［摘 要］“四史”教育是弘揚(yáng)馬克思主義的重要舉措，與“青馬工程”具有高度的契合性，表現(xiàn)在教育目標(biāo)的一致性、教育內(nèi)容的耦合性、教育方法的互鑒性；“四史”教育拓展“學(xué)馬”題材、筑牢“信馬”信念、激發(fā)“行馬”動力，對培養(yǎng)青年馬克思主義者意義重大。推動“四史”教育與“青馬工程”深度融合，需要堅持學(xué)員主體，引導(dǎo)學(xué)員正確學(xué)習(xí)“四史”；堅持教師主導(dǎo)，打造一流“四史”教育隊伍；圍繞教育目標(biāo)，構(gòu)建“四史”教育內(nèi)容體系；拓展學(xué)習(xí)渠道，構(gòu)建“線上+線下”學(xué)習(xí)平臺。

［關(guān)鍵詞］“四史”教育；“青馬工程”；內(nèi)在邏輯；價值意蘊(yùn)；實(shí)踐路徑

［中圖分類號］G641 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A ［文章編號］2095-3437（2024）20-0103-04

歷史是最好的教科書。2021年，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出，“要在全社會廣泛開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育”[1]，黨的二十大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要抓好“四史”教育，引導(dǎo)人民知史愛黨、知史愛國?！八氖贰苯逃切聲r代落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，也是在全社會弘揚(yáng)馬克思主義，培養(yǎng)馬克思主義信仰者、踐行者的內(nèi)在要求，“四史”教育融入“青馬工程”對培養(yǎng)具有堅定馬克思主義信仰的青年政治人才，激發(fā)其投身強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉大實(shí)踐的內(nèi)生動力具有重要意義。

一、“四史”教育融入“青馬工程”的內(nèi)在邏輯

“四史”教育與“青馬工程”在教育目標(biāo)上具有一致性。通過開展“四史”學(xué)習(xí)教育，讓青年人才從黨史中總結(jié)黨的百年發(fā)展歷程，感悟黨的初心使命；從新中國史中探尋中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的奮斗歷程，厚植愛國情懷；從改革開放史中看到中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、大踏步趕上時代的輝煌歷程，堅定歷史自信；從社會主義發(fā)展史中探尋社會主義從空想到科學(xué)、從一國到多國的發(fā)展歷程，增強(qiáng)歷史自覺?！扒囫R工程”是為黨和國家培養(yǎng)青年政治人才的一項重要工程，其培養(yǎng)目標(biāo)主要包含忠誠政治品格、濃厚家國情懷、扎實(shí)理論功底、突出能力素質(zhì)等?？梢?，“四史”教育與“青馬工程”都是為了使廣大青年馬克思主義者堅定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念和中國特色社會主義信心，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興不斷增強(qiáng)開拓前行的勇氣和力量；在根本上都是為了黨和國家的人才事業(yè)，為黨育才、為國育人、為中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)積蓄人才力量是二者的共通之處。將“四史”豐厚寶貴的教育資源與“青馬工程”的教育實(shí)施深度融合，兩者同向同行，對青年馬克思主義者的培養(yǎng)大有裨益。

“四史”教育與“青馬工程”在教育內(nèi)容上具有耦合性。政治性、先進(jìn)性、群眾性是培養(yǎng)青年馬克思主義者的根本著力點(diǎn)[2]。首先，從政治性來看，“青馬工程”就是以馬克思主義教育青年，使其擁有堅定的政治信仰、政治立場、政治本色，在大是大非面前保持頭腦清醒、立場不移，而“四史”的展開就是一部中國共產(chǎn)黨人高舉馬克思主義旗幟，堅定不移帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史征程，無論是革命年代中國共產(chǎn)黨人于流血犧牲中展現(xiàn)出的崇高的革命信仰，還是在和平年代于復(fù)雜多元的利益格局中表現(xiàn)出的清廉的政治品格，都為新時代培養(yǎng)具備政治性的青年馬克思主義者提供了歷史資源。其次，從先進(jìn)性來看，“青馬工程”力圖用先進(jìn)的科學(xué)理論和崇高的理想信念教育青年，使其具備堅定的理想信念和較高的素質(zhì)本領(lǐng)，自覺投身中國特色社會主義偉大實(shí)踐。通過開展“四史”學(xué)習(xí)教育，青年馬克思主義者能夠探尋歷史發(fā)展的一般規(guī)律，總結(jié)黨在百年奮斗征程中形成的歷史經(jīng)驗，感悟凝結(jié)成為中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀文化基因的黨的精神譜系，從而培養(yǎng)科學(xué)的思維模式和高遠(yuǎn)的價值理想，在貫通過去、現(xiàn)在和未來中把握前進(jìn)方向，堅定前行信心，成為實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的引領(lǐng)者和中堅力量。最后，從群眾性來看，同人民群眾保持密切聯(lián)系是馬克思主義者的本質(zhì)要求。“青馬工程”對青年馬克思主義者的培養(yǎng)，在常年的實(shí)踐中主要是以政治培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉和自我修煉為主，鼓勵多吃“粗糧”，深入基層、深入青年，主動到艱苦的地方工作學(xué)習(xí)，要求青年馬克思主義者在人民群眾中“生根”“發(fā)芽”，向人民學(xué)習(xí)、拜人民為師，涵養(yǎng)馬克思主義者的政治本色。通過“四史”教育，廣大青年馬克思主義者能夠深入感受中國共產(chǎn)黨的一切奮斗、一切犧牲都是為了讓人民過上好日子，更能體悟人民群眾作為歷史主體展現(xiàn)出來的實(shí)踐偉力，從而不斷激發(fā)投身群眾、投身實(shí)踐的歷史自覺。

“四史”教育與“青馬工程”在教育方式上具有互鑒性?！八氖贰苯逃汀扒囫R工程”都具有較強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性，二者可以相互補(bǔ)充借鑒。一方面，就理論而言，“四史”教育拓展了培育青年馬克思主義者的時空維度，能夠在更加廣闊的歷史長河中，以生動真實(shí)的故事將馬克思主義基本立場、方法講深、講透，避免了純粹理論灌輸?shù)目菰锘逎?，并能夠在歷史講解中綜合運(yùn)用比較教育法、感染教育法、典型教育法等多種思想政治教育方法，增強(qiáng)教育的趣味性和實(shí)效性。另一方面，就實(shí)踐而言，“四史”教育與社會實(shí)踐大平臺的結(jié)合為培養(yǎng)青年馬克思主義者開辟了廣闊的社會舞臺。將思政小課堂與社會生活大課堂緊密結(jié)合，全面推動建設(shè)“大思政課”是習(xí)近平總書記對思政課開展提出的切實(shí)要求。“四史”教育作為思想政治教育的重要方面，不僅局限在課堂中，更體現(xiàn)在社會生活中。無論是走進(jìn)博物館、革命遺址、歷史展覽館開展“四史”學(xué)習(xí)教育，還是以感悟“四史”中的精神財富為契機(jī)開展志愿服務(wù)和勞動實(shí)踐，抑或是走進(jìn)群眾開展“四史”教育宣講和知識競賽，豐富多樣的載體和多元化的實(shí)踐方式都延展了“四史”教育的廣度。以“四史”教育為抓手培育青年馬克思主義者更應(yīng)借鑒其實(shí)踐教育法，在鮮活的社會生活中使廣大青年真聽、真看、真信，將理論與實(shí)踐結(jié)合，夯實(shí)信仰根基。

二、“四史”教育融入“青馬工程”的價值意蘊(yùn)

“四史”教育拓展“學(xué)馬”題材。馬克思主義是一門博大精深的學(xué)問，它揭示了自然界、人類社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律。它具有開闊的時代氣息和鮮明的革命性，以其洞察歷史真相的真理力量在任何一個時代、任何一個國家指導(dǎo)人民的歷史創(chuàng)造活動。習(xí)近平總書記指出，“馬克思主義不是書齋里的學(xué)問，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的”[3]。一百多年來，中國共產(chǎn)黨人高舉馬克思主義旗幟，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的發(fā)展過程，既是馬克思列寧主義指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的過程，也是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合，書寫馬克思主義新的歷史篇章，創(chuàng)造毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系等中國化的馬克思主義理論成果的過程。可以說，“四史”是馬克思主義發(fā)展史在中國延續(xù)的輝煌歷程，“四史”的創(chuàng)造使馬克思主義的真理光芒更加燦爛。學(xué)習(xí)“四史”能夠培養(yǎng)青年馬克思主義者的歷史思維，使其更能將馬克思主義基本原理同具體實(shí)際結(jié)合，在中國共產(chǎn)黨人櫛風(fēng)沐雨的百年征程中感悟馬克思主義的人民性、革命性、科學(xué)性、時代性，厚植“學(xué)馬”“信馬”“言馬”“用馬”的志氣和底氣。

“四史”教育筑牢“信馬”信念。“信念”的形成是多方面的，既是教育的產(chǎn)出，也是環(huán)境浸潤的結(jié)果?！扒囫R工程”深入開展“四史”學(xué)習(xí)，既是“青馬工程”教育內(nèi)容的基礎(chǔ)，也是“信念”教育的途徑之一。“學(xué)馬”是為了“信馬”，“信馬”才能“行馬”?！靶叛觥⑿拍?、信心，任何時候都至關(guān)重要。”[4]作為青年馬克思主義者，最重要的就是要堅定對馬克思主義的信仰和中國特色社會主義道路的信心，特別是“兩個大局”下一些西方國家以各種方式和手段進(jìn)行“文化輸出”，甚至企圖制造“顏色革命”，妄圖顛覆社會主義制度，在這樣的風(fēng)險考驗下，青年馬克思主義者能否堅定信仰、保持信念信心關(guān)系著中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗?！袄硐胄拍顒訐u是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡?！盵5]“信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，否則就會出大問題。”[6]開展“四史”教育的一個根本目的就在于讓青年馬克思主義者從歷史中感悟中國共產(chǎn)黨人的初心使命，體會中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，進(jìn)而真正理解“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行”[7]，從而筑牢理想信念，汲取奮進(jìn)力量，成為“根正苗紅”的共產(chǎn)主義接班人。

“四史”教育激發(fā)“行馬”動力。馬克思主義是改造世界的學(xué)說，“學(xué)馬”“信馬”“言馬”的實(shí)踐指向“行馬”?！靶旭R”就是言行一致，以馬克思主義觀察世界、指導(dǎo)行動，“在學(xué)思踐悟中堅定理想信念，在奮發(fā)有為中踐行初心使命，努力為實(shí)現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量”[8]。因而，為了使廣大青年馬克思主義者正確處理個人和社會的關(guān)系，深入理解中國特色社會主義的發(fā)展脈絡(luò)和理論邏輯，有必要開展“四史”教育，通過“四史”教育讓青年馬克思主義者感悟中國特色社會主義的優(yōu)越性、科學(xué)性、發(fā)展性，領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗以及在各個時期形成的紅色精神，以一種歷史思維將馬克思主義基本原理學(xué)懂弄通，從而為踐行馬克思主義提供動力、方向和科學(xué)理論支撐。

三、“四史”教育融入“青馬工程”的實(shí)踐路徑

堅持學(xué)員主體，引導(dǎo)學(xué)員正確學(xué)習(xí)“四史”。一方面，“四史”的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，不同的社會群體擁有的知識體系、價值觀念是不同的，因而將“四史”教育融入“青馬工程”要充分考慮青年群體的思想現(xiàn)狀、認(rèn)知水平、價值興趣，據(jù)此選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，以最接近學(xué)員認(rèn)知規(guī)律的方式進(jìn)行課程建構(gòu)，使其在真聽、真看中真信、真行。另一方面，歷史是不斷發(fā)展的，“四史”的內(nèi)容也是與時俱進(jìn)的，在“青馬工程”中進(jìn)行“四史”教育要重點(diǎn)突出“大歷史觀”的歷史思維培養(yǎng)，讓學(xué)員掌握學(xué)習(xí)歷史、分析歷史的方式方法。例如，引導(dǎo)學(xué)員用全面辯證的眼光看待歷史，分清主流支流，進(jìn)而自覺抵制歷史虛無主義侵?jǐn)_，堅定歷史自信；學(xué)會用抽象和具體的思維看待歷史事件，從具體史實(shí)中抽象出一般道理、道德品質(zhì)。當(dāng)學(xué)員掌握學(xué)習(xí)“四史”的科學(xué)方法后，不僅能夠以科學(xué)的眼光看待特定歷史時空的“人、事、物”，正確認(rèn)識歷史的偶然性和必然性，而且能夠以一種歷史的眼光看待當(dāng)下的實(shí)踐，增強(qiáng)前行的自覺性和主動性。堅持學(xué)員為主體更要考慮到學(xué)員群體的知識儲備、學(xué)習(xí)興趣和接受能力，要結(jié)合新穎生動的教學(xué)模式，采用學(xué)員愿意學(xué)、主動學(xué)、深入學(xué)的學(xué)習(xí)形式。

堅持教師主導(dǎo)，打造一流“四史”教育隊伍?！八氖贰苯逃谌搿扒囫R工程”，對教師隊伍也要有新的標(biāo)準(zhǔn)和要求，不同于通識思政課的是其教學(xué)內(nèi)容更具針對性，學(xué)習(xí)對象也更加具體。首先，要加強(qiáng)教師隊伍的培訓(xùn)，在廣大高校中選聘思政課教師進(jìn)行專門的“四史”研究，同時鼓勵專業(yè)課教師有計劃、有針對性地結(jié)合“四史”內(nèi)容開展課程思政，完善“四史”學(xué)習(xí)培訓(xùn)的內(nèi)容體系，形成一支專職為主、兼職為輔、數(shù)量充足、素質(zhì)過硬的教育隊伍。要定期召開“四史”專題集體備課會，將“青馬工程”的授課教師集中起來分享優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗和成果，提高教學(xué)質(zhì)量。其次，搭建專業(yè)學(xué)習(xí)平臺，定期開展“四史”教育領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的交流合作，為人才隊伍的擴(kuò)大提供資金、技術(shù)和平臺支持，邀請具有優(yōu)秀青馬班管理教學(xué)經(jīng)驗的負(fù)責(zé)人開展經(jīng)驗分享，共同探討“四史”學(xué)習(xí)背景下“青馬工程”培訓(xùn)班的教育問題。最后，加強(qiáng)評價激勵機(jī)制。要予以對“四史”研究有突出貢獻(xiàn)的人才一定的物質(zhì)獎勵，在學(xué)術(shù)界形成研究“四史”的濃厚氛圍，激勵越來越多的人投入“四史”研究。

圍繞教育目標(biāo)，構(gòu)建“四史”教育內(nèi)容體系。首先，完整把握“四史”的內(nèi)容。當(dāng)前將“四史”教育融入“青馬工程”尚缺乏系統(tǒng)的教育內(nèi)容，存在一定的零散化、碎片化現(xiàn)象，不利于“青馬工程”學(xué)員全面掌握馬克思主義理論的世界觀和方法論。因而，要把握好貫穿“四史”的總基調(diào)、主題主線、落腳點(diǎn)，把“青馬工程”教育目標(biāo)與之貫通，在組織內(nèi)容時既考慮目標(biāo)性，又考慮歷史的連續(xù)性與完整性，形成層次分明、有機(jī)統(tǒng)一的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。其次，充分挖掘“四史”教育中的紅色文化資源。通過發(fā)掘英雄模范的光輝品質(zhì)、重大事件的歷史意義、歷史遺跡的教育價值等，為“四史”教育融入“青馬工程”內(nèi)容體系的構(gòu)建提供豐富的資源，使學(xué)員在生動鮮活的歷史中感受崇高的革命理想和革命情懷。再次，采用多種呈現(xiàn)方式。形式在一定程度上對內(nèi)容起著促進(jìn)作用，在“四史”內(nèi)容的呈現(xiàn)上，要結(jié)合學(xué)員的實(shí)際需求，不斷開拓創(chuàng)新，不僅可以采用傳統(tǒng)的理論講授模式，而且可以綜合運(yùn)用情景教育、典型教育、混合教育等方法，運(yùn)用音樂、視頻等多媒體手段，提升思政教育教學(xué)內(nèi)容的思想性和針對性。最后，要創(chuàng)新“四史”教育內(nèi)容，將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，將歷史的發(fā)展邏輯與現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?fàn)顩r相結(jié)合，通過具體事例的跨時空對比，比如在講述社會主義發(fā)展史時可以借助深圳的發(fā)展過程這一經(jīng)典案例，既具有代表性，又能將原本生硬的文字變?yōu)樯磉吘唧w的事物，便于學(xué)員理解。

拓展學(xué)習(xí)渠道，構(gòu)建“線上+線下”學(xué)習(xí)平臺。首先，打造線上學(xué)習(xí)平臺。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的構(gòu)建迎來了“井噴”時代。順應(yīng)時代發(fā)展要求，“四史”教育應(yīng)當(dāng)充分利用中國慕課、智慧樹等線上學(xué)習(xí)平臺，其既能為“四史”的講授提供豐富多樣的載體，又能為“四史”的學(xué)習(xí)提供大量的名師課程，促進(jìn)“四史”教育在時空維度最大限度實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一。其次，打造線下學(xué)習(xí)平臺?！八氖贰笔钦媲邪l(fā)生在中華民族大地上的歷史，而是不僅僅停留在歷史教科書上的符號，講好“四史”不能停留在課堂，而是應(yīng)該走入社會生活。教師可以帶領(lǐng)“青馬工程”學(xué)員參觀紅色基地、復(fù)興之路紀(jì)念館，從真實(shí)的歷史遺跡、文物中感受中國共產(chǎn)黨人的理想信念；可以帶領(lǐng)“青馬工程”學(xué)員走進(jìn)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)示范園、鄉(xiāng)村振興典型示范地、共同富裕先行區(qū)，感受“四史”在今天的續(xù)寫，增強(qiáng)學(xué)員對中國特色社會主義事業(yè)的信心；可以開展志愿服務(wù)、勞動實(shí)踐，讓學(xué)員用自身行動踐行“四史”學(xué)習(xí)心得，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐統(tǒng)一。最后，利用碎片化時間拓寬學(xué)習(xí)渠道。抖音、小紅書、微信視頻號等已經(jīng)成為學(xué)員們?nèi)粘Ｉ钪蝎@取信息的重要渠道，“四史”教育也不能忽視這些平臺，例如“跨時空與英雄對話”就是利用自媒體和零散時間學(xué)習(xí)“四史”的好形式。時代和科技都在迅速地發(fā)展，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)、課下自學(xué)的形式固然是教育的重要形式，但通過目前學(xué)員們“喜聞樂見”的渠道開展“四史”教育則更容易取得良好的教學(xué)效果。

四、結(jié)語

“四史”教育融入“青馬工程”的實(shí)施不僅可以培養(yǎng)青年馬克思主義者的歷史文化自信和社會責(zé)任感，更能夠為國家培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才。這種融合不僅為當(dāng)前“青馬工程”學(xué)員的培養(yǎng)提供了新的思路與方向，也為我國新時代青年的成長和國家的未來發(fā)展注入了新的活力和動力。相信隨著不斷的探索和實(shí)踐，這種融合將會取得更加顯著的成效，為“青馬工程”的推廣和發(fā)展帶來新的思路。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1］ 習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào) 學(xué)黨史悟思想辦實(shí)事開新局 以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年[N].人民日報，2021-02-21（1）.

[2］ 萬資姿，舒乙釘.新時期青年馬克思主義者培養(yǎng)研究[J].中國青年社會科學(xué)，2016，36（5）：29-33.

[3］ 中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院.十九大以來重要文獻(xiàn)選編：上[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2019：424.

[4］ 習(xí)近平.在慶祝改革開放40周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2018：42.

[5］ 習(xí)近平著作選讀：第1卷[M].北京：人民出版社，2023：133.

[6］ 習(xí)近平談治國理政：第3卷[M].北京：外文出版社，2020：519.

[7］ 習(xí)近平著作選讀：第1卷[M].北京：人民出版社，2023：14.

[8］ 習(xí)近平書信選集：第1卷[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2022：283.

［責(zé)任編輯：雷 艷］