要索償九百文？”鄉(xiāng)人道：“店老板說：雛雞雖小，種類卻特別優(yōu)異，只要飼養(yǎng)兩三個(gè)月，就能長到九斤重。按照市價(jià)，一斤雞值一百文，因此要我賠償九百文。小人只覺得不公平，卻不知如何回駁他?！倍螐V清盯著店老板問：“鄉(xiāng)人說的話，是不是真的？你那雛雞果然能長到九斤重嗎？”店老板點(diǎn)頭答道：“這只雞確實(shí)是特異良種，鄉(xiāng)人說的都是真的?！倍螐V清點(diǎn)頭答道：“既然是特異良種，索賠九百文也不過分，你自己走路不當(dāng)心，踩死了人家的雞，還有什么話可說？理應(yīng)照價(jià)賠償！”鄉(xiāng)人磕頭道：“小人并非不
民間故事選刊 2022年20期2022-10-20
- 丁知縣審鵝
見一個(gè)后生和一個(gè)鄉(xiāng)人拼死爭(zhēng)奪著一只大白鵝，邊對(duì)罵邊走進(jìn)公堂來。丁知縣喝問道：“你們兩人為何在此大吵大鬧？”那后生搶先說：“老爺在上，我住在東門城門頭，早上拿米糠在門口喂鵝，這個(gè)鄉(xiāng)下佬趁我轉(zhuǎn)身進(jìn)屋的時(shí)候，捉走我的大白鵝，被我逮住了，還不肯還我，請(qǐng)老爺為小民做主。”丁知縣又問鄉(xiāng)人：“后生說你偷他的鵝，這事是真的嗎？”鄉(xiāng)人漲紅著臉，氣呼呼地說：“老爺，這只鵝明明是我從楠溪帶到城里給丈人的。我剛從舴艋船上岸，這無賴就走過來，硬逼著我把鵝賣給他。我不賣，他就搶，還誣
小讀者之友 2022年7期2022-07-05
- 重?fù)?dān)眾人挑
是很常見的事，吾鄉(xiāng)人稱之為“挑擔(dān)子”。挑谷物、挑柴火、挑肥料、挑磚石……樣樣都離不開肩挑。鄉(xiāng)人挑擔(dān)子也很嫻熟，拿起一根扁擔(dān)，朝兩個(gè)籮筐上的繩子上一鉤，然后扁擔(dān)上肩，繩子繃直后，便可以挑著重物走了。不管籮筐里的重物有多沉，扁擔(dān)都不會(huì)輕易斷，籮筐也很少裂破。但卻經(jīng)常出現(xiàn)籮筐突然掉到地上，里面的重物撒落一地的情況，為何呢？因?yàn)?，繩子斷了?；j筐上的繩子，多是草繩或麻繩，都是由鄉(xiāng)人自己手工捻搓的，是好幾股單繩纏繞擰在一起后形成的，呈現(xiàn)出麻花狀，繩子越粗越結(jié)實(shí)。但再結(jié)
文萃報(bào)·周五版 2022年36期2022-07-04
- 散心
散散心?！边@是吾鄉(xiāng)人勸慰心情不好的人，常說的一句話。在吾鄉(xiāng)人看來，心情不好，就是心糾結(jié)成了一個(gè)疙瘩，擰巴在一起，擠搡在一起，沒散開。要想改變這種狀態(tài)，可以去外面，看看山，聽聽水，瞧瞧廣闊的天地，在看和聽中，把心給散開。歸來后，心情或許會(huì)好很多。世間很多事，都需要“散開”：衣服團(tuán)在一起，會(huì)有皺褶，得掛起來;書頁卷在一起，會(huì)妨礙閱讀，得捋一捋，散開……心也不例外。散開了，就不會(huì)總盯著一件事，散開了，人也就舒服平和了。（摘自《今晚報(bào)》 徐九寧/文）A6DDECB
文萃報(bào)·周五版 2022年22期2022-06-09
- 散心
散散心?！边@是吾鄉(xiāng)人勸慰心情不好的人，常說的一句話。在吾鄉(xiāng)人看來，心情不好，就是心糾結(jié)成了一個(gè)疙瘩，擰巴在一起，擠搡在一起，沒散開。要想改變這種狀態(tài)，可以去外面，看看山，聽聽水，瞧瞧廣闊的天地，在看和聽中，把心給散開。歸來后，心情或許會(huì)好很多。世間很多事，都需要“散開”：衣服團(tuán)在一起，會(huì)有皺褶，得掛起來;書頁卷在一起，會(huì)妨礙閱讀，得捋一捋，散開……心也不例外。散開了，就不會(huì)總盯著一件事，散開了，人也就舒服平和了。（韓天宇薦自《今晚報(bào)》）
今日文摘 2022年22期2022-05-30
- 巧斷償雞
要索償九百文？”鄉(xiāng)人道：“店老板說：雛雞雖小，種類卻特別優(yōu)異，只要飼養(yǎng)兩三個(gè)月，就能長到九斤重。按照市價(jià)，一斤雞值一百文，因此要我賠償九百文。小人只覺得不公平，卻不知如何回駁他。”段廣清盯著店老板問：“鄉(xiāng)人說的話，是不是真的？你那雛雞果然能長到九斤重嗎？”店老板點(diǎn)頭答道：“這只雞確實(shí)是特異良種，鄉(xiāng)人說的都是真的?！倍螐V清點(diǎn)頭答道：“既然是特異良種，索賠九百文也不過分，你自己走路不當(dāng)心，踩死了人家的雞，還有什么話可說？理應(yīng)照價(jià)賠償！”鄉(xiāng)人磕頭道：“小人并非不
民間故事選刊·下 2022年10期2022-05-30
- 舌尖上的花香
一茬又一茬地開。鄉(xiāng)人常將花朵摘下，仔細(xì)揀擇，清水洗凈，晾干后抹上薄鹽，在太陽下曬干，金黃的底色上有淡淡的鹽白，如同沖上沙灘的海星。曬干的南瓜花是鄉(xiāng)下農(nóng)忙或菜荒時(shí)救急的一味，油鍋燒熱，轉(zhuǎn)小火，一朵南瓜花入鍋，均勻翻轉(zhuǎn)。待成焦黃，撈出可食。油炸南瓜花入口酥脆，嚼之有花膏余味。南瓜花在鄉(xiāng)人的手里，幻化出大自然最美妙的另一面。其實(shí)，南瓜花的吃法很多，可清炒，可入湯，每一種吃法都是對(duì)自然最崇高的敬畏。南瓜花還是一味廉價(jià)的中藥。《中華本草》載，南瓜花可解毒消腫，治咳嗽
海外文摘·文學(xué)版 2022年1期2022-01-20
- 稻鄉(xiāng)惦記
稻子成長過程中，鄉(xiāng)人就在盤算哪塊水田里的稻子該留作稻種?！安逄镆醚怼保醚砻绯鲎院玫痉N。鄉(xiāng)人明白這個(gè)道理，水稻收獲時(shí)，最好的果實(shí)不作口糧，作來年的種子。有了好的種子，就有好的未來。秋天，顆粒歸倉，稻種子卻不進(jìn)倉，它被裝進(jìn)放在墻角的一只小口瓦甕里。這樣儲(chǔ)存，易于翻曬，保持干燥，不至于潮濕霉?fàn)€。同時(shí)，甕口蓋嚴(yán)實(shí)了，老鼠無法偷嘴，儲(chǔ)存的種子一粒算一粒，沒有損耗。倉里的稻谷可以讓老鼠偷吃一點(diǎn)，留作種子的稻谷可不能讓老鼠偷吃。種子被老鼠偷吃，等同于一張名叫未來的美
海外文摘·文學(xué)版 2021年12期2021-12-18
- 稻鄉(xiāng)惦記
稻子成長過程中，鄉(xiāng)人就在盤算哪塊水田里的稻子該留做稻種?！安逄镆醚怼?，好秧苗出自好稻種。鄉(xiāng)人明白這個(gè)道理，水稻收獲時(shí)，最好的果實(shí)不做口糧，做來年的種子。有了好的種子，就有好的未來。秋天，顆粒歸倉，稻種子卻不進(jìn)倉，它被裝進(jìn)放在墻角的一只小口瓦甕里。這樣儲(chǔ)存，易于翻曬，保持干燥，不至于潮濕霉?fàn)€。同時(shí)，甕口蓋嚴(yán)實(shí)了，老鼠無法偷嘴，儲(chǔ)存的種子一粒算一粒，沒有損耗。倉里的稻谷可以讓老鼠偷吃一點(diǎn)，留做種子的稻谷可不能讓老鼠偷吃。種子被老鼠偷吃，等同于一張名叫《未來》
安徽文學(xué) 2021年11期2021-11-09
- 他們的名字叫烈士
們是誰名誰，是何鄉(xiāng)人，是哪個(gè)部隊(duì)的，但鄉(xiāng)親們卻都很敬重他們，都知道他們是革命烈士，過往路人都會(huì)敬重地向那看一眼，逢年過節(jié)，有的還會(huì)駐足行注目禮，小學(xué)生們還會(huì)去掃墓?，F(xiàn)在我老了，且遠(yuǎn)居新疆，還常常想起村里的那些事，那里的鄉(xiāng)親和親人們，想起那個(gè)烈士墓地，一直惦記著現(xiàn)在是否知道他們的名字了，都是哪鄉(xiāng)人，幫他們找到自己的親人了嗎。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，百年華誕，又讓我想起了那些犧牲的烈士，那些為國捐軀的人們。陳家村是個(gè)古老的山村，雖然七嶺八溝的，但離縣城
回族文學(xué) 2021年4期2021-09-05
- 捕蛙
周漢泱鄉(xiāng)人是看著那只石蛙慢慢爬上石壁的。那石蛙看起來起碼有七八兩重，壯碩豐偉。鄉(xiāng)人站在澗溝里抽了根煙，鄉(xiāng)人不急。只要被鄉(xiāng)人盯住的東西，就沒有跑掉的可能。鄉(xiāng)人簡(jiǎn)直就是這條山溝里石蛙的克星。今夜收獲頗豐，眼看著一只又要到手，怎不讓人高興？盛夏深夜，天高星遠(yuǎn)，鄉(xiāng)人甚至還借著煙火看了看四周的夜色，美。那石壁上去是個(gè)大瀑布，瀑布水飛濺而下的聲音轟轟地響。鄉(xiāng)人往澗水里丟了煙頭，背上竹簍，開始循著石蛙的方向往上爬。他之前已經(jīng)看牢了，那只石蛙躲到了石壁中間的一株崖草后面。
百花園 2021年2期2021-07-06
- 鄉(xiāng)土情結(jié)
是極受歡迎的。②鄉(xiāng)人對(duì)堂前的燕子、屋后高樹上的喜鵲窩總有一種特別的情感。其實(shí)喜鵲、燕子并不能為他們帶來些許物質(zhì)上的指望，但他們認(rèn)為自家屋子周圍有這些生靈的鳴叫與飛舞，家中就會(huì)增添許多熱鬧的氣氛，艱辛的生活也就仿佛多了許多盼頭。③而對(duì)蜜蜂，鄉(xiāng)人更視其為天蟲地寶，他們堅(jiān)信只有家庭平安、和順，蜂群才會(huì)嚶嚶嗡嗡地飛到那家定居下來。蜂群會(huì)讓主人家好幾天都眉開眼笑的，一則可以取蜜，有一份口福;更重要的是那些飛舞的小精靈給他們的生活帶來了一份熱鬧、一份希望、一些艱辛生活
作文周刊·八年級(jí)版 2021年1期2021-04-12
- 堅(jiān)持原則乃君子之道
子曾在回答子貢“鄉(xiāng)人皆好之，何如”與“鄉(xiāng)人皆惡之，何如”兩個(gè)問題的時(shí)候曾說：“不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！笨追蜃拥囊馑季褪?，一個(gè)被所有人都?xì)g迎的人，一定不如一個(gè)被一部分人喜愛，卻被一部分人厭惡的人。這是因?yàn)?，倘若一個(gè)人不分善惡地交好，使得“鄉(xiāng)人皆好之”，那說明這個(gè)人可以將所有人奉承得心滿意足，缺少是非善惡的底線，也缺少屬于自己的原則。博得惡者的好感不僅多此一舉，還會(huì)模糊了自己的善惡分界線。因此君子之道應(yīng)該明辨是非，站定立場(chǎng)，學(xué)會(huì)拒絕，唯有這樣才能堅(jiān)
成長 2021年3期2021-03-17
- 要為“鄉(xiāng)人”謀一條生路
，寄托著張謇“為鄉(xiāng)人謀一條生路”的夢(mèng)想。張謇的恩師翁同穌當(dāng)初得知張謇不想回京，要棄仕經(jīng)商，多次來信規(guī)勸，認(rèn)為經(jīng)商辦廠在西洋猶可，但在中國卻一向被視為“下等” “末務(wù)”，會(huì)被人們恥笑。后來，當(dāng)他看到紗廠綿延吞吐的潔白棉紗，親自撰寫了一副楹聯(lián)贈(zèng)與大生紗廠，“樞機(jī)之發(fā)動(dòng)乎天地，衣被所及遍我東南”，道出了紡織工業(yè)關(guān)乎國計(jì)民生的重要性。開工之初，到處是洋紗的天下。大生紗廠本來流動(dòng)資金就非常有限，加上本紗銷路不通，資金難以回籠，急得張謇四處求情告借，“告急之書，字字有
小康 2021年7期2021-03-15
- “白條”與“暗號(hào)”：巧妙結(jié)構(gòu)的鄉(xiāng)土敘述與現(xiàn)實(shí)批判
——讀李佩甫《生命冊(cè)》
命冊(cè)》，依然是寫鄉(xiāng)人的生命狀態(tài)，寫鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)與城市文明的對(duì)峙與碰撞，寫人的異化。然而，作為平原三部曲的收官之作，《生命冊(cè)》顯然希望能為鄉(xiāng)人/現(xiàn)代人的奮斗提供希望。小說面臨著守成與突破的雙重難題：鄉(xiāng)村/城市的相互對(duì)立、相互滲透在小說中如何布局與體現(xiàn)？主人公吳志鵬的鄉(xiāng)土記憶與城市焦慮是何種關(guān)系？小說要如何同時(shí)對(duì)鄉(xiāng)土文明與城市文明展開批判與分析？小說尋找到了意象化與結(jié)構(gòu)性的呈現(xiàn)方式：“白條”與“暗號(hào)”?！鞍讞l”是源自于恩義的債務(wù)與責(zé)任；“暗號(hào)”是警訓(xùn)與教訓(xùn)，是“我
文化學(xué)刊 2021年12期2021-03-07
- 文士整人出奇招
在城郊河畔，有個(gè)鄉(xiāng)人往來送糞，每天都把裝滿糞的船停在袁國梓的家門口。袁國梓很厭惡，于是想了個(gè)刁鉆的主意。他買來一塊噴香的熟羊肉，算著鄉(xiāng)人快要路過時(shí)，把羊肉放在河畔的石階上，然后躲在附近。鄉(xiāng)人劃著糞船來了，看到羊肉，以為是旁人遺落在這里的，大喜過望，狼吞虎咽地吃完羊肉，愜意地坐在石階上打飽嗝。這時(shí)，袁國梓走了出來，假裝環(huán)視四周，故意高興地拍手大叫：“今天這畜生必死無疑！”鄉(xiāng)人驚奇地問他是什么意思，他說：“附近有條惡狗，總是咬傷老人和小孩，我就買來砒霜摻在羊肉
愛你·健康讀本 2020年12期2020-12-28
- 文士整人出奇招
在城郊河畔，有個(gè)鄉(xiāng)人往來送糞，每天都把裝滿糞的船停在袁國梓的家門口。袁國梓很厭惡，于是想了個(gè)刁鉆的主意。他買來一塊噴香的熟羊肉，算著鄉(xiāng)人快要路過時(shí)，把羊肉放在河畔的石階上，然后躲在附近。鄉(xiāng)人劃著糞船來了，看到羊肉，以為是旁人遺落在這里的，大喜過望，狼吞虎咽地吃完羊肉，愜意地坐在石階上打飽嗝。這時(shí)，袁國梓走了出來，假裝環(huán)視四周，故意高興地拍手大叫：“今天這畜生必死無疑！”鄉(xiāng)人驚奇地問他是什么意思，他說：“附近有條惡狗，總是咬傷老人和小孩，我就買來砒霜摻在羊肉
愛你 2020年34期2020-11-18
- 吃擂茶
候，茶便擂好了。鄉(xiāng)人說，擂缽是不常見的上大下小的棕色倒錐體，擂錐也不是普通的棍子，很有講究。多年生的野生山茶樹是上等的擂錐，握在手里沉甸甸的，打起擂茶來才能力到好處、得心應(yīng)手，山茶樹的木香味融入醇香的擂茶中，又平添一份自然芬芳。品相好的山茶樹難得一見，所以，小時(shí)候若是誰家有一根又長又直的擂茶棍，定要遭人羨慕。鄉(xiāng)人又說“聽擂聲相媳婦”，擂茶不僅是一道茶，更是接人待客的重要一課。精明的擂者，能從打擂茶的聲音里，聽出擂茶技術(shù)高低，辨別擂茶材料的粗細(xì)好壞，還能感受
科教新報(bào) 2020年20期2020-06-08
- 譽(yù)與毀
段，子貢問道：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也?！弊迂曈謫枺骸?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。”鄉(xiāng)人有善有不善，善者譽(yù)其好則譽(yù)名至實(shí)歸，不善者毀其好則毀名實(shí)相違?？鬃訍翰簧普哌`心言好，表里不一，遂稱其為“德之賊也”。孟子針對(duì)皆好皆惡進(jìn)一步申言：“左右皆曰賢，未可也;諸大夫皆曰賢，未可也;國人皆曰賢，然后察之;見賢焉，然后用之。左右皆曰不可，勿聽;諸大夫皆曰不可，勿聽;國人皆曰不可，然后察之;見不可焉，然后去之?！迸?/div>
思維與智慧·下半月 2020年5期2020-06-01
- 譽(yù)與毀
段，子貢問道：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也?！弊迂曈謫枺骸?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)人有善有不善，善者譽(yù)其好則譽(yù)名至實(shí)歸，不善者毀其好則毀名實(shí)相違?？鬃訍翰簧普哌`心言好，表里不一，遂稱其為“德之賊也”。孟子針對(duì)皆好皆惡進(jìn)一步申言：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之；見賢焉，然后用之。左右皆曰不可，勿聽；諸大夫皆曰不可，勿聽；國人皆曰不可，然后察之；見不可焉，然后去之。”判思維與智慧 2020年10期2020-05-28
- 鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)人的再認(rèn)識(shí)
背景下，重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)人是時(shí)代的迫切需要。鄉(xiāng)人是鄉(xiāng)村社會(huì)的主體，其思想及行為基于鄉(xiāng)村這一特定空間展開。蔣夢(mèng)麟《西潮》中關(guān)于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村世界的描寫，為我們觀察與理解日常生活世界中的鄉(xiāng)人提供了重要窗口。在蔣氏筆下，世人有關(guān)鄉(xiāng)人的偏見和誤解可以得到一定消除，也有利于我們更好地推動(dòng)鄉(xiāng)村的發(fā)展。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)人 鄉(xiāng)村振興 《西潮》 認(rèn)識(shí)中圖分類號(hào)：K250? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2020）08-0237-02鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出促使我們?cè)俅尉劢购蛯徱曕l(xiāng)現(xiàn)代交際 2020年8期2020-05-27
- 《瓦檐下的舊器物》
：劉凜本書關(guān)聯(lián)著鄉(xiāng)人和舊事，是對(duì)上世紀(jì)六十至九十年代一個(gè)南方鄉(xiāng)村舊器物的深情回憶。書籍整體設(shè)計(jì)結(jié)合鄉(xiāng)村特色，注重空間感的呈現(xiàn)，以黑瓦房為場(chǎng)域，由外到內(nèi)再由內(nèi)而外，移景換步——黑瓦檐的封面，門楣的跨頁，院墻的目錄，隨著鄉(xiāng)人的起居，正文6輯70多種器物的故事依次展開。設(shè)計(jì)同時(shí)注重凸顯時(shí)間主題：復(fù)古牛皮紙內(nèi)文，土黃色的基調(diào)，是鄉(xiāng)村的顏色也象征著記憶;裸脊線裝，原色麻棉布書脊，鋸齒狀毛邊，質(zhì)樸而粗獷，彌漫著那個(gè)年代鄉(xiāng)村的獨(dú)特氣息;而陳年器物的手繪和剪影，深情的文字出版人 2019年11期2019-12-19
- 討厭自己
記，子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“鄉(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！边€是孔老先生有見識(shí)。一心要做大家都不討厭的人，此種人要么是偽，要么是不自信。做人做事行其心之所安罷了，人家討厭不討厭本可置之度外。在我，有時(shí)自己都討厭自己呢，討厭我，都輪不到你。（摘自《羊城晚報(bào)》）文萃報(bào)·周二版 2019年15期2019-10-21
- 鄉(xiāng)味莫能忘，鄉(xiāng)魂植心間
。一鄉(xiāng)文化孕育一鄉(xiāng)人。海的浸潤，鑄就了我們鄉(xiāng)人恬靜溫和、沉靜持重、善解人意的品質(zhì)。在這個(gè)浮華躁動(dòng)的社會(huì)中，內(nèi)心也不自主地燥熱起來，然而只要聽到鄉(xiāng)人那樸實(shí)真誠的話語，內(nèi)心便像布滿褶皺的海灘被海水撫平一樣，變得平靜而閑適了。多少次，鄉(xiāng)人們給予的溫柔與真誠，使我感受到了來自鄉(xiāng)人的暖意。在他們之間，我感到的是同種文脈的流淌，同種鄉(xiāng)魂的震顫。在他們之間，我找到了熟悉感，那是比國人更親密的“鄉(xiāng)人”關(guān)系。我思故我在，我思念我的鄉(xiāng)人，更思念我的家鄉(xiāng)。如果說我的經(jīng)歷化為一個(gè)新作文·高中版 2019年11期2019-09-10
- 《周處》初三復(fù)習(xí)試題
”一事以后，能從鄉(xiāng)人反應(yīng)中，_______________（概括內(nèi)容），并能有進(jìn)一步行動(dòng)：“_______________”。隨后，清河先生說的一段話對(duì)周處產(chǎn)生很大影響，是因?yàn)椋篲____________________________________________3.本文用周處的故事，是想告訴我們一個(gè)深刻的道理：只要_______________，就_______________。五、內(nèi)容理解：A套2.下面對(duì)“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可”的翻譯最恰當(dāng)學(xué)生導(dǎo)報(bào)·初中版 2019年2期2019-09-10
- 與父同床
坑洼，人車難行。鄉(xiāng)人籌錢修了一條水泥路，水泥路到我家門口，正好是個(gè)拐角。電話中，爸爸興奮地告訴我修路的事情，說天天車子來往多，馬上要裝個(gè)紅綠燈了。我一下子有些發(fā)蒙，一個(gè)小村子里面裝紅綠燈？爸爸的想象力真豐富。在山里種地的時(shí)候，鄉(xiāng)人來訪，爸爸就與他相互吹牛。鄉(xiāng)人說自己菜園的黃瓜大得像瓠子，爸爸就道自家墻頭后的南瓜大得像東風(fēng)車的車輪，吹得我和媽媽都不好意思聽下去，而爸爸臉不紅心不跳。我學(xué)會(huì)了聽爸爸的話要打個(gè)折。譬如他說在外打小工，一個(gè)月能掙兩三千元錢，我就知道愛你·健康讀本 2019年1期2019-05-14
- 討厭自己
記，子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也?！薄?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！边€是孔老先生有見識(shí)。一心要做大家都不討厭的人，此種人要么是偽，要么是不自信。做人做事行其心之所安罷了，人家討厭不討厭本可置之度外。在我，有時(shí)自己都討厭自己呢，討厭我，都輪不到你。路平摘自《羊城晚報(bào)》情感讀本·道德篇 2019年3期2019-05-09
- 鄉(xiāng)間蜂事
靈是極受歡迎的。鄉(xiāng)人對(duì)堂前的燕子、屋后高樹上的喜鵲窩總有一種特別的情感。其實(shí)喜鵲、燕子并不能為他們帶來些許物質(zhì)上的指望，但他們認(rèn)為自家屋子周圍有這些生靈的鳴叫與飛舞，家中就會(huì)增添許多熱鬧的氣氛，艱辛的生活也就仿佛多了許多盼頭。而對(duì)蜜蜂，鄉(xiāng)人更視其為天蟲地寶，他們堅(jiān)信只有家庭平安、和順，蜂群才會(huì)嚶嚶嗡嗡地飛到那家定居下來。蜂群會(huì)讓主人家好幾天都眉開眼笑的，一則可以取蜜，有一份口福，更重要的是那些飛舞的小精靈給他們的生活帶來了一份熱鬧、一份希望、一些艱辛生活之閱讀(中年級(jí)） 2019年3期2019-04-24
- 與父同床
坑洼，人車難行。鄉(xiāng)人籌錢修了一條水泥路，水泥路到我家門口，正好是個(gè)拐角。電話中，爸爸興奮地告訴我修路的事情，說天天車子來往多，馬上要裝個(gè)紅綠燈了。我一下子有些發(fā)蒙，一個(gè)小村子里面裝紅綠燈？爸爸的想象力真豐富。在山里種地的時(shí)候，鄉(xiāng)人來訪，爸爸就與他相互吹牛。鄉(xiāng)人說自己菜園的黃瓜大得像瓠子，爸爸就道自家墻頭后的南瓜大得像東風(fēng)車的車輪，吹得我和媽媽都不好意思聽下去，而爸爸臉不紅心不跳。我學(xué)會(huì)了聽爸爸的話要打個(gè)折。譬如他說在外打小工，一個(gè)月能掙兩三千元錢，我就知道愛你 2019年1期2019-03-14
- 君子不器
想。君子不器。“鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！笨鬃拥膶W(xué)生曾問他：“被鄉(xiāng)人都喜歡的人怎樣？”他說：“還不行?！薄氨?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)人都厭惡的人怎樣？”孔子說：“還不行。比不上鄉(xiāng)里的好人都喜歡他，鄉(xiāng)里的惡人都厭惡他?！比缡怯^之，若是一味地追求他人的好評(píng)，這樣的人就是鄉(xiāng)原，是“道德小偷”。他本質(zhì)上是虛偽的，人生價(jià)值也只不過是建立在精心編織的謊言上的泡沫。君子不器，恰如沂水春風(fēng)。在孔子與弟子間關(guān)于求志的討論與評(píng)判中，可以清晰地發(fā)現(xiàn)，孔子所推崇的志向不是為了個(gè)別人的利益，而是為作文新天地(高中版) 2018年5期2018-09-11
- 君子不器
想。君子不器?！?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！笨鬃拥膶W(xué)生曾問他：“被鄉(xiāng)人都喜歡的人怎樣？”他說：“還不行?！薄氨?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)人都厭惡的人怎樣？”孔子說：“還不行。比不上鄉(xiāng)里的好人都喜歡他，鄉(xiāng)里的惡人都厭惡他?！比缡怯^之，若是一味地追求他人的好評(píng)，這樣的人就是鄉(xiāng)原，是“道德小偷”。他本質(zhì)上是虛偽的，人生價(jià)值也只不過是建立在精心編織的謊言上的泡沫。君子不器，恰如沂水春風(fēng)。在孔子與弟子間關(guān)于求志的討論與評(píng)判中，可以清晰地發(fā)現(xiàn)，孔子所推崇的志向不是為了個(gè)別人的利益，而是為作文新天地 2018年13期2018-06-06
- 真正的認(rèn)同
南旭子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也.”“鄉(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也.不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之.”子貢所說：“鄉(xiāng)人皆好之”和“鄉(xiāng)人皆惡之”并不為孔子所贊同，孔子認(rèn)為真正的賢者應(yīng)該是“鄉(xiāng)人之善者好之，其不善惡之”?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)處事圓滑如“好好先生”并不能成為真正的君子，而一個(gè)特立獨(dú)行，遵循自己意愿的人更是難以在社會(huì)上立足，真正的好賢者不必討不善者的喜歡，亦不必事事完美，古語云：“人非圣賢，孰能無過”？，只要行為處事端正正直，于中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究 2018年17期2018-04-08
- 鄉(xiāng)間蜂事
查的“向蜂”時(shí)，鄉(xiāng)人就會(huì)放下那一天的活計(jì)，匆忙從樓上取下一個(gè)半米高的圓木桶來。那些圓桶多已年代久遠(yuǎn)，被幾輩人使用過，有的已破爛不堪，木板間顯出極寬的縫隙。于是鄉(xiāng)人們像祖先一樣用黃泥巴把那縫隙牢牢糊住，并認(rèn)真掃去桶上的灰塵，然后取下木桶一端的蓋子，朝上面噴些淡鹽水或涂抹些蜂蜜，扣上蓋子再把木桶小心翼翼地置放在“向峰”探查的地方。然后靜靜地佇立一旁，焦急而又耐心地等待著蜂群的到來。眼見飛舞的“向蜂”愈來愈多，一旁的鄉(xiāng)人就格外起了精神，如若一切順利，不久之后就會(huì)作文周刊·八年級(jí)版 2016年25期2017-05-27
- 評(píng)價(jià)一個(gè)人
等。子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好（hào）之，何如？”子曰：“未可也?！薄?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)人皆惡（wù）之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！弊⑨屪迂暎嚎鬃拥膶W(xué)生。鄉(xiāng)人皆好之：鄉(xiāng)親們都喜歡他。鄉(xiāng)人，同鄉(xiāng)的人，鄉(xiāng)親。好，喜歡。之，他。未可：不太好，不怎么樣。惡：討厭、反感。善者：品行好的人。譯文子貢問孔子：“鄉(xiāng)親們都喜歡、贊揚(yáng)他，這個(gè)人怎么樣？”孔子回答說：“不怎么樣?！弊迂曈謫枺骸班l(xiāng)親們都討厭他，這個(gè)人怎么樣？”孔子回答說：“不怎么樣。不如鄉(xiāng)親們里品德小學(xué)生必讀(高年級(jí)版) 2017年12期2017-03-08
- 但無麥浪 搖微風(fēng)
著金色光芒的還有鄉(xiāng)人的臉龐，這是一年當(dāng)中的第一輪勞動(dòng)收獲，一眼就能望穿他們簡(jiǎn)單純粹、酣暢淋漓的喜悅。孩童的我們不懂得欣賞天地之大美，只是覺得奔走在田野之間，有種沁人心脾、無以言說的香，泥土的香、青草的香、水珠的香、麥穗的香。大人們自有他們的忙碌，鐮刀飛舞、汗珠揮散、麥粒歸倉，孩童的我們便肆意地在田間捉著蝌蚪、玩著泥巴、撿著麥穗。農(nóng)忙之后，大人便會(huì)把新收割的麥子磨成面粉，做各種餡料和各種形狀的點(diǎn)心，甜的咸的、圓形的長方的、光面的有花的，不論是大人辛苦勞作回來質(zhì)量與標(biāo)準(zhǔn)化 2017年2期2017-01-25
- 捕蛙人
石蛙，壯碩豐偉。鄉(xiāng)人竊喜，躡伏其上，而石蛙已跳遠(yuǎn)。細(xì)看究竟，石蛙三跳兩跳已過溪到山腳。鄉(xiāng)人跟到山腳，石蛙已跳上石壁，鄉(xiāng)人急，手猛扣，石蛙滑脫，沿石壁往上跳走。鄉(xiāng)人踩石壁草跟隨往上，石蛙再跳。人上蛙跳，人停蛙停，如此反復(fù)，兩者不近不遠(yuǎn)，石蛙若有所待。鄉(xiāng)人幾欲放棄而心有不甘。終于，鄉(xiāng)人抬頭猛見石蛙鉆入石壁洞中。大喜，隨之爬到洞口。洞口窄狹，一手難以伸入。細(xì)察見洞口橫一小石，掏之手當(dāng)可入。鄉(xiāng)人不及細(xì)想，一手抓扶石壁草根，一手伸指取石塊。隨之事壞，上有巨石滾落，正意林 2016年20期2016-10-31
- 鄉(xiāng)間蜂事
靈是極受歡迎的。鄉(xiāng)人對(duì)堂前的燕子、屋后高樹上的喜鵲窩總有一種特別的情感。其實(shí)，喜鵲、燕子并不能為他們帶來些許物質(zhì)上的指望，但他們認(rèn)為自家屋子周圍有這些生靈的鳴叫與飛舞，家中就會(huì)增添許多熱鬧的氣氛，艱辛的生活也仿佛多了許多盼頭。而對(duì)蜜蜂，鄉(xiāng)人更視其為天蟲地寶，他們堅(jiān)信只有家庭平安、和順，蜂群才會(huì)嚶嚶嗡嗡地飛到那家定居下來。蜂群會(huì)讓主人家好幾天都眉開眼笑的，一則可以取蜜，有一份口福，更重要的是那些飛舞的小精靈給他們的生活帶來了一份熱鬧、一份希望、一些艱辛生活之人生十六七 2016年10期2016-10-09
- 寫作以揭示生活的真相為緊要
了有個(gè)老說法，在鄉(xiāng)人眼里，釣魚與城里浪蕩哥兒的提籠架鳥，是同樣為鄉(xiāng)人所不齒的行徑。我不過剛剛離開鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)人的本色還在，讓父老鄉(xiāng)親腹誹的事堅(jiān)決不做。以后，我有很多機(jī)會(huì)去廠礦企業(yè)。面對(duì)基層群眾，我就很注意把握分寸，絕不假惺惺裝模作樣，原則上不是多問，而是少問，不輕易發(fā)問，以聽為主，少說話。果然，在一個(gè)鉆井工地，一個(gè)石油工人就曾私下對(duì)我說：看你不像那些人，手里拿著個(gè)本子。我知道他的意思，是反感采訪時(shí)那種煞有介事的模樣。底層生活的辛苦，不言自明。底層民眾需要的是真紅豆 2016年9期2016-05-14
- 歸隱何必山林 ——由《夢(mèng)溪筆談》中的隱士談起
，又賣一藥”，“鄉(xiāng)人貧，以醫(yī)自給者甚多，自食既足，不當(dāng)更兼鄉(xiāng)人之利?！彼刃趾蠹?，止于測(cè)卦賣藥，不與鄉(xiāng)人爭(zhēng)利，自給自足。沈括認(rèn)為他 “氣韻閑曠，言詞精簡(jiǎn)，有道之士也”。還有是有識(shí)。請(qǐng)看：“有一武人，忘其名，志樂閑放，而家甚貧。忽吟一詩曰：‘人生本無累，何必買山錢。’遂投檄去，至今致仕。”“投檄”，投棄征召的文書，就是棄官?！爸率恕?，此也是辭職歸家之意。還有蜀人魏野，“隱居不仕宦，善為詩”，曾有詩贈(zèng)寇準(zhǔn)：“好向上天辭富貴，卻來平地作神仙?！彼麄儗?duì)人生都有清醒文史春秋 2015年11期2015-11-22
- 鄉(xiāng)間蜂事
查的“向蜂”時(shí)，鄉(xiāng)人就會(huì)放下那一天的活計(jì)，匆忙從樓上取下一個(gè)半米高的圓木桶來。那些圓桶多已年代久遠(yuǎn)，被幾輩人使用過，有的已破爛不堪，木板間顯出極寬的縫隙。于是鄉(xiāng)人們像祖先一樣用黃泥巴把那縫隙牢牢糊住，并認(rèn)真掃去桶上的灰塵，然后取下木桶一端的蓋子，朝上面噴些淡鹽水或涂抹些蜂蜜，扣上蓋子再把木桶小心翼翼地置放在“向峰”探查的地方。然后靜靜地佇立一旁，焦急而又耐心地等待著蜂群的到來。眼見飛舞的“向蜂”愈來愈多，一旁的鄉(xiāng)人就格外起了精神，如若一切順利，不久之后就會(huì)思維與智慧·下半月 2015年9期2015-09-25
- 識(shí)人的智慧
不解，便問孔子“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”孔子曰：“未可也?！弊迂暯又俑康?，問：“鄉(xiāng)人皆惡之，何如？”孔子依舊是那句話：“未可也?！笨粗迂暼缑恢^腦的丈二，孔子闡述了自己的看法：“不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！痹诳鬃涌磥?，如果大家都說一個(gè)人好，這個(gè)人未必就是好人；如果大家都說一個(gè)人不好，這個(gè)人也未必就是壞人。那什么是孔子心中的好人呢？就是好人都喜歡他，而壞人卻都討厭他。正確分辨旁人對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)，由此獲得對(duì)這個(gè)人的基本判斷，方法雖討巧，卻是先賢留下前線 2014年11期2014-11-28
- “劌曰”“對(duì)曰”意探
中涉及到的人物有鄉(xiāng)人、曹劌、魯莊公。他們之間的關(guān)系分明：曹劌與鄉(xiāng)人屬鄉(xiāng)鄰平等關(guān)系；曹劌與魯莊公屬君臣（民）關(guān)系。因此，曹劌跟鄉(xiāng)人對(duì)話，跟魯莊公對(duì)話，分別用“劌曰”“對(duì)曰”作提示語十分恰當(dāng)。問題是在指揮長勺之戰(zhàn)的過程中。同樣是曹劌與魯莊公對(duì)話。卻改用“劌曰”作提示語。照理說，這里的3個(gè)“劌曰”及1個(gè)“曰”字都應(yīng)改為“對(duì)曰”而正好同文中前后的提示語相一致才是。筆者認(rèn)為，文中提示語的這一細(xì)微變化，恰恰表明《曹劌論戰(zhàn)》文的作者對(duì)所記人物的感情傾向。對(duì)魯莊公，作者借黑龍江教育(教育與教學(xué)) 2010年7期2010-08-15
- 張孟珍先生遺愛碑文
，奉獻(xiàn)不止，現(xiàn)我鄉(xiāng)人社會(huì)生活各方面，仍無一不沾被先生之恩澤。二零零七年農(nóng)歷五月初六，先生以八十三歲高齡辭世于家，鄉(xiāng)人聞耗，無不悲悼。有識(shí)之士相聚而嘆曰：自共和國建立六十年于今，我村最光輝之旗幟落矣！宜有辭以彰其德，且以貞石之辭屬于余。余少時(shí)即對(duì)先生之品望景慕不已，及壯又與先生交游日久，有忘年之誼，奉命制表，義不容辭。奈學(xué)殖鮮淺，文辭疏陋，恐未能道先生盛德懿范之萬一。先生有知，諒不為憾！本鄉(xiāng)后學(xué)陳懷生敬撰。散文百家 2009年6期2009-08-04
- 文言文閱讀
何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更唱，可矣，不能更唱，東徙，猶惡子之聲?！保ㄟx自劉向《說苑?談叢》）［注釋］①梟：貓頭鷹。②鳩：樣子像野鴿子的一種鳥。探究練習(xí)1.解釋下列句中黑體字的意思。（1）何故。（2）以故東徙。2.寫出下列句子中省略的成分。（ ）不能更唱，（ ）東徙，（ ）猶惡子之聲。3.翻譯下列句子。（1）子將安之？（2）子能更唱，可矣。4.文中的梟是如何改變鄉(xiāng)人對(duì)自己的看法的？（用原文中的句子回答）5.你認(rèn)為梟的舉措能夠解決作文周刊·七年級(jí)讀寫版 2009年10期2009-06-22
- 石盤坑：被歷史進(jìn)化所遺忘的角落
理解、誤解，對(duì)于鄉(xiāng)人們來說，這些都不是最重要的，在鄉(xiāng)人們看來，生活的繼續(xù)才是最重要的，關(guān)于什么是質(zhì)量、什么是低下、什么是生活、什么是不可理喻，鄉(xiāng)人們自有自己的看法。然而，什么樣的生活、什么樣的思想才是自然生活、自然思想，對(duì)于鄉(xiāng)人們、對(duì)于我而言，這也許都是一個(gè)巨大的悖論。在我們?nèi)ミ@個(gè)村子以前，就已經(jīng)聽人們說過這個(gè)村子是如何如何的“山”，但是沒有想到的是，它的“山”超出了我們的想象。石盤坑，乃處三縣交界，四面環(huán)山，至今仍是三不通的地方，即不通電、不通電視、不通自然之友通訊 2008年2期2008-10-09
- 記不得
過一位移居至此的鄉(xiāng)人把她帶回家中。鄉(xiāng)人問她怎么會(huì)在這里，她流著淚說孩子們不要她了。她的含辛茹苦，鄰里盡知，而今卻落得這般境遇，誰能淡然面對(duì)?義憤填膺的鄉(xiāng)人找來媒體，記者問她：孩子們孝順嗎?她呆呆地看了記者許久，最后說出一句令大家意想不到的話：孩子們都孝順，怕我寂寞，所以送我到市里看看。不甘心的記者又問：你怎么沒有回去呢?這幾天究竟發(fā)生了什么事情?她平靜地回答：記不得，我老糊涂了。她的平靜與篤定，讓大家深深震撼，為她那句近乎不可思議的回答：記不得。是什么使大意林 2007年21期2007-05-14
- 為上海大光明電影院起名的人
東省普寧縣郭厝寮鄉(xiāng)人，生于1900年1月4日。大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)太古洋行，在安徽蕪湖工作數(shù)年，就轉(zhuǎn)業(yè)到上海參加創(chuàng)建大光明電影院的工作。當(dāng)年在籌建電影院時(shí)，要給電影院起個(gè)名，先父也參加了。據(jù)先父后來偶然談及此事時(shí)說，當(dāng)年經(jīng)理叫下屬開動(dòng)腦筋，給電影院起個(gè)響亮、而又要包含有光明正大意思的名字。話音剛落，先父隨口就說：“那不如就叫做大光明電影院好了，既通俗、又好記?！贝蠹衣犃它c(diǎn)頭稱是，經(jīng)理就采納了先父的意見。隨后幾十年，大光明電影院一度成為滬上電影院的代名詞，并為上海的現(xiàn)代家庭 1999年7期1999-06-14
- 譽(yù)與毀