摘要：當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育正在經(jīng)歷新一輪的課程改革，培養(yǎng)學(xué)生問題解決和知行合一能力已經(jīng)成為道德與法治教育的重要目標(biāo)。生活化教育理念突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，要求教師深入挖掘教材中隱含的生活化元素，巧妙融入課堂講授和學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生問題解決能力，最終提高教學(xué)效率。本文對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，闡述了小學(xué)道德與法治實(shí)施生活化教育的原則，在此基礎(chǔ)上，從挖掘課程資源、創(chuàng)設(shè)生活化情境、進(jìn)行家校合作三個(gè)方面提出了基于生活化教育理念的道德與法治教學(xué)路徑。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育" 教學(xué)現(xiàn)狀" 教學(xué)策略" 教育性教學(xué)原則

引言

在立德樹人的教育環(huán)境下，道德與法治課程在小學(xué)課程體系中的重要性逐漸凸顯?！读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在教學(xué)建議模塊指出：教學(xué)要與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)相結(jié)合，加強(qiáng)課內(nèi)課外聯(lián)結(jié)，實(shí)現(xiàn)隱形課程與顯性課程相配合；鼓勵(lì)學(xué)生通過參觀訪問、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、生產(chǎn)勞動(dòng)等過程真正地將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際問題解決中，提升自己能力，發(fā)展核心素養(yǎng)。傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)形式單一，教師秉承“講授+習(xí)題”教學(xué)思路，體驗(yàn)式、項(xiàng)目式、情境式活動(dòng)較少，使學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較少，思想品德發(fā)展受限，對(duì)于法治內(nèi)容的理解也不夠深刻，滿足不了素質(zhì)教育發(fā)展的要求。所謂生活化教育理念就是講授的內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活密切相關(guān)，根據(jù)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中能聽到的、見到的生活情景來進(jìn)行教育。生活化教育理念融入小學(xué)道德與法治教學(xué)中，符合新課標(biāo)倡導(dǎo)的“知行合一”教育方向，能讓學(xué)生將靜態(tài)的知識(shí)用活，在實(shí)踐的過程中形成良好的思想品德，并熟知法律知識(shí)應(yīng)用場(chǎng)所，對(duì)深化道德與法治教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)效率有直接的幫助。本文對(duì)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，指出基于生活化教育理念的小學(xué)道德與法治教學(xué)路徑，希望給提升教學(xué)效率帶來幫助。

一、小學(xué)道德與法治課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

在立德樹人和國(guó)家雙減政策指引下，當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂正在經(jīng)歷新一輪的課程改革，新課改將培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)作為主要目標(biāo)。法治觀念、道德修養(yǎng)、健全人格、責(zé)任意識(shí)等核心素養(yǎng)形成離不開學(xué)生長(zhǎng)期的生活經(jīng)驗(yàn)積累以及接受潛移默化的社會(huì)隱形教育才能慢慢形成，僅僅依靠課堂的封閉式講授，是難以實(shí)現(xiàn)的?？v觀近些年小升初、中考道德與法治命題規(guī)律，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)增添了很多開放性的材料分析題，這些題型需要學(xué)生掌握社會(huì)熱點(diǎn)，具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)才能完成。教師如果不在課堂上進(jìn)行生活化教育，不僅會(huì)使課堂效率降低，而且也難以適應(yīng)人才培養(yǎng)方向的變化。但是相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：①生活性的教學(xué)活動(dòng)較少。很多教師教學(xué)理念還沒有轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)道德與法治知識(shí)點(diǎn)的死記硬背，忽視通過生活性的案例、角色扮演等將知識(shí)點(diǎn)講“活”，由于不符合新課標(biāo)的教學(xué)主張，因此教學(xué)效率很低。②啟發(fā)性教育內(nèi)容較少。生活化教育理念重視通過生活現(xiàn)象對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，讓他們懂得道德標(biāo)準(zhǔn)與法律法規(guī)不是自發(fā)生成的，是前人根據(jù)我國(guó)國(guó)情不斷摸索出來的，具有實(shí)踐性。很多教師雖然設(shè)置了生活性教學(xué)內(nèi)容，但是只是讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，難以通過問題式、情境式、任務(wù)式等活動(dòng)啟發(fā)學(xué)生大腦，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)難以深入了解，教學(xué)效率不高。

二、小學(xué)道德與法治實(shí)施生活化教育的原則

在小學(xué)道德與法治的教學(xué)過程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)。教學(xué)內(nèi)容由于理論性較強(qiáng)，有時(shí)難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然而，道德與法治的知識(shí)并非空中樓閣，它來源于生活，與我們的日常行為息息相關(guān)。因此，將道德與法治教學(xué)生活化，是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。生活化教育理念的融入，需要遵循以下原則。

（一）教學(xué)目標(biāo)生活化

教師需要根據(jù)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和心理特征來確定教學(xué)目標(biāo)。道德與法治課程的目標(biāo)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生形成良好的品德和行為習(xí)慣。因此，教師應(yīng)該緊密圍繞學(xué)生的生活實(shí)際，幫助他們解決生活中的問題，提升他們的道德認(rèn)知和行為能力。如四年級(jí)上冊(cè)第八課“網(wǎng)絡(luò)新世界”的目標(biāo)是體會(huì)網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代生活的重要性，能夠遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約，學(xué)會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中安全文明地生活。尤其是這里面講到了體會(huì)網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代生活中的重要性。我們現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)習(xí)和家庭生活中，已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)：老師需要從網(wǎng)上去找一些資料輔助上課；吃飯點(diǎn)外賣；上網(wǎng)查閱各種資料、瀏覽新聞；等等。我們需要讓學(xué)生在了解網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)，知道如何在網(wǎng)絡(luò)上守規(guī)矩，雖然網(wǎng)絡(luò)是無形的，但是依然要在網(wǎng)絡(luò)中遵守法律。教學(xué)中，教師必須深入了解上網(wǎng)群體的綜合特征和實(shí)際情況，在此基礎(chǔ)上加以正確分析和引導(dǎo)。其中的核心是強(qiáng)化道德引導(dǎo)，提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為自律能力，提升學(xué)生自身的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)，從而改變目前存在的種種不良現(xiàn)象，如沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)詐騙問題等。依法健全網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)行業(yè)自律，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新，對(duì)青少年網(wǎng)上行為進(jìn)行強(qiáng)制性約束。清除網(wǎng)絡(luò)污染，防止不良信息的傳播，如在課堂中開展安全防護(hù)小技巧傳授、網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)等活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代催生了諸多網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的法治問題，小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育必須與法治教育相結(jié)合。教師可以將社會(huì)生活中的法治事例等豐富的教育資源加入教學(xué)中。如登錄教育部全國(guó)青少年普法網(wǎng)查閱相關(guān)資料，或選用電視節(jié)目《今日說法》中的視頻來豐富課程資源，引導(dǎo)學(xué)生在眾多信息中辨別信息的真實(shí)性、有效性、合法性。

（二）教學(xué)方式生活化

教學(xué)方式生活化是提高教學(xué)效果的重要手段。教師可以采用情境教學(xué)、角色扮演、小組討論等多樣化的教學(xué)方式，讓學(xué)生在輕松快樂的氛圍中學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還可以利用多媒體技術(shù)，將教學(xué)內(nèi)容以圖文并茂、聲像并茂的方式展現(xiàn)出來，以吸引學(xué)生的注意力。比如“網(wǎng)絡(luò)新世界”這一課，教師可以提出“如果有網(wǎng)友要和你見面，你怎么辦？如果在網(wǎng)頁上看到只要填一些信息就會(huì)送話費(fèi)，你是否進(jìn)行填寫？”等問題并分析每一種選擇會(huì)帶來怎樣的結(jié)果，在分析時(shí)將學(xué)生往正確安全的道路上引領(lǐng)。

（三）教學(xué)評(píng)價(jià)生活化

教師應(yīng)該將教學(xué)評(píng)價(jià)與生活緊密結(jié)合，讓學(xué)生能夠在生活中得到真實(shí)的反饋。教師可以采用觀察、記錄、訪談等方式，了解學(xué)生在生活中的表現(xiàn)，從而評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，教師還應(yīng)該注重激勵(lì)性評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，給予他們充分的認(rèn)可和鼓勵(lì)。隨著時(shí)代的進(jìn)步和教育的深化，教學(xué)評(píng)價(jià)不再是單一的能力或情感的判斷，而是更加注重學(xué)生的全面發(fā)展和生活體驗(yàn)。道德與法治作為培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀和世界觀的重要課程，其教學(xué)評(píng)價(jià)更應(yīng)貼切學(xué)生的實(shí)際生活，做到既源于生活，又高于生活。通過融入學(xué)生真實(shí)生活體驗(yàn)、發(fā)揮教師生活經(jīng)驗(yàn)的作用以及關(guān)注社會(huì)生活熱點(diǎn)，我們可以使教學(xué)評(píng)價(jià)更加貼近學(xué)生的實(shí)際需要，更加具有針對(duì)性和實(shí)效性。

二、基于生活化教育理念的小學(xué)道德與法治教學(xué)路徑研究

（一）深入挖掘課程資源

社會(huì)實(shí)踐是生活化教育的主要落腳點(diǎn)，即便教師的課堂語言再生動(dòng)，知識(shí)體系再完善，如果不引導(dǎo)學(xué)生將理論性知識(shí)進(jìn)行實(shí)地運(yùn)用，教學(xué)效率也會(huì)很低。在小學(xué)道德與法治課程中，有非常多值得挖掘的資源，校內(nèi)資源如教材、圖書館、多媒體教室、各種活動(dòng)場(chǎng)所等，校外資源如本地的自然景觀、人文場(chǎng)所、家庭資源、互聯(lián)網(wǎng)資源等，這些資源不僅能充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，更是開展各種實(shí)踐活動(dòng)的重要載體。

如四年級(jí)上冊(cè)第四單元“讓生活多一些綠色”的主題是“環(huán)?！保處熆梢詭ьI(lǐng)學(xué)生走出教室來到社區(qū)，力所能及地參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)知行合一的教育要求。例如，開展“垃圾分類，從我做起”活動(dòng)，教師現(xiàn)場(chǎng)講解哪些生活垃圾可回收利用（廢紙箱、塑料瓶），哪些不可回收（煙頭、廢棄電池、熒光燈管、廢棄燈泡），學(xué)生則親自動(dòng)手分類垃圾，踐行保護(hù)環(huán)境的使命。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生到工廠、水庫考察，了解本地污染物排放情況，讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境和數(shù)據(jù)中直面環(huán)境問題，感受保護(hù)環(huán)境的重要性。因此，教師在依賴教材的同時(shí)也要采取“走出去”戰(zhàn)略，在豐富多彩的校內(nèi)和校外資源聯(lián)動(dòng)情況下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活化教育，最終提高道德與法治課程的教學(xué)效率。

（二）創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活化情境

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：要密切聯(lián)系社會(huì)生活和學(xué)生生活實(shí)際，用富有時(shí)代氣息的鮮活內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂見的方式，增強(qiáng)道德與法治教育的時(shí)效性、生動(dòng)性、新穎性。小學(xué)階段的學(xué)生正處在從他律到自律的轉(zhuǎn)變過程中，對(duì)于道德和法律的認(rèn)識(shí)是表面的、淺層的，這就需要教師借助具體的生活情境來幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)道德與法律，并形成良好的道德觀念和法治觀念。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的過程中，教師應(yīng)秉持著生活性、主體性、形象性和問題性的原則，引導(dǎo)學(xué)生將目光從傳統(tǒng)的書本學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活與社會(huì)環(huán)境，讓學(xué)生通過感悟自然、社會(huì)、事件與人物建立起道德、法治與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的聯(lián)系，最終形成道德與法治核心素養(yǎng)。

比如在一年級(jí)上冊(cè)“上學(xué)路上”這一課的學(xué)習(xí)中，教師可播放一段“家長(zhǎng)和學(xué)生上學(xué)路逆行”視頻，之后提問：“家長(zhǎng)和學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤，會(huì)造成什么后果？”在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)，提出逆行的危險(xiǎn)以及形成的社會(huì)惡習(xí)，將課本上的知識(shí)用活。營(yíng)造真實(shí)的生活化情境，學(xué)生不僅會(huì)積極地舉手發(fā)言、大膽說出自己的看法，還會(huì)在教師的引導(dǎo)下對(duì)不正確的安全和交通行為進(jìn)行歸納、總結(jié)與反思，形成安全意識(shí)和交通意識(shí)，這對(duì)于初入小學(xué)的學(xué)生遵守交通規(guī)則、規(guī)范自身行為有著積極的影響。

（三）積極進(jìn)行家校合作

家校合作，能為孩子建起通向成功的橋梁。學(xué)生是在學(xué)校、家庭以及社會(huì)的共同影響下成長(zhǎng)的。蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基曾說過：“教育的效果取決于學(xué)校家庭的一致性，如果沒有這種一致性，學(xué)校的教學(xué)、教育就會(huì)像紙做的房子一樣倒塌下來?！焙芏嗉议L(zhǎng)對(duì)孩子的教育停留在“尊師敬老”“聽話是最重要的”等傳統(tǒng)理念上，還有的只關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視德育，這也間接影響到了學(xué)校教育，導(dǎo)致教師在開展道德與法治教學(xué)時(shí)處在“孤立無援”的狀態(tài)中?；诖?，在將生活化教育理念融入道德與法治教學(xué)過程中，教師要重視家校合作，通過雙方共同的教育促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。

比如在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)“安全記心上”這個(gè)單元內(nèi)容時(shí)，教學(xué)目標(biāo)之一是讓學(xué)生掌握平安出行應(yīng)該注意的事項(xiàng)，懂得處理生活中的一些不安全問題，做到保護(hù)好自己。如果教師只是在課堂上夸夸而談安全事項(xiàng)，學(xué)生探究的積極性會(huì)很差，一堂課的效率就會(huì)很低。教師在講解完安全事項(xiàng)的一些理論知識(shí)后，可以舉行一次親子活動(dòng)課，圍繞社會(huì)熱點(diǎn)“校園欺凌”“老人摔倒扶不扶”等進(jìn)行。以“校園欺凌”為例，可以組織家長(zhǎng)和學(xué)生進(jìn)行角色扮演，家長(zhǎng)扮演旁觀者，教師扮演學(xué)校安全員，學(xué)生分別扮演欺凌者、被欺凌者，模擬真實(shí)的欺凌事件，看學(xué)生在身體受到侵害時(shí)是否能正確應(yīng)對(duì)。通過這樣的方式，家長(zhǎng)能了解自己孩子在處理一些突發(fā)事件時(shí)的能力，教師則能通過模擬活動(dòng)真正感受學(xué)生的知行合一能力，進(jìn)而根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)對(duì)道德與法治課程教學(xué)進(jìn)行調(diào)整，增加更多的實(shí)踐性活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)歷思考、質(zhì)疑和論證等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，形成較強(qiáng)的處理問題能力，這將極大地提高小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)效率，滿足新課改的要求。

結(jié)語

創(chuàng)新小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的策略與方法，既是新課改與素質(zhì)教育持續(xù)推進(jìn)與深化的要求，也是教師與學(xué)生實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展的共同追求。在新課改的大背景下，道德與法治并非“紙上談兵”的課程，而是集實(shí)踐性、活動(dòng)性、生活性等多種特征于一體的綜合課程。小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化是提高教學(xué)效果的重要途徑。教師應(yīng)該從生活的角度出發(fā)，做到教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式生活化，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、感悟，從而真正掌握道德與法治的知識(shí)，形成良好的品德和行為習(xí)慣。同時(shí)，教師還應(yīng)該注重教學(xué)評(píng)價(jià)的生活化，讓學(xué)生在生活中得到真實(shí)的反饋，促進(jìn)他們的健康發(fā)展。

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責(zé)任編輯：黃大燦