摘" 要:非遺工坊是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的重要載體。非遺工坊興起時間不長,很多工坊脫離鄉(xiāng)村環(huán)境獨立運行,存在發(fā)展路徑不清晰等問題。該文以重慶市3個非遺工坊典型案例,闡釋非遺工坊在傳統(tǒng)文化保護、經(jīng)濟發(fā)展、社會融合等方面所發(fā)揮的重要作用,通過整合資源、培訓(xùn)傳承、創(chuàng)新產(chǎn)品和拓展市場等手段,有效推動傳統(tǒng)技藝的保護與傳承,并在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮積極作用。
關(guān)鍵詞:非遺工坊;鄉(xiāng)村發(fā)展;鄉(xiāng)村振興;文創(chuàng)產(chǎn)品;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
中圖分類號:F327" " " 文獻標志碼:A" " " " " 文章編號:2096-9902(2024)10-0034-05
Abstract: Intangible cultural heritage workshops are important carriers for the inheritance and development of intangible cultural heritage. Despite their relatively short existence, many workshops operate independently from rural environments, leading to issues such as undefined development paths. By examining three typical cases of intangible cultural heritage workshops in Chongqing, this paper reveals the significant role played by these workshops in the protection of traditional culture, economic development, and social integration. Through resource integration, training in inheritance, product innovation, and market expansion, they effectively promote the preservation and inheritance of traditional craftsmanship, while also playing a positive role in Rural Revitalization Strategy.
Keywords: intangible cultural heritage workshops; rural development; Rural Revitalization Strategy; cultural and creative products; intangible cultural heritage
民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)是國家和民族傳承的重要資源,非遺工坊是保護、傳承、發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要實踐方式之一,傳統(tǒng)非遺工坊是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分。文化和旅游部、人力資源和社會保障部、國家鄉(xiāng)村振興局共同開展“非遺工坊典型案例”推薦工作?!笆奈濉币詠恚?個部門共同推動非遺助力鄉(xiāng)村振興的工作,支持各地依托本地區(qū)富有特色、具備市場前景和一定群眾基礎(chǔ)的非遺資源,截至2022年,已經(jīng)建設(shè)了2 500余家非遺工坊,其中,有1 400余家位于脫貧地區(qū),覆蓋了450余個脫貧縣和85個國家鄉(xiāng)村振興重點幫扶縣。這些非遺工坊逐漸成為加強非遺保護、促進就業(yè)增收、鞏固和拓展脫貧攻堅成果及助力鄉(xiāng)村振興的重要引擎。
目前,國內(nèi)學(xué)者對非遺工坊、鄉(xiāng)村發(fā)展等方面做了相關(guān)研究。劉智英等[1]分析了非遺工坊的生成邏輯、基本意涵與實踐,指出由于實踐主體、理念、手段的不同,非遺工坊已形成行政主導(dǎo)式、公司主導(dǎo)式與個人主導(dǎo)式3種實踐模式,它們具有本土性、傳承性、產(chǎn)業(yè)性與共同性四位一體的實踐特點。學(xué)者劉玉婷等[2]以湖南省4個典型非遺工坊為例,通過傳承與創(chuàng)新相結(jié)合,激發(fā)鄉(xiāng)村人才的創(chuàng)業(yè)潛力,推動傳統(tǒng)手藝的轉(zhuǎn)型升級,探討非遺工坊助推鄉(xiāng)村振興的機理、問題與提升策略。王嘉奇[3]從數(shù)字化進路角度探討非遺工坊,認為數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用可以提高非遺工坊的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量,促進非遺產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展。王中加等[4]從文化資本視域出發(fā),主張通過構(gòu)建非遺工坊的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),整合鄉(xiāng)村資源,提升非遺產(chǎn)業(yè)的核心競爭力,探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)助力鄉(xiāng)村振興的路徑。王雨婷等[5]認為通過加強產(chǎn)業(yè)鏈條的建設(shè)、整合旅游資源、引入科技創(chuàng)新等方式,可以推動非遺工坊與文旅融合,促進云南省非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。王巨山等[6]認為在國家戰(zhàn)略推動下,傳統(tǒng)工藝工作站和非遺工坊的建設(shè)可以促進傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新傳承,為鄉(xiāng)村振興提供技術(shù)支持和人才培養(yǎng)。方園[7]的研究聚焦于中職旅服專業(yè)中的非遺工坊教學(xué)模式的探索與實踐,她認為通過將非遺技藝納入教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生能夠更好地了解和傳承非遺文化,培養(yǎng)相關(guān)技能,從而為鄉(xiāng)村振興和非遺保護貢獻人才。非遺工坊進景區(qū)推動非遺活態(tài)傳承,閔中軒[8]認為不僅能夠吸引游客,還能夠提供實際的傳承場所和機會,促進非遺技藝的傳承與發(fā)展。從湘潭宇昌工藝傘業(yè)股份有限公司非遺工坊的建設(shè)角度,何呂傳[9]發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝得到了有效保護和傳承,鄉(xiāng)村經(jīng)濟也得到了推動。李容霞[10]和熊子薇[11]均關(guān)注非遺工坊與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展的路徑,通過研究發(fā)現(xiàn),整合非遺文化資源、傳承技藝、培育品牌等方式,可以促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展,提高居民的收入水平,推動鄉(xiāng)村振興和非遺保護的雙贏局面。
綜上所述,基于川渝地區(qū)的非遺工坊促進鄉(xiāng)村發(fā)展的研究目前很少,本文通過深入分析重慶市3個案例和經(jīng)驗啟示,提出針對性發(fā)展路徑,為川渝地區(qū)的非遺保護與鄉(xiāng)村振興提供借鑒和參考。
1" 非遺工坊促進鄉(xiāng)村發(fā)展中面臨的問題
1.1" 資金和資源缺乏
由于經(jīng)濟發(fā)展水平不同,在鄉(xiāng)村地區(qū),存在資源分配不均衡的情況,缺少必要的基礎(chǔ)設(shè)施、技術(shù)支持、市場渠道等資源,從而限制了非遺工坊的發(fā)展。很多非遺工坊是由傳統(tǒng)手藝人自發(fā)組織起來的,面對現(xiàn)代市場,缺乏專業(yè)的管理和營銷人才,導(dǎo)致其在政策申請、產(chǎn)品設(shè)計、市場營銷等領(lǐng)域缺乏有效的策略和方法,嚴重影響其發(fā)展和資源獲取能力。與現(xiàn)代工業(yè)和商業(yè)相比,非遺工坊雖然具有獨特的文化和藝術(shù)價值,但其經(jīng)濟效益相對較低,未能引起足夠的關(guān)注和投資,導(dǎo)致非遺工坊在資源配置方面受到限制,難以獲得更多的資金和支持。因經(jīng)營具有一定的風(fēng)險和不確定性,金融機構(gòu)通常對其貸款審批較為謹慎,導(dǎo)致非遺工坊難以通過傳統(tǒng)的金融渠道獲取資金支持,限制其發(fā)展的資金來源。
1.2" 培訓(xùn)和傳承人才不足
由于現(xiàn)代化進程和城市化的影響,許多非遺工藝技藝傳承出現(xiàn)了斷層,老一代的傳統(tǒng)手藝人漸漸減少,年輕一代對于傳統(tǒng)技藝的興趣也相對較低,導(dǎo)致非遺工坊缺乏傳承的人才儲備。同時因為教育體系的變革,傳統(tǒng)手藝技藝培訓(xùn)逐漸減少,相關(guān)專業(yè)學(xué)校的設(shè)立和專門專業(yè)的培訓(xùn)機構(gòu)相對較少,嚴重限制傳承人才的培養(yǎng)和儲備。在工業(yè)快速發(fā)展的今天,人們對于傳統(tǒng)技藝的認可度相對較低,導(dǎo)致更多的年輕人傾向于追求現(xiàn)代化的就業(yè)機會和職業(yè)發(fā)展。加之傳承人才在經(jīng)濟收入和社會地位方面往往相對較低,進一步加劇了人才不足的困境。
1.3" 市場推廣和產(chǎn)品創(chuàng)新不到位
非遺工坊由于缺乏市場運營專業(yè)團隊,產(chǎn)品無法快速地、有效地推向市場,導(dǎo)致產(chǎn)品與市場脫節(jié),長遠來看,發(fā)展能力限制了其生產(chǎn)能力,最終造成無法滿足大規(guī)模生產(chǎn)或快速交付的需求。非遺工坊的產(chǎn)品往往以傳統(tǒng)技藝為主,無法跟進現(xiàn)代科技和數(shù)字化的發(fā)展趨勢,難以快速彌補傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代技術(shù)的差距。并且由于缺乏對市場需求和趨勢的深入了解,未能及時調(diào)整產(chǎn)品設(shè)計和創(chuàng)意方向,導(dǎo)致其產(chǎn)品在市場上的競爭力相對較低。
2" 非遺工坊促進鄉(xiāng)村發(fā)展的典型案例
隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,人們對傳統(tǒng)文化日益重視,個性化消費增加。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個地方傳統(tǒng)文化和歷史變遷的“活化石”,承載幾千年地方文化變遷的記憶。政府加大對非遺文化的支持,化解邊緣化和失傳的風(fēng)險,逐步增強人們非遺保護意識,在廣大鄉(xiāng)村地區(qū)逐漸興起越來越多的非遺工坊。
2.1" 石柱縣中益鄉(xiāng)夏布非遺工坊
位于石柱縣中益鄉(xiāng)坪壩村的魯渝共建石柱縣中益鄉(xiāng)夏布非遺工坊成立于2019年4月,其依托國家級非遺項目“榮昌夏布織造技藝”和石柱土家文化旅游資源,將城市品牌與鄉(xiāng)村元素結(jié)合,聯(lián)動藝術(shù)高校和手工協(xié)會等單位廣泛參與。工坊通過挖掘鄉(xiāng)村手工藝資源、研發(fā)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品、創(chuàng)建特色鄉(xiāng)村產(chǎn)品品牌,以產(chǎn)教融合方式培養(yǎng)新農(nóng)村手藝人,成功帶動了一個村落的發(fā)展,形成了一個產(chǎn)業(yè),并創(chuàng)造了一個鄉(xiāng)村的“IP”。這個工坊的成功推動了非遺技藝經(jīng)濟轉(zhuǎn)化,培訓(xùn)群眾500人次,為當(dāng)?shù)?26人提供了靈活就業(yè)機會,人均月收入達1 500至4 500元。目前,該案例模式已在重慶榮昌區(qū)、城口縣、豐都縣等多地復(fù)制推廣。
多項措施加強建設(shè),包括建立手工藝工坊、產(chǎn)學(xué)研基地、展銷體驗中心、村史館和藝術(shù)家駐留工作室等子項目,通過技能培訓(xùn)、產(chǎn)品代工、計件合作等模式解決大量鄉(xiāng)村剩余勞動力的就業(yè)問題,同時推動工坊與地域鄉(xiāng)村文化旅游資源結(jié)合,培育工坊研學(xué)項目,推動工坊深層次、寬領(lǐng)域、多元化發(fā)展,促進非遺與旅游的深度融合。
重視產(chǎn)品研發(fā),深入挖掘石柱土家鄉(xiāng)村的地域文化特色,以“高校駐村+創(chuàng)意設(shè)計+村民制作”模式,加強與四川師范大學(xué)服裝與設(shè)計藝術(shù)學(xué)院、重慶第二師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院、四川城市職業(yè)學(xué)院城市建設(shè)與設(shè)計學(xué)院等高校專業(yè)設(shè)計院系團隊合作,開發(fā)具有地方特色符號(土家族文化、白虎圖騰、蜜蜂)的非遺手工制品100余款。此外,工坊通過打造一個有聲望的品牌、受眾喜歡的產(chǎn)品、吸引人的特產(chǎn)、難忘的回憶和受贊賞的手藝人5個方面,努力將石柱中益鄉(xiāng)打造成一個幸福生活、經(jīng)濟穩(wěn)定、游客向往、環(huán)境優(yōu)美、文風(fēng)蔚然和民風(fēng)淳厚的新農(nóng)村。
加強技能培訓(xùn),開展短板強化培訓(xùn),提升從業(yè)者的核心競爭力。工坊通過視頻演示、示范培訓(xùn)等方式,與大型廠家展開訂單合作,推動產(chǎn)品達標率。工坊還通過邀請非遺傳承人講授特色培訓(xùn),將非遺技藝融入現(xiàn)代生活,先后開發(fā)夏布養(yǎng)生錘、平安扣香囊、刺繡杯墊等土家特色產(chǎn)品。此外,工坊依托西部婦女手工藝術(shù)聯(lián)盟行業(yè)資源,開展技能培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等活動,培養(yǎng)了一批具有一技之長的“新手藝人”,成為石柱鄉(xiāng)村振興文化發(fā)展的主力軍。
加強代工合作,與山東相關(guān)企業(yè)簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議,引進其先進技術(shù)、管理經(jīng)驗與服務(wù)理念,逐步建立完善發(fā)展體系,強化傳統(tǒng)技藝學(xué)習(xí)、理解、實踐與創(chuàng)新,推進“指尖技藝”向“指尖經(jīng)濟”轉(zhuǎn)變,推動石柱縣鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)落地,并與國際市場接軌。截至2022年,工坊的產(chǎn)品年銷售額達到900多萬元。
該工坊的成功案例在第三屆全球減貧案例征集活動中被評選為最佳案例之一。其不僅深化了東西部協(xié)作地區(qū)產(chǎn)業(yè)合作,還促進了鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與國際市場的對接,實現(xiàn)了非遺技藝向經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變,為鄉(xiāng)村振興作出了積極貢獻。
2.2" 彭水苗繡非遺工坊
苗繡是中華文化的瑰寶,苗繡圖案豐富,蝴蝶、銀飾、山水等是最具代表性的苗族元素,蘊藏著深厚的民族文化內(nèi)涵。習(xí)近平總書記2021年2月春節(jié)前夕赴貴州看望慰問各族干部群眾時指出:“民族的就是世界的。特色苗繡既傳統(tǒng)又時尚,既是文化又是產(chǎn)業(yè),不僅能夠弘揚傳統(tǒng)文化,而且能夠推動鄉(xiāng)村振興,要把包括苗繡在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化傳承好、發(fā)展好?!迸硭缋C具有悠久的歷史和復(fù)雜的工藝,以其精細的做工和考究的工藝而聞名,擁有20多種針法和技法,顏色鮮艷,紋樣多樣,是苗族“穿戴在婦女身上的歷史”,也是苗族兒女的“指尖經(jīng)濟”。
彭水苗繡非遺工坊依托重慶市級非遺代表性項目彭水苗繡于2018年建成。工坊的使命是傳承非遺技藝,并通過帶動就業(yè)增收來促進鄉(xiāng)村振興。工坊組織當(dāng)?shù)亓羰貗D女和低收入群眾學(xué)習(xí)苗繡技藝,并以訂單式生產(chǎn)的方式推動就業(yè)增收。通過開展非遺與旅游融合、與高校及企業(yè)合作,不斷提升產(chǎn)品品質(zhì),拓寬非遺傳播領(lǐng)域。
將培訓(xùn)與傳承相結(jié)合,幫助更多人學(xué)習(xí)和掌握苗繡技藝。工坊堅持“培訓(xùn)為就業(yè),就業(yè)依托培訓(xùn),培訓(xùn)和就業(yè)緊密結(jié)合”的原則,通過培訓(xùn)解決困難群眾、留守婦女、殘疾人的就業(yè)問題。培訓(xùn)后,工坊提供居家就業(yè)和簽約就業(yè)2種方式,幫助繡娘們在家門口就業(yè)。從創(chuàng)辦至2023年初,工坊已開展24期苗繡技藝培訓(xùn),培訓(xùn)803人,工坊解決超過200人的居家就業(yè)需求,年產(chǎn)值達到160多萬元。
將非遺與旅游相結(jié)合,創(chuàng)新設(shè)計苗繡文旅新品。工坊將彭水縣的風(fēng)景、文化元素融入到苗繡中,設(shè)計一系列苗繡特色旅游產(chǎn)品。工坊還與知名設(shè)計師勞倫斯·許和高校學(xué)生合作,共同創(chuàng)作苗繡高定時裝和重慶鵝嶺二廠苗族紋樣涂鴉壁等作品,用多元的方式幫助苗繡走進都市,為非遺傳承注入新活力。此外,工坊在蚩尤九黎城苗戲樓建立“彭水苗繡”傳承展示館,并擴展了刺繡內(nèi)容到傳統(tǒng)書法領(lǐng)域。同時成立了保護傳承體驗苗繡工坊和苗繡館等場所,通過直播帶貨、旅游參觀、苗繡研學(xué)、展示展銷及線上和線下的方式推動產(chǎn)品銷售、旅游參觀、苗繡研學(xué)等活動,幫助群眾增加收入,實現(xiàn)了脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興的有效銜接。
以跨界融合方式煥發(fā)苗繡新活力。工坊與四川美術(shù)學(xué)院、重慶工商大學(xué)、重慶師范大學(xué)及蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等多所高校開展合作,利用新生代力量將現(xiàn)代審美融入苗繡,并通過產(chǎn)品設(shè)計比賽等方式開發(fā)更多苗繡產(chǎn)品。2021年,彭水縣與騰訊公司簽署鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略合作協(xié)議,利用數(shù)字化手段創(chuàng)新呈現(xiàn)服裝和刺繡等元素,為彭水苗繡的發(fā)展提供更豐富、時尚、新穎的思路。2023年彭水苗繡非遺工坊上榜“第三屆重慶鄉(xiāng)村振興十大示范案例”提名獎名單。
2.3" 酉州苗繡非遺工坊
酉州苗繡源于重慶市酉陽土家族苗族自治縣的民間刺繡,其借鑒了湘西苗繡的部分技法。酉州苗繡是一種使用透明紗和各種顏色的絲線、絨線進行繡制的傳統(tǒng)手藝。以其題材廣泛、種類繁多、雅俗共賞的特點而聞名,既具有收藏價值,被視為藝術(shù)珍品,也可以用于制作各類實用大方的日用品。2019年,酉陽縣酉州苗繡非遺工坊依托重慶市級非遺代表性項目酉州苗繡成立。工坊通過系統(tǒng)培訓(xùn)、合理分工、市場運作和合作創(chuàng)新等方式,累計進行了600次非遺技能培訓(xùn),帶動了370多名困難群眾、殘疾人、老人和留守婦女通過工坊就業(yè)、居家就業(yè)、零散加工等方式增加收入。以實體店、對外供貨批發(fā)、外貿(mào)訂單、抖音櫥窗、淘寶店鋪和阿里巴巴批發(fā)網(wǎng)等渠道進行銷售,工坊年訂單數(shù)近5.7萬筆,收入達到860多萬元。工坊的產(chǎn)品連續(xù)3年獲得“重慶好禮”金獎,并被選為重慶外事禮品,作為“一帶一路”和“上合峰會”的國禮走向80多個國家。
工坊通過將閑置民房改造成非遺工坊的做法,實現(xiàn)了將廢棄資源轉(zhuǎn)化為寶貴的文化創(chuàng)意空間。總投資20余萬元對超過300 m2閑置民房進行改造和升級,設(shè)置苗繡文化展示區(qū)、非遺產(chǎn)品展示銷售區(qū)、繡織區(qū)、抖音直播區(qū)、留守兒童讀書屋和產(chǎn)品庫房等不同功能的11個區(qū)域。這些措施為推動非遺產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村振興打下了良好基礎(chǔ)。
工坊采取多種措施,最大限度地發(fā)揮技能培訓(xùn)的效果。為進一步擴大酉州苗繡的傳承人群,真正發(fā)揮傳承效果,工坊秉持不收學(xué)費,不限制年齡、性別、距離和身體素質(zhì)的“五不”原則,以點帶面,依靠鄉(xiāng)村學(xué)員自發(fā)的“聯(lián)、幫、帶”模式,成功地擴大了酉州苗繡的傳承人群。通過集中統(tǒng)一和現(xiàn)場教學(xué)培訓(xùn),先后培訓(xùn)了600多人次,其中有370多人熟練掌握苗繡技能,實現(xiàn)了培訓(xùn)效果的最大化。
工坊合理分工,根據(jù)不同年齡段對繡娘進行任務(wù)分配。年齡在18至50歲之間的繡娘負責(zé)織繡精品苗繡,如雙面繡屏風(fēng)、傳統(tǒng)苗繡掛飾、創(chuàng)新雙面苗繡“繡出一片桃花源系列”時尚飾品等;年齡在50至60歲之間的繡娘則負責(zé)織繡傳統(tǒng)苗繡單面繡、傳統(tǒng)手工織布及打花帶,用于制作苗繡香包、竹編苗繡系列包包、苗繡藤編手提包等;年齡在60至90歲之間的繡娘根據(jù)具體情況分配一些簡單的手工活。
通過合作創(chuàng)新,將傳統(tǒng)的苗繡與現(xiàn)代生活相結(jié)合,打造出符合當(dāng)代需求的產(chǎn)品。工坊與各高校合作,設(shè)立研學(xué)體驗區(qū),為來自各方的師生們提供學(xué)習(xí)平臺,為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計提供有利條件,獲得上百項專利和版權(quán)。
3" 非遺工坊在鄉(xiāng)村發(fā)展中的路徑分析
3.1" 加強傳統(tǒng)文化保護與傳承
傳統(tǒng)文化保護與傳承是非遺工坊發(fā)展的立足點,非遺工坊作為傳統(tǒng)文化的載體,通過挖掘非遺資源,可以形成非遺工坊的核心內(nèi)容。通過師徒傳承等方式培養(yǎng)和選拔年輕人,確保傳統(tǒng)技藝得以延續(xù)。立足文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度,依托政策支持加大對非遺項目的保護力度,鼓勵非遺工坊與相關(guān)文化機構(gòu)合作,積極開展非遺技藝的保護、傳承、研究工作,并推動非遺項目的申報和列入國家級、地方級非遺名錄。非遺工坊傳承傳統(tǒng)文化,需要與社區(qū)融合,通過組織培訓(xùn)、展覽、文化活動等方式,增加社區(qū)居民對非遺工坊的認同感和參與度,促進社區(qū)居民參與和共同承擔(dān)非遺傳承責(zé)任。立足市場需求,鼓勵創(chuàng)新傳統(tǒng)技藝,提高非遺工坊的競爭力和吸引力,借助通過宣傳推廣,進一步提高非遺工坊的影響力和認知度。
3.2" 依托市場促進經(jīng)濟發(fā)展
非遺工坊首先需要了解市場對傳統(tǒng)手工藝品的需求,確定消費者群體和市場規(guī)模,為非遺工坊提供發(fā)展方向和策略。其次要大力鼓勵非遺工坊創(chuàng)新傳統(tǒng)技藝,設(shè)計和制作具有現(xiàn)代功能和時尚元素的產(chǎn)品,以適應(yīng)市場需求和提高產(chǎn)品附加值。最后是打造具有地域特色和獨特風(fēng)格的品牌形象,通過有效的營銷手段,推廣非遺工坊的產(chǎn)品和故事,增加市場認可度和銷售額。
3.3" 多措施推進非遺產(chǎn)業(yè)升級
非遺工坊作為傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)的代表和組織,需要以市場為導(dǎo)向進行產(chǎn)業(yè)升級,提高競爭力和附加值。一是推動非遺工坊進行技術(shù)創(chuàng)新和研發(fā),采用現(xiàn)代化的工藝設(shè)備和生產(chǎn)方式,提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。二是加強對從業(yè)人員的培訓(xùn)和教育,提高其研發(fā)和管理能力,同時,鼓勵各方合作,形成專業(yè)團隊,共同推動產(chǎn)業(yè)升級。三是建立健全的供應(yīng)鏈體系,整合上下游資源,促進非遺工坊與原材料供應(yīng)商、銷售渠道等相關(guān)企業(yè)的合作,提高產(chǎn)業(yè)鏈附加值和競爭力。
3.4" 與社區(qū)融合促進發(fā)展
非遺工坊作為傳統(tǒng)文化的代表,不是孤立發(fā)展,其需要與社區(qū)和當(dāng)?shù)鼐用襁M行深度融合。一是建立非遺工坊與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)之間的合作平臺,通過共享資源和互利合作,形成互信和互助的關(guān)系。二是鼓勵社區(qū)居民參與非遺工坊的管理、制作、銷售等環(huán)節(jié),增加對非遺工坊的認同感和參與度。三是聯(lián)合政府和行業(yè)組織舉辦各類文化活動和交流,包括工藝展覽、技藝培訓(xùn)、文化節(jié)慶等,增進社區(qū)居民與非遺工坊之間的交流與互動。
3.5" 加強社會融合與人才培養(yǎng)
人才培養(yǎng)對非遺工坊的發(fā)展和傳承具有重要的作用。一是建立師徒傳承制度,通過長期的師徒關(guān)系,讓有經(jīng)驗和知識的老師傳授給學(xué)徒。二是與相關(guān)學(xué)校和教育機構(gòu)合作,開展非遺工藝的培訓(xùn)和教育項目,為年輕人提供接受傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)的機會。三是吸引具有相關(guān)技藝和創(chuàng)新能力的人才加入非遺工坊,建立人才培養(yǎng)和交流平臺,通過人才間的交流和合作,推動工坊的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級。
3.6" 加大政策支持與協(xié)同合作
鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化發(fā)源地,鼓勵和支持非遺工坊在鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展,是弘揚傳統(tǒng)文化、發(fā)展非遺產(chǎn)業(yè)促進鄉(xiāng)村發(fā)展的重要路徑。通過資金扶持和稅收優(yōu)惠等措施,吸引更多的人才和企業(yè)投入到非遺工坊的建設(shè)和運營中,鼓勵非遺工坊之間的交流與合作,開展經(jīng)驗分享和資源共享,形成合力推動鄉(xiāng)村發(fā)展和非遺傳承的良好環(huán)境。
4" 結(jié)束語
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是勞動人民的智慧結(jié)晶,以非遺工坊作為載體,是當(dāng)前傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要路徑之一。通過深入研究重慶市3個非遺工坊典型案例,分析其在傳統(tǒng)文化保護、經(jīng)濟發(fā)展、社會融合等方面所發(fā)揮的重要作用,提出整合資源、培訓(xùn)傳承、創(chuàng)新產(chǎn)品和拓展市場等發(fā)展路徑,指出非遺工坊須立足鄉(xiāng)村、依托鄉(xiāng)村,以市場為導(dǎo)向,促進非遺傳承與鄉(xiāng)村振興同步發(fā)展,為川渝地區(qū)的非遺保護與鄉(xiāng)村振興提供借鑒和參考。
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