◎文、圖︱（大連市雜技家協(xié)會）

古彩戲法“仙人摘豆”由宋代的幻術(shù)“泥丸”衍化而成。傳統(tǒng)的“仙人摘豆”表演者在桌面或地面鋪上一層毛巾，擺上三或五顆小球、兩只小碗，表演一段小球的轉(zhuǎn)移后，將碗放置一旁，單使小球，片刻，再拿回碗，從中變出彩物。彩物或是酒，或是魚，或是糧食、花卉，一場表演只能變其中一種。

陳輝第一次近距離觀看“仙人摘豆”是在2011年大連的一次魔術(shù)交流活動中，當(dāng)時表演的是北派著名戲法大師張笑樓。后來，在為北派戲法傳人劉玉雙、王德剛拍攝《口述歷史：戲法江湖》時，他們對“仙人摘豆”進(jìn)行了一次深度交流。陳輝對交流中古彩戲法前輩的創(chuàng)意贊嘆不已，原來變酒、變糧食、變花、變小活物的門子各有不同，各有巧妙。陳輝后來想，能不能在一個節(jié)目中，把這些東西都變出來，并且在形式上有所突破呢？經(jīng)過思考和實(shí)踐，他有了自己的創(chuàng)新。

陳輝的“仙人摘豆”，表演前在桌面上直接擺出七個小球、七個碗，從傳統(tǒng)仙人摘豆技法入手，先拿出三個小球、兩只小碗，表演小球的轉(zhuǎn)移后，兩只小空碗變出兩朵花，寓意“花開富貴”。這還沒完，表演者再增加難度，用五個小球、兩只小碗，表演更為精彩的小球轉(zhuǎn)移后，兩只小空碗變出兩碗清水，寓意“飲水思源”。還沒結(jié)束，表演者再次增加難度，用七個小球、兩只小碗，表演更復(fù)雜更精彩的小球轉(zhuǎn)移，小球不僅可以一個一個轉(zhuǎn)移，還可以多個一起轉(zhuǎn)移，隨后兩只小空碗中變出滿滿的兩碗糧食，寓意“五谷豐登”。整個過程中，表演者完全沒有傳統(tǒng)戲法中將碗拿走再拿回來的環(huán)節(jié)，一切效果皆在觀眾的注視下完成。此時，桌上還剩一只小空碗，表演者用布將碗蓋住，說聲“走”，再掀開布，小碗憑空消失。消失了可不行，得給它變回來。表演者將布平鋪?zhàn)郎?，向上拉起，小碗又回來了。他問觀眾：“這個碗變點(diǎn)什么？”觀眾有說變花的，有說變水的，有說變糧食的。只見表演者繼續(xù)向上拉布，好像三只小碗摞在布里一般高，打開展示，果然是一碗花、一碗水、一碗糧食?！白冏咭粋€碗，變回來仨！”觀眾們無不驚奇。九個碗，寓意“九九歸一”，功德圓滿。在節(jié)目的最后，他指著變出來的三碗花、三碗水、三碗糧食，對觀眾說，這代表了“富強(qiáng)民主文明和諧廣開花，自由平等公正法治水端平，愛國敬業(yè)誠信友善糧滿倉”，“不忘初心、砥礪前行，堅(jiān)定文化自信，凝聚磅礴之力。”

此節(jié)目推陳出新，在保留傳統(tǒng)戲法精妙說口的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代魔術(shù)的結(jié)構(gòu)形式，重新編排，使老戲法煥然一新，精彩紛呈。他給這個節(jié)目取名為《仙人摘豆：七星高照》。

《仙人摘豆：七星高照》將傳統(tǒng)“仙人摘豆”的單結(jié)尾改為多結(jié)尾遞進(jìn)式大團(tuán)圓結(jié)構(gòu)。該節(jié)目在技巧上修改了北派戲法義合堂傳統(tǒng)門子“三件子”的上托方式，于“旱地拔杯”后直接出托，去掉了展示雙層布帶小領(lǐng)的過程，視覺效果上更加直觀。在道具方面，陳輝將傳統(tǒng)門子“亮瓷”升級，扣碗可充分展示交代碗底，令內(nèi)行拍案叫絕。

陳輝說，古彩戲法并非一成不變，而是經(jīng)過前輩們代代創(chuàng)新發(fā)展而來的。比如“仙人摘豆”的經(jīng)典門子“兩開”（雙碗開花），原本碗底有小孔，經(jīng)過北派戲法大師趙相如于20世紀(jì)60年代改良后，碗底可以隨意展示?！叭印保ㄟB續(xù)變出一碗花、一碗酒、一碗糧食）也是趙相如從古彩戲法“落活”中獲得靈感發(fā)明出來的。正是有了前輩們對戲法藝術(shù)的持續(xù)創(chuàng)新，才使得古彩戲法經(jīng)久不衰，大放異彩。

2018年，陳輝帶著多次表演的古彩戲法《仙人摘豆：七星高照》去遼寧省版權(quán)局做了作品登記，拿到了作品登記證書。接下來，陳輝希望能夠帶著這個作品參加比賽，將中國精彩的傳統(tǒng)戲法，發(fā)揚(yáng)光大。■