摘 要：核心概念是理解與把握高中歷史課程主旨的抓手。通過分析高考開放性試題，揭示其要求考生透析、運用核心概念的機制，即突出對歷史解釋素養(yǎng)的考查，這對高考復(fù)習(xí)教學(xué)有一定參考價值。

關(guān)鍵詞：核心概念 開放性試題 歷史解釋

處于重大變革期的高中歷史教學(xué)，最艱巨的挑戰(zhàn)是課程內(nèi)容在實踐中容易變得零散龐雜。為此，筆者聚焦核心概念，即對居于課程統(tǒng)領(lǐng)位置的核心概念進(jìn)行歸納、整理，形成有關(guān)聯(lián)、有層次的課程內(nèi)容板塊，從而實現(xiàn)課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化。在核心概念視域下，深入剖析高考試題，可以更清晰可控地考查、培育、評價學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

2023年普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試（廣東卷）第19題（簡稱“第19題”）無疑是典型的開放性試題。本題突出考查學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)能否達(dá)到或接近水平3——“能夠分辨不同的歷史解釋；嘗試從來源、性質(zhì)和目的等多方面，說明導(dǎo)致這些不同解釋的原因并加以評析”。[1]從核心概念角度分析，不難發(fā)現(xiàn)本題有清晰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)化呈現(xiàn)，這為高考復(fù)習(xí)指明了方向。

一、核心概念視域下歷史解釋的多元化

第19題要求考生“從材料中任意選取一個角度，對中華古代文明史進(jìn)行分期，并運用中國古代史知識進(jìn)行闡述，要求寫出選取的角度，分期明確，有史實依據(jù)，邏輯清晰”。提供選取的角度共有五個：“多元一體格局的形成”“多民族的交融”“外來文明的吸收”“雅與俗的互動”“以復(fù)古為革新”，五個角度還附有相應(yīng)內(nèi)涵（此略）。

根據(jù)第19題創(chuàng)設(shè)的情境，中華文明可以從多個角度予以解釋，并可以以自己的理解進(jìn)行分期。2022年廣東高考第19題要求考生“圍繞歷史上的地中海世界，選擇某一稱呼或者自擬一個稱呼，并運用世界史具體史實，予以論述”。兩道第19題，一為世界史，一為中華古代文明史，都屬于自選角度題，兩者相映成趣，體現(xiàn)了廣東高考命題的一種連貫性，也體現(xiàn)了命題者都在強調(diào)同一個重要認(rèn)知——“所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對歷史的解釋”[2]。

聚焦核心概念，我們將會發(fā)現(xiàn)中國古代文明史與歷史上的地中海世界史有相似之處——可進(jìn)行多元解釋，而每一種解釋都應(yīng)遵循一定的模式來展開，才能將其描述出來并揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。如此類推，漫長而偉大的中國古代文明史的歷程又應(yīng)如何分期，也應(yīng)遵循一定的模式，才能自圓其說。下面分時空組合、有效信息、價值判斷三個部分逐一探討。

（一）引導(dǎo)考生按角度組合時空

“中華古代文明史”這一提法本身就是一個學(xué)科課程化的體現(xiàn)，可運用核心概念視域下的結(jié)構(gòu)化認(rèn)知來予以分析——中華古代是一個大的時空定位，而文明是一個較大的核心概念，包含中華古代可無限延展的、角度相對較小的專題。本題要求學(xué)生從某個專題將中華古代解構(gòu)為若干時期，并且能史論結(jié)合地予以解說，各個分期最后又能匯總為一篇觀點明確、論證充分的小論文，從而讓學(xué)生對中華古代文明的多種特色有更深而廣的認(rèn)識。

我們的教學(xué)活動“應(yīng)沿著‘了解識記—理解運用—綜合探究’的路徑”。[3]解析題目的步驟其實也基本一致，心中應(yīng)有一個由具象到抽象、由現(xiàn)象到本質(zhì)的目標(biāo)分解的計劃。以本題為例，可進(jìn)行如下解析：

第一步，應(yīng)按題目要求選取一個自己較能準(zhǔn)確掌握其含義的核心概念，如“多元一體”等；第二步，選取角度，搭建基本時空框架，如早期中華文明“從多元走向一體的歷程”等等；第三步，依據(jù)所選取核心概念的階段特征，組合相關(guān)歷史現(xiàn)象并予以解釋；第四步，提出質(zhì)疑或進(jìn)行總結(jié)、評價，最后升華成為啟迪后人的道理或規(guī)律。

（二）引導(dǎo)考生提取有效信息

高考“服務(wù)選才”這一核心功能，決定了高考離不開在問題引領(lǐng)之下，考生辨析材料細(xì)節(jié)并提取有效信息這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，核心概念在當(dāng)中起到了統(tǒng)攝的作用，也就是說“概念決定方向，情境提供信息，問題考察素養(yǎng)，三位一體，缺一不可”。[4]根據(jù)新教材的特點，提煉核心概念不可或缺，本題就以少見的密集方式陳列五個核心概念，形成角度不同的專題，并附上各專題的“內(nèi)涵”，讓學(xué)生按要求展開闡述。這些“內(nèi)涵”既可以理解為題面上對所舉核心概念的明確定義，又可以理解為關(guān)于如何分期、如何闡述的有效信息，以供考生參考。

圍繞“多元一體格局的形成”，不能忽視的有效信息應(yīng)是“不同地域”“不同民族”通過“交往”而“整合為一體”；圍繞“多民族的交融”，不能忽視的有效信息應(yīng)是“多民族”“交融”“共同創(chuàng)造”。兩者肯定有交集，但考生還是應(yīng)根據(jù)有效信息進(jìn)行仔細(xì)辨析，多元一體強調(diào)的是“中華民族是一個”，闡述史實的過程中應(yīng)側(cè)重中華在各階段地域的擴展、民族的一體化發(fā)展，民族交融強調(diào)的是多民族交流交融，闡述史實的過程中應(yīng)側(cè)重漢族與少數(shù)民族之間優(yōu)秀文明成果的互相學(xué)習(xí)吸收。

與“多民族的交融”相類似但應(yīng)注意嚴(yán)格區(qū)分的是“外來文明的吸收”，根據(jù)“域外異質(zhì)文明”，闡述史實時不應(yīng)將“吐蕃”“西域”與“天竺”“大食”混為一談。

“雅與俗的互動”這一角度新穎有趣，大體屬于民俗文化史，側(cè)重于“由雅化俗”“由俗化雅”的“轉(zhuǎn)化”，引導(dǎo)學(xué)生對雅、俗概念及其流變的深入思考，而考生是否儲備了相關(guān)史實決定了答案的水平。這道題不禁讓人聯(lián)想到前幾年的全國卷選擇題：秦漢宮廷角抵戲，百姓“三百里內(nèi)皆觀”（2022年全國II卷）、唐玄宗《觀拔河俗戲》（2019年全國I卷）。研究近年各類高考題，確是擴充知識、激活靈感的好策略。

“以復(fù)古為革新”要求穿透可能迷惑人的現(xiàn)象抓住本質(zhì)，關(guān)鍵把握文段的最后一句話“借復(fù)古之名行革新之實”。精研其含義可知，復(fù)古其實是一種變革的方式，不是為了復(fù)古而復(fù)古。關(guān)于此類變革，結(jié)合中國制度變革史、思想發(fā)展史，考生應(yīng)很容易聯(lián)想到“王莽改制”、唐宋之間“儒學(xué)復(fù)興”、康有為“托古改制”、近代“國學(xué)復(fù)古”潮流等等。在這個專題里，分期可能只是分門別類，各階段之間不一定有必然聯(lián)系，也不一定有必然發(fā)展趨勢，演進(jìn)主要體現(xiàn)在不斷革新這一特色里。

（三）引導(dǎo)考生做出價值判斷

“學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實問題，以服務(wù)于國家強盛、民族自強和人類社會的進(jìn)步為使命”。[5]本題已在題干中給出五個角度作為可選范圍，體現(xiàn)了顯而易見的價值引導(dǎo)。

假如題目僅限于讓考生表達(dá)一些情懷和道德，可能誰都說得一樣，那題目的效度就不高了，高考不會考得這么不高明。本題首先以一個專題進(jìn)行總體價值定位，那就是中華文明源遠(yuǎn)流長，這個專題可統(tǒng)攝事實上不設(shè)上限的中華文明的多個側(cè)面，每個側(cè)面都值得我們古今貫通或中外關(guān)聯(lián)地看待。中華文明今天的面貌，博大精深，承古萌新，源遠(yuǎn)流長，不是一蹴而就的，也不是唾手可得的，它是在各時期的時空環(huán)境里，在各階層各民族的共同奮斗中逐漸演進(jìn)而來的。由此可知，高考命題趨勢讓我們認(rèn)識到，在備考中對價值觀的引入必不可少，而且不能讓學(xué)生停留在片面、孤立、靜止的水平里。

時空組合、有效信息、價值判斷，構(gòu)建了核心概念視域下的多樣化解釋模式，它服務(wù)于對歷史解釋素養(yǎng)的考查，當(dāng)然也可成為我們破解高考題特別是開放性試題的策略，同時也引導(dǎo)了我們的課程改革方向。

二、核心概念視域下歷史解釋的自主建構(gòu)

開放性試題經(jīng)歷了“由最初強調(diào)試題形式的多樣到最終注重歷史知識內(nèi)涵的提升”[6]的發(fā)展歷程，如今，開放性風(fēng)格有滲透擴張的趨勢——2023年廣東省初中學(xué)業(yè)水平考試在同一卷中呈現(xiàn)了兩個開放性試題；無獨有偶，2023年廣東高考題第20題，其中要求就某學(xué)者對中英兩國早期工廠主的身份不同的原因進(jìn)行評述，可贊成或另作分析，也具備了開放性。

運用核心概念視域可幫助教師打破單元、課文之間的阻隔，指導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，進(jìn)行知識的遷移與運用，從而實現(xiàn)歷史解釋的自主建構(gòu)。選擇性必修其實可視為核心概念視域下對《中外歷史綱要》的初步重組。以選必1為例，“國家制度與社會治理”是大專題、大方向，統(tǒng)攝“政治制度”“官員的選拔與管理”“法律與教化”三個專題，三個專題往下層層分解下去，直到大量具體而微的案例，實現(xiàn)了歷史的重組，而且將歷史以更豐富的內(nèi)容、更具延展性、更能觀照現(xiàn)實的方式呈現(xiàn)出來。開放性試題要求學(xué)生不僅知其然，還能知其所以然，能像編書者一樣換角度組合歷史，在自主建構(gòu)中充分感悟歷史解釋的智慧。

三、核心概念視域下歷史教學(xué)的取徑

萬變不離其宗，高考題無非“利用合適的素材并制造思維沖突，在沖突基礎(chǔ)上借助問題驅(qū)動，實現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)的完成”。[7]鑒于當(dāng)前教學(xué)評一體化的趨勢，高考進(jìn)行怎樣的思維沖突、問題驅(qū)動，高中歷史的教與學(xué)就應(yīng)有怎樣的思維沖突、問題驅(qū)動。那么，本題制造了怎樣的思維沖突？又借助了怎樣的問題驅(qū)動來落實歷史解釋素養(yǎng)？筆者認(rèn)為，我們至少可由核心概念的矛盾找出五個思維沖突：

①中華文明與不同地域的文明、不同民族的文明；②多民族交融與共同創(chuàng)造；③中華文明與域外異質(zhì)文明；④雅與俗；⑤復(fù)古與革新。

緊接著，就是解決以下五組必須自主發(fā)現(xiàn)并追問下去的問題：

①它們之間是什么關(guān)系？怎樣體現(xiàn)多元一體？②交融過程中怎樣實現(xiàn)共同創(chuàng)造？③為什么能包容異質(zhì)文明？有什么包容的表現(xiàn)？帶來了什么影響？給今天的對外交往帶來怎樣的啟示？④雅與俗為什么能夠轉(zhuǎn)化？怎樣轉(zhuǎn)化？這樣的轉(zhuǎn)化帶來了什么影響？⑤既然是革新，為什么又用復(fù)古的方式？這樣的方式對中華文明的演進(jìn)帶來了什么影響？

我們說歷史地看待問題，就是在搞清核心概念之間的區(qū)別與聯(lián)系的前提下，能夠緊扣所選角度明確分清歷史時期、有理有據(jù)地表達(dá)自己對歷史的理解?？梢姡槿牒诵母拍钜曈?，有助于找準(zhǔn)思維沖突，實現(xiàn)歷史解釋的問題驅(qū)動，有利于歷史學(xué)科的教、學(xué)、評。

通過提供素材，要求學(xué)生從中提取信息來進(jìn)行歷史解釋，已逐漸成為近年來各類高考?xì)v史試題的主要考查方式，而歷史解釋屬于較高層級的素養(yǎng)，以2023年廣東高考?xì)v史第19題為例，要求具備對歷史陳述主觀性的認(rèn)識、具備史料整理的能力和揭示背后深層因果關(guān)系的能力，對學(xué)生要求較高，相關(guān)培育工作仍需重視，而介入核心概念視域提供了不錯的思路，它引導(dǎo)我們在日常的教、學(xué)、評中都應(yīng)重視從深度、廣度上掌握核心概念，加強對所學(xué)知識、所遇素材的結(jié)構(gòu)化認(rèn)知，從而進(jìn)一步提升關(guān)鍵能力、落實核心素養(yǎng)。

【注釋】

[1][2][5] 中華人民共和國教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，北京：人民教育出版社，2020年，第71頁、第5頁。

[3][4] 劉洪生、汪琪、林澤編著：《核心概念統(tǒng)領(lǐng)下的中學(xué)歷史深度學(xué)習(xí)實踐研究》，廣州：南方日報出版社，2022年，第55、57頁。

[6] 張金超：《以開放之道行務(wù)實之路》，《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2021年第3期，第22頁。

[7] 樓衛(wèi)琴：《批判性思維介入復(fù)雜問題情境創(chuàng)設(shè)》，《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2020年第4期，第27頁。