摘要 本研究旨在探索基于深度學(xué)習(xí)下的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)情境互動(dòng)的教學(xué)模型，以“紅飄帶”長(zhǎng)征數(shù)字科技藝術(shù)館全域行浸式體驗(yàn)為例，探討數(shù)字媒體藝術(shù)如何作為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要載體。通過文獻(xiàn)研究、案例分析和模型構(gòu)建等方法，建立起基于深度學(xué)習(xí)的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)情境互動(dòng)模型，并設(shè)計(jì)了相應(yīng)的實(shí)施策略。研究結(jié)果表明，該模型在促進(jìn)知識(shí)構(gòu)建、認(rèn)知能力遷移以及提升育人質(zhì)量方面具有顯著效果，為教學(xué)課程的革新和推動(dòng)區(qū)域教育向深度學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)型提供了參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞 數(shù)字媒體藝術(shù) 深度學(xué)習(xí)情境互動(dòng) 中小學(xué)美術(shù)教學(xué)

一、引言

隨著教育部一系列重要政策文件的相繼出臺(tái)，基礎(chǔ)教育課程改革正不斷深入推進(jìn)。從《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》到《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新方案”“新課標(biāo)”），再到《教育部關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動(dòng)的通知》，這些政策文件不僅要求老師在教學(xué)過程中應(yīng)以立德樹人為根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，還強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)的發(fā)展、真實(shí)情境學(xué)習(xí)在全面發(fā)展教育中的關(guān)鍵作用。其中，“情境創(chuàng)設(shè)”作為教育創(chuàng)新的核心要素，正引領(lǐng)著課程變革的新潮流。

鑒于此，本研究聚焦于深度學(xué)習(xí)背景下的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)情境互動(dòng)教學(xué)模型，旨在通過理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，探討數(shù)字媒體藝術(shù)如何作為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要載體，從而探索出一條既符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，又能有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育新路徑。

二、研究背景與意義

（一）基礎(chǔ)教育課程改革的新要求

近年來，基礎(chǔ)教育課程改革持續(xù)深化，強(qiáng)調(diào)以核心素養(yǎng)16i9blpUv2FgpGqnhWl9Jg==為導(dǎo)向，創(chuàng)新教與學(xué)的關(guān)系，倡導(dǎo)基于真實(shí)情境的學(xué)習(xí)。然而，傳統(tǒng)課堂教學(xué)環(huán)境和資源存在諸多不足，難以滿足學(xué)生深度學(xué)習(xí)的發(fā)展需求。因此，如何將這些先進(jìn)技術(shù)有效地融入課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)提升學(xué)生認(rèn)知水平、促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的情境互動(dòng)教學(xué)模型，成為當(dāng)前教育領(lǐng)域亟待解決的問題。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用潛力

數(shù)字媒體藝術(shù)以其獨(dú)特的沉浸感和交互性，為教學(xué)創(chuàng)新提供了巨大的動(dòng)力源。它不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供更加豐富、直觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。特別是在美術(shù)教學(xué)中，數(shù)字媒體藝術(shù)能夠突破傳統(tǒng)紙媒或視頻資料的局限，為學(xué)生提供更加真實(shí)、生動(dòng)的藝術(shù)體驗(yàn)，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。

三、文獻(xiàn)綜述

（一）基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展歷程

國內(nèi)外基礎(chǔ)教育課程改革均強(qiáng)調(diào)情境、問題、任務(wù)等學(xué)習(xí)模式的重要性。例如，加拿大不列顛哥倫比亞省的基礎(chǔ)教育課程改革將“認(rèn)識(shí)—實(shí)踐—理解”作為核心課程模式；[1]日本在課改中效仿西方核心素養(yǎng)課程設(shè)計(jì)；芬蘭則首創(chuàng)“主題式現(xiàn)象教學(xué)”理念。我國也通過一系列政策文件，如《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的意見》及新方案和新課標(biāo)等，大力推進(jìn)教學(xué)改革，轉(zhuǎn)變育人方式，推進(jìn)以學(xué)科實(shí)踐為標(biāo)志的育人方式變革。

（二）情境互動(dòng)教學(xué)模型的研究現(xiàn)狀

情境互動(dòng)教學(xué)模型在教育領(lǐng)域中展現(xiàn)出了廣闊的應(yīng)用前景與顯著優(yōu)勢(shì)，這已引起了國內(nèi)外學(xué)界的廣泛關(guān)注與深入探討。學(xué)者們積極探究其在多個(gè)學(xué)科中的實(shí)踐效果，并形成了多樣化的構(gòu)建策略。具體而言，約翰·杜威（Dewey， J.）作為先驅(qū)，率先在教育研究中引入了情境因素，強(qiáng)調(diào)了“探究問題的情境”的重要性。[2]隨后，張士一在20世紀(jì)20年代倡導(dǎo)外語情境教學(xué)法，提倡將情境與情感元素融入語言學(xué)習(xí)過程中。李吉林則進(jìn)一步將外語情境教學(xué)的理念遷移至小學(xué)語文教學(xué)中，指出情境的本質(zhì)在于“人為優(yōu)化的環(huán)境”。[3]

此外，潘新民與張燕針對(duì)教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變提出了具體建議，他們主張建立符合課堂情境中深度學(xué)習(xí)理念的教學(xué)規(guī)程，旨在通過創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生探究動(dòng)機(jī)的真實(shí)情境以及設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)“做”的情境，來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。李利等人的研究則揭示了教學(xué)情境感知（包括有效教學(xué)、互動(dòng)與反饋、自主學(xué)習(xí)、認(rèn)知投入及情感體驗(yàn)等方面）對(duì)學(xué)生深度學(xué)習(xí)產(chǎn)生的積極影響。

蘭崗則提出深度學(xué)習(xí)理論中，“情境”并非僅僅是對(duì)主體產(chǎn)生影響的外在條件，而是作為主體的學(xué)習(xí)者和所處的特定時(shí)間與空間、特定的人或事之間的一個(gè)相互作用并建構(gòu)意義的整體。而教學(xué)情境則是在教學(xué)活動(dòng)中，教師結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知、特性和經(jīng)驗(yàn)特征，根據(jù)學(xué)習(xí)的目標(biāo)和任務(wù)需要，設(shè)置與之相應(yīng)且具有真實(shí)意義的社會(huì)、文化、學(xué)科、情感等方面的問題、任務(wù)或環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生沉浸其中，全身心地參與、體驗(yàn)、探究，在與這些問題或環(huán)境的雙向互動(dòng)中，能夠真正地理解和解決問題，促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)和意義生成的教學(xué)整體狀態(tài)。[4]

同時(shí)，胡欽太等學(xué)者緊跟時(shí)代步伐，提出了基于5G+XR技術(shù)的情境互動(dòng)教學(xué)模型，該模型被證實(shí)能夠有效促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，進(jìn)而提升整體教學(xué)效果。[5]這些研究成果充分表明，在情境理論的指導(dǎo)下，構(gòu)建基于深度學(xué)習(xí)的美術(shù)教學(xué)互動(dòng)教學(xué)模型不僅有助于促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，還能有效推動(dòng)傳統(tǒng)教學(xué)模式的變革，為基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展注入新的活力與動(dòng)力。

四、研究概述

（一）新時(shí)代對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革提出的新要求

在新時(shí)代背景下，基礎(chǔ)教育課程改革不僅需要新技術(shù)的支持，更需要加強(qiáng)師生互動(dòng)、創(chuàng)新教學(xué)模型，提升學(xué)生體驗(yàn)與實(shí)踐，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。因此，本研究旨在構(gòu)建基于深度學(xué)習(xí)下的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)情境互動(dòng)的教學(xué)模型，以滿足基礎(chǔ)教育課程改革的需求。

（二）基于深度學(xué)習(xí)的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)

基于深度學(xué)習(xí)的情境創(chuàng)設(shè)能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足，為學(xué)生提供更加真實(shí)、生動(dòng)的藝術(shù)體驗(yàn)。數(shù)字媒體藝術(shù)作為其中的重要載體，具有沉浸度高、真實(shí)感強(qiáng)、場(chǎng)景多等特點(diǎn)，能夠解決真實(shí)環(huán)境難以實(shí)現(xiàn)的美術(shù)學(xué)科實(shí)踐內(nèi)容。因此，本研究將數(shù)字媒體藝術(shù)融入情境互動(dòng)教學(xué)模型中，以促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)和教學(xué)效果的提升。

五、研究過程

（一）情境互動(dòng)教學(xué)模型構(gòu)建的學(xué)理依據(jù)

本研究借鑒了美國的格蘭特·威金斯（Grant Wiggins）和杰伊·麥克泰格（Jay McTighe）在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》（Understanding by Design）中提出的“UBD理解為先的教學(xué)設(shè)計(jì)”[6]（圖1），劉月霞倡導(dǎo)的“深度學(xué)習(xí)”模式[7]（圖2）以及崔允漷“教學(xué)評(píng)一致性”[8]等實(shí)踐模型，構(gòu)建了基于深度學(xué)習(xí)下的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)情境互動(dòng)的教學(xué)模型。（圖3）

（二）實(shí)施途徑框架設(shè)計(jì)

為了有效實(shí)施該教學(xué)模型，本研究提出了與學(xué)習(xí)活動(dòng)相融合的實(shí)施途徑框架。該框架包括創(chuàng)設(shè)生活情境、設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)性問題、整合教學(xué)內(nèi)容等環(huán)節(jié)。通過這些環(huán)節(jié)的實(shí)施，可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)、解決問題，從而達(dá)成預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果。（圖4）

（三）基于深度學(xué)習(xí)的情境教學(xué)應(yīng)用——以“紅飄帶”長(zhǎng)征數(shù)字科技藝術(shù)館全域行浸式體驗(yàn)為例

本研究圍繞大概念“數(shù)字媒體藝術(shù)是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要載體”，以“紅飄帶”長(zhǎng)征數(shù)字科技藝術(shù)館全域行浸式體驗(yàn)為例。

該案例基于新課標(biāo)中“堅(jiān)持以美育人”“重視藝術(shù)體驗(yàn)”“突出課程綜合”的理念，以“大單元教學(xué)設(shè)計(jì)”為抓手，根據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)，采用逆向思維的教學(xué)思路進(jìn)行設(shè)計(jì)。本案例設(shè)計(jì)將新課標(biāo)中影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)）學(xué)科8～9年級(jí)的學(xué)習(xí)任務(wù)“探索數(shù)字媒體藝術(shù)”與本單元內(nèi)容設(shè)計(jì)相結(jié)合，運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)、情境式教學(xué)等方式，發(fā)展學(xué)生審美感知吧、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解等遷移能力，從而達(dá)到深度學(xué)習(xí)。（圖5）

一方面，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，運(yùn)用“WWH”學(xué)習(xí)思維[9]圍繞大概念“數(shù)字媒體藝術(shù)是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要載體”開展探究學(xué)習(xí)，結(jié)合KUD（知道、理解、應(yīng)用）[10]分析數(shù)字媒體藝術(shù)的三個(gè)維度。在深度學(xué)習(xí)過程中學(xué)生將具備欣賞、評(píng)價(jià)和創(chuàng)作數(shù)字媒體藝術(shù)作品的能力，并形成基本的數(shù)字媒體藝術(shù)素養(yǎng)。

另一方面，教師可結(jié)合美術(shù)“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”藝術(shù)領(lǐng)域中視覺信息傳達(dá)和影視“融合”藝術(shù)實(shí)踐，突出“重視藝術(shù)體驗(yàn)”課程綜合特點(diǎn)的理念，同時(shí)與數(shù)字媒體藝術(shù)、歷史等課程融合，建立跨學(xué)科授課理念。授課過程中教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用VR、CAVE、HMD開展探究式學(xué)習(xí)，從體驗(yàn)、感受、分享等角度理解數(shù)字媒體藝術(shù)。

1.創(chuàng)設(shè)情境，提出基本問題

案例教學(xué)活動(dòng)之初，教師創(chuàng)設(shè)“學(xué)生參觀‘紅飄帶——貴州長(zhǎng)征數(shù)字科技藝術(shù)館’”主題活動(dòng)”的真實(shí)情境，提出“‘紅飄帶——貴州長(zhǎng)征數(shù)字科技藝術(shù)館’的全域行沉浸式數(shù)字演繹，為何受到大眾的青睞”的基本問題。

2.明確預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果

教師應(yīng)明確學(xué)生的預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果，從而將其轉(zhuǎn)化為一系列具有啟發(fā)性和挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與探索欲望。

3.確定評(píng)估依據(jù)

明確學(xué)生在學(xué)習(xí)后應(yīng)達(dá)成的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，綜合考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)需求，靈活設(shè)計(jì)問題和評(píng)估依據(jù)。

4.學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)活動(dòng)

根據(jù)預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果和評(píng)估依據(jù)，本案例設(shè)計(jì)了相應(yīng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)活動(dòng)。這些活動(dòng)的設(shè)計(jì)要能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而達(dá)成預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果。同時(shí)，教師提供適當(dāng)?shù)闹С趾鸵龑?dǎo)，以確保學(xué)生能夠順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

（四）情境互動(dòng)教學(xué)模型實(shí)際應(yīng)用效果評(píng)估

根據(jù)“教—學(xué)—評(píng)”一致性的要求，聚焦學(xué)習(xí)目標(biāo)，將目標(biāo)分層，通過數(shù)字媒體藝術(shù)的作品素材來源、技術(shù)應(yīng)用、呈現(xiàn)方式、表現(xiàn)特征等方面，成功構(gòu)建了數(shù)字媒體藝術(shù)思維的深層次意義體系，并有效運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提升學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)。在評(píng)估過程中，分析學(xué)業(yè)目標(biāo)，制定評(píng)價(jià)指標(biāo)、評(píng)價(jià)任務(wù)，呈現(xiàn)核心問題驅(qū)動(dòng)，以“問題串”為線索，引導(dǎo)學(xué)生在感知、體驗(yàn)、描述、分析、評(píng)價(jià)等一系列活動(dòng)中，逐步搭建起學(xué)習(xí)的支架，促使學(xué)生能有序地進(jìn)行思考和表達(dá)。（表1）

六、研究結(jié)論

本研究認(rèn)為，基于深度學(xué)習(xí)的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)情境互動(dòng)的教學(xué)模型能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)和認(rèn)知遷移，促進(jìn)育人質(zhì)量的螺旋上升。同時(shí)，該模型還能夠促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)和教學(xué)方式的革新，提升教育的整體質(zhì)量。因此，本研究以期為教學(xué)課程改革及區(qū)域教育深度學(xué)習(xí)化提供應(yīng)用參考。

七、討論

盡管本研究提出了基于深度學(xué)習(xí)的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)情境互動(dòng)的教學(xué)模型，并在理論上進(jìn)行了論證和構(gòu)建，但仍存在一些局限性和需要進(jìn)一步探討的問題。

例如，在本研究的論證過程中，筆者在一定程度上忽視了美術(shù)學(xué)科本體語言形態(tài)的深入探討，而過多地依賴了信息技術(shù)及設(shè)備手段。雖然信息技術(shù)在提供模擬實(shí)驗(yàn)等方面具有顯著優(yōu)勢(shì)，但筆者也認(rèn)識(shí)到，對(duì)于美術(shù)學(xué)科本體語言形態(tài)的核心理論和實(shí)際問題，應(yīng)當(dāng)給予更多的關(guān)注和深入研究。在未來的工作中，筆者將努力平衡本體學(xué)科與信息技術(shù)之間的關(guān)系，以確保論證的全面性和準(zhǔn)確性。

注釋

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