摘 要：中國式新師范內(nèi)嵌“中國式”“師范”和“新”三個(gè)基本變量。其中，“涵養(yǎng)德行”系中國式新師范的“中國式”品格，“育師之元”構(gòu)成了中國式新師范的“師范”本真，而“數(shù)字賦能”則是中國式新師范的“新”樣態(tài)。在教育強(qiáng)國建設(shè)中，中國式新師范鏈接基礎(chǔ)教育與高等教育，拓寬教師教育發(fā)展空間，革新教師教育“中國標(biāo)準(zhǔn)”，體現(xiàn)了助推教育強(qiáng)國建設(shè)的深邃思想和鮮明的價(jià)值邏輯。然而，中國式新師范尚處于初級(jí)階段，在助推教育強(qiáng)國建設(shè)中面臨諸多挑戰(zhàn)。為此，中國式新師范需要重構(gòu)“涵養(yǎng)德行”的中華傳統(tǒng)“師范精神”，凸顯中國式新師范的中國品性；升級(jí)中國式新師范的“教育性能”，增強(qiáng)教育服務(wù)強(qiáng)國建設(shè)的貢獻(xiàn)度；打造中國式新師范的“中國品牌”，提升教師教育的國際影響力。

關(guān)鍵詞：中國式新師范；教育強(qiáng)國；師范教育；教師教育

中圖分類號(hào)：G650

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9841（2024）04-0184-09

建設(shè)教育強(qiáng)國是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略先導(dǎo)。黨的二十大報(bào)告對(duì)“加快建設(shè)教育強(qiáng)國”做出明確部署，并提出到2035年“建成教育強(qiáng)國”。然而，正如習(xí)近平總書記所說，“從教育大國到教育強(qiáng)國是一個(gè)系統(tǒng)性躍升和質(zhì)變”［1］。要實(shí)現(xiàn)這一躍升和質(zhì)變，教師隊(duì)伍是關(guān)鍵。其實(shí)，自黨的十八大以來，國家就高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)，出臺(tái)了一系列政策舉措，凸顯教師隊(duì)伍建設(shè)在教育發(fā)展中的重要價(jià)值和優(yōu)先地位。2018年《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》提出“實(shí)施教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃，建立以師范院校為主體、高水平非師范院校參與的中國特色教師教育體系”［2］，為新時(shí)代中國教師教育改革與發(fā)展提供了方向引領(lǐng)和根本遵循。在建設(shè)中國特色教師教育體系中，師范院校作為通聯(lián)教師教育機(jī)構(gòu)的“立交橋”和“連心橋”，其神經(jīng)中樞與引領(lǐng)范導(dǎo)功能尤其明顯。2022年教育部等八部門印發(fā)《新時(shí)代基礎(chǔ)教育強(qiáng)師計(jì)劃》，要求“強(qiáng)化師范院校在教師教育體系中的主體地位”［3］，吹響了新時(shí)代“強(qiáng)師興教”的集結(jié)號(hào)。從此，建設(shè)中國式新師范成為我國新時(shí)代教師教育改革與發(fā)展的時(shí)代主題。無疑，建設(shè)中國式新師范既是破解我國教師教育發(fā)展難題的重要之舉，更是推進(jìn)教育強(qiáng)國建設(shè)的關(guān)鍵之策。

一、中國式新師范的本質(zhì)意蘊(yùn)

“新師范”的概念并非首次提出。早在1926年陶行知先生就提出“新師范”這一命題，倡導(dǎo)實(shí)施以“自新”“常新”“全新”為精髓的“新師范教育”［4］。然而，新時(shí)代的中國式新師范絕非一種表述形式的簡單翻版，而是蘊(yùn)含中華德行、師范本真、時(shí)代特征的師范教育體系，內(nèi)嵌“中國式”“師范”“新”三個(gè)基本變量。

（一）“涵養(yǎng)德行”：中國式新師范的“中國式”品格

西漢末年，楊雄在《法言》中提出“師者，人之模范也”［5］，首次將“師”和“范”關(guān)聯(lián)起來，強(qiáng)調(diào)教師要在知識(shí)和德行上成為人的表率，但將“師范”一詞連在一起使用最早見于東漢大儒趙壹《報(bào)皇甫規(guī)書》中的“君學(xué)成師范，縉紳歸慕”［6］，意指教師應(yīng)該成為人們學(xué)習(xí)和師法的模范，要求教師“言為士則，行為世范”［7］，做到“在心為德，施之為行”［8］?？梢?，“德行”自古就是中華師范的精神內(nèi)核，表征著中國式新師范的“中國式”品格。

中國式新師范作為一種新型“教師教育范型”，著重涵養(yǎng)師范生德行，強(qiáng)化“中華師范精神”，具有理想化教師人格形象的基本特征，具體表現(xiàn)為三個(gè)方面：首先，中國式新師范承載著“中國君子”的人格形象，是“世界中、歷史中的先進(jìn)中國人”，具有“博學(xué)于文”的才學(xué)、“無終食之間違仁”的品德、“游于藝”的雅趣以及“先天下之憂而憂”的家國情懷，是韋伯所謂的“倫理先知”與“楷模先知”的共同化身。其次，中國式新師范內(nèi)含“經(jīng)師”的專業(yè)素養(yǎng)，是通達(dá)文化知識(shí)、學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育專業(yè)知識(shí)的“現(xiàn)代中國人”，具備持續(xù)的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度以及扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和教學(xué)能力，有著豐富的專業(yè)知識(shí)和深入的專業(yè)見解。再次，中國式新師范彰顯“經(jīng)師”與“人師”的高度統(tǒng)一，內(nèi)含對(duì)最崇高價(jià)值的追求與堅(jiān)守，對(duì)教育規(guī)律的把握與遵循，擁有深厚的教育情懷、卓越的專業(yè)素養(yǎng)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，能夠肩負(fù)“為黨育人、為國育才”的使命，擔(dān)當(dāng)起“民族復(fù)興、教育強(qiáng)國”的大任，洋溢著教師的“范”、教師的“樣”以及教師的“氣質(zhì)”［9］。

（二）“育師之元”：中國式新師范的“師范”本真

師范者，師之元也。早在1922年，葉圣陶先生就指出師范學(xué)校的任務(wù)在于造就良好的教師［10］。顯然，培養(yǎng)良師是師范院校的第一要義。新中國成立以來，國家高度重視師范教育，建立了完善的師范教育體系，為我國基礎(chǔ)教育發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的師資保障。進(jìn)入新時(shí)代，黨中央、國務(wù)院更加關(guān)注教師隊(duì)伍建設(shè)，專門印發(fā)《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》等重要文件，要求“建立以師范院校為主體、高水平非師范院校參與的中國特色師范教育體系”［2］，擘畫了我國建設(shè)高質(zhì)量教師教育體系的藍(lán)圖。

在此背景下，師范院校積極搶抓政策機(jī)遇，從招生、課程、教學(xué)及實(shí)踐等環(huán)節(jié)全方位優(yōu)化師范生培養(yǎng)過程，多渠道探索師范生培養(yǎng)新模式。從此，師范院校紛紛回歸“育師”的師范本真。2022年《新時(shí)代基礎(chǔ)教育強(qiáng)師計(jì)劃》再次強(qiáng)調(diào)構(gòu)建師范院校為主體的現(xiàn)代教師教育體系［3］，力圖打造極具現(xiàn)代感和歷史感的中國版師范教育，為中國式教育現(xiàn)代化量身定制中國特色的師范教育模式?？梢?，中國式新師范的本質(zhì)在于“師范”，歸根結(jié)底在于“育師”。為此，師范院校要大力提升其在整個(gè)教師教育系統(tǒng)的主體性與統(tǒng)攝力，將分散的教師教育力量聚合起來，增強(qiáng)對(duì)師范生未來職場及職業(yè)成功的貢獻(xiàn)度，彰顯其在教師教育機(jī)體中的統(tǒng)整作用，著力提升教師教育“造就大國良師”的育師功能。

（三）“數(shù)字賦能”：中國式新師范的“新”樣態(tài)

“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。”［11］任何事物的發(fā)展必須遵其道而利其器。中國式新師范的關(guān)鍵限定詞是“新”，賦予當(dāng)代師范教育以新質(zhì)。當(dāng)前，人類社會(huì)步入數(shù)字化時(shí)代，數(shù)字技術(shù)正形塑著教師教育新形態(tài)。顯然，“數(shù)字賦能”不僅是推動(dòng)教師教育轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵變量，而且還深度催生中國式新師范的“新”樣態(tài)。

隨著信息化、數(shù)字化技術(shù)的廣泛使用，數(shù)字技術(shù)對(duì)人的智能的模擬已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)先進(jìn)的水平，師范教育的許多簡單工作都可能被人工智能所取代，這為師范教育借力數(shù)字技術(shù)全方位拓展師范教育發(fā)展空間和功能閾限提供了新契機(jī)。與此相呼應(yīng)，中國式新師范需要換上數(shù)字化新裝，在繼承傳統(tǒng)師范教育優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，對(duì)標(biāo)“數(shù)字中國”建設(shè)，研究出臺(tái)與教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)配套的數(shù)字化教育行動(dòng)綱領(lǐng)和實(shí)施文件［12］，實(shí)現(xiàn)師范教育觀念、制度、技術(shù)全面更新。為此，在觀念上，中國式新師范將數(shù)字技術(shù)融入師范教育各環(huán)節(jié)，促進(jìn)師范教育智能化、自動(dòng)化，助推師范教育與數(shù)字技術(shù)深度融合，提升師范教育在教師教育體系中的示范力與引領(lǐng)力。在制度上，利用數(shù)字技術(shù)建立多層次、多類型、多學(xué)科組織架構(gòu)，并圍繞教師教育這一主體任務(wù)創(chuàng)新“數(shù)字技術(shù)+師范教育”的發(fā)展機(jī)制，搭建具有個(gè)性化、自適應(yīng)性的師范生學(xué)習(xí)體系，實(shí)現(xiàn)師范教育專業(yè)建設(shè)、教學(xué)過程、U—S（大學(xué)—中小學(xué)）合作等全方位數(shù)字化。在技術(shù)上，一方面，確立基于數(shù)字賦能的教師培養(yǎng)環(huán)境、技術(shù)手段、理論框架、知識(shí)結(jié)構(gòu)和實(shí)踐場景，并通過數(shù)字技術(shù)對(duì)師范生的學(xué)情診斷、專業(yè)技能訓(xùn)練、課程作業(yè)管理以及教學(xué)效果評(píng)價(jià)等進(jìn)行全新升級(jí)；另一方面，將人工智能嵌入師范教育全過程，實(shí)現(xiàn)師范教育智能化、精細(xì)化、專業(yè)化，增強(qiáng)師范生培養(yǎng)的精準(zhǔn)度，更新師范教育的存在樣態(tài)。

二、中國式新師范助推教育強(qiáng)國的價(jià)值邏輯

教育始終是大國興衰的決定性因素，世界強(qiáng)國無一不是教育強(qiáng)國。關(guān)于教育強(qiáng)國的內(nèi)涵，程天君教授認(rèn)為，一是教育自身發(fā)展水平高，即展現(xiàn)為“教育”強(qiáng)國；二是教育服務(wù)貢獻(xiàn)能力大，即表現(xiàn)為教育“強(qiáng)”國；三是教育國際競爭力和影響力強(qiáng)，即體現(xiàn)為教育強(qiáng)“國”［13］。中國式新師范鏈接基礎(chǔ)教育與高等教育，以自身高發(fā)展水平展現(xiàn)出“教育”強(qiáng)國；同時(shí)，中國式“新師范”拓寬教師教育發(fā)展空間，以提升服務(wù)強(qiáng)國建設(shè)的貢獻(xiàn)度來實(shí)現(xiàn)教育“強(qiáng)”國；此外，中國式新師范打造教師教育“中國標(biāo)準(zhǔn)”，以增強(qiáng)教育國際影響力而彰顯教育強(qiáng)“國”。見圖1。

（一）中國式新師范鏈接基礎(chǔ)教育與高等教育，以自身高發(fā)展水平展現(xiàn)出“教育”強(qiáng)國

教育強(qiáng)國首先表現(xiàn)為教育自身發(fā)展水平高，總體實(shí)力強(qiáng)。毫無疑問，一個(gè)國家之所以被稱為教育強(qiáng)國，根本在于具有較高水平的教育質(zhì)量。現(xiàn)代人力資本理論及相關(guān)實(shí)證研究表明，國家教育發(fā)展水平與經(jīng)濟(jì)增長之間存在正相關(guān)關(guān)系。通常情況下，隨著勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限不斷提升，依靠體力勞動(dòng)和低端產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)模式將被具有更大發(fā)展?jié)摿Φ膭?chuàng)新勞動(dòng)和高新產(chǎn)業(yè)所重塑。可見，世界強(qiáng)國均為教育強(qiáng)國。當(dāng)然，教育強(qiáng)國并不只是某一學(xué)段的教育之“強(qiáng)”，而是包括從基礎(chǔ)教育到高等教育的整個(gè)教育體系的強(qiáng)大。

習(xí)近平總書記曾指出：“建設(shè)教育強(qiáng)國，基點(diǎn)在基礎(chǔ)教育?；A(chǔ)教育搞得越扎實(shí)，教育強(qiáng)國步伐就越穩(wěn)、后勁就越足?！保?］基礎(chǔ)教育之所以是教育強(qiáng)國建設(shè)的基點(diǎn)，主要緣于“基礎(chǔ)教育既要夯實(shí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，也要激發(fā)學(xué)生崇尚科學(xué)、探索未知的興趣，培養(yǎng)其探索性、創(chuàng)新性思維品質(zhì)”［1］。同時(shí)，“建設(shè)教育強(qiáng)國，龍頭是高等教育”［1］。高等教育作為國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志，在教育強(qiáng)國建設(shè)中發(fā)揮龍頭引領(lǐng)作用。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家范登布什等比較了教育人力資本影響不同發(fā)展階段國家經(jīng)濟(jì)增長的差異性后指出，“高等教育培育的人力資本對(duì)發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長的推動(dòng)力較強(qiáng)”［14］。2021年，我國人均國民總收入為12 441美元。2021年世界銀行標(biāo)準(zhǔn)顯示，人均國民總收入超過12 695美元為高收入國家，在4 096～12 695美元之間為中高收入國家［15］。據(jù)此，我國進(jìn)入了中高收入國家行列，并接近高收入國家人均水平下限。實(shí)現(xiàn)這一歷史性跨越，高等教育至關(guān)重要。因此，要將高等教育發(fā)展放在教育、科技、人才“三位一體”格局下超前布局、統(tǒng)籌推進(jìn)。然而，在教育強(qiáng)國戰(zhàn)略推進(jìn)中，無論是筑牢基礎(chǔ)教育這一基點(diǎn)，還是發(fā)揮高等教育的龍頭引領(lǐng)作用，均離不開高素質(zhì)教師隊(duì)伍的有力支撐。中國式新師范鏈接基礎(chǔ)教育與高等教育，是統(tǒng)籌“基點(diǎn)”與“龍頭”的關(guān)鍵結(jié)合點(diǎn)，不僅為基礎(chǔ)教育“強(qiáng)師”，助力基礎(chǔ)教育擴(kuò)優(yōu)提質(zhì)，而且本身也作為高等教育重要組成部分，以自身高發(fā)展水平展現(xiàn)出“教育”強(qiáng)國。

（二）中國式新師范拓寬教師教育發(fā)展空間，以提升教育服務(wù)強(qiáng)國建設(shè)的貢獻(xiàn)度來實(shí)現(xiàn)教育“強(qiáng)”國

教育強(qiáng)國不僅表現(xiàn)為教育自身發(fā)展水平高，還表現(xiàn)為教育服務(wù)貢獻(xiàn)能力大。換言之，教育強(qiáng)國必須充分發(fā)揮教育的社會(huì)功能，使之成為推進(jìn)全體人民共同富裕的“快變量”和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)性工程。黨的二十大旗幟鮮明地提出一系列強(qiáng)國建設(shè)目標(biāo)，其中教育強(qiáng)國排在首位。對(duì)此，周洪宇教授認(rèn)為“世界教育強(qiáng)國在教育發(fā)展水平、教育對(duì)人力資源的貢獻(xiàn)、教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)、教育對(duì)知識(shí)的貢獻(xiàn)等層面，與其他一般國家相比較而言，均有著顯著優(yōu)勢(shì)”［16］。

然而，教育發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)和著力點(diǎn)在于教師，有高水平的教師才會(huì)有高質(zhì)量的教育。中國式新師范拓寬教師教育發(fā)展空間，傾力鑄造心懷“國之大者”的時(shí)代新人，為教育強(qiáng)國提供堅(jiān)強(qiáng)的人力保障，增強(qiáng)教育服務(wù)強(qiáng)國建設(shè)的貢獻(xiàn)度，從而更好地服務(wù)于教育強(qiáng)國建設(shè)。一方面，中國式新師范全程融入“教育家精神”，強(qiáng)化教師教育發(fā)展的“德性”空間。習(xí)近平總書記從理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心、弘道追求等方面闡釋了新時(shí)代中國教育家精神的核心要義，為中國式新師范“涵養(yǎng)德行”注入新元素。另一方面，中國式新師范注重培育時(shí)代“大先生”，拓展教師教育發(fā)展的“質(zhì)量”空間?！按笙壬辈粌H具有大道德和大理想，還需要具備大學(xué)問和大智慧。中國式新師范遵循教師成長的內(nèi)在規(guī)律，通過頂層設(shè)計(jì)、制度護(hù)航、示范引領(lǐng)，以“強(qiáng)師計(jì)劃”“國優(yōu)計(jì)劃”等項(xiàng)目為抓手，造就堪為“學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范”的“大先生”。概言之，中國式新師范把握教師教育改革的新趨勢(shì)，拓展教師教育的“德性”空間與“質(zhì)量”空間，培育德行高尚的“人師”和精通專業(yè)的“經(jīng)師”，以提升教育服務(wù)強(qiáng)國建設(shè)的貢獻(xiàn)度來實(shí)現(xiàn)教育“強(qiáng)”國。

（三）中國式新師范革新教師教育“中國標(biāo)準(zhǔn)”，以增強(qiáng)教育國際影響力而彰顯教育強(qiáng)“國”

教育強(qiáng)國的另一個(gè)重要表征是教育國際影響力強(qiáng)。換言之，教育強(qiáng)國中的“強(qiáng)”取決于教育綜合實(shí)力。教育綜合實(shí)力包括硬實(shí)力和軟實(shí)力兩部分，其中硬實(shí)力是指財(cái)政投入、入學(xué)率、辦學(xué)條件等硬性指標(biāo)；軟實(shí)力則反映教育本源、本質(zhì)或內(nèi)在特征，很大程度上取決于“教育的自由、平等、擔(dān)當(dāng)、激活、區(qū)分的程度”［17］。目前，我國雖然已建成世界上規(guī)模最大的教育體系，教育發(fā)展總體水平也跨入世界中上國家行列，但與世界強(qiáng)國的教育綜合實(shí)力相比，我國教育無論硬實(shí)力還是軟實(shí)力均存在一定差距。據(jù)中國教育科學(xué)研究院“教育強(qiáng)國內(nèi)涵和指標(biāo)體系研究”課題組研究顯示，2022年教育強(qiáng)國指數(shù)在0.65 以上（視為教育強(qiáng)“國”）的國家分別是美國、英國、德國、澳大利亞、荷蘭、瑞典等15個(gè)國家，而我國教育強(qiáng)國指數(shù)得分為0.62，位列第23位［18］；2024泰晤士世界大學(xué)排名顯示：中國大陸僅有7所大學(xué)進(jìn)入世界大學(xué)前100強(qiáng)，且作為我國師范教育“天花板”的北京師范大學(xué)位居177位［19］，我國距離世界強(qiáng)國的教育發(fā)展水準(zhǔn)尚有差距。

隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的推進(jìn)，圍繞科技制高點(diǎn)和高素質(zhì)人才的國際競爭更加激烈。在此背景下，誰擁有教育話語權(quán)，誰就能在世界發(fā)展格局中發(fā)揮較強(qiáng)的輻射力和影響力。中國式新師范作為建設(shè)教育強(qiáng)國的重要途徑，承擔(dān)著造就“大國良師”的歷史重任，通過優(yōu)化教師資格標(biāo)準(zhǔn)、教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)以及教師教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，搶占國際教育話語權(quán)來彰顯教育強(qiáng)“國”。詳言之，一方面，中國式新師范將家國情懷、行為世范、君子品性等元素納入教師資格標(biāo)準(zhǔn)體系之中，深化師德標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵，彰顯教師資格標(biāo)準(zhǔn)的中國品性，增強(qiáng)教師教育的國際影響力。另一方面，中國式新師范將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教師教育課程體系，打造具有中國特色、中國氣派和中國風(fēng)格而又不失國際視野和全球意識(shí)的教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)，使傳統(tǒng)師德、優(yōu)秀師范文化大放異彩。此外，中國式新師范從高尚德行、示范人格、樂教善教等方面綜合考量師范教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，并將信息素養(yǎng)、人工智能技術(shù)等納入質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系之中，形成具有中國特色和國際影響力的教師教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，凸顯中國式新師范的育師特色。概言之，中國式新師范通過構(gòu)建具備中國文化內(nèi)核和教師教育普遍規(guī)律的教師資格標(biāo)準(zhǔn)、教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)以及教師教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)我國師范教育在國際教師教育合作交流中的話語權(quán)，為世界教師教育改革發(fā)展提供中國倡議、中國方案和中國智慧，以增強(qiáng)教育國際影響力而彰顯教育強(qiáng)“國”。

三、中國式新師范助推教育強(qiáng)國的挑戰(zhàn)

誠然，中國式新師范不僅是一個(gè)時(shí)間維度的概念，還蘊(yùn)含著深厚的質(zhì)量意蘊(yùn)，內(nèi)嵌“德行涵養(yǎng)、師元本真、數(shù)字賦能”的內(nèi)核表征。顯然，中國式新師范尚處于初級(jí)階段，因而在助推教育強(qiáng)國建設(shè)中面臨諸多挑戰(zhàn)。

（一）如何提升中國式新師范自身高發(fā)展水平以彰顯“教育”強(qiáng)國

在高等教育發(fā)展進(jìn)程中，我國師范教育被動(dòng)卷入高等教育改革浪潮，缺乏充足的前期準(zhǔn)備與完善的制度設(shè)計(jì)，導(dǎo)致自身發(fā)展乏力，無力彰顯“教育”強(qiáng)國。據(jù)2021年《國務(wù)院關(guān)于教師隊(duì)伍建設(shè)和教師法實(shí)施情況的報(bào)告》顯示，全國開辦教師教育的師范院校207所，非師范院校489所［20］，其中部屬師范大學(xué)僅有6所。此外，在全國147所“雙一流”建設(shè)高校中，除6所部屬師范大學(xué)外，僅有４所地方師范院校入選［21］。顯然，師范院校自身發(fā)展水平整體偏低，其在教師教育體系中的神經(jīng)中樞與引領(lǐng)范導(dǎo)功能式微。同時(shí)，師范院?！叭煼痘爆F(xiàn)象嚴(yán)重，部分師范院校通過合并、升格或轉(zhuǎn)制轉(zhuǎn)型為綜合性院校，師范教育特色被稀釋，師范類專業(yè)成為湮沒于眾多學(xué)科和專業(yè)中的一個(gè)類別，且日益被“邊緣化”。此外，師范教育專業(yè)的生源質(zhì)量不高，師范生的專業(yè)情意不足，就業(yè)機(jī)制欠佳，較大地弱化了師范教育的吸引力。盡管《中華人民共和國教師法》明文規(guī)定“教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高”，但教師職業(yè)的社會(huì)認(rèn)可度仍然不高，許多期望從事教師職業(yè)的學(xué)生對(duì)教師職業(yè)望而卻步，流失了相當(dāng)一部分優(yōu)秀生源。即便是國家實(shí)施了“公費(fèi)師范生政策”“優(yōu)師計(jì)劃”“國優(yōu)計(jì)劃”，但仍不能從根本上解決這一問題，師范教育仍然不是優(yōu)質(zhì)生源的最佳選擇。2023年，多省師范院校招生遇冷。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2023年，廣西師范大學(xué)和南寧師范大學(xué)在第一、二次志愿征集中均未完成招生任務(wù)，其中南寧師范大學(xué)需要通過第三次征集且文史類降24分、理工類降25分進(jìn)行錄取［22］；浙江師范大學(xué)師范專業(yè)錄取位次平均下滑5 144位，其中，學(xué)前教育（師范）專業(yè)下滑14 859位，教育技術(shù)學(xué)（師范）專業(yè)下滑9 621位，歷史學(xué)（師范）專業(yè)下滑3 788位。總體來看，除了公費(fèi)師范生外，師范院校的生源質(zhì)量普遍偏低。結(jié)果，師范教育自身發(fā)展水平受限，無力彰顯“教育”強(qiáng)國。因此，如何提升師范教育自身發(fā)展水平以彰顯“教育”強(qiáng)國，成為當(dāng)前及今后一段時(shí)間中國式新師范助推教育強(qiáng)國建設(shè)的一個(gè)重要難題。

（二）何以利用中國式新師范助推教育服務(wù)強(qiáng)國建設(shè)的貢獻(xiàn)度以支撐教育“強(qiáng)”國

強(qiáng)國建設(shè)的關(guān)鍵在于創(chuàng)新型人才，而創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的核心在教育。唯有加快教育發(fā)展，培養(yǎng)和造就一大批拔尖創(chuàng)新人才、數(shù)以千萬計(jì)的高級(jí)專門人才和數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，方能為強(qiáng)國建設(shè)提供人力支撐?！皬?qiáng)教必先強(qiáng)師，有了高質(zhì)量的教師，才能有高質(zhì)量的教育，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才?！保?3］因此，“要把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為建設(shè)教育強(qiáng)國最重要的基礎(chǔ)工作來抓，健全中國特色教師教育體系，大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍”［1］。然而，作為師范教育“母機(jī)”的師范大學(xué)難以在造就“大國良師”中發(fā)揮中樞作用，無法較好為強(qiáng)國建設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。一方面，部屬師范大學(xué)教師教育輻射面不夠廣，所培養(yǎng)的高水平教師對(duì)基礎(chǔ)教育關(guān)于優(yōu)質(zhì)師資需求而言猶如“杯水車薪”。部屬師范大學(xué)在綜合化進(jìn)程中，在加大非師范生培養(yǎng)的同時(shí)，大多采取精英化、控規(guī)模的培養(yǎng)模式，極大地稀釋了其教師教育含量，部屬師范大學(xué)輻射引領(lǐng)作用不顯著。2023年北京師范大學(xué)（北京校區(qū)）僅招收心理學(xué)、特殊教育和計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)等專業(yè)公費(fèi)師范生83人，約占招生計(jì)劃人數(shù)的4.04%；北京師范大學(xué)（珠海校區(qū)）招收公費(fèi)師范生也只有384人，約占招生計(jì)劃人數(shù)的22.39%；另一方面，地方師范大學(xué)教師教育引領(lǐng)力不強(qiáng)，彰顯區(qū)域示范性的使命與責(zé)任不足。有研究對(duì)16?。▍^(qū)、市）教育廳基教處和師范處基礎(chǔ)教育處處長的調(diào)查顯示：認(rèn)為地方師范大學(xué)培養(yǎng)的師范畢業(yè)生“很好滿足”本地基礎(chǔ)教育師資需求的受詢者僅占5.26%，“一般滿足”需要的占26.32%［24］。此外，地區(qū)師范大學(xué)教師教育堅(jiān)守性不足，或借合并與升格之機(jī)更名為綜合性院校，或保留師范之名但實(shí)際上也在朝綜合性方向辦學(xué)，丟失了“師范味”，越來越遠(yuǎn)離“造就大國良師”的初心。概言之，由于部屬師范大學(xué)教師教育輻射面窄、地方師范大學(xué)教育引領(lǐng)力弱、地區(qū)師范學(xué)院教師教育堅(jiān)守性差，導(dǎo)致在培養(yǎng)基礎(chǔ)教育優(yōu)質(zhì)師資上乏力，難以為創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提供師資保障。因此，何以利用中國式新師范助推教育服務(wù)強(qiáng)國建設(shè)的貢獻(xiàn)度以支撐教育“強(qiáng)”國，任重而道遠(yuǎn)。

（三）怎樣構(gòu)建中國式新師范的“中國標(biāo)準(zhǔn)”以昭示教育強(qiáng)“國”

百年來，我國師范教育“遠(yuǎn)法德國，近采日本”［25］，學(xué)美國，仿蘇聯(lián)，轉(zhuǎn)習(xí)歐美，有著強(qiáng)烈的外源性色彩，因而缺乏中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，最基本、最關(guān)鍵的“德行”這一“中國品性”缺位。在很長一段時(shí)間里，我國教師教育改革始終是以“學(xué)習(xí)者”的身份出現(xiàn)，師范教育發(fā)展的專業(yè)化路向不斷被強(qiáng)化。進(jìn)入21世紀(jì)后，在全球教師專業(yè)化浪潮中，我國教師專業(yè)化路向更加突顯，出臺(tái)了一系列教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。2012年2月，教育部頒發(fā)了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，為我國教師教育提供了具有可操作性的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。然而，這些標(biāo)準(zhǔn)部分是以西方教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為藍(lán)本，僅在某些技術(shù)方面根據(jù)國情進(jìn)行修正，故而在內(nèi)化“中國品性”的專業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任方面嚴(yán)重不足。因此，當(dāng)國人對(duì)教師教育的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)越來越清晰時(shí)，對(duì)教師教育的價(jià)值定位和道德信仰卻日漸迷失，師范生的教師職業(yè)歸屬感越來越差強(qiáng)人意［26］。2017年10月教育部頒布《普通高等學(xué)校師范類專業(yè)認(rèn)證實(shí)施辦法（暫行）》，出臺(tái)《中學(xué)教育專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)》《小學(xué)教育專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)》以及《學(xué)前教育專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)》，從培養(yǎng)目標(biāo)、畢業(yè)要求、課程與教學(xué)、合作與實(shí)踐、師資隊(duì)伍、支持條件、質(zhì)量保障、學(xué)生發(fā)展等八個(gè)方面對(duì)師范專業(yè)建設(shè)提供建設(shè)依據(jù)。但受西方工具理性和技術(shù)理性的影響，上述標(biāo)準(zhǔn)的部分內(nèi)容傾向效率、功用和規(guī)范，具有西方教師教育專業(yè)化特征，而展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈的“中國標(biāo)準(zhǔn)”“中國話語”等教師教育話語體系孱弱。因此，怎樣建構(gòu)中國式新師范的“中國標(biāo)準(zhǔn)”以此支撐我國教育的國際影響力和話語權(quán)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國建設(shè)的目標(biāo)甚為迫切。

四、中國式新師范助推教育強(qiáng)國的行動(dòng)路向

中國式新師范作為我國新時(shí)代師范教育的新樣態(tài)，須重構(gòu)“涵養(yǎng)德行”的中華傳統(tǒng)師范精神，升級(jí)師范教育性能，打造中國式師范品牌，培養(yǎng)和造就堪當(dāng)民族復(fù)興大任的“大國良師”，筑牢教育強(qiáng)國建設(shè)的人才之基。

（一）重構(gòu)“涵養(yǎng)德行”的中華傳統(tǒng)“師范精神”，凸顯中國式新師范的中國品性

《禮記》有云：“氣如白虹，天也；精神見于山川，地也。”［27］中國式新師范需要中華傳統(tǒng)師范精神來引領(lǐng)，激勵(lì)廣大師生向著理想的教師形象奮發(fā)進(jìn)取。中華傳統(tǒng)師范精神是將中華民族的文化精髓與中國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)融入師范教育之中，要求“涵養(yǎng)德性，啟迪知識(shí)，以備為人師、為人范也”［28］，凸顯中國品位。歸根結(jié)底，中華傳統(tǒng)師范精神內(nèi)核是“涵養(yǎng)德行”，主要包括國家責(zé)任、弘道使命與行為世范。對(duì)此，首先，涵養(yǎng)“國家責(zé)任”。通過大思政教育將國家精神、國家意志、家國情懷貫穿師范教育各個(gè)環(huán)節(jié)，讓造就“大國良師”或成就“大先生”成為師范教育的首要目標(biāo)，使“國家責(zé)任”成為師范生職業(yè)發(fā)展的“胚基”。其次，筑牢“弘道使命”。堅(jiān)持“以最優(yōu)秀的人培養(yǎng)更優(yōu)秀的人”的理念，打造一流的教師教育者，并以教師教育者的人格魅力提升教育“溫度”，幫助師范生潛移默化地接受“中國師范精神”品性的熏陶與潤澤，使其深刻理解教師職業(yè)的時(shí)代重任，筑牢師范生“以文化人”的弘道使命。再次，修煉“行為世范”。堅(jiān)守“學(xué)為人師，行為世范”的中華傳統(tǒng)師范精神，將“行為世范”融入課程體系、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)校管理以及學(xué)校文化等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，使“行為世范”深植于每一位師范生的心中，成為一種行為自覺?？傊?，中國式新師范需要涵養(yǎng)“國家責(zé)任”，筑牢“弘道使命”，修煉“行為世范”，重構(gòu)“涵養(yǎng)德行”的中華傳統(tǒng)師范精神，將家國情懷、教育信仰、理想人格融入師范教育全過程，凸顯中國式新師范的中國品性。

（二）升級(jí)中國式新師范的“教育性能”，增強(qiáng)教育服務(wù)強(qiáng)國建設(shè)的貢獻(xiàn)度

中國式新師范之“新”是一次全新?lián)Q裝，不僅指教育目標(biāo)、教育方式、教育形式之“新”，更在于教育性能之“新”，意味著中國師范教育性能的優(yōu)化升級(jí)。為此，中國式新師范必須從師范生專業(yè)增值效應(yīng)、職后發(fā)展兩方面深化改革。一方面，強(qiáng)化師范生的“專業(yè)增值效應(yīng)”。所謂“增值效應(yīng)”即師范生品格和智力培養(yǎng)方面的正態(tài)價(jià)值。中國式新師范要以“精品師范”建設(shè)為抓手，從教育理念、辦學(xué)思路、培養(yǎng)模式、課程體系等方面全新升級(jí)師范教育系統(tǒng)，同時(shí)基于師范生經(jīng)驗(yàn)、興趣、最近發(fā)展區(qū)等開展有“溫度”的教育教學(xué)，使其在思想品質(zhì)、道德情操、專業(yè)學(xué)識(shí)與能力素養(yǎng)上實(shí)現(xiàn)增值，最大限度地提升師范生專業(yè)素養(yǎng)，為“造就大國良師”筑牢基礎(chǔ)。另一方面，推動(dòng)師范生職后持續(xù)發(fā)展。中國式新師范為師范生職后發(fā)展提供精心、精細(xì)、精準(zhǔn)的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，賦予學(xué)生職后發(fā)展的專業(yè)根基，如專業(yè)批判力、創(chuàng)造力、想象力、學(xué)習(xí)力、人格力等，使之成為職后成長的“專業(yè)基因”，尤其是部屬師范大學(xué)肩負(fù)優(yōu)化教師教育課程內(nèi)容和教學(xué)模式更新的責(zé)任，需要精準(zhǔn)把握教師教育發(fā)展趨勢(shì)，為師范生職后發(fā)展提供方向引領(lǐng)與理論指導(dǎo)，從而助推師范生職后持續(xù)發(fā)展。此外，利用數(shù)字技術(shù)賦能中國式新師范性能升級(jí)。緊密結(jié)合未來教育教學(xué)特征開設(shè)專門的信息技術(shù)與智能教育課程，重點(diǎn)培養(yǎng)師范生的信息素養(yǎng)與智能教育能力，確保他們具有勝任并引領(lǐng)未來教育的行動(dòng)能力；挖掘數(shù)字媒體技術(shù)，用大數(shù)據(jù)、云平臺(tái)、VR技術(shù)、人工智能等數(shù)字技術(shù)武裝師范生培養(yǎng)的全過程，在“無處不在的設(shè)備”“無時(shí)不有的連接”和“無可比擬的價(jià)值”中推動(dòng)信息技術(shù)與教師教育的深度融合，提升中國式新師范的教育性能，擴(kuò)大中國式新師范在教師教育中的輻射力、示范力與領(lǐng)航力，使之成為教師教育體系的硬核與中樞，從而增強(qiáng)教育服務(wù)強(qiáng)國建設(shè)的貢獻(xiàn)度。

（三）打造中國式新師范的“中國品牌”，提升教師教育的國際影響力

中國式新師范要以“育師”為價(jià)值統(tǒng)攝，扎根中國大地造就“中國品性”的“大國良師”，使其“講好中國故事、傳播好中國聲音”［29］，凸顯“中國特色、世界水平”的中國式新師范的“中國品牌”，進(jìn)而提升我國教師教育的國際影響力。為此，首先要構(gòu)建教師教育“中國標(biāo)準(zhǔn)”，具體涉及三個(gè)方面。一是健全具有中國品性的教師資格標(biāo)準(zhǔn)。借助“教師資格認(rèn)定”“師范專業(yè)認(rèn)證”等途徑，將習(xí)近平總書記提出的“四有好老師”標(biāo)準(zhǔn)和教育家精神納入教師資格標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵指標(biāo)，凸顯教師準(zhǔn)入門檻的中國品性。二是建立扎根中國大地的教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)。圍繞培養(yǎng)“造就大國良師”的目標(biāo)，按照《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的學(xué)習(xí)領(lǐng)域、建議模塊和學(xué)分要求，將中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典、禮儀、美德等充實(shí)到教師教育課程中，引導(dǎo)學(xué)生從中華經(jīng)典文化中汲取智慧，從中華美德文化中涵養(yǎng)高尚品德和正直品性，從中華禮儀文化感悟恭敬、謙遜、禮貌的待人處世之道，從而構(gòu)建凸顯中國特色、中國話語的教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)。三是優(yōu)化具有中國特色的教師教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。建立本科層次為基準(zhǔn)的教師教育專業(yè)招生標(biāo)準(zhǔn)，積極吸納樂教適教善教的優(yōu)秀學(xué)生攻讀教師教育專業(yè)；同時(shí)完善教師教育機(jī)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)、師范生實(shí)習(xí)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、教師教育質(zhì)量評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)等。其次要重構(gòu)師范教育的“中國制造”工序，具體涉及以下兩個(gè)方面。一是優(yōu)化師范生選拔程序，通過筆試、面試、心理健康狀況測(cè)試等多種方式，全面考核學(xué)生的學(xué)科知識(shí)、理想信念、道德情操、教育情懷、仁愛之心，全面提高師范生的準(zhǔn)入門檻；同時(shí)實(shí)施師范生二次選擇與轉(zhuǎn)流機(jī)制，鼓勵(lì)師范生培養(yǎng)單位采取校內(nèi)二次選拔方式擇優(yōu)選拔師范生，允許不愿或不宜做教師的師范生轉(zhuǎn)出師范專業(yè)。二是優(yōu)化培養(yǎng)過程。通過制度設(shè)計(jì)鼓勵(lì)優(yōu)秀教師為師范生授課，提升師范生課堂教學(xué)質(zhì)量；同時(shí)創(chuàng)新教師教育U—S共生合作機(jī)制，強(qiáng)化師范生實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，不斷提升師范生實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量和工作勝任力。

一言以蔽之，在奮力推進(jìn)教育強(qiáng)國戰(zhàn)略進(jìn)程中，中國式新師范鏈接基礎(chǔ)教育與高等教育，拓寬教師教育發(fā)展空間，革新教師教育“中國標(biāo)準(zhǔn)”，鑄造心懷“國之大者”的“大國良師”和“大先生”，為全面推進(jìn)教育強(qiáng)國建設(shè)提供有力支撐。為此，中國式新師范一要重構(gòu)“涵養(yǎng)德行”的中華傳統(tǒng)師范精神，凸顯中國式新師范的中國品性；二要升級(jí)中國式新師范的教育性能，增強(qiáng)教育服務(wù)強(qiáng)國建設(shè)的貢獻(xiàn)度；三要打造中國式新師范的“中國品牌”，締造最具現(xiàn)代感、歷史感的中國版師范教育，為教育強(qiáng)國建設(shè)奮楫致遠(yuǎn)。

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［29］ 黨的二十大文件匯編［G］. 北京：黨建讀物出版社，2022：35.

Propelling the Strong Country in Education with the Chinese Model of

New Teacher Training：Value Logic and Action Pathway

Abstract：The Chinese model of new teacher training incorporates the fundamental elements of “Chinese style” “teacher training” and “new.” Among these，cultivating moral character embodies the “Chinese style” of the new teacher training，while nurturing the essence of teaching forms the true essence of “teacher training” and digital empowerment represents the “new” aspect of the Chinese model of new teacher training. In building China into a leading country in education，the Chinese model of new teacher training links basic education with higher education，broadening the developmental space of teacher education，refining the “Chinese standards” of teacher education，reflecting the profound thinking and distinct value logic of propelling the construction of an educationally strong nation. However，the Chinese model of new teacher training is still in its initial stage and faces numerous challenges in propelling the construction of an educationally strong nation. Therefore，the Chinese model of new teacher training needs to reconstruct the traditional “teacher training spirit” of cultivating moral character，highlight the Chinese character of the new teacher training，upgrade the “educational performance” of the Chinese model of new teacher training，enhance its contribution to serving the construction of an educationally strong nation，establish an “efficient” brand of Chinese model of new teacher training，enhance the international influence of teacher education.

Key words：Chinese model of new teacher training；a leading country in education；teacher training；teacher education