國(guó)魔術(shù)教程·傳統(tǒng)戲法》出版工作會(huì)在北京召開(kāi)。中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)分黨組書記、駐會(huì)副主席唐延海，中國(guó)文聯(lián)權(quán)益保護(hù)部出版處處長(zhǎng)展華云，中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)理論研究處處長(zhǎng)任娟，《雜技與魔術(shù)》雜志主編、編審徐秋，北京聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)孫瓊，北京聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院表演系主任劉暢，中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)魔術(shù)藝術(shù)委員會(huì)副主任徐鳳美，中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)專家指導(dǎo)委員會(huì)委員王立民，中國(guó)文聯(lián)出版社責(zé)任編輯王萌等領(lǐng)導(dǎo)、專家出席工作會(huì)，中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)分黨組成員、副秘書長(zhǎng)劉揮主持會(huì)議。會(huì)上，徐秋首先介紹了

. 詭計(jì)；竅門；戲法involve v. 包含；牽涉；使參與endangered adj. 瀕危的struggle v. 奮斗；艱難行進(jìn)survive v. 幸存serve as 擔(dān)任for the benefit of 為……的利益be involved with 參與get involved in 參與inspire sb to do 鼓舞某人去做……struggle to do 努力做……Ⅱ. 單句填空1. She left the meeting

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中心）承辦的紀(jì)念戲法大師王殿英先生誕辰100 周年戲法魔術(shù)展演暨研討活動(dòng)于2023 年6 月18日至19 日在津舉行。6 月18 日，戲法大師王殿英先生誕辰100 周年戲法魔術(shù)展演在天津市光華劇院舉辦。中國(guó)雜協(xié)副主席、中國(guó)雜協(xié)魔術(shù)藝術(shù)委員會(huì)主任李寧，天津市文聯(lián)黨組書記、專職副主席趙華，天津市文化和旅游局二級(jí)巡視員馬慶余，天津市雜協(xié)主席劉軍，以及來(lái)自京津冀等地的戲法、魔術(shù)名家出席了本次展演。展演既有肖桂森、朱喜清、王迎、王淮、劉光熠等表演的傳統(tǒng)古彩戲法《蟠桃

到老舍劇場(chǎng)觀看《戲法傳奇》。《戲法傳奇》是一部講述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“宮廷戲法”如何傳承的故事，有著濃厚的京韻。主演和創(chuàng)作者孫崢“口活”利索，京味兒足，典型京片子味兒，不知道這一口京腔兒是下足了功夫練出來(lái)的，還是在北京大雜院、老胡同里熏陶出來(lái)的。整場(chǎng)下來(lái)他既是演出節(jié)目的主持人又是一個(gè)戲法表演者，還是劇情的見(jiàn)證者、解說(shuō)者。他個(gè)子不高還偏瘦，看著還挺嬌小，可是在臺(tái)上他口吐蓮花，身手矯健，透著機(jī)靈，這種表演狀態(tài)觀眾絕對(duì)喜歡，會(huì)叫好。尤其是他腳上穿的那雙小布鞋，特別有

潮形象的核心。《戲法傳奇》在溯源中國(guó)戲法、講述戲法傳承故事的過(guò)程中塑造了很多鮮明立體的故事人物，“戲中戲”的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)讓演員們扮演了穿越古今的多重角色：說(shuō)書人小孫還分飾戲法藝人張寶清、微服私訪看戲的皇帝和清廷大臣家中的戲法藝人；南派戲法藝人還分飾“大花臉”和朱連魁；國(guó)風(fēng)少女詩(shī)文還分飾中堂夫人和天橋戲法女藝人；北派戲法藝人還分飾天橋變魚(yú)人和朱連魁《大碗飛水》的現(xiàn)代繼承人。在人物形象塑造上，《戲法傳奇》有別于傳統(tǒng)魔術(shù)作品中魔術(shù)師帶給觀眾的刻板印象，國(guó)潮題材因?yàn)樘?/div>

雜技與魔術(shù) 2022年3期2022-06-27

赤黃的棒糖。他變戲法是為吸引孩子們來(lái)買糖。戲法十分簡(jiǎn)單，俗稱“小碗扣球”。一塊絹?zhàn)铀频狞S布鋪在地上，兩個(gè)白瓷小茶碗，四個(gè)滴溜溜的大紅玻璃球兒，就這再普通不過(guò)的三樣道具，卻叫他變得神出鬼沒(méi)。他兩只手各拿一個(gè)茶碗，你明明看見(jiàn)每個(gè)碗下邊扣著兩個(gè)紅球兒，你連眼皮都沒(méi)眨動(dòng)一下，嘿！四個(gè)球兒竟然全都跑到一個(gè)茶碗下邊去了，難道這球兒是從地下鉆過(guò)去的？他就這樣把兩只碗翻來(lái)翻去，一邊叫天喊地，東指一下手，西吹一口氣，好像真有什么看不見(jiàn)的神靈當(dāng)他的助手，四個(gè)小球兒忽來(lái)忽去，根

式上顯示出對(duì)古彩戲法進(jìn)行借鑒和化用，無(wú)論是節(jié)目主題，還是表演效果、流程設(shè)計(jì)都恰切國(guó)潮美學(xué)。2021 年，第十一屆中國(guó)雜技金菊獎(jiǎng)全國(guó)魔術(shù)比賽上，將古彩戲法“仙人摘豆”用現(xiàn)代器物創(chuàng)新改良的《仙豆》、變臉和變牌復(fù)合變化的《牌·魂》、用魔術(shù)精彩講述抗戰(zhàn)時(shí)期個(gè)人命運(yùn)轉(zhuǎn)變故事的《紅》、冷兵器女將變身科幻超級(jí)英雄的《兵·者》都展現(xiàn)了中國(guó)魔術(shù)在題材上運(yùn)用自如的能力，似乎讓我們看到國(guó)潮題材魔術(shù)創(chuàng)作的坐標(biāo)已將將魔術(shù)本體藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化和新時(shí)代審美相結(jié)合，從小眾傳統(tǒng)文化走向當(dāng)

和現(xiàn)代魔術(shù)類似的戲法已然出現(xiàn)，而且在民間相當(dāng)流行。見(jiàn)證“奇跡”的時(shí)刻唐代的《幻戲志》中記載了一位叫作馬自然的云游道士，他能夠在頃刻之間“種”出香甜可口的西瓜，還能“空手取錢”——從自己身上摸出數(shù)不清的銅錢，把這些錢全部扔到井里，一聲呼喚，錢就一枚一枚地飛出來(lái)，圍觀群眾紛紛去撿散落的錢幣，可不大一會(huì)兒錢幣就又消失了。在生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)的古代，人們盼望著莊稼豐收、畜牧興旺，也希望省時(shí)省力地獲取更多的食物和財(cái)富，于是“種瓜得瓜”“空手取錢”這樣的戲法幻術(shù)廣受歡迎;

精神，常態(tài)化開(kāi)展戲法進(jìn)校園活動(dòng)，引領(lǐng)廣大師生從歷史文化中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧和奮進(jìn)力量，力求將文化自信根植于心，進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最近舉辦了兩場(chǎng)戲法進(jìn)校園活動(dòng)。2021年5月7日，在天津商務(wù)職業(yè)學(xué)院舉辦了以“中國(guó)戲法的傳承與發(fā)展”為主題的文化講堂，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、戲法表演藝術(shù)家肖桂森通過(guò)理論講解、現(xiàn)場(chǎng)表演、視頻展示等方式，為學(xué)校300余名師生介紹了古彩戲法的發(fā)源與傳承，與師生分享了傳承人的成長(zhǎng)故事，并現(xiàn)場(chǎng)表演“鴛鴦棒”“三仙歸洞”“紙條變魚(yú)”“吉

史中清末曾有多位戲法藝人進(jìn)宮表演、獲得賞賜，慈禧也成為戲法舞臺(tái)上常常出現(xiàn)的人物，比如孫崢表演的《誰(shuí)在說(shuō)——旅程》就有一節(jié)，藝人在宮里給慈禧“伺候一段戲法”，之后趁其高興允許藝人討賞，玩笑地求慈禧把李蓮英的衣服賞給自己，先要衣褲，又討鞋襪，看著大總管一臉無(wú)奈地一件件脫衣服，大家包括慈禧都忍不住哈哈大笑。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這還不能叫戲，只是帶點(diǎn)人物的小喜劇穿插。一直以來(lái)，戲法都不是戲劇的反映內(nèi)容和有效表現(xiàn)手段。因此，當(dāng)?shù)弥旖蛉嗣袼囆g(shù)劇院和戲法名家肖桂森聯(lián)合排演《大戲

新名家論壇暨古彩戲法大師楊寶林誕辰79周年紀(jì)念活動(dòng)在北京廣潤(rùn)文化沙龍成功舉辦。原北京市文化局局長(zhǎng)、中國(guó)雜技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李恩杰出席論壇并講話，《雜技與魔術(shù)》雜志社主編高偉到會(huì)致辭，北京市“非遺”中心、北京市朝陽(yáng)區(qū)“非遺”中心的專家出席論壇。此次論壇以“古彩煥新，百變有法”為主題，我國(guó)魔術(shù)界代表羅秉松、李雙群、徐鳳美、徐秋、楊凌和曲藝界名家常寶豐、侯耀華、高洪勝、駱巍巍以及京劇名家趙世璞、面塑大師張寶琳先后發(fā)言，就此論題進(jìn)行了深入交流，并向老一輩戲法表演藝術(shù)家楊小亭

，我以前對(duì)于中國(guó)戲法的認(rèn)識(shí)是比較淺薄的，直到最近參加了魔術(shù)藝術(shù)人才“中國(guó)戲法”高級(jí)研修班，我才知道這幾個(gè)字的分量與魅力所在。從郭玉文老師講的《中國(guó)戲法是世界魔術(shù)的基礎(chǔ)》課開(kāi)始，我知道了原來(lái)中國(guó)戲法對(duì)于世界魔術(shù)的貢獻(xiàn)是巨大的。而肖桂森老師、王立民老師的叮囑更是語(yǔ)重心長(zhǎng)。一、中國(guó)戲法的魅力中國(guó)戲法在歷史傳承中，有一本叫《鵝幻匯編》的書記載了各種戲法門子，一共是六個(gè)小冊(cè)子，包括320個(gè)門子原理，后來(lái)世界魔術(shù)雖然發(fā)展壯大，可是歸根到底的門子原理也不超出這320個(gè)。

回族，老文藝三級(jí)戲法演員，11歲拜師穆文慶學(xué)藝。1936年，他組織家庭班天鳳魔術(shù)團(tuán)，在華北及遼寧省演出。1950年10月，他參加中華雜技團(tuán)（“中國(guó)雜技團(tuán)”前身），1960年出席全國(guó)文教群英會(huì)。生前他是第三、第五屆全國(guó)人大代表和中國(guó)雜技團(tuán)藝術(shù)委員會(huì)主任。他對(duì)中國(guó)戲法的挖掘、整理多有貢獻(xiàn)。楊小亭的大名和成就，在國(guó)內(nèi)魔術(shù)圈無(wú)人不知、無(wú)人不曉。幾十年來(lái)，在舞臺(tái)上演過(guò)傳統(tǒng)戲法的，幾乎都受到他的影響。他表演的《十八件加脫衣獻(xiàn)彩》《十二連橋加大?；赝泻驮佻F(xiàn)》《吉慶有余》

天津體育學(xué)院進(jìn)行戲法講座2020年10月11日至12日，由天津市“非遺”保護(hù)中心和天津市雜協(xié)共同主辦的國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目戲法進(jìn)校園傳習(xí)系列活動(dòng)分別在河北工業(yè)大學(xué)和天津體育學(xué)院舉行。受新冠疫情影響，此次活動(dòng)是今年的首次戲法進(jìn)校園活動(dòng)，國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目戲法傳承人肖桂森率領(lǐng)他的演出團(tuán)隊(duì)在河北工業(yè)大學(xué)和天津體育學(xué)院進(jìn)行了專場(chǎng)講座和精彩演出。在講座中，肖桂森深入淺出地講述了戲法的歷史與傳承，以及其背后的故事，收獲了臺(tái)下學(xué)生的掌聲。他與團(tuán)隊(duì)成員合作完成了“蟠桃獻(xiàn)彩”

荊歌“他逃走了，哈哈！”有人說(shuō)。弟弟啊弟弟，你也太膽小了吧，竟然一聲不響就這樣溜走了！我覺(jué)得，要是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，弟弟這樣的人如果被敵人抓去，根本不用上老虎凳、灌辣椒水，只要稍微恐嚇一下，他就當(dāng)叛徒了！真是讓人瞧不起??！“你不能走！”大媽拉著我說(shuō)，“賠魚(yú)！”我的腦子里充滿了怨恨，我覺(jué)得弟弟在這個(gè)時(shí)候悄悄溜走，真是可恥又可恨。正好，鄰居茂林叔叔拎著一袋菜走過(guò)來(lái)了?！懊质迨?！”我像遇到了救兵一樣叫他?！懊?，你們從鄉(xiāng)下回來(lái)啦？”茂林叔叔問(wèn)。我說(shuō)：“是的是的，茂林

色啦！不過(guò)，這個(gè)戲法要成功，一定要具備三個(gè)條件：第一，水中要含有較多的鐵鹽;第二，燒水的時(shí)間要足夠長(zhǎng);第三，鋁鍋必須是新的，因?yàn)榕f的鋁鍋表面有一層氧化鋁薄膜，在它的保護(hù)下，鋁就沒(méi)有機(jī)會(huì)“拋頭露面”參加反應(yīng)了，這樣戲法當(dāng)然變不成了。既然黑色的物質(zhì)是鐵，那么用已變黑的鋁鍋來(lái)煮東西就不會(huì)有什么問(wèn)題了。當(dāng)然，你也可以用一些醋把鋁鍋表面的鐵除去，使它重新恢復(fù)光澤。（注意啦！每除一次鐵，鋁鍋的壁就會(huì)變薄一些哦?。?/div>

閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版） 2020年2期2020-05-21

術(shù)家，尤在“古彩戲法”的傳承與創(chuàng)新上有突破性發(fā)展，把中國(guó)傳統(tǒng)戲法向前推進(jìn)了一大步。2020年1月23日，楊寶林因心臟病突發(fā)在北京逝世，享年78歲。經(jīng)楊寶林女兒同意，本刊特刊載她為其父撰寫的小傳，以表紀(jì)念。楊寶林，1942年生，天津市人，回族，魔術(shù)表演藝術(shù)家。1987年被評(píng)為一級(jí)演員，1992年被授予國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，自1960年至2005年退休，一直是海政文工團(tuán)魔術(shù)戲法演員，軍內(nèi)職務(wù)文職二級(jí)。曾任中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)魔術(shù)藝術(shù)委員會(huì)常務(wù)委員、北京市文聯(lián)

雜技家協(xié)會(huì)）古彩戲法“仙人摘豆”由宋代的幻術(shù)“泥丸”衍化而成。傳統(tǒng)的“仙人摘豆”表演者在桌面或地面鋪上一層毛巾，擺上三或五顆小球、兩只小碗，表演一段小球的轉(zhuǎn)移后，將碗放置一旁，單使小球，片刻，再拿回碗，從中變出彩物。彩物或是酒，或是魚(yú)，或是糧食、花卉，一場(chǎng)表演只能變其中一種。陳輝第一次近距離觀看“仙人摘豆”是在2011年大連的一次魔術(shù)交流活動(dòng)中，當(dāng)時(shí)表演的是北派著名戲法大師張笑樓。后來(lái)，在為北派戲法傳人劉玉雙、王德剛拍攝《口述歷史：戲法江湖》時(shí)，他們對(duì)“仙

雜技家協(xié)會(huì)）古彩戲法“大變金錢”（江湖人稱“海把”），追溯歷史至今已有九百余年。這個(gè)節(jié)目動(dòng)作優(yōu)雅流暢、臺(tái)詞節(jié)奏感強(qiáng)，將太極、八卦、五行融入戲法當(dāng)中，表演者娓娓道來(lái)，是我國(guó)古彩戲法中的經(jīng)典節(jié)目。“鋪下一塊毯，擺上古銅錢”。隨著一陣陣說(shuō)口，戲法“大變金錢”拉開(kāi)帷幕，表演者是青年魔術(shù)師陳輝。他說(shuō)：“這個(gè)錢是我國(guó)宋代崇寧年間制造的崇寧通寶。有贊曰：‘一文錢，世上難，里邊方，外邊圓。上面造有幾個(gè)字，崇寧通寶在上邊’。經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，歲月的流逝，上面有一層厚厚的黑色包

”的，也叫作“變戲法”的。這變戲法的，大概只有兩種——一種，是教一個(gè)猴子戴起假面，穿上衣服，耍一通刀槍;騎了羊跑幾圈。還有一只用稀粥養(yǎng)活，已經(jīng)瘦得皮包骨的狗熊玩一些把戲。末后，是向大家要錢。一種，是將一塊石頭放在空盒子里，用手巾左蓋右蓋，變出一只白鴿來(lái);還有將紙塞在嘴巴里，點(diǎn)上火，從嘴角鼻孔里冒出煙焰。其次是向大家要錢。要了錢之后，一個(gè)人嫌少裝腔作勢(shì)著不肯變了，一個(gè)人來(lái)勸他，對(duì)大家說(shuō)再五個(gè)。果然有人拋錢了，于是再四個(gè)、三個(gè)……拋?zhàn)阒螅?span id="syggg00" class="hl">戲法就又開(kāi)場(chǎng)。這回是

黃永砯最拿手的“戲法②”， 他的“戲法”是置于藝術(shù)語(yǔ)境當(dāng)中的，同時(shí)又是融合在大世界文化之中的。所以，對(duì)于作品的變化是他的演出規(guī)則，而規(guī)則又是什么？規(guī)則還是變化嗎？如果試圖追求完美去講述清楚一件事情，那是較為愚蠢的，至少在觀看黃永砯的作品后，與之產(chǎn)生了一系列奇妙的思維碰撞，對(duì)此更有感悟。他的作品時(shí)常讓人沉浸在看似理性又非理性、奇幻多變的藝術(shù)世界里，無(wú)論是觀眾或者美術(shù)館本身，似乎都與這位徹底的懷疑主義者，進(jìn)行著有些抽象且神秘的神性交流。為何在這里說(shuō)到是“神性”

場(chǎng)表演了中國(guó)傳統(tǒng)戲法《六連環(huán)》、互動(dòng)魔術(shù)《剪繩不變》等節(jié)目，并教授了“復(fù)原神盒”“透視神功”等魔術(shù)，使觀眾既深入了解了傳統(tǒng)魔術(shù)，還體驗(yàn)到了魔術(shù)的神奇?，F(xiàn)場(chǎng)掌聲、笑聲此起彼伏，共計(jì)一百多位社區(qū)黨員、居民參與了活動(dòng)。走進(jìn)北京工業(yè)大學(xué)耿丹學(xué)院和北京聯(lián)合大學(xué)2019年6月11日、19日，由北京市文聯(lián)主辦、北京雜協(xié)承辦的傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，分別走進(jìn)北京工業(yè)大學(xué)耿丹學(xué)院和北京聯(lián)合大學(xué)，舉辦《鵝幻匯編》專場(chǎng)演出活動(dòng)?！儿Z幻匯編》是在我國(guó)清光緒十五年（1889年）出版的戲

魔術(shù)師呼吁對(duì)古老戲法進(jìn)行更多審查在北京某文化中心的一間小房間內(nèi)，魔術(shù)師田學(xué)明（音）正在為一群澳門大學(xué)生表演，他將三個(gè)珍珠大小的球從一個(gè)碗“傳送”到另一個(gè)碗中。55歲的田學(xué)明拒絕透露戲法的細(xì)節(jié)。但這并不能阻止魔術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)上被揭秘。千禧一代的魔術(shù)師李云飛（音）去年12月在視頻網(wǎng)站上傳了揭秘這段戲法的視頻。在中國(guó)某短視頻平臺(tái)上擁有超過(guò)42萬(wàn)粉絲的李云飛靠揭秘魔術(shù)年入百萬(wàn)。田學(xué)明等中國(guó)傳統(tǒng)魔術(shù)師譴責(zé)這種揭秘行為，他們甚至還建立了一個(gè)反對(duì)揭秘魔術(shù)的聯(lián)盟。田學(xué)明說(shuō)：“

化遺產(chǎn)—肖桂森《戲法》全國(guó)巡演”活動(dòng)在河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院舉行。中國(guó)著名戲法大師、“中國(guó)古典戲法”國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人肖桂森和搭檔朱喜清及弟子們走上舞臺(tái)，為同學(xué)們帶來(lái)了精彩的戲法表演。中國(guó)古彩戲法有著2400年的歷史，2010年，“中國(guó)古彩戲法”入選國(guó)家級(jí)非遺名錄，而肖桂森先生是該項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人。演出開(kāi)始前，肖桂森首先走上講臺(tái)，普及戲法知識(shí)。隨后在演出中，他與多年的搭檔朱喜清先生，為大家?guī)?lái)了古彩戲法《蟠桃獻(xiàn)彩 平升三級(jí)》和傳統(tǒng)魔術(shù)《砸表復(fù)原》

雜技藝術(shù)家協(xié)會(huì)）戲法現(xiàn)今能走進(jìn)大學(xué)的講堂真是一件幸事！我應(yīng)邀參加華中農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)團(tuán)的講座，其實(shí)就是交流展示，讓學(xué)子們近距離了解中國(guó)古典戲法的知識(shí)，欣賞戲法的奧妙，享受戲法的神奇。聽(tīng)到同學(xué)們開(kāi)心的笑聲和不解的提問(wèn)，我非常感動(dòng)。其實(shí)戲法之所以受到大學(xué)生的歡迎，我認(rèn)為主要是戲法的內(nèi)涵，它并非是單一的蒙蔽觀眾，而是文化的感染。每套戲法都像一個(gè)小故事，又像是在做游戲，演員與觀眾像是一個(gè)節(jié)目中的兩個(gè)人物。特別是鴛鴦棒、六連環(huán)、仙人摘桃、紙條變魚(yú)等戲法，看不出觀眾的任何

種物品。作為古彩戲法的代表作品，“落活”的傳承發(fā)展之路，體現(xiàn)著中國(guó)古彩戲法在當(dāng)代快節(jié)奏生活中流行度的表現(xiàn)。如何更好地將古彩戲法與現(xiàn)代流行文化元素相結(jié)合，既發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又可讓傳統(tǒng)魔術(shù)藝術(shù)出眾出彩，成為探索古彩戲法未來(lái)發(fā)展的重要之路。一、“落活”創(chuàng)新不落伍，經(jīng)典成為新時(shí)尚“落活”的表演一直被業(yè)界認(rèn)為是中國(guó)古彩戲法的經(jīng)典之作，戲法藝人講究的八字箴言是：捆、綁、藏、掖、撕、攜、摘、解。后臺(tái)做準(zhǔn)備工作時(shí)用捆起、綁好、埋藏、掖夾；前臺(tái)表演的時(shí)用撕爛、攜帶、摘下、

，在長(zhǎng)安教坊中以戲法為生。法師性情溫厚，雖行事神秘，但處處與人為善，所以生意還算不錯(cuò)。他的戲法大概是這樣的，用刀砍下小孩的頭，將小孩安置在地上，然后向觀眾討錢，說(shuō)：“請(qǐng)讓我的孩兒活命吧?！庇^眾爭(zhēng)相給錢，然后法師大喝一聲，小孩從地上蹦起來(lái)便能走路了，模樣完好無(wú)損。這個(gè)戲法引人入勝，毫無(wú)破綻，大家百看不厭，法師的名聲也隨之傳播開(kāi)來(lái)。有次，法師又來(lái)表演這個(gè)戲法，聚集了大批觀眾。法師收錢以后，如往常一樣大喝一聲，小孩仍臥地不動(dòng)。法師變了臉色，仍謙恭地向眾人道謝，然

了新的傳人。古彩戲法（穆派戲法）——中國(guó)戲法的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，宮廷里的戲法叫作“幻術(shù)”，民間的叫“戲法”。古彩戲法講究平中出奇，運(yùn)用巧妙的手法將事物從無(wú)到有變幻出來(lái)，是中國(guó)戲法重要的藝術(shù)特色之一。田學(xué)明最喜歡的就是古彩戲法，他從1991年開(kāi)始接觸學(xué)習(xí)，目前是穆派戲法的第四代傳人，多年來(lái)他曾無(wú)數(shù)次帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走出國(guó)門到世界各地演山，還經(jīng)常作為特邀嘉賓到各大電視臺(tái)表演戲法。古彩戲法在田學(xué)明大師的努力下得到了最好的傳承。老北京叫賣——老北京叫賣，也稱為“吆喝”。聲音中

新贏得市場(chǎng)。古彩戲法（穆派戲法）中國(guó)戲法的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，宮廷里的戲法叫作“幻術(shù)”，民間的叫“戲法”。古彩戲法講究平中出奇，運(yùn)用巧妙的手法將事物從無(wú)到有變幻出來(lái)，是中國(guó)戲法重要的藝術(shù)特色之一。一般宮廷中的戲法在民間是見(jiàn)不到的，田大師說(shuō)：“宮廷戲法都是為皇宮里的王公大臣們表演的，其中包含很多的寓意。比如：變一個(gè)半人高的撣瓶，寓意為四平八穩(wěn)；里邊插著三個(gè)戟，四個(gè)角有如意，稱為事事如意；有穗子，寓意為歲歲平安；有旗子，旗開(kāi)得勝?？梢?jiàn)，一個(gè)瓶子里的寓意就這么深，大家

表演，也稱“古彩戲法”。魔術(shù)一旦失手，在古代不只是名聲掃地的問(wèn)題，很可能丟掉性命。幻術(shù)即“古彩戲法”關(guān)于“古彩戲法”，在清朝有一本幻術(shù)揭秘典籍，叫《鵝幻匯編》，收錄了不下百余種戲法。其中就有《妖貓傳》里丹龍所表演的“種瓜即生”幻術(shù)。說(shuō)起“種瓜即生”的魔術(shù)表演，也曾在蒲松齡的《聊齋志異》——《種梨》中有詳細(xì)的描繪?！斗N梨》的神奇故事，翻譯成今天的大白話，大意是這樣的：有一個(gè)鄉(xiāng)下人運(yùn)了一車?yán)嬖诮质猩腺u，他的梨又甜又香，可是價(jià)錢賣得也很貴。一個(gè)衣衫襤褸的道士向他

）引言：近年來(lái)，戲法在綜藝節(jié)目中的出眾表演震驚了觀眾的眼球，這些戲法憑著眼疾手快的隔空取物、眼花繚亂的動(dòng)作變化、驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)象表演激起了現(xiàn)代很多人對(duì)其的關(guān)注。但是我國(guó)傳統(tǒng)的戲法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是我們所了解的這樣，我國(guó)的戲法具有豐富多彩的演繹內(nèi)容，曾經(jīng)在歷史上有過(guò)極度的輝煌，尤其是在我國(guó)古代的宮廷中受到了大的歡迎與追捧。但是現(xiàn)在來(lái)看我國(guó)的戲法傳承，在很大程度上戲法文化已經(jīng)淡出了觀眾的視野，可以看出戲法傳承力度低，傳承人越來(lái)越少，推廣力度不強(qiáng)等等問(wèn)題成為了我國(guó)戲法受到

遺產(chǎn)傳承人、著名戲法表演藝術(shù)家肖桂森舉辦了古彩戲法講座，系統(tǒng)介紹中國(guó)古彩戲法的歷史演變與傳承，并與同學(xué)們進(jìn)行互動(dòng)交流。他的精彩演講引來(lái)一陣陣笑聲和掌聲。隨后，多名演員進(jìn)行了古彩戲法和魔術(shù)表演。天津市雜技團(tuán)演員徐子正表演了古彩戲法《羅圈獻(xiàn)彩》，河北工業(yè)大學(xué)的魔術(shù)愛(ài)好者王藝達(dá)表演了近景互動(dòng)魔術(shù)《魔法奇跡》，青年魔術(shù)演員王迎表演了古彩戲法《海底撈沙》，天津市雜技團(tuán)青年魔術(shù)演員劉苗苗表演了魔術(shù)《牌技》，臧元龍表演了魔術(shù)《魔法時(shí)刻》，肖桂森與他的搭檔朱喜清共同表演了

形容我們中國(guó)古彩戲法玄妙。房印庭肖桂森古彩戲法出神入化的巧妙手法，從無(wú)到有。讓人連連稱奇。BTV《記憶》欄目請(qǐng)來(lái)了兩位中國(guó)古彩戲法傳承人房印庭和肖桂森?！敖颐亍惫挪?span id="syggg00" class="hl">戲法的基本功伴隨魔術(shù)在年輕人中悄然受追捧，很多人并不了解我國(guó)的傳統(tǒng)魔術(shù)——古彩戲法?！把奂彩挚炜梢愿艨杖∥?，變幻莫測(cè)的技藝讓人眼花繚亂，險(xiǎn)象環(huán)生的表演讓人動(dòng)魄驚心……”如今，依然被老一輩人津津樂(lè)道的古彩戲法，在很大程度上已淡出人們的視野。所謂古彩戲法，其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)戲法中落活的一種。落活，也叫大

圖︱作者提供古彩戲法：處江湖之遠(yuǎn)的寂寞◎ 文︱劉淼（中國(guó)文化報(bào)）◎ 圖︱作者提供“眼疾手快可以隔空取物，變幻莫測(cè)的技藝讓人眼花繚亂，險(xiǎn)象環(huán)生的表演讓人動(dòng)魄驚心……”如今，依然被老一輩人津津樂(lè)道的古彩戲法，并沒(méi)有伴隨魔術(shù)在年輕人中受追捧而熱起來(lái)，卻在很大程度上逐漸淡出人們的視野。雖然在一些電視節(jié)目或舞臺(tái)演出中，還可以看到古彩戲法傳承人的表演，但是傳承乏力、認(rèn)知度低、缺乏展示推介平臺(tái)等問(wèn)題，依然困擾著這一非遺項(xiàng)目的傳承。傳統(tǒng)戲法落活中的一種所謂古彩戲法，其實(shí)是

”黃曉麗說(shuō)：“劉戲法想強(qiáng)奸我?！本煲恢痹谟^察黃曉麗的神情，沒(méi)發(fā)現(xiàn)黃曉麗有被強(qiáng)奸的神情，聽(tīng)黃曉麗這么說(shuō)有點(diǎn)吃驚，但相信這是真的，因?yàn)槟贻p姑娘不會(huì)隨便說(shuō)這種事。三名警察相互交換了眼色，其中一個(gè)警察問(wèn)：“你什么時(shí)間被強(qiáng)奸的？”黃曉麗說(shuō)：“劉戲法沒(méi)有得逞?！本旒m正性地說(shuō)：“這不叫強(qiáng)奸，應(yīng)該是強(qiáng)奸未遂。”黃曉麗問(wèn)：“強(qiáng)奸未遂你們管嗎？”警察說(shuō)：“雖然強(qiáng)奸未遂與強(qiáng)奸性質(zhì)不同，但也是犯罪，只是沒(méi)強(qiáng)奸性質(zhì)那么惡劣。只要是犯罪的事我們就管?！秉S曉麗說(shuō)：“你們管就行。”警

外，還增設(shè)了小型戲法組和中型戲法組，目的在于推廣魔術(shù)的同時(shí)，也不忘傳承傳統(tǒng)戲法 。經(jīng)過(guò)專家的認(rèn)真評(píng)選，劉家良的《仙人摘豆》，王詩(shī)涵的《鴛鴦棒》，鄭竣鴻、關(guān)幃鴻的《童心協(xié)力》，劉子藝的《中國(guó)環(huán)》，梅冰雅的《舞動(dòng)星光》分獲戲法組、近景組和舞臺(tái)組金獎(jiǎng)。為獲獎(jiǎng)選手頒發(fā)獎(jiǎng)杯和證書遼寧省雜技家協(xié)會(huì)副主席、秘書長(zhǎng)冮強(qiáng)與專家一起為獲獎(jiǎng)選手頒發(fā)了獎(jiǎng)杯和證書?！?/div>

雜技與魔術(shù) 2017年3期2017-07-19

周武忠戲法人人會(huì)變，各有巧妙不同。同樣一塊布頭，有的魔術(shù)師抖出鮮花，有的魔術(shù)師抖出鴿子，有的魔術(shù)師則抖出來(lái)一個(gè)大美女。三篇文章，主角都是小小的鳥(niǎo)兒，卻形態(tài)不同、風(fēng)采各異，作家所寄寓的意義更是迥乎不同，這就是所謂的“巧妙不同”了。這算是我組合它們的第一層用意。不同之中又有相同：它們的落腳點(diǎn)無(wú)一例外都指向人。一只只鳥(niǎo)兒，盡管形態(tài)風(fēng)采各異，卻都是作家傳道的載體、達(dá)意的道具。它們都起著從某一角度啟發(fā)人的作用——讓萬(wàn)物都指向人、啟發(fā)人，是作家的智慧和責(zé)任，也是人類根

中國(guó)古典戲法：魔亦有道中西方魔術(shù)各有千秋，而中國(guó)魔術(shù)在古典戲法上因其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先于西方：以“夾帶藏掖”為手段、以“口彩相連”(即邊說(shuō)邊變)為表演特色，四周皆有觀眾圍觀而不能失托……因此，中國(guó)戲法有更好的保密性，被稱作“永恒的秘密”。小巧玲瓏的藝術(shù)奇葩作為舞臺(tái)雜技藝術(shù)的一種，魔術(shù)是個(gè)總稱。往下細(xì)分，魔術(shù)又可分為兩種：即以靈巧手法造成觀眾的錯(cuò)覺(jué)，通過(guò)暗藏挾帶以動(dòng)物、物件或水、火等增、減、隱、現(xiàn)變化的可稱為“戲法”；而借助理化原理或機(jī)械裝置表演各種變化的則稱為“

妙文共賞之“鳥(niǎo)的戲法”◎周武忠 浙江省德清縣第一中學(xué)戲法人人會(huì)變，各有巧妙不同。同樣一塊布頭，有的魔術(shù)師抖出鮮花，有的魔術(shù)師抖出鴿子，有的魔術(shù)師則抖出來(lái)一個(gè)大美女。三篇文章，主角都是小小的鳥(niǎo)兒，卻形態(tài)不同、風(fēng)采各異，作家所寄寓的意義更是迥乎不同，這就是所謂的“巧妙不同”了。這算是我組合它們的第一層用意。不同之中又有相同：它們的落腳點(diǎn)無(wú)一例外都指向人。一只只鳥(niǎo)兒，盡管形態(tài)風(fēng)采各異，卻都是作家傳道的載體、達(dá)意的道具。它們都起著從某一角度啟發(fā)人的作用——讓萬(wàn)物都

受訪者提供古典戲法又叫古彩戲法，是我國(guó)獨(dú)有的民間藝術(shù)之一。古典戲法最早出現(xiàn)在公元前108年，西漢武帝劉徹舉行了以“魚(yú)龍曼延”(魔術(shù))和“百戲”(歌舞雜技)為主的表演招待國(guó)外使臣。而重慶市雜技藝術(shù)團(tuán)申報(bào)的古典戲法，被列入重慶市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。把戲法的“根”留住一場(chǎng)降雨，趙斌練戲法時(shí)落下的腰痛老毛病又開(kāi)始發(fā)作。即便是腰部酸脹難忍，作為重慶雜技藝術(shù)團(tuán)的執(zhí)行總監(jiān)，趙斌還是想在繁雜的事務(wù)中，抽時(shí)間去挑挑練古典戲法的苗子?！斑@個(gè)事慢不得，練戲法當(dāng)然要年輕點(diǎn)

扮，而且不能變“戲法”。1995年4月10日，陳云以九十高齡去世。陳云病逝不到一個(gè)月，香港明報(bào)出版社出版了我的《陳云全傳》一書。又過(guò)了一個(gè)月，《陳云全傳》臺(tái)灣版由臺(tái)灣周知文化事業(yè)有限公司出版。最近，我對(duì)《陳云全傳》一書進(jìn)行全面修訂，其中涉及的席懋昭問(wèn)題，發(fā)人深省。我第一次聽(tīng)說(shuō)席懋昭的名字，是1991年7月9日在北京采訪陳云秘書朱佳木。他告訴我，陳云在長(zhǎng)征途中奉命離開(kāi)紅軍，前往上海，是由一位名叫席懋昭的中共地下黨員護(hù)送的。朱佳木說(shuō)，在中共十一屆三中全會(huì)之后，

牛大伯說(shuō):“這個(gè)戲法我會(huì)變的,你跟我來(lái)?！迸４蟛焉敌⌒芮械哪且恍《疡R鈴薯,一小塊一小塊分開(kāi)埋進(jìn)了一片地里?！白?span id="syggg00" class="hl">戲法總是要蓋上布的,我呢,是埋上土,嘿嘿。”牛大伯說(shuō)。過(guò)了一些日子,埋了馬鈴薯塊的地方,都長(zhǎng)出了小芽。再過(guò)了一些日子,這些小芽都長(zhǎng)成了綠油油的一大片植株。再過(guò)了些日子,牛大伯說(shuō):“現(xiàn)在我們可以挖開(kāi)土,來(lái)看看戲法有沒(méi)有變成?！鄙敌⌒芎团４蟛黄鹪诘乩锿谥?。土下面全是馬鈴薯。這些馬鈴薯堆在一起。傻小熊說(shuō):“哇,真的是好大的一堆啊!”識(shí)字樂(lè)園

高　低戲法乃魔術(shù)之俗稱，變戲法誰(shuí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)?？赡泐I(lǐng)教過(guò)醫(yī)院變的“時(shí)間戲法”嗎？吉林有位68歲的牛大娘，因腦血栓住院治療。她出院后發(fā)現(xiàn)，在長(zhǎng)春中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院的收費(fèi)單據(jù)上，多了一筆接生費(fèi)，當(dāng)下氣得牛大娘腦血栓又犯了。這家醫(yī)院敢教時(shí)光倒流，讓牛大娘返“青”生子，何等新奇。這種“時(shí)間戲法”，叫人反觀哈爾濱醫(yī)科大學(xué)第二附屬醫(yī)院開(kāi)出的550萬(wàn)元的“天價(jià)醫(yī)藥費(fèi)”（后續(xù)報(bào)道指出實(shí)際數(shù)目還要大得多）。74歲的惡性淋巴瘤患者翁文輝住院67天，光是做腎功能檢查、血糖分析化驗(yàn)等項(xiàng)目

在幼年時(shí)對(duì)魔術(shù)和戲法產(chǎn)生興趣的，所以希望借此機(jī)會(huì)把它傳播給下一代。每個(gè)孩子都被分發(fā)了一個(gè)裝有必備小道具的小包，包括撲克牌、鉛筆、曲別針和橡皮筋。用橡皮筋變的魔術(shù)是把橡皮筋繞在兩根手指上，然后讓它“魔術(shù)般”地跳上另外兩根手指。把這個(gè)戲法的技巧教給孩子們之后，我在小組間來(lái)回走動(dòng)以確保每個(gè)人都理解這個(gè)方法。一個(gè)男孩走上前來(lái)對(duì)我說(shuō)：“我弟弟變這個(gè)魔術(shù)有點(diǎn)困難?！蔽肄D(zhuǎn)身去幫助那個(gè)小家伙時(shí)，不禁被導(dǎo)致他“困難”的理由驚呆了：他的每只手僅有一根拇指和兩根指頭，而且即使這