摘 要：高中歷史必修課程內(nèi)容多但課時(shí)少，為有效完成教學(xué)任務(wù)，并落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)，以大概念和主題式教學(xué)為引領(lǐng)，將課程內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展以問(wèn)題解決為中心的深度學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生逐步獲得歷史學(xué)科的關(guān)鍵能力和核心素養(yǎng)，提高思維水平。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}解決 深度學(xué)習(xí) 高中歷史

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》強(qiáng)調(diào)：“建議通過(guò)對(duì)課程內(nèi)容的整合，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生帶著問(wèn)題意識(shí)和證據(jù)意識(shí)在新情境下對(duì)歷史進(jìn)行探索，拓展其歷史認(rèn)識(shí)的廣度和深度?！盵1]有效落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，基于問(wèn)題解決為中心的深度學(xué)習(xí)是一種很好的途徑。

“深度學(xué)習(xí)是一種基于理解的學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)者以高階思維的發(fā)展和實(shí)際問(wèn)題的解決為目標(biāo)，以整合的知識(shí)為內(nèi)容，積極主動(dòng)地、批判性地學(xué)習(xí)新的知識(shí)和思想，并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中，且能將已有的知識(shí)遷移到新的情境中的一種學(xué)習(xí)?！?[2]本文以《中外歷史綱要（上）》第5課《三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融》為例，探討深度學(xué)習(xí)在高中歷史教學(xué)中的具體應(yīng)用。

一、單元主題的確立與知識(shí)整合

《中外歷史綱要（上）》第二單元由四課構(gòu)成，主要講述中國(guó)古代自三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期約700年的歷史。從歷史發(fā)展脈絡(luò)看，其上承第一單元大一統(tǒng)時(shí)期的秦漢；從單元內(nèi)部來(lái)看，包括三國(guó)兩晉南北朝和隋唐兩個(gè)不同的時(shí)期。為什么將“分裂動(dòng)蕩”的三國(guó)兩晉南北朝與統(tǒng)一盛世的隋唐共置于一個(gè)單元？隋唐雖是盛世，但盛世的到來(lái)是經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的醞釀，從三國(guó)到南北朝雖呈現(xiàn)出分裂動(dòng)蕩整體特征，但社會(huì)卻并沒(méi)有停滯不前，實(shí)際上是在為盛世奠定基礎(chǔ)，才迎來(lái)隋唐制度的創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)的繁榮、民族的交融與文化的新發(fā)展。正如許倬云所說(shuō)的“秦漢建立的中國(guó)文化秩序，并未隨東漢覆亡而消失。三國(guó)兩晉與南北朝三百余年，正是重整這一普世秩序的過(guò)程”。[3]根據(jù)單元之間的聯(lián)系和歷史發(fā)展趨勢(shì)，第二單元的主題概括為：大一統(tǒng)的崩潰與重塑——統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，將第5課的內(nèi)容整合為三部分：分與合——政權(quán)更迭、南與北——江南開(kāi)發(fā)與民族交融、變與常——盛世奠基。

第一部分“分與合”主要讓學(xué)生了解三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭脈絡(luò)，理解時(shí)代特征。第二部分“南與北”主要探究南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)和三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的民族交融，尤其是北魏孝文帝改革對(duì)民族交融的意義。第三部分“變與常”則分析三國(guó)兩晉南北朝這種“變態(tài)”如何推動(dòng)隋唐“常態(tài)”的回歸，為隋唐盛世奠基。

二、基于問(wèn)題解決為中心的深度學(xué)習(xí)實(shí)踐

（一）分與合——政權(quán)更迭

自主學(xué)習(xí)：閱讀教材和歷史地圖冊(cè)，繪制三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭示意圖（略）。

教師通過(guò)讓學(xué)生繪制示意圖，一方面培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；另一方面通過(guò)閱讀歷史地圖冊(cè)，培養(yǎng)了學(xué)生的時(shí)空觀念，基本達(dá)到學(xué)業(yè)質(zhì)量中時(shí)空觀念水平2的要求：能夠?qū)⑷龂?guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭的史實(shí)定位在特定的時(shí)間和空間框架下，能夠利用歷史地圖、結(jié)構(gòu)示意圖等方式對(duì)該史事加以描述，從而認(rèn)識(shí)政權(quán)更迭的來(lái)龍去脈。同時(shí)，教師利用多媒體技術(shù)展示學(xué)生成果，同學(xué)進(jìn)行相互評(píng)價(jià)與補(bǔ)充，調(diào)動(dòng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的積極性，并且檢測(cè)學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況。在對(duì)三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭有了清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，教師設(shè)置問(wèn)題以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。

問(wèn)題1：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭呈現(xiàn)出什么樣的特征？

學(xué)生根據(jù)歷史地圖和所學(xué)知識(shí)得出結(jié)論：政權(quán)更迭頻繁；分裂動(dòng)蕩；分裂中孕育統(tǒng)一；北方戰(zhàn)亂，南方相對(duì)安定；北方統(tǒng)一南方等。學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流，分久必合，樹立國(guó)家統(tǒng)一意識(shí)，在家國(guó)情懷素養(yǎng)上達(dá)到一定的升華。

（二）南與北——江南開(kāi)發(fā)與民族交融

問(wèn)題2：為什么是北方統(tǒng)一南方，南方是否具有統(tǒng)一的可能性？

從西晉末以來(lái)，北方戰(zhàn)亂，北方人民為躲避戰(zhàn)亂大量流亡南方，不僅充實(shí)了南方的勞動(dòng)力資源，而且?guī)チ讼冗M(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，推動(dòng)了江南開(kāi)發(fā)，出現(xiàn)“一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”“絲綿布帛之饒，覆衣天下”的局面。教材利用“學(xué)思之窗”的形式展示了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，通過(guò)對(duì)材料的分析解決問(wèn)題2，學(xué)生認(rèn)識(shí)到東晉南朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不僅促進(jìn)了民族交融，而且縮小了南北方的經(jīng)濟(jì)差距，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)。

問(wèn)題3：江南經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，為什么南朝卻越來(lái)越弱，在南北對(duì)峙中越來(lái)越處于“明顯劣勢(shì)”？

材料1 漢朝官員的俸祿是錢或半錢半谷，而東晉南朝不重視戶籍，稅收無(wú)法保證俸祿的發(fā)放，因此用祿田和力役作為官員的俸祿。于是，官員占有土地，征調(diào)農(nóng)民勞作成為常態(tài)。這導(dǎo)致土地集中在大地主手里，佃農(nóng)數(shù)量增加，自耕農(nóng)減少，朝廷實(shí)力和對(duì)地方的控制力減弱。

——任世江《高中必修課程<中外歷史綱要>解析（上）》

材料2 士族當(dāng)權(quán)是東晉政治的基本特色，相形之下皇權(quán)比較低落，在中國(guó)古代各專制王朝中顯得比較特殊。著名歷史學(xué)家田余慶將東晉政治特色概括為“門閥政治”，……“門閥政治，是皇權(quán)與士族勢(shì)力的某種平衡，也是適逢其會(huì)得以上升的某幾家士族權(quán)力的某種平衡”。

——《教師教學(xué)用書<中外歷史綱要（上冊(cè)）>》

教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀《東晉十六國(guó)形勢(shì)圖》與《北齊、北周、陳對(duì)峙形勢(shì)圖（572年）》，讓學(xué)生對(duì)東晉南朝和十六國(guó)北朝時(shí)期的南北力量變化和北強(qiáng)南弱格局有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)。再展示兩則材料，由學(xué)生分組對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行開(kāi)放式探討，培養(yǎng)其歷史解釋能力。既然南方無(wú)法完成統(tǒng)一，那北方是否能實(shí)現(xiàn)呢？繼而拋出第四個(gè)問(wèn)題。

問(wèn)題4：在北方試圖統(tǒng)一南方的淝水之戰(zhàn)中，北方的前秦為什么會(huì)戰(zhàn)??？北方政權(quán)在完成國(guó)家統(tǒng)一過(guò)程中的最大障礙是什么？

材料3 當(dāng)北朝民族問(wèn)題尚未解決之時(shí)，則南北分；一旦解決，則南北合。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題一解決，北朝內(nèi)部便無(wú)民族沖突，北朝潛在的強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)與武備力量遂能發(fā)揮出來(lái)。這是南朝抵擋不住的。

——陳寅恪《魏晉南北朝史講演錄》

通過(guò)對(duì)淝水之戰(zhàn)中，前秦失敗原因的分析，再結(jié)合陳寅恪先生的論述，引導(dǎo)學(xué)生理解北方政權(quán)加強(qiáng)民族交融的重要性。即“學(xué)習(xí)聚焦”所闡述：“從十六國(guó)到北朝，北方政權(quán)在民族交融的基礎(chǔ)上逐漸壯大，為統(tǒng)一全國(guó)準(zhǔn)備了條件”。[4]

問(wèn)題5：為推動(dòng)民族交融，北方政權(quán)采取了哪些措施？

引導(dǎo)學(xué)生將教材中關(guān)于民族交融的知識(shí)進(jìn)行整合。同時(shí)，利用教材課后“問(wèn)題探究”中《資治通鑒》對(duì)北魏孝文帝改革推動(dòng)民族交融措施的敘述，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“五胡”內(nèi)遷與北方漢族雜居生活，加強(qiáng)了民族之間的交流，且雙方是雙向互動(dòng)，至北魏孝文帝“改革是北方民族交往交流的高潮”[5]。

問(wèn)題6：北魏孝文帝改革有什么意義？為什么5世紀(jì)后期孝文帝開(kāi)始改革，6世紀(jì)前期北魏就發(fā)生動(dòng)亂而分裂？

材料4 自晉宋以來(lái)，號(hào)洛陽(yáng)為荒土，此中謂長(zhǎng)江以北，盡是夷狄。昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜。

——《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》

通過(guò)對(duì)教材“史料閱讀”中關(guān)于孝文帝改革意義的分析和《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》的記載，學(xué)生認(rèn)識(shí)到改革符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)，孝文帝遷都洛陽(yáng)、學(xué)漢語(yǔ)、穿漢服、通漢婚等措施有效推動(dòng)了民族交融，促進(jìn)北魏經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮。但是5世紀(jì)后期孝文帝開(kāi)始改革，6世紀(jì)前期北魏就發(fā)生動(dòng)亂而分裂。通過(guò)這一設(shè)問(wèn)，引發(fā)學(xué)生的思維沖突：改革卓有成效，怎么很快北魏就分裂？激勵(lì)學(xué)生探究的興趣。在解決問(wèn)題過(guò)程中學(xué)生閱讀材料不僅培養(yǎng)了史料實(shí)證和歷史解釋素養(yǎng)，而且全面分析孝文帝改革影響也有助于進(jìn)一步提高唯物史觀素養(yǎng)，學(xué)生了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法，并能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史學(xué)習(xí)、探究中，并將其作為認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的指導(dǎo)思想。

（三）變與?！⑹赖旎?/p>

閻步克認(rèn)為君主專制、中央集權(quán)和官僚政治才是中國(guó)政治的“常態(tài)”，它在秦漢帝國(guó)時(shí)期奠定，但是魏晉南北朝時(shí)期的分裂動(dòng)亂打破了這種“常態(tài)”，而出現(xiàn)了一種“變態(tài)”，但是這種“變態(tài)”最后又以不同的方式推動(dòng)了“常態(tài)”的回歸，即為隋唐盛世的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。

問(wèn)題7：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的“變態(tài)”如何推動(dòng)隋唐盛世的“回歸”？

材料5 李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之精血，注入中華文化頹廢之軀，舊染既除、新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。

——陳寅恪《李唐氏族推測(cè)之后記》

材料6

——轉(zhuǎn)引自2023年山東高考?xì)v史第3題

通過(guò)課外材料的適當(dāng)補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、文化和民族等多個(gè)角度分析三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的發(fā)展對(duì)隋唐王朝的意義。比如隋唐時(shí)期三省六部制對(duì)魏晉時(shí)期三省的繼承發(fā)展，唐朝租庸調(diào)制與魏晉時(shí)期租調(diào)制、均田制的關(guān)系。并引用山東省2023年高考試題“西漢與隋京畿區(qū)示意圖”，分析東晉南朝時(shí)期江南的開(kāi)發(fā)對(duì)于隋朝大運(yùn)河的開(kāi)通和隋京畿東移的意義及三者的關(guān)系?？傊?，通過(guò)對(duì)材料的解讀與分析，學(xué)生認(rèn)識(shí)到三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期雖是分裂，但分裂中孕育著統(tǒng)一，它為隋唐時(shí)期的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族交融及文化創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)，從而為后面三課的學(xué)習(xí)鋪墊，呼應(yīng)本單元主題“大一統(tǒng)的崩潰與重塑——統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展”。

三、小結(jié)

在對(duì)本課的教學(xué)實(shí)踐中，筆者依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，通過(guò)設(shè)置七個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，既激發(fā)學(xué)生不斷探求的興趣，也培養(yǎng)學(xué)生的深度思維，而且將課本看似零散的知識(shí)有機(jī)整合。在“三新”背景下，高中歷史教師要積極探索育人方式的變革，打破傳統(tǒng)課堂只強(qiáng)調(diào)知識(shí)的講授，要在學(xué)生掌握必備知識(shí)的基礎(chǔ)上，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)和核心價(jià)值。

【注釋】

[1]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，北京：人民教育出版社，2020年，第17—18頁(yè)。

[2] 安富海：《促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)策略研究》，《課程·教材·教法》2014 年第 11期，第58頁(yè)。

[3] 許倬云：《萬(wàn)古江河：中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開(kāi)展》，北京：北京日?qǐng)?bào)出版社，2023年，第172頁(yè)。

[4] 教育部：《中外歷史綱要（上）》，北京：人民教育出版社，2023年，第31頁(yè)。

[5] 任世江：《高中必修課程<中外歷史綱要>解析（上）》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2023年，第91頁(yè)。