摘 要：區(qū)角活動作為教師組織幼兒進行教育教學(xué)活動的基本形式，在一定程度上可能因其單調(diào)、低效而削弱其對幼兒發(fā)展的促進作用。鑒于此，教師在開展區(qū)角活動時，應(yīng)融入民俗文化，秉持融合理念，并立足于兒童視角，使區(qū)角活動本土化、多元化、趣味化。在有趣、精彩、高效的區(qū)角活動中，幼兒將持續(xù)不斷地拓展知識、發(fā)展能力、塑造品格，進而實現(xiàn)全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：幼兒園；區(qū)角活動；本土化；多元化；趣味化

中圖分類號：G427" " " " " " " " " " " " " " " " 文獻標識碼：A" " " " " " " " " " " " " " " " " " " "文章編號：2097-1737（2024）19-0073-03

區(qū)角活動又稱區(qū)域活動，是幼兒園教師組織教學(xué)的一種基本形式。在主題鮮明、形式多元、內(nèi)容豐富的區(qū)角活動中，幼兒能夠習(xí)得知識、發(fā)展能力、塑造品格。然而，一些區(qū)角活動由于缺乏本土文化氣息、形式比較單一、缺乏趣味性等，在促進幼兒發(fā)展方面的作用并不顯著。鑒于此，教師在開展區(qū)角活動時，應(yīng)融入民俗文化，秉持融合理念，立足兒童視角。

一、融入民俗文化，將區(qū)角活動本土化

百里不同風(fēng)，千里不同俗。不同地區(qū)有不同的民俗文化。民間游戲、民間工藝和民間風(fēng)俗等，都是民俗文化的重要組成部分。教師應(yīng)在深入挖掘當(dāng)?shù)孛袼孜幕幕A(chǔ)上，將具有地域特色的民俗文化融入?yún)^(qū)角活動之中，將區(qū)角活動本土化。面對本土化的區(qū)角活動，幼兒往往會產(chǎn)生親切感，從而增強參加區(qū)角活動的自覺性[1]。

（一）與民間游戲結(jié)合

集健身和娛樂于一體的民間游戲能夠吸引幼兒的注意力，讓幼兒以飽滿的熱情參加游戲活動。教師可將區(qū)角活動與民間游戲巧妙地結(jié)合在一起，增加區(qū)角活動的趣味性，讓區(qū)角活動更具吸引力。

例如，“跳房子”“拍三角”“舞龍舞獅”等，都是婦孺皆知的民間游戲?！疤孔印庇螒蚰軌虼龠M幼兒跳躍能力、肢體協(xié)調(diào)能力的發(fā)展；“拍三角”游戲能夠訓(xùn)練幼兒的臂力，發(fā)展幼兒的觀察能力等；“舞龍舞獅”游戲能夠培養(yǎng)幼兒的跳躍能力、平衡能力以及團隊協(xié)作能力等。教師可在這些游戲的基礎(chǔ)上設(shè)計、開展一些區(qū)角活動。例如，教師可將“跳房子”游戲拓展為“畫房子”“跳房子”兩部分；將“拍三角”游戲拓展為“折三角”“拍三角”兩部分；將“舞龍舞獅”游戲拓展為“看舞龍”“看舞獅”“畫舞龍”“畫舞獅”“讀舞龍繪本”“讀舞獅繪本”幾部分。適度拓展不僅有助于幼兒更為全

面、細致地了解民間游戲的規(guī)則、技巧等，而且有助于豐富區(qū)角活動的內(nèi)容，創(chuàng)新區(qū)角活動的形式。

與民間游戲結(jié)合的區(qū)角活動不僅能夠讓幼兒真切感受民間游戲的樂趣，而且能夠讓幼兒在積極主動參與民間游戲的過程中傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）與民間工藝結(jié)合

剪紙、扎染、木工、陶藝等傳統(tǒng)民間工藝是民俗文化的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體[2]。這些民間工藝與幼兒的日常生活比較接近，

幼兒對其較為熟悉。因此，教師可將區(qū)角活動與民間工藝結(jié)合在一起。

例如，教師可充分利用幼兒園的場館或教室的角落，創(chuàng)建剪紙園、扎染坊、木工區(qū)、陶藝室等活動區(qū)域，

并投放相關(guān)繪本，張貼、擺放相關(guān)作品，營造良好的區(qū)角活動環(huán)境。如，教師可在剪紙園中投放圖文并茂展示剪紙方法的繪本，以及活靈活現(xiàn)、生動有趣的剪紙作品；在扎染坊中投放介紹各種有趣的扎染方法的繪本，以及與幼兒認知水平相符的扎染作品；在木工區(qū)中投放介紹鋸子、刨子、墨斗等木工工具使用方法的繪本，以及與幼兒動手操作能力相符的木工作品和材料；在陶藝室里投放介紹陶藝文化、陶藝制作方法的繪本，以及富有童趣、洋溢童真的陶藝作品等。教師還可以投放相關(guān)材料，如剪紙工具、彩紙、顏料、布料、木料、陶泥等。通過這些材料，教師能夠引導(dǎo)幼兒親身體驗并感知各類民間工藝品的獨特魅力。

這些與民間工藝結(jié)合的區(qū)角活動不但符合幼兒年齡特征，也與他們的實際生活緊密相連。因此，幼兒對參與此類區(qū)角活動表現(xiàn)出較高的積極性，有利于培養(yǎng)其動手操作能力、思維能力以及文化品格。

（三）與民間風(fēng)俗結(jié)合

在一些傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際，人們通常會制作節(jié)日美食，開展節(jié)慶活動等，這些都屬于民間風(fēng)俗。為了豐富區(qū)角活動的內(nèi)容，將區(qū)角活動本土化，教師可將民間風(fēng)俗與區(qū)角活動緊密結(jié)合在一起。

例如，“包餃子”“包粽子”“打月餅”分別是春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的節(jié)慶活動。教師可將這些節(jié)慶活動與幼兒區(qū)角活動結(jié)合在一起，通過讓幼兒一起動手學(xué)習(xí)“包餃子”“包粽子”“打月餅”的方法，感受制作傳統(tǒng)節(jié)日美食的樂趣。教師也可以在這樣的區(qū)角活動中投放介紹相關(guān)節(jié)日文化的繪本，以開闊幼兒的視野，讓他們從繪本中了解更多的節(jié)日文化。教師還可以組織幼兒開展“猜燈謎”“賽龍舟”等民俗活動，以豐富區(qū)角活動的內(nèi)容。

以參加與民間風(fēng)俗結(jié)合的區(qū)角活動為契機，幼兒能夠真實體驗制作節(jié)日美食的樂趣，并對傳統(tǒng)節(jié)日有更多的了解。與此同時，此舉也有助于促進幼兒理解、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、秉持融合理念，將區(qū)角活動多元化

單一的區(qū)角活動往往會降低幼兒的參與積極性，

甚至?xí)層變簩^(qū)角活動產(chǎn)生逆反心理。因此，教師應(yīng)秉持融合理念，將活動類型、活動內(nèi)容、活動評價多元化[3]。

（一）活動類型多元化

多元化的活動類型不僅有助于促進幼兒的全面發(fā)展，而且能夠增強區(qū)角活動的趣味性和吸引力。教師可在融合語言、科學(xué)、藝術(shù)、健康和社會五大領(lǐng)域內(nèi)容的基礎(chǔ)上，設(shè)計、開展多元化的區(qū)角活動。

例如，通過融合語言與藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容，教師可設(shè)計一些情景劇表演、親子故事會活動；通過融合科學(xué)與社會領(lǐng)域的內(nèi)容，教師可設(shè)計一些低成本科學(xué)小實驗、開心小農(nóng)場等區(qū)角活動；通過融合藝術(shù)與健康領(lǐng)域的內(nèi)容，教師可設(shè)計一些“妙剪美食”“趣捏水果”“蔬菜涂鴉”等區(qū)角活動。教師對區(qū)角活動進行巧妙且恰當(dāng)?shù)娜诤希梢詫崿F(xiàn)活動類型的多元化，提升區(qū)角活動的吸引力。如在情景劇表演活動中，教師不僅可以引領(lǐng)幼兒在自主閱讀繪本的基礎(chǔ)上創(chuàng)編劇本，而且可以指導(dǎo)幼兒根據(jù)劇情需要，利用廢舊報紙、布料等制作服裝、道具。在開心小農(nóng)場區(qū)角活動中，教師既可以指導(dǎo)幼兒參加勞動實踐活動，也可以啟迪幼兒觀察、了解不同植物的生長過程等。

多樣化的區(qū)角活動類型能夠激發(fā)幼兒參與的積極性。通過運用區(qū)角中的活動素材完成區(qū)角任務(wù)，幼兒的觀察能力、溝通能力、表達能力以及協(xié)作能力等，均能夠獲得逐步提升。

（二）活動內(nèi)容多元化

為了讓幼兒能夠?qū)δ硞€區(qū)角活動長時間保持濃厚興趣，教師應(yīng)圍繞區(qū)角活動主題投放具有引導(dǎo)性、層次性的活動材料。依托這些豐富的活動材料，區(qū)角活動的內(nèi)容將得以充實與拓展。

例如，在“包餃子”區(qū)角活動中，教師投放了彩泥和各種各樣的餃子模具。借助這些活動材料，幼兒能夠制作出色彩鮮艷、形狀各異的餃子，從而激發(fā)對

“包餃子”活動的熱情。圍繞“包餃子”這一主題，教師可設(shè)計“畫餃子”“話餃子”“吃餃子”等活動。

在上述案例中，豐富的活動內(nèi)容提升了區(qū)角活動的趣味性，在促進幼兒能力發(fā)展方面展現(xiàn)出更為顯著的效果。

（三）活動評價多元化

評價是區(qū)角活動中不可或缺的一個環(huán)節(jié)。有效的評價能夠挖掘幼兒的潛力，激發(fā)幼兒的興趣，調(diào)動幼兒的積極性，能夠引領(lǐng)、助推幼兒順利圓滿地達成活動目標，發(fā)揮區(qū)角活動的育人作用[4]。

例如，在扎染坊區(qū)角活動中，教師可組織幼兒開展自我評價、互相評價、家長評價等多元化的評價活動。當(dāng)幼兒根據(jù)介紹扎染方法的繪本完成扎染任務(wù)后，教師可以鼓勵幼兒利用評價任務(wù)單對自己在扎染活動中的實際表現(xiàn)進行評價。同時，教師還可以組織幼兒進行互相評價。另外，教師可以為幼兒的扎染作品拍攝照片，制作電子相冊，并將其分享到班級信息化平臺，

邀請家長評價。

多元化的評價活動能夠讓幼兒對自己在區(qū)角活動中的實際表現(xiàn)有更清晰、全面的認識與了解，增加參加區(qū)角活動的動力，從而進一步提升區(qū)角活動的實效。

三、立足兒童視角，將區(qū)角活動趣味化

倘若區(qū)角活動缺乏趣味性，幼兒參與活動的積極性便會受到影響，導(dǎo)致區(qū)角活動的實效性降低。因此，

教師應(yīng)立足兒童視角，確定有吸引力的區(qū)角活動主題，選擇有趣味性的區(qū)角活動形式，并投放有趣的區(qū)角活動材料，以增加區(qū)角活動的趣味性[5]。

（一）確定有吸引力的活動主題

鮮明而有吸引力的區(qū)角活動主題是教師設(shè)計、開展區(qū)角活動的基礎(chǔ)。教師應(yīng)立足兒童視角，選擇符合幼兒認知水平和年齡特征的區(qū)角活動主題，以增加區(qū)角活動的趣味性，調(diào)動幼兒的參與積極性。

例如，對于神奇的大自然和奇妙的生活現(xiàn)象等，幼兒往往表現(xiàn)出濃厚的興趣?；诖?，教師可設(shè)計“觀察小貓咪”“螞蟻日記”“生活中的靜電”“奇妙的影子”

等區(qū)角活動主題。這些富有童趣、貼近生活的區(qū)角活動主題能夠激發(fā)幼兒的探究興趣，讓幼兒產(chǎn)生參與區(qū)角活動的主觀能動性。

當(dāng)然，幼兒區(qū)角活動的主題絕不局限于自然現(xiàn)象和生活現(xiàn)象。只要是幼兒感興趣的事物、現(xiàn)象等，教師都可以將其作為區(qū)角活動的主題。

（二）選擇有趣味性的活動形式

區(qū)角活動的形式是影響區(qū)角活動效果的關(guān)鍵因素。面對單一的區(qū)角活動形式，幼兒往往難以保持長期的熱情。在開展區(qū)角活動時，教師應(yīng)立足兒童視角，選擇趣味性的區(qū)角活動形式，進一步激發(fā)幼兒對區(qū)角活動的興趣。

例如，在陶藝區(qū)角活動中，教師不僅要組織幼兒動手制作陶藝，還要組織幼兒鑒賞陶藝、討論陶藝、描繪陶藝等。同時，教師可以擺放各種各樣的、與幼兒認知水平相符的陶藝作品。之后，教師可以鼓勵幼兒自主鑒賞這些陶藝作品，觀察、感知、體驗、發(fā)現(xiàn)這些陶藝作品中獨特的美。教師還可組織幼兒在鑒賞陶藝的基礎(chǔ)上暢所欲言，交流陶藝之美。比如一些幼兒認為陶藝的樣子（造型）非常美，另一些幼兒則認為陶藝的顏色特別好看。

通過參加“看、說、畫、做”等不同形式的區(qū)角活動任務(wù)，幼兒的觀察能力、表達能力、繪畫能力、操作能力、審美能力等能夠得到發(fā)展。

（三）投放有趣的活動材料

有趣的區(qū)角活動材料是教師組織幼兒開展區(qū)角活動的重要支撐。為了增加區(qū)角活動的趣味性，教師應(yīng)圍繞區(qū)角活動的主題，根據(jù)幼兒的實際認知水平，投放有趣的活動材料。

例如，圍繞區(qū)角活動主題“剪紙”，教師投放了剪

刀、彩紙、剪紙作品、介紹剪紙方法的繪本等。教師在該區(qū)角活動中投放剪紙作品，能夠讓幼兒感知、領(lǐng)略剪紙作品的獨特魅力，讓幼兒產(chǎn)生“想要剪紙”的意愿。關(guān)于剪紙方法的繪本能夠為幼兒創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)剪紙的機會，培養(yǎng)幼兒的觀察能力、對比分析能力以及動手操作能力等。同時，剪紙作品和剪紙繪本也讓整個剪紙區(qū)角活動變得更加有趣，充分體現(xiàn)了幼兒在剪紙活動中的主體地位。

教師在區(qū)角活動中提供富有吸引力的材料，能夠提升區(qū)角活動的趣味性，使幼兒內(nèi)心產(chǎn)生積極參與區(qū)角閱讀的渴望。

四、結(jié)束語

總而言之，在組織開展幼兒園區(qū)角活動時，教師應(yīng)融入民俗文化，將區(qū)角活動本土化；秉持融合理念，

將區(qū)角活動多元化；立足兒童視角，將區(qū)角活動趣味

化。本土化、多元化、趣味化的區(qū)角活動能夠讓幼兒不斷產(chǎn)生參與區(qū)角活動的動力，讓區(qū)角活動從低效走向高效，充分發(fā)揮其在促進幼兒全面發(fā)展方面的作用，從而打造出一個充滿趣味、精彩高效的幼兒自我發(fā)展和自我提升的樂園。

參考文獻

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2024（6）：99-102.

作者簡介：章曉華（1971.12-），女，甘肅武威人，

任教于甘肅省武威市天祝藏族自治縣第二幼兒園，一級教師，?？茖W(xué)歷，曾榮獲縣級優(yōu)秀班主任。