摘要 在高中地理跨學(xué)科教學(xué)中融入“兩山”理論，對(duì)于深化教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等具有重要價(jià)值。本文在分析相關(guān)問題的基礎(chǔ)上，闡述了在跨學(xué)科教學(xué)中融入“兩山”理論的設(shè)計(jì)框架，并結(jié)合古絲綢之路沿線城市的變化，梳理了從原始社會(huì)到農(nóng)業(yè)社會(huì)再到工業(yè)社會(huì)的人地關(guān)系變遷史，表明基于“兩山”理論，走生態(tài)文明之路是人類社會(huì)的必然選擇。

關(guān)鍵詞 地理跨學(xué)科教學(xué)；“兩山”理論；生態(tài)文明

隨著教育改革進(jìn)入深水區(qū)，如何有效提升學(xué)生的關(guān)鍵能力和必備品格成了教師和社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)。而基于此背景提出的跨學(xué)科教學(xué)作為提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要抓手，已成為教育工作者關(guān)注的焦點(diǎn)?！读x務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力。雖然在現(xiàn)行的高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)中沒有提出要進(jìn)行地理跨學(xué)科教學(xué)，但由于初高中在教學(xué)內(nèi)容的銜接上和素養(yǎng)培養(yǎng)的遞進(jìn)上具有一致性，同時(shí)又由于地理學(xué)科的綜合性等特點(diǎn)，因此完全可以結(jié)合相應(yīng)的內(nèi)容，在高中開展地理跨學(xué)科教學(xué)。

“兩山”理論的完整表述為“綠水青山就是金山銀山”。作為習(xí)近平總書記生態(tài)文明思想的核心要義之一，“兩山”理論系統(tǒng)闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，揭示了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理。這一理念與中學(xué)地理核心素養(yǎng)的人地協(xié)調(diào)觀高度一致。因此，在高中地理跨學(xué)科教學(xué)中融入“兩山”理論對(duì)于深化教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)均具有重要意義。

一、高中地理跨學(xué)科教學(xué)中存在的問題

1.大多以知識(shí)整合為主，缺乏方法的適用性。

在現(xiàn)行的高中地理跨學(xué)科教學(xué)研究中，大多都是以某一知識(shí)的整合為主，具體表現(xiàn)為從不同學(xué)科展開對(duì)知識(shí)的講解，雖然也聯(lián)系了各學(xué)科，但僅僅是知識(shí)的一般橫向展開，缺乏對(duì)知識(shí)的縱向整合，同時(shí)也沒有提出具有適切性的方法和措施。如針對(duì)地球的運(yùn)動(dòng)相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)，有教師從地理和物理跨學(xué)科的視角進(jìn)行，但僅僅限于知識(shí)點(diǎn)的講解，不僅模糊了學(xué)科的獨(dú)立性，也不利于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2.缺少核心素養(yǎng)的整體貫通。

在現(xiàn)階段以素養(yǎng)立意為本位的教學(xué)理念下，跨學(xué)科教學(xué)并不是知識(shí)的簡(jiǎn)單拼盤，而應(yīng)該是核心素養(yǎng)的整體貫通，并最終指向“全面發(fā)展的人”這一核心。如在高中地理核心素養(yǎng)中，綜合思維要求學(xué)生要具有時(shí)空綜合的思維方式，這與中學(xué)歷史學(xué)科的時(shí)空觀念核心素養(yǎng)具有高度的一致性。因此，針對(duì)史地融合的教學(xué)，除了要立足一定的情境外，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)間變化、空間差異和時(shí)空綜合的視角去開展教學(xué)，并最終指向?qū)W生的整體素養(yǎng)。

3.理論引領(lǐng)浮于表面。

在現(xiàn)階段的跨學(xué)科教學(xué)中，理論的應(yīng)用應(yīng)該是貫穿整體的，而不是生硬嵌套的。“兩山”理論作為我國(guó)生態(tài)文明的重要思想之一，在各學(xué)科的教學(xué)中都可以滲透。因此完全可以將其作為“黏合劑”，在跨學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行有效串聯(lián)直至深度融合。如以城市的發(fā)展為例，高中地理教學(xué)可以從城市的空間形態(tài)、城市化的進(jìn)程等方面展開，而高中歷史教學(xué)則可以從城市的發(fā)展變遷與環(huán)境之間的互動(dòng)等角度展開，這些都與“兩山”理論的生態(tài)文明理念相契合。

二、高中地理跨學(xué)科教學(xué)中融入“兩山”理論的框架設(shè)計(jì)

1.明確教學(xué)主題。

在開展跨學(xué)科教學(xué)實(shí)踐之前，首先要明確教學(xué)主題。教學(xué)主題是開展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)的引領(lǐng)。主題的確定可以從生活視角、學(xué)科視角、研學(xué)實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)觀察等多個(gè)方面展開。同時(shí)，教學(xué)主題還應(yīng)體現(xiàn)“兩山”理論的核心理念和實(shí)踐要求，如“綠水青山與可持續(xù)發(fā)展”“生態(tài)文明建設(shè)與地理環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系”等。通過明確教學(xué)主題，可以將教學(xué)進(jìn)行有效聚焦，引導(dǎo)學(xué)生從不同學(xué)科視角深入思考“兩山”理論的內(nèi)涵和實(shí)踐意義。

2.梳理學(xué)科知識(shí)。

在明確教學(xué)主題之后，還需要梳理與“兩山”理論相關(guān)的學(xué)科知識(shí)。中學(xué)地理方面，可以關(guān)注自然地理中的環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問題；中學(xué)歷史和政治方面，可以關(guān)注和生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的內(nèi)容等。

3.設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

設(shè)計(jì)豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)是開展跨學(xué)科教學(xué)的關(guān)鍵。這些教學(xué)活動(dòng)包括課內(nèi)的小組討論、合作探究，課外的研學(xué)旅行等。在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該注重從素養(yǎng)融合的角度開展教學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況融入“兩山”理論。如可以結(jié)合政史地方面的知識(shí)開展本地的紅色研學(xué)活動(dòng)，并從景點(diǎn)保護(hù)角度思考“兩山”理論的滲透點(diǎn)。同時(shí)還可以邀請(qǐng)專家學(xué)者開展講座，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。

4.開展反思評(píng)價(jià)。

跨學(xué)科教學(xué)結(jié)束后，需要及時(shí)進(jìn)行反思評(píng)價(jià)，以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改進(jìn)教學(xué)方法?？梢圆捎迷\斷性評(píng)價(jià)、過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，從學(xué)生的知識(shí)理解、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、實(shí)踐操作和理論意識(shí)等方面展開。

三、高中地理跨學(xué)科教學(xué)中融入“兩山”理論的實(shí)施過程

1.教材內(nèi)容分析。

《走向生態(tài)文明》是人教版地理選擇性必修3第四章第一節(jié)內(nèi)容，結(jié)合具體案例從人類活動(dòng)的視角進(jìn)行剖析，從工業(yè)文明到生態(tài)文明的觀念轉(zhuǎn)變切入，以便學(xué)生能夠從人地協(xié)調(diào)和生態(tài)文明的高度理解如何通過資源、環(huán)境政策措施保障國(guó)家安全。

2.情境素材分析。

本節(jié)以絲綢之路為情境素材。絲綢之路從中國(guó)西安出發(fā)，經(jīng)我國(guó)西北地區(qū)，過中亞、西亞，到達(dá)地中海沿岸。絲綢之路沿線的發(fā)展，也啟示著人類必須走生態(tài)文明之路，這也是“兩山”理論的要義所在。

3.教學(xué)活動(dòng)（如下表）。

四、結(jié)語

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。本文在構(gòu)建跨學(xué)科教學(xué)框架的基礎(chǔ)上，以追溯絲綢之路沿線城市的發(fā)展變遷為例，啟發(fā)學(xué)生深刻理解“綠水青山就是金山銀山”的理念，以及走生態(tài)文明之路是實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的必然選擇。同時(shí)，在教學(xué)中還要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注身邊的生態(tài)環(huán)境問題，積極參與生態(tài)保護(hù)行動(dòng)，做到內(nèi)化于心，外化于行，知行合一。

參考文獻(xiàn)

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