，檢察機(jī)關(guān)適用正當(dāng)性仍有待法律明確授權(quán)，適用條件相較于消費(fèi)者提起的懲罰性賠償應(yīng)更加嚴(yán)格，從兼顧損害填補(bǔ)與制裁懲戒雙重功能角度出發(fā)，應(yīng)區(qū)分與私益訴訟不同銜接情形，優(yōu)先確保特定受損害消費(fèi)者的合法權(quán)益得到全面維護(hù)。關(guān)鍵詞：檢察公益訴訟 正當(dāng)性 責(zé)任構(gòu)成要件 訴訟競(jìng)合食品安全關(guān)系民生福祉，是檢察公益訴訟傳統(tǒng)法定四大領(lǐng)域之一。2019年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深化改革加強(qiáng)食品安全工作的意見》明確“探索建立食品安全民事公益訴訟懲罰性賠償制度”［1］。隨后，各地檢察機(jī)

間主權(quán)產(chǎn)生及其正當(dāng)性的“鑰匙”。主權(quán)觀念誕生于由生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)方式變革而形成的經(jīng)濟(jì)社會(huì)之中，其本身的確立和發(fā)展又為生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)方式的變革創(chuàng)造有利條件。網(wǎng)絡(luò)空間主權(quán)的產(chǎn)生和發(fā)展同樣是循著這一邏輯展開的：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)滲透到當(dāng)代人類生產(chǎn)生活的方方面面，形成了存在于網(wǎng)絡(luò)空間的新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系，這些新的關(guān)系只有在國(guó)家主權(quán)的規(guī)制下才能保障其持續(xù)健康發(fā)展。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)空間主權(quán)；歷史唯物主義邏輯；正當(dāng)性中圖分類號(hào)：D922.16文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009 - 5

義核心價(jià)值觀;正當(dāng)性;規(guī)范表達(dá)[中圖分類號(hào)]G124;D64[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1008—1763（2022）03—0099—07OntheIntegrationoftheCoreValuesofSocialismintoCulturalRuleofLaw：Connotations，RationaleandNormativeExpressionsXIAOBeigeng，LIZezhong（SchoolofLaw，HunanNormalUnivers

治合法性和政績(jī)正當(dāng)性。五德終始說既維護(hù)了社會(huì)秩序，又試圖限制君權(quán)，有助于建構(gòu)君主、大臣、民眾各得其位、各得其所的和合政治秩序。關(guān)鍵詞：五德終始說;矛盾;正當(dāng)性;和合;政治秩序中圖分類號(hào)：B0? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號(hào)：1002-2589（2022）06-0038-04在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)曾經(jīng)有“三鄒”，分別是鄒忌、鄒衍和騶奭。從年代上看，鄒忌最早。鄒忌從自身經(jīng)歷和鼓琴入手，向齊威王進(jìn)諫，促使其懂得了勵(lì)精圖治和兼聽則明的道理。隨后，鄒忌不僅被封為國(guó)相

制知識(shí)產(chǎn)權(quán)兼具正當(dāng)性和有限性，其正當(dāng)性主要基于公共利益優(yōu)先保護(hù)原理、國(guó)家主權(quán)原理，以及智力成果財(cái)產(chǎn)權(quán)的自然權(quán)屬性較弱等原因;其有限性主要基于人權(quán)保護(hù)原則、比例原則和國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、平等原則等。在公權(quán)力限制知識(shí)產(chǎn)權(quán)的方式中，暫停履行知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)義務(wù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)家征用、強(qiáng)制許可、全境封禁和出口管制，是五種正當(dāng)?shù)袟l件的限制方式;而強(qiáng)迫放棄知識(shí)產(chǎn)權(quán)、強(qiáng)制出售知識(shí)產(chǎn)權(quán)、實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)次級(jí)管制，是三種不正當(dāng)?shù)南拗品绞健Ｎ覈?guó)應(yīng)完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)家征用制度和強(qiáng)制許可制度，以增強(qiáng)

效和技術(shù)上具有正當(dāng)性，但在價(jià)值和規(guī)制上存有爭(zhēng)議，不能把智能傳播和精準(zhǔn)傳播等同起來?；谌斯ぶ悄芩惴ǖ膰?guó)際精準(zhǔn)傳播的實(shí)現(xiàn)路徑主要包括：充分發(fā)揮人工智能算法的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建點(diǎn)態(tài)國(guó)際傳播模式;堅(jiān)持內(nèi)容為王，精準(zhǔn)提升國(guó)際傳播效能;加快建設(shè)戰(zhàn)略傳播體系。關(guān)鍵詞：精準(zhǔn)傳播;人工智能算法;正當(dāng)性;國(guó)際傳播中圖分類號(hào)：G2063文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章分類號(hào)：16747089（2021）06007711基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“復(fù)雜系統(tǒng)視域下網(wǎng)絡(luò)思想政治教育集成創(chuàng)新研究”（2

村落體育保護(hù)的正當(dāng)性與方法，以期更好地讓村落體育得到發(fā)展，豐富我國(guó)文化的多樣性。關(guān)鍵詞：村落體育? ?迷失? ?城市化進(jìn)程? ?正當(dāng)性中圖分類號(hào)：G812.42? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3791（2021）08（a）-0160-04Thoughts on the Legitimacy and Methods of Protecting Village Sports in the Process of Ur

識(shí)保護(hù)制度構(gòu)建正當(dāng)性可解構(gòu)為三個(gè)維度：一是目的正當(dāng)，即制度構(gòu)建應(yīng)指向某種公共利益的目的;二是手段正當(dāng)，即制度構(gòu)建應(yīng)沿著法治路徑推進(jìn);三是程序正當(dāng)，即制度構(gòu)建應(yīng)遵循公正、合理的法律程序。對(duì)此，本文認(rèn)為中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)制度構(gòu)建現(xiàn)實(shí)性包括：第一，現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度具有覆蓋中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)的可行性基礎(chǔ);第二，現(xiàn)有相關(guān)地方立法為從國(guó)家層面立法提供了有效“樣本”;第三，國(guó)外相關(guān)的法律保護(hù)模式對(duì)我國(guó)具有借鑒意義。[關(guān)鍵詞]法理視角? 中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)制度? 正當(dāng)性?

查標(biāo)準(zhǔn)之外納入正當(dāng)性標(biāo)準(zhǔn)。紀(jì)律性懲戒行為與學(xué)術(shù)性懲戒行為審查標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有所區(qū)分，前者適用合法性與正當(dāng)性審查標(biāo)準(zhǔn)，后者則適用正當(dāng)性審查標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)鍵詞：高校懲戒行為 紀(jì)律性懲戒 學(xué)術(shù)性懲戒 審查標(biāo)準(zhǔn) 合法性 正當(dāng)性中圖分類號(hào)：DF36文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-4039-（2021）05-0175-186在行使教育職能范圍內(nèi)，高校有錄取學(xué)生、確定學(xué)籍、獎(jiǎng)懲學(xué)生、核發(fā)畢業(yè)或?qū)W位證書等權(quán)限，這些權(quán)限中對(duì)學(xué)生的權(quán)利具有非難性影響 〔1 〕且具有公權(quán)力措施特征的是高校

內(nèi)在要求，具有正當(dāng)性。但其同時(shí)產(chǎn)生隱私侵權(quán)、社會(huì)歧視、利益分配等個(gè)人自治以及社會(huì)治理難題，引發(fā)正當(dāng)性困境。對(duì)此，應(yīng)構(gòu)建數(shù)據(jù)挖掘的法律規(guī)制路徑，確立“鼓勵(lì)挖掘安全保護(hù)平衡協(xié)調(diào)”相統(tǒng)一的規(guī)制目標(biāo)，完善數(shù)據(jù)立法以明確數(shù)據(jù)挖掘規(guī)制的規(guī)則，選擇個(gè)人數(shù)據(jù)主體、數(shù)據(jù)挖掘主體、政府合作規(guī)制的規(guī)制方式及規(guī)制手段，賦予個(gè)人數(shù)據(jù)主體事后選擇權(quán)，明確數(shù)據(jù)挖掘主體的保護(hù)義務(wù)并落實(shí)政府的數(shù)據(jù)推進(jìn)和監(jiān)管職責(zé)，以期實(shí)現(xiàn)技術(shù)與法律規(guī)制的互動(dòng)融合，促進(jìn)我國(guó)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。關(guān)鍵詞：數(shù)據(jù)挖掘

的核心在于行為正當(dāng)性的判定。本文通過對(duì)數(shù)據(jù)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為正當(dāng)性認(rèn)定的司法實(shí)踐考察，發(fā)現(xiàn)存在認(rèn)定依據(jù)不統(tǒng)一、認(rèn)定要件較混亂、認(rèn)定依據(jù)具有模糊性。鑒于此，建議正視數(shù)據(jù)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為正當(dāng)性認(rèn)定的特殊性，明確行為正當(dāng)性的統(tǒng)一認(rèn)定依據(jù)，健全數(shù)據(jù)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為判定的要件體系，并結(jié)合產(chǎn)業(yè)政策、技術(shù)創(chuàng)新、消費(fèi)者福利、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序等多種因素對(duì)行為正當(dāng)性予以全面衡量。關(guān)鍵詞：數(shù)據(jù);不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng);正當(dāng)性;商業(yè)道德;司法規(guī)制中圖分類號(hào)： D 912.29? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

討死刑如何具備正當(dāng)性與合理性。一是死刑威懾力的辯考;二是死刑威懾與死刑的作用;三是對(duì)死刑制度的“正當(dāng)性”反思。具體而言，死刑的威懾力問題不能一概而論，其分別作用于立法與司法，死刑的存在仍然具備其他刑罰不具備的威懾力與深厚的人倫價(jià)值基礎(chǔ)，其存在符合法本身所應(yīng)具備的“正當(dāng)性”之哲理、法理與社會(huì)心理，同時(shí)需注意嚴(yán)格限制死刑的適用與提升死刑適用的正義價(jià)值。[關(guān)鍵詞]死刑;正當(dāng)性;法學(xué)理論[中圖分類號(hào)]D90?? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A??? [文章編號(hào)]2095-029

知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的正當(dāng)性基礎(chǔ)。協(xié)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與信息資源共享，就是平衡私權(quán)與社會(huì)公共利益，除了需要厘定知識(shí)產(chǎn)權(quán)新型客體和權(quán)能的邊界外，還要構(gòu)建與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代相適應(yīng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)許可使用機(jī)制。關(guān)鍵詞：知識(shí)產(chǎn)權(quán);信息資源共享;客體;正當(dāng)性;利益平衡中圖分類號(hào)：D 923????????? ?? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A???????? ????????????? 文章編號(hào)：2096-9783（2021）01-0078-08引 言2017年，中共十九大報(bào)告提出：“必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新

重視吹哨行為的正當(dāng)性前提。 本文從吹哨行為的雙刃劍屬性及其倫理爭(zhēng)議出發(fā)， 探討了資本市場(chǎng)吹哨行為的正當(dāng)性標(biāo)準(zhǔn)及其構(gòu)建問題， 以為相關(guān)各方評(píng)論特定吹哨行為時(shí)提供基礎(chǔ)性、前提性的概念框架。 研究表明： 資本市場(chǎng)吹哨行為的正當(dāng)性標(biāo)準(zhǔn)主要包括“合法性”與“合理性”兩個(gè)關(guān)鍵要素， 且通常需要經(jīng)由對(duì)吹哨動(dòng)機(jī)和吹哨信息真實(shí)性的評(píng)價(jià)來綜合判別吹哨行為的正當(dāng)性; 對(duì)于吹哨人而言， 在個(gè)人層面上構(gòu)建吹哨行為的正當(dāng)性極為重要， 主要包括吹哨信息、吹哨渠道與敘事模式三個(gè)方面。 基

時(shí)代藥品專利的正當(dāng)性并探索兼顧藥品創(chuàng)新與藥品可及性的有效機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)藥品的可持續(xù)獲得。關(guān)鍵詞：TRIPS協(xié)議;藥品專利權(quán);正當(dāng)性;生命健康權(quán);藥品獲得中圖分類號(hào)：D 923? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-9783（2021）02-0059-09一、問題的提出2018年電影《我不是藥神》播出后，藥品專利與藥品可及性問題1在我國(guó)引發(fā)了廣泛的討論。大型跨國(guó)制藥公司的藥品專利權(quán)直接導(dǎo)致藥價(jià)居高不下，這不僅在人

與公司法規(guī)則的正當(dāng)性。在新古典主義經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇下，學(xué)術(shù)界有一種觀點(diǎn)認(rèn)為公司探其本質(zhì)無非是一些合約的組合體，是其組織成員經(jīng)過某種協(xié)商方式得出的一個(gè)可以維護(hù)多數(shù)人利益的經(jīng)濟(jì)秩序，因已經(jīng)達(dá)成合意，所以不需要太多的外來強(qiáng)制限制。但是從現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看，公司的合同在現(xiàn)實(shí)運(yùn)用中依然存在一些問題，公司合同本身是一種關(guān)系合同與長(zhǎng)期合同，僅僅依靠著合同法無法保證公司合同的當(dāng)事人利益不受到侵害，滿足合同當(dāng)事人的預(yù)期。故在此要對(duì)公司法的合同路徑與公司法規(guī)則的正當(dāng)性就行剖析與價(jià)值

新領(lǐng)域探索具有正當(dāng)性。應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)踐，明確檢察公益訴訟新領(lǐng)域探索原則，將公共安全與衛(wèi)生、文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)、婦女兒童及殘疾人權(quán)益保護(hù)、農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展、金融證券、通信網(wǎng)絡(luò)等公共服務(wù)、國(guó)防軍事等領(lǐng)域納入檢察公益訴訟案件范圍，并做好以上領(lǐng)域公益訴訟探索的輔助保障，促進(jìn)檢察公益訴訟制度的科學(xué)發(fā)展。關(guān)鍵詞：檢察公益訴訟 公共利益 新領(lǐng)域 正當(dāng)性 范圍如何更好地保護(hù)公共利益，構(gòu)建更加和諧的社會(huì)關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，是促進(jìn)社會(huì)公平正義、維護(hù)社會(huì)

效和技術(shù)上具有正當(dāng)性，但在價(jià)值和規(guī)制上存有爭(zhēng)議，不能把智能傳播和精準(zhǔn)傳播等同起來?；谌斯ぶ悄芩惴ǖ膰?guó)際精準(zhǔn)傳播的實(shí)現(xiàn)路徑主要包括：充分發(fā)揮人工智能算法的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建點(diǎn)態(tài)國(guó)際傳播模式;堅(jiān)持內(nèi)容為王，精準(zhǔn)提升國(guó)際傳播效能;加快建設(shè)戰(zhàn)略傳播體系。關(guān)鍵詞：精準(zhǔn)傳播;人工智能算法;正當(dāng)性;國(guó)際傳播中圖分類號(hào)：G2063文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章分類號(hào)：16747089（2021）06007711基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“復(fù)雜系統(tǒng)視域下網(wǎng)絡(luò)思想政治教育集成創(chuàng)新研究”（2

律基礎(chǔ)和道德之正當(dāng)性，故而應(yīng)將所獲利益返還給受損一方?；诓划?dāng)?shù)美暮戏ㄐ再|(zhì)，不當(dāng)?shù)美c侵權(quán)得利、違約得利不存在請(qǐng)求權(quán)競(jìng)合，也無權(quán)益侵害型不當(dāng)?shù)美?。在得利人惡意之情形，允許不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)和侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)聚合。關(guān)鍵詞：不當(dāng)?shù)美?合法性;正當(dāng)性;請(qǐng)求權(quán)聚合中圖分類號(hào)：D923? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1006-0448（2021）05-0056-10基金項(xiàng)目：江西省社會(huì)科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃項(xiàng)目“加強(qiáng)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度研究”（19ZK28）。包括我國(guó)在內(nèi)的

的條件、規(guī)則、正當(dāng)性以及其在擔(dān)保物權(quán)法中的體系設(shè)置仍然需要學(xué)者們進(jìn)行討論。本文將從價(jià)金超級(jí)優(yōu)先權(quán)的清償順位、成立條件著手，闡述該制度設(shè)立的正當(dāng)性。關(guān)鍵詞：價(jià)金超級(jí)優(yōu)先權(quán);擔(dān)保物權(quán);正當(dāng)性一、引言價(jià)金超級(jí)優(yōu)先權(quán)是《民法典》一大亮點(diǎn)，是擔(dān)保物權(quán)中新規(guī)定的一類制度，屬于動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)的特殊類型。以往的動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)分為一般動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)、浮動(dòng)抵押權(quán)，但隨著我國(guó)擔(dān)保法的不斷完善與發(fā)展，對(duì)比較法的研究與探討不斷深入，我國(guó)《民法典》新增一類動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)——價(jià)金超級(jí)優(yōu)先權(quán)。《民法典》

述了量刑建議的正當(dāng)性，從有關(guān)量刑建議的爭(zhēng)議性問題入手，分析量刑建議的合理適用問題，雖然實(shí)務(wù)中仍有相應(yīng)的問題的存在，但解決量刑建議的正當(dāng)性問題首當(dāng)其沖，量刑建議愈加規(guī)范，其適用才能愈加完善。關(guān)鍵詞：量刑建議;量刑規(guī)范化;認(rèn)罪認(rèn)罰從寬;正當(dāng)性一、量刑規(guī)范化改革與量刑建議的正當(dāng)性我國(guó)對(duì)于量刑建議的探索，始于20世紀(jì)末的量刑規(guī)范化改革與試點(diǎn)。十余年的實(shí)踐探索，形成了諸多司法解釋，標(biāo)志和量刑規(guī)范化改革進(jìn)入全面施行階段。改變了以往“重實(shí)體，輕程序”的觀念和做法，為量刑

;國(guó)際法原則;正當(dāng)性一、當(dāng)前國(guó)際新形勢(shì)當(dāng)前隨著全球化程度的加深國(guó)家與國(guó)家間聯(lián)系更為緊密，交流合作更為頻繁。國(guó)際商品、勞務(wù)、資本、金融等流動(dòng)空前加速。新科學(xué)技術(shù)層出不窮并迅速轉(zhuǎn)為應(yīng)用，國(guó)際技術(shù)流動(dòng)加速。國(guó)際權(quán)力進(jìn)一步分化，大國(guó)戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)更加清晰，中國(guó)實(shí)力層層攀升，直指世界強(qiáng)國(guó)，新冠疫情的發(fā)生及其后果，加之美國(guó)大選選情不斷變化，與美國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾的激化相疊加，促使美國(guó)的自信心下降，對(duì)中國(guó)的恐懼和疑慮進(jìn)一步加深，中美關(guān)系空前惡化?？梢哉f，全球正面臨前所未有的國(guó)

離，無證搜查的正當(dāng)性基礎(chǔ)需要事先厘定。就正當(dāng)程序的要求而言：無證搜查既要符合刑事搜查的目的，即設(shè)置最低限度;又要符合刑事訴訟的目的，即設(shè)置證明標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)鍵詞：無證搜查;正當(dāng)性;最低限度;證明標(biāo)準(zhǔn)中圖分類號(hào)：D918;D915.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2020）03-0289-03由于刑事搜查集中體現(xiàn)了國(guó)家公權(quán)力與公民私權(quán)利的直接對(duì)抗，世界各國(guó)都對(duì)其運(yùn)行程序進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)制。其中，在偵查實(shí)踐中，無論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，無證

具有無可撼動(dòng)的正當(dāng)性。關(guān)鍵詞：“媒介審判”；司法獨(dú)立；言論自由；正當(dāng)性中圖分類號(hào)：G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）09-0066-02一、本土環(huán)境下的“媒介審判”“媒體審判”（trial by media或trial by newspaper）由美國(guó)發(fā)端，最初是西方新聞傳播法中的一個(gè)概念，它的歷史淵源即陪審團(tuán)制度。陪審團(tuán)由普通公民組成，如果大眾傳媒在開庭審判前就對(duì)案件或涉案的當(dāng)事人做過多的報(bào)道和渲染，就會(huì)影響陪審團(tuán)的公

，是民眾對(duì)公關(guān)正當(dāng)性認(rèn)知不足、群眾認(rèn)可度不高，致其發(fā)展面臨諸多困境。以中美公共關(guān)系發(fā)展為視角，以公共關(guān)系正當(dāng)性為切入點(diǎn)，從學(xué)科、企業(yè)及政府三個(gè)層面，分析非正當(dāng)性原因，闡述兩國(guó)公共關(guān)系發(fā)展異同處，總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)公共關(guān)系正當(dāng)性指明道路。關(guān)鍵詞： 公共關(guān)系;正當(dāng)性;發(fā)展路徑;中美比較中圖分類號(hào)： C 912.3 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： AAbstract： In recent years， with the continuous expansion of the

詞：治安承包;正當(dāng)性;法律規(guī)制我國(guó)有著龐大的人口數(shù)量，且處于快速流動(dòng)中，社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期矛盾糾紛增加，使得治安工作的展開面臨前所未有的壓力。一直以來，基層公安機(jī)關(guān)的工作任務(wù)繁重、工作壓力較大，影響了社會(huì)治安管理的效果。治安承包模式下，將原本由公安機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的治安防范與管理工作，對(duì)外“承包”出去，引入行政契約與市場(chǎng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了治安管理模式的創(chuàng)新，使基層民警的工作壓力大大減輕，行政成本得以有效降低，治安防范與管理的成效也有了進(jìn)步提升。一、治安承包的正當(dāng)性治安承包，可

“吹哨”行為的正當(dāng)性基礎(chǔ)源于言論自由權(quán)、勞動(dòng)者社會(huì)責(zé)任，以及緩解監(jiān)管信息不對(duì)稱，降低監(jiān)管成本，促進(jìn)用人單位長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值。一直以來，勞動(dòng)者吹哨行為備受爭(zhēng)議的原因在于存在忠實(shí)義務(wù)與言論自由沖突、多重利益沖突、商業(yè)秘密與知情權(quán)沖突的倫理困境。因此，對(duì)吹哨行為邊界確立的基本原則和具體判斷要素進(jìn)行分析，以此明晰勞動(dòng)者吹哨行為的邊界，促使勞動(dòng)者在合法合理的軌道上實(shí)施吹哨行為，從而真正實(shí)現(xiàn)對(duì)公共利益的保護(hù)?！娟P(guān)鍵詞】 “吹哨”行為 正當(dāng)性 公共利益 忠實(shí)義務(wù)一、

的公法調(diào)節(jié)具有正當(dāng)性、適當(dāng)性和統(tǒng)一性?！娟P(guān)鍵詞】生育權(quán)? 公法? 正當(dāng)性? 計(jì)劃生育【中圖分類號(hào)】D920.4? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2020.10.015生育權(quán)公法調(diào)節(jié)的核心問題生育行為是一種生理現(xiàn)象，具有生物個(gè)體上的自然屬性，但在本質(zhì)上其更加具有社會(huì)屬性，即“具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，承擔(dān)多種社會(huì)功能，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展起著重要的作用”。[1]因此，國(guó)家公權(quán)

關(guān)鍵詞 法律 正當(dāng)性 價(jià)值 司法實(shí)踐作者簡(jiǎn)介：陶云峰，重慶市彭水縣人民檢察院檢察官助理;肖霄，重慶市人民檢察院第四分院檢察官助理。中圖分類號(hào)：D920.0 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.06.002法律的正當(dāng)性價(jià)值研究由來已久，正當(dāng)性一詞也由最初狹義

仰 法律信仰 正當(dāng)性基金項(xiàng)目：課題名稱：江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目：“一帶一路”背景下印度法治文化研究，課題編號(hào)：2016SJB820018。作者簡(jiǎn)介：齊茵，江蘇開放大學(xué)，講師，研究方向：法制現(xiàn)代化、法社會(huì)學(xué)。中圖分類號(hào)：D9351 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0

則 合同路徑 正當(dāng)性作者簡(jiǎn)介：范慶波，浙江陽(yáng)明律師事務(wù)所，專職律師，四級(jí)律師，研究方向：民商法。中圖分類號(hào)：D922.29 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.05.157現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入到新的時(shí)期，當(dāng)前企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)也愈發(fā)激烈，公

意義。權(quán)利化的正當(dāng)性路徑和合法性路徑，均以建構(gòu)權(quán)利的同一性為目標(biāo).其本質(zhì)是權(quán)利的構(gòu)成性路徑。權(quán)利正當(dāng)性的自然權(quán)利理論與功利主義理論，是刻意的理論劃分。二者的不同被用來否定部分知識(shí)財(cái)產(chǎn)利益權(quán)利化的必要性：合法性路徑所依據(jù)的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn).在適用中限縮了部分知識(shí)財(cái)產(chǎn)利益保護(hù)的范圍。權(quán)利的構(gòu)成性路徑對(duì)利益復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)存在偏差?；趯?duì)復(fù)雜性的考量.構(gòu)成性路徑應(yīng)轉(zhuǎn)向生成性路徑。當(dāng)商業(yè)模式、合同和技術(shù)措施等市場(chǎng)機(jī)制，無法確保創(chuàng)造者的市場(chǎng)領(lǐng)先時(shí)間而導(dǎo)致市場(chǎng)失靈時(shí)，額外的賦權(quán)才

治學(xué)家對(duì)于政治正當(dāng)性的思考從未停止過，因?yàn)閷?duì)政治正當(dāng)性的論證在某種意義上即是對(duì)政治合法性的證明，政治秩序的長(zhǎng)久穩(wěn)定必須建立在政治正當(dāng)性的基礎(chǔ)之上?，F(xiàn)代政體與傳統(tǒng)政體關(guān)于政治正當(dāng)性論述的主要區(qū)別在于評(píng)判方式與評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的不同，傳統(tǒng)政體側(cè)重價(jià)值判斷，例如“仁政”“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”等思想，而現(xiàn)代政體在價(jià)值判斷與事實(shí)判斷并重的基礎(chǔ)上，更加側(cè)重事實(shí)判斷，例如對(duì)“民主”“法治”“人權(quán)”等諸多事實(shí)因素的考量。但是政治正當(dāng)性的價(jià)值判斷與事實(shí)判斷最終要?dú)w于統(tǒng)一，二者的統(tǒng)

天網(wǎng)監(jiān)控面臨著正當(dāng)性危機(jī)。因此，在采用現(xiàn)代科技手段保障公共安全的過程中，要最大程度地依法保障基本人權(quán)，防止技術(shù)淪為戕害公民權(quán)利的利器。關(guān)鍵詞：刑事訴訟法;天網(wǎng)監(jiān)控;公共安全;正當(dāng)性中圖分類號(hào)：D631.1? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN61-1487-（2020）01-0057-03近年來，在公安部和工信部的推動(dòng)下，我國(guó)各地區(qū)展開了“天網(wǎng)監(jiān)控”（以下簡(jiǎn)稱“天網(wǎng)”）建設(shè)。天網(wǎng)的應(yīng)用，有效遏制了社會(huì)犯罪率上升，在懲罰犯罪和維護(hù)公共安全方面，發(fā)揮了巨大的社會(huì)

其存在有一定的正當(dāng)性，權(quán)利限制的前提是權(quán)利的充分保護(hù)，在著作權(quán)法中對(duì)作者權(quán)利的保護(hù)和限制是并行不悖的。本文主要論述了著作權(quán)限制的正當(dāng)性，重點(diǎn)分析著作權(quán)中最主要的一種限制——合理使用。在了解我國(guó)著作權(quán)限制的立法現(xiàn)狀和司法實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)合理使用條款的立法模式和內(nèi)容提出建議?！娟P(guān)鍵詞】著作權(quán)限制? 正當(dāng)性? 合理使用? 利益平衡一、概述著作權(quán)是保護(hù)作者以及其他著作權(quán)人對(duì)其文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)等作品所享有的專有權(quán)利的法律規(guī)范的總和。著作權(quán)產(chǎn)生的前提是有創(chuàng)作的作品

負(fù)原則本身具有正當(dāng)性和合理性，對(duì)于理清資管產(chǎn)品買賣雙方權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任具有重要意義，將投資者的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任重新回歸市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本源，對(duì)培養(yǎng)市場(chǎng)主體契約精神具有重要作用。其在實(shí)踐中遭遇的困境并非其自身的原因，而是其適用的前提條件無法得到滿足，配套措施不夠完善。因此，本文認(rèn)為必須嚴(yán)格進(jìn)行投資者適當(dāng)性管理，保證信息披露的有效性，同時(shí)加強(qiáng)投資者風(fēng)險(xiǎn)教育，讓投資者深刻意識(shí)到其自身的義務(wù)，從而構(gòu)建更加理性的資管產(chǎn)品交易市場(chǎng)，讓投資者風(fēng)險(xiǎn)自負(fù)原則真正得到落實(shí)。關(guān)鍵

要：公權(quán)力的正當(dāng)性永遠(yuǎn)是憲法學(xué)中一個(gè)值得思考的問題。確定了公權(quán)力正當(dāng)性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)憲政環(huán)境下的公權(quán)力正當(dāng)性提出了質(zhì)疑。隨著現(xiàn)代政治的發(fā)展，言論自由含義的擴(kuò)張使其作為公權(quán)力正當(dāng)性的基礎(chǔ)成為可能?；诖?，探究了言論自由在公權(quán)力決策和運(yùn)行過程中對(duì)其產(chǎn)生的積極影響。但由于權(quán)利的有限性，一定條件下言論自由也必須接受來自公權(quán)力的約束。通過引入“即刻的不法行為”標(biāo)準(zhǔn)，提出應(yīng)當(dāng)在合理范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)對(duì)言論自由的最大限度保護(hù)。關(guān)鍵詞：言論自由;公權(quán)力;正當(dāng)性;保護(hù)中圖分類號(hào)

證明國(guó)家權(quán)力的正當(dāng)性以及將黨的意志和人民意志統(tǒng)一起來所做出的努力。同時(shí)，將“社會(huì)主義”寫入憲法對(duì)確定集體利益的優(yōu)越地位具有重要意義，這也是構(gòu)建我國(guó)一系列國(guó)家制度的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：憲法;社會(huì)主義;正當(dāng)性中圖分類號(hào)：D9 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.04.058現(xiàn)代意義上的憲法，雖然首先在資本主義國(guó)家萌芽并逐步發(fā)展完善，但并不代表憲法或者憲政只能由資本主義國(guó)家所獨(dú)有，社會(huì)主義國(guó)家也同樣可

結(jié)果表明，刑法正當(dāng)性在我國(guó)刑法學(xué)界當(dāng)中報(bào)應(yīng)正當(dāng)論、預(yù)防正當(dāng)論以及報(bào)應(yīng)與預(yù)防一體正當(dāng)論是最為流行的有三個(gè)觀點(diǎn)，無論是哪種觀點(diǎn)，都存在自身的理論弱點(diǎn)。刑法規(guī)范的適用與刑法規(guī)范的創(chuàng)制，都是國(guó)家刑罰權(quán)所發(fā)動(dòng)的，主要是維護(hù)社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，保障與尊重人類的發(fā)展。文章主要對(duì)刑法正當(dāng)性的追問與反思進(jìn)行了詳細(xì)的分析。關(guān)鍵詞：刑法;正當(dāng)性;追問;反思刑法的運(yùn)作以及存在的主要目的，是維護(hù)、確認(rèn)、尊重、擴(kuò)大社會(huì)及其成員的權(quán)利與自由。所謂的刑法正當(dāng)性，是國(guó)家刑罰權(quán)的動(dòng)基礎(chǔ)，

產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的正當(dāng)性一直是政治學(xué)科研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)，大眾傳媒的政治傳播客觀上為培養(yǎng)、論證、宣傳黨的正當(dāng)執(zhí)政而服務(wù)。文章依據(jù)馬克斯·韋伯的正當(dāng)支配三種類型，提出了中國(guó)共產(chǎn)黨正當(dāng)執(zhí)政的三大基礎(chǔ)，并以政治傳播學(xué)的視角對(duì)黨歷年的最高權(quán)威文件進(jìn)行文本分析，提出了黨實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的三大正當(dāng)性資源及其四大具體表現(xiàn)，黨始終以保持自身先進(jìn)性與純潔性的自我革命不斷獲取新的正當(dāng)性資源。關(guān)鍵詞：政治傳播;正當(dāng)性;官方意識(shí)形態(tài);執(zhí)政績(jī)效習(xí)近平新聞思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

團(tuán)的倫理本質(zhì)是正當(dāng)性問題：兵團(tuán)的基本義務(wù)是維穩(wěn)戍邊，這也是兵團(tuán)的目的，是構(gòu)成兵團(tuán)存在的正當(dāng)性基礎(chǔ);改善民生爭(zhēng)取職工群眾支持;兵團(tuán)的“價(jià)值判斷”性質(zhì)和“應(yīng)該”指向，決定著兵團(tuán)不可回避的正當(dāng)性選擇;倫理文化是兵團(tuán)實(shí)現(xiàn)正當(dāng)性最節(jié)儉、最高效的途經(jīng)。【關(guān)鍵詞】 兵團(tuán);倫理;公共善;正當(dāng)性自從新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱兵團(tuán)）建制以來，圍繞其特殊體制下存在的必要性研究方式大體上有兩種：一種是事實(shí)邏輯的描述：兵團(tuán)是否真的如此，研究大都從歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度進(jìn)行的。

]合理性審查;正當(dāng)性;司法建議我國(guó)《行政訴訟法》在實(shí)質(zhì)上確立了人民法院審理行政案件時(shí)的合理性審查原則。實(shí)踐中，違反合理性原則的情況不容忽視。法院處理行政案件重視合理性審查，更有利于行政爭(zhēng)議的解決。本文對(duì)合理性審查原則存在的必要性進(jìn)行分析，并認(rèn)為，對(duì)明顯不當(dāng)?shù)男姓袨樘岢鏊痉ńㄗh，應(yīng)當(dāng)成為合理性審查原則的發(fā)展趨勢(shì)。行政裁量權(quán)大量存在于行政行為作出的過程之中，而行政裁量權(quán)的行使，應(yīng)當(dāng)遵守合理性原則的要求。在實(shí)踐中，“行政行為違反合法性原則的比例越來越少，違反合

+蔡普民摘要：正當(dāng)性概念是法哲學(xué)、政治哲學(xué)的總概念。從正當(dāng)性到合法性是法哲學(xué)史上最具深刻意義的轉(zhuǎn)變，“合法性”概念應(yīng)在狹義上使用，可視為正當(dāng)性的一種變體，正當(dāng)性與合法性的對(duì)立統(tǒng)一是現(xiàn)代法律制度重要特征。盡管在現(xiàn)代社會(huì)正當(dāng)性通常表現(xiàn)為合法性，但合法性與正當(dāng)性概念不可混淆，更不可互相代替。正當(dāng)性概念完整的結(jié)構(gòu)、獨(dú)特的性質(zhì)、不可替代的功能，使它有理由成為法哲學(xué)的核心概念。關(guān)鍵詞：正當(dāng)性；合法性在現(xiàn)代社會(huì)，在全球化的今天，各國(guó)交往日益頻繁，不同文化、不同社會(huì)制度之