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我國高校太極拳課程改革探索

2024-07-14 03:53:44董川陳玲
關(guān)鍵詞:學(xué)校體育課程改革

董川 陳玲

摘 要:作為一項(xiàng)健康教育,高校太極拳教學(xué)具有“以體育人”“以文化人”的育人價(jià)值。現(xiàn)階段我國高校太極拳教學(xué)存在重技術(shù)輕理論,內(nèi)容單一且創(chuàng)新不夠;重“教”輕“學(xué)”,學(xué)生主體性地位缺失;評價(jià)方式單一,評價(jià)理念明顯落后等問題。針對這些問題,本文提出了一系列改革措施。今后,我國高校太極拳教學(xué)需要豐富太極拳教學(xué)內(nèi)容,弘揚(yáng)太極拳文化和其健康理念;優(yōu)化課程教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力;創(chuàng)新學(xué)生考評方式,實(shí)現(xiàn)多元化考核評價(jià)。

關(guān)鍵詞:高校太極拳教學(xué);課程改革;學(xué)校體育

中圖分類號:G852.11;G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號:1673-260X(2024)06-0080-05

黨的十九屆六中全會(huì)全面開啟了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程,中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)也迎來了新的改革機(jī)遇。2021年,黨和國家提出了“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”和“建成文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、健康中國”的遠(yuǎn)景目標(biāo)[1]。隨后,黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步明確指出“建成教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、文化強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、健康中國”的發(fā)展目標(biāo),標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展階段。2023年5月29日,習(xí)近平總書記在中央政治局進(jìn)行第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)對建設(shè)教育強(qiáng)國做出新安排新部署,吹響了建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育強(qiáng)國的沖鋒號,為實(shí)現(xiàn)2035年建成教育強(qiáng)國奮斗目標(biāo)指明新的前進(jìn)方向。依據(jù)建設(shè)教育強(qiáng)國的整體部署,“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”將會(huì)是當(dāng)前教育強(qiáng)國建設(shè)的先導(dǎo)性、全局性工程,必將成為中國各級各類教育事業(yè)建設(shè)的根本。

學(xué)校體育教育作為建設(shè)高質(zhì)量教育體系的核心之一,是扎實(shí)推進(jìn)健康中國和體育強(qiáng)國建設(shè)的最佳途徑,是落實(shí)“立德樹人”教育命題的有力途徑,是培養(yǎng)“少年強(qiáng)則中國強(qiáng),體育強(qiáng)則中國強(qiáng)”時(shí)代新人的重要載體。太極拳作為中國特色社會(huì)主義高等體育教育的重要組成部分,在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、養(yǎng)成終身體育等方面具有不可比擬的優(yōu)勢。審視現(xiàn)階段的太極拳教學(xué),仍舊存在兩個(gè)方面的主要問題。一是“以體育人”的教育本質(zhì)難以實(shí)現(xiàn),表現(xiàn)在學(xué)生不喜歡以簡單的太極拳技能教學(xué)為主的教學(xué)內(nèi)容[2],致使太極拳課程被貼上“枯燥無味”的標(biāo)簽,學(xué)生學(xué)習(xí)的效率低,難以對接國家健康教育的現(xiàn)實(shí)需要。二是“以文化人”的深層次功效缺失,表現(xiàn)在現(xiàn)有太極拳教學(xué)內(nèi)容無法對接國家層面體育強(qiáng)國建設(shè)的實(shí)際需要。因此,在大力推動(dòng)建設(shè)教育強(qiáng)國的階段,推動(dòng)我國高校太極拳課程教學(xué)改革與創(chuàng)新,不僅是大學(xué)體育教學(xué)整體改革的現(xiàn)實(shí)需要,也是服務(wù)國家體育強(qiáng)國、健康的戰(zhàn)略需要。

1 太極拳課程是高等學(xué)校體育教育高質(zhì)量發(fā)展中的重要一環(huán)

太極拳是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,具有較高的健康價(jià)值和文化意義,在國內(nèi)外有著廣泛的傳播和傳承。資料顯示[2],太極拳已傳播至世界160多個(gè)國家和地區(qū),習(xí)練人數(shù)近1.5億人,已成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在我國,太極拳不僅有著龐大的習(xí)練和傳承群體,更是被納入我國各級各類教育體系之中,是學(xué)校體育教育的重要內(nèi)容。推動(dòng)太極拳教學(xué)改革與創(chuàng)新,是設(shè)高質(zhì)量教育體系、培育時(shí)代新人的必然要求。太極拳以太極哲理為理論基礎(chǔ),以儒、道思想為文化內(nèi)核,是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表和直觀載體,其“內(nèi)外兼修、天人合一”的身心哲學(xué)與價(jià)值追求極具教育價(jià)值。一方面,太極拳作為一種傳統(tǒng)身體運(yùn)動(dòng)形式具有體育教育的“育體”價(jià)值;另一方面,太極拳深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)決定了其具有體育教育的“鑄魂”功能。

1.1 太極拳課程具有“以文化人”的鑄魂功能,是高校踐行“立德樹人”任務(wù)的有效途徑

“立德樹人”一詞多次出現(xiàn)在國家各類政策文件中,并被明確寫入黨的十九大和二十大報(bào)告,“立德樹人”已成為現(xiàn)階段的重大教育命題。此背景下,建設(shè)高質(zhì)量教育體系是踐行“立德樹人”教育任務(wù)的保障和前提。太極拳是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,蘊(yùn)涵著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅有利于豐富和充實(shí)太極拳課程教學(xué)內(nèi)容,更有利于提升和發(fā)揮太極拳課程的學(xué)科育人、實(shí)踐育人價(jià)值。在太極拳數(shù)百年的發(fā)展歷程中,太極拳深受儒、道等傳統(tǒng)文化的影響,注重“內(nèi)圣外王”的價(jià)值理念,遵循“不爭而爭”的處事智慧,傳揚(yáng)“仁、義、禮、信、勇”的道德準(zhǔn)則,推崇“天人合一、和諧共生”的交往之道,主張追求內(nèi)在價(jià)值與道德修養(yǎng)的統(tǒng)一??梢?,作為中華武術(shù)的優(yōu)秀代表,太極拳蘊(yùn)含著豐富的育人資源。

太極拳課程教學(xué)兼顧身體與內(nèi)在的和諧統(tǒng)一,以體悟?yàn)榻袒绞健Mㄟ^教師言傳身教的熏陶,不僅使學(xué)生欣賞和掌握高超的太極拳技藝,更是將太極拳所承載的數(shù)千年中國傳統(tǒng)文化精華展現(xiàn)給學(xué)生,將中華民族文化精神和禮儀道德注入學(xué)生的日常生活。在太極拳教學(xué)過程中,不僅僅包括技術(shù)層面上的教授,更表現(xiàn)在文化內(nèi)涵的傳承。學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳,借助太極拳理拳法、武德文化不斷規(guī)范自身行為,通過肢體運(yùn)動(dòng)來體驗(yàn)和表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化精神,推動(dòng)太極拳教學(xué)落實(shí)“立德樹人”的教育任務(wù)。毫無疑問,太極拳內(nèi)在的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)決定了其“以文化人”的教育價(jià)值,太極拳以內(nèi)外兼修的課程形式能夠?qū)嵤┙逃说摹拌T魂”功能。特別是在當(dāng)前推動(dòng)課程思政教育的背景下,深挖太極拳教學(xué)所承載的文化自信、民族精神等育人元素,發(fā)揮太極拳課程教學(xué)的內(nèi)隱性育人價(jià)值更具有適宜性與時(shí)效性。

1.2 太極拳課程具有“以體育人”的育體價(jià)值,是高等體育教育踐行健康教育的最佳方式

習(xí)近平總書記在中央政治局進(jìn)行第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,建設(shè)教育強(qiáng)國,龍頭是高等教育[4]。高等教育是“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的主陣地,不僅要加強(qiáng)大學(xué)生文化知識(shí)的傳授,還要注重大學(xué)生健康知識(shí)、健康技能的培養(yǎng),更需要推動(dòng)大學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)與體育鍛煉的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過體育課程教學(xué),促進(jìn)學(xué)生對健康知識(shí)、健康技能的掌握,養(yǎng)成正確的健康理念。然而當(dāng)前大學(xué)生群體健康問題依舊突出,我國教育部門及相關(guān)研究機(jī)構(gòu)公布的權(quán)威數(shù)據(jù)足以說明,提升學(xué)生身心健康水平已經(jīng)成為“健康中國”視域下學(xué)校體育教育的重要時(shí)代使命。為此,《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見》等各項(xiàng)重要綱領(lǐng)性文件都明確要求“堅(jiān)持健康第一的教育理念”。

太極拳傳承數(shù)百年,枝繁葉茂,更是成為了一種世界性非遺文化,其一是因?yàn)槠渖詈竦膫鹘y(tǒng)文化底蘊(yùn),其二得益于其獨(dú)特的身心健康智慧[5]。太極拳在建設(shè)教育強(qiáng)國、體育強(qiáng)國及健康中國的重大戰(zhàn)略中不斷被單列和重點(diǎn)提及,充分說明其給予當(dāng)代人不可比擬的健康價(jià)值。太極拳作為一種優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育形式,是當(dāng)前高等教育體育課程的重要組成部分,太極拳課程教學(xué)首先應(yīng)以其體育運(yùn)動(dòng)屬性為出發(fā)點(diǎn),在學(xué)校體育教育領(lǐng)域框架內(nèi)展開,充分發(fā)揮太極拳課程教學(xué)的“以體育人”價(jià)值。

《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》明確要求加大學(xué)校健康教育力度,太極拳課程教學(xué)是踐行這一要求的最佳方式。作為一種可以益壽延年的運(yùn)動(dòng)形式,太極拳蘊(yùn)藏著豐富的健康文化、健康智慧、健康途徑和健康功效,具有修身養(yǎng)性、鍛煉身心的功能,是提升學(xué)生健康水平的首選項(xiàng)目。受中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化影響,太極拳從身體部位、動(dòng)作姿勢、呼吸節(jié)律、運(yùn)動(dòng)節(jié)奏、場地方位等都作了一系列的規(guī)定。一方面,太極拳選擇較為柔緩的運(yùn)動(dòng)方式來強(qiáng)健身體。太極拳對身體機(jī)能的促進(jìn)作用不同于現(xiàn)今社會(huì)主流的健身方式,主張通過適量運(yùn)動(dòng)來促進(jìn)機(jī)體代謝和循環(huán),反對高強(qiáng)度練習(xí)來刺激機(jī)體。習(xí)練太極拳過程中,選擇徐緩的腹式呼吸方式,注重意念與呼吸的統(tǒng)一、呼吸與肢體運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)等,以此達(dá)到康健身心的效果。

另一方面,國內(nèi)外大量的研究表明[6],太極拳能夠有效增進(jìn)身體下肢力量和增強(qiáng)身體平衡能力,從而降低跌倒所帶來的更大風(fēng)險(xiǎn)。比如,太極拳套路練習(xí)時(shí),對于身體重心控制有著特殊的要求,要求身體重心保持穩(wěn)定居中,做到“立如秤準(zhǔn)”。身體移動(dòng)時(shí)下肢步法常以單腳支撐,雙腳要求一虛一實(shí),按照這一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行訓(xùn)練,可以在很大程度上增強(qiáng)核心和下肢的肌肉力量,提高身體的平衡能力,從而達(dá)到健身的效果。此外,強(qiáng)體易,強(qiáng)心難,太極拳寶貴的健康智慧不僅鍛煉人們外在的“體格”“軀體”“身體”,更注重對機(jī)體內(nèi)在“精神”“身心”“心理”健康的追求。作為一種獨(dú)特的身體運(yùn)動(dòng)形式,太極拳更具心理運(yùn)動(dòng)的智慧,比如“意念引導(dǎo)動(dòng)作”的太極拳理,以“靜”領(lǐng)“動(dòng)”的運(yùn)動(dòng)特征,可以幫助人們練習(xí)太極拳時(shí)排除雜念,剔除干擾,在自然、放松、無欲無求的狀態(tài)下“體隨意動(dòng)”,達(dá)到心身統(tǒng)一的臻化之境,進(jìn)而促進(jìn)對心理的鍛煉和撫慰。

2 我國高校太極拳課程教學(xué)存在的問題

2.1 高校太極拳教學(xué)重技術(shù)輕理論,內(nèi)容單一且創(chuàng)新不夠

近年來,隨著“武術(shù)六進(jìn)”工程的全面開展以及大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要,教育部將武術(shù)列入各級各類學(xué)校體育教學(xué)大綱,有步驟地推動(dòng)太極拳等武術(shù)內(nèi)容進(jìn)入學(xué)校體育課堂。已有研究表明,我國高校體育教學(xué)普遍開設(shè)太極拳課,但存在明顯的太極拳教育體育化現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為太極拳教學(xué)重技術(shù)輕理論,教學(xué)內(nèi)容單一且創(chuàng)新不夠。我國高校太極拳教學(xué)過程中,使用“示范”式地教授套路,主要包括24式太極拳、太極劍和太極扇等授課內(nèi)容,且24式太極拳幾乎占據(jù)高校太極拳教學(xué)的全部,以至于幾十年來內(nèi)容不改,單調(diào)乏味[7]。這不僅帶來了開展幾十年的武術(shù)技術(shù)教授,仍未形成清晰明了的技術(shù)體系的遺憾[8],更導(dǎo)致太極拳成為最不受大學(xué)生喜歡的體育項(xiàng)目,大學(xué)生對太極拳毫無興趣可言[9],甚至引起了大學(xué)生極其失望與強(qiáng)烈不滿的情緒。

眾所周知,24式太極拳是以楊式太極拳傳統(tǒng)套路動(dòng)作為構(gòu)成,在易學(xué)易記的原則指導(dǎo)下重新調(diào)整、編排的一套太極拳簡化套路[10]。受西方體育簡化、“操化”教學(xué)理念的作用,單純的太極拳套路練習(xí)難以走向“由術(shù)至道”的終極目標(biāo)。其結(jié)果可想而知,學(xué)生對于太極拳的認(rèn)知仍舊停留在動(dòng)作層面,看似繁華的高校太極拳教學(xué)現(xiàn)狀,實(shí)則是內(nèi)核荒涼。由此可見,受西方體育教育思想影響,太極拳教學(xué)追求一個(gè)異化的、與太極拳本源漸行漸遠(yuǎn)的體育化的發(fā)展方向。在高校太極拳教學(xué)過程中,全面參考或模仿西方體育課程的教學(xué)理念、教學(xué)模式,拋棄太極拳文化內(nèi)涵的教授與傳播,不能全面地展現(xiàn)太極拳在文化教育和運(yùn)動(dòng)形式上的獨(dú)特意義。

2.2 高校太極拳教學(xué)重“教”輕“學(xué)”,學(xué)生主體性地位缺失。

在傳統(tǒng)教育實(shí)踐中,教師占據(jù)主導(dǎo)地位,學(xué)生則是被塑造、馴化、規(guī)范的對象。教學(xué)活動(dòng)是教師(主體)對學(xué)生(客體)的單向作用,強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生支配式的知識(shí)灌輸和作用,教學(xué)活動(dòng)被看作知識(shí)的授受過程,無形之中構(gòu)造了一種“權(quán)威—依賴”的非對等關(guān)系。它所帶來的直接后果是,學(xué)生的主體能動(dòng)性得不到發(fā)揮,阻礙了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,太極拳教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展也就無從談起。已有研究表明,高校太極拳教學(xué)過程中,教師發(fā)號施令,主導(dǎo)課程內(nèi)容學(xué)習(xí),學(xué)生俯首聽命,單純模仿,表現(xiàn)出鮮明的主客特征。長此以往,學(xué)生的自由學(xué)習(xí)空間被無情壓縮,也就難以激發(fā)大學(xué)生學(xué)練太極拳的興趣。

受傳統(tǒng)體育教育思想的影響,太極拳教學(xué)過程中長期忽視學(xué)生的主體參與性,學(xué)生總是被動(dòng)接受教師所教授的太極拳理論、技能等知識(shí)。一方面,太極拳教學(xué)不能滿足學(xué)生的主體需要。表現(xiàn)在教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中,僅僅依據(jù)教學(xué)大綱的要求來安排教學(xué)進(jìn)度和設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,而忽視學(xué)生個(gè)體對于教學(xué)內(nèi)容的差異化需求,一味地根據(jù)教案授課。教師安排每一堂課的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生無法根據(jù)個(gè)體需要進(jìn)行選擇。學(xué)生主體性缺失,一定會(huì)阻礙教師與學(xué)生之間的有效交流與溝通,學(xué)生只能被動(dòng)地接受課堂教授的太極拳知識(shí)和技能,其學(xué)習(xí)效果可想而知。另一方面,高校太極拳教學(xué)有很多種方法,然而大多數(shù)都是選擇教師講解示范、學(xué)生模仿練習(xí)的教學(xué)方法,在課堂上一遍遍地學(xué)習(xí)、糾正、復(fù)習(xí)。這種強(qiáng)迫性練習(xí),大多會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)嚴(yán)重的排斥心理。再加上多數(shù)太極拳教學(xué)缺少必要的武術(shù)攻防練習(xí),缺少對動(dòng)作技擊性的實(shí)踐運(yùn)用,加劇了太極拳課堂教學(xué)的索然無味。更為嚴(yán)重的是,一些非太極拳專業(yè)教師并未接受專業(yè)的太極拳鍛煉,在教學(xué)過程中動(dòng)作示范不規(guī)范,難以及時(shí)糾正學(xué)生錯(cuò)誤的太極拳動(dòng)作。學(xué)生太極拳動(dòng)作練習(xí)不規(guī)范,也難以真正掌握太極拳的攻防意義。

2.3 高校太極拳教學(xué)評價(jià)方式單一,評價(jià)理念明顯落后

教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教學(xué)評價(jià)以教學(xué)大綱既定的教學(xué)目標(biāo)為參照,規(guī)范具體的教學(xué)行為[11]。教學(xué)評價(jià)對太極拳教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展至關(guān)重要。從學(xué)科發(fā)展的角度來看,教學(xué)評價(jià)為太極拳教學(xué)發(fā)展提供參考依據(jù);從教學(xué)管理的角度來看,教學(xué)評價(jià)為太極拳教學(xué)提供質(zhì)量保障。教學(xué)評價(jià)囊括了教學(xué)效果、育人效果、習(xí)慣養(yǎng)成等方面的教學(xué)效果評價(jià)。然而,從我國普通高校太極拳教學(xué)現(xiàn)狀來看,教學(xué)評價(jià)方式仍舊單一、乏味,評價(jià)理念明顯落后。

受傳統(tǒng)體育教學(xué)評價(jià)方式的影響,高校太極拳教學(xué)多注重定量評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)方式,卻忽視定性評價(jià)與形成性評價(jià)的重要意義[12]。太極拳教學(xué)的終結(jié)性評價(jià)所考量的是學(xué)生對于技能水平掌握的程度如何,并不關(guān)心學(xué)生的人格塑造及學(xué)習(xí)表現(xiàn),這顯然違背了太極拳教學(xué)評價(jià)的發(fā)展功能。此外,太極拳教學(xué)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程,學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的過程亦是復(fù)雜的,量化評價(jià)太極拳教學(xué)活動(dòng)顯然是不科學(xué)的。然而,在具體的太極拳教學(xué)過程中,多數(shù)教師仍習(xí)慣以太極拳套路考試成績?yōu)橐罁?jù)進(jìn)行定量評價(jià),并將其視為對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)的關(guān)鍵依據(jù)。這樣一來,太極拳教學(xué)過程中就會(huì)出現(xiàn)“為考而教、為考而練”的現(xiàn)象,教學(xué)僅僅是為了期末考試,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的單一、泛化,偏離了太極拳課程的總目標(biāo)。同時(shí),在太極拳教學(xué)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)情感、態(tài)度、價(jià)值觀無法實(shí)現(xiàn)定量評價(jià)。對于此部分內(nèi)容的量化評價(jià),其評價(jià)結(jié)果很難具有科學(xué)性和說服力。此外,我國高校太極拳教學(xué)理念較為落后。對太極拳課程的定位仍舊在對太極拳技術(shù)動(dòng)作的“掌握”與“完成”上,太極拳教學(xué)任務(wù)對評價(jià)的制定還聚焦在身體機(jī)能的“保健”與“康復(fù)”上,對學(xué)生太極文化知識(shí)和訓(xùn)練理論的考察與評價(jià)被普遍忽視??梢?,傳統(tǒng)的太極拳教學(xué)評價(jià)理念顯然忽視了對學(xué)生太極拳技能應(yīng)用和太極拳文化理論的評價(jià)。毫無疑問,現(xiàn)行的太極拳教學(xué)評價(jià)方式在很大程度上背離了太極拳“文武兼修”和“終身體育”的教育價(jià)值。

3 高校太極拳課程教學(xué)改革思路

3.1 豐富太極拳教學(xué)內(nèi)容,弘揚(yáng)太極拳文化和健康理念

太極拳大致由功法、套路、對抗等三項(xiàng)內(nèi)容形式構(gòu)成[13],套路作為太極拳傳承的主要形式,只是太極拳的一個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié),并非整體和全部。技擊作為武術(shù)的本質(zhì)屬性,是體現(xiàn)太極拳多元價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。太極拳的健身、文化、教育價(jià)值均衍生于它的技擊價(jià)值,即通過實(shí)現(xiàn)太極拳的技擊價(jià)值來發(fā)揮健身和教育的作用。由此,技擊和文化構(gòu)成高校太極拳教學(xué)的兩個(gè)基本內(nèi)容。從太極拳的技擊本質(zhì)來看,太極拳理構(gòu)成了指導(dǎo)健身實(shí)踐的依循,太極拳平緩的運(yùn)動(dòng)形式符合人體生理規(guī)律,能夠增強(qiáng)體質(zhì)和療病保?。粡膫鞒泻秃霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來看,太極拳教學(xué)全部的形式構(gòu)成,也應(yīng)具有除了套路之外的功法、對抗等內(nèi)容形式,否則太極拳教學(xué)也就失去了本來應(yīng)該具有的實(shí)際意義。所以說,為達(dá)到“以體育人”和“以文化人”的目的,太極拳教學(xué)不能單純地選擇套路練習(xí)形式。

基于此,高校太極拳教學(xué)內(nèi)容應(yīng)涵蓋完整的太極拳習(xí)練技術(shù)體系,可以將功法和對抗融入課堂教學(xué),豐富太極拳教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),完成太極拳課程育人作用。功法練習(xí)有利于學(xué)生了解太極拳原理和傳統(tǒng)養(yǎng)生理論,幫助學(xué)生分清練拳時(shí)的正誤,養(yǎng)成正確的練習(xí)方法和習(xí)慣。對抗練習(xí)如太極推手,可以增強(qiáng)練習(xí)太極拳的娛樂性,激發(fā)學(xué)生練習(xí)太極拳的興趣和熱情。此外,在教學(xué)中要著重傳播太極拳的文化內(nèi)涵。一是教師加強(qiáng)對太極拳基本理論的講授。太極拳是中華傳統(tǒng)文化的精華,重技術(shù)傳授輕理論講解的教學(xué)方式,在一定程度上影響了學(xué)生群體對太極拳文化內(nèi)涵的接受與傳播。本文認(rèn)為,可以通過系統(tǒng)研究儒家、道家、佛家、兵家、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)等思想對太極拳的浸潤,全面系統(tǒng)掌握太極拳的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,用現(xiàn)代語言講授太極拳促進(jìn)健康及技理技法的科學(xué)原理,打造教學(xué)、訓(xùn)練、競賽等理論體系,深入理解太極拳的理論基礎(chǔ)。二是注重對太極拳發(fā)展歷史的研究。教學(xué)過程中,加強(qiáng)對目前流行的太極拳各大流派文化背景及發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)力等專題的闡述,講好流派人物典故,推動(dòng)學(xué)生對太極拳文化內(nèi)涵的全面了解。

3.2 優(yōu)化課程教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

高校太極拳教學(xué)確立了“育體”和“鑄魂”,或者更簡要地說“健康促進(jìn)、文化傳播”的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)方法服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),包含“教師教”和“學(xué)生學(xué)”兩種活動(dòng)內(nèi)容[14]。培養(yǎng)滿足時(shí)代之需、社會(huì)之需的全面發(fā)展的人,不僅僅是對知識(shí)概念的教授,更是使其對科學(xué)知識(shí)本質(zhì)的主動(dòng)地學(xué),從而對學(xué)生創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行培養(yǎng)。

教學(xué)方法是提高太極拳教學(xué)質(zhì)量、提升教學(xué)效果的重要方式。教師作為教學(xué)活動(dòng)的發(fā)起者,應(yīng)從太極拳的傳習(xí)規(guī)律出發(fā),選擇符合太極拳基本特征和發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方法。一方面,注重太極拳特色技術(shù)教學(xué),強(qiáng)化太極拳勁力練習(xí)。中國傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)體系包含招式和勁力兩個(gè)基本構(gòu)成,在訓(xùn)練中互相依存、密不可分。太極拳是中華武術(shù)中最具鮮明特點(diǎn)的拳種,一招一式無不彰顯獨(dú)具特色的身體文化,如“中正安舒”“不偏不倚”的習(xí)練標(biāo)準(zhǔn),“不丟不頂”“后發(fā)先至”的技法運(yùn)用。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)向?qū)W生重點(diǎn)教授太極拳核心技術(shù)及文化內(nèi)涵,同時(shí)在練習(xí)時(shí)以口頭語言或肢體語言引導(dǎo)學(xué)生體悟太極拳內(nèi)勁。另一方面,注重太極拳技術(shù)實(shí)戰(zhàn)價(jià)值,強(qiáng)化太極拳對抗練習(xí)。太極拳具有極高的技擊價(jià)值,“以柔克剛”“后發(fā)制人”等無不表現(xiàn)出獨(dú)特的技擊智慧,教師應(yīng)改變以往單一的套路教學(xué)模式,增加動(dòng)作攻防內(nèi)容的教學(xué),通過對抗練習(xí)來理解太極拳攻防技擊,還原太極拳教學(xué)應(yīng)有的生機(jī)活力和獨(dú)特魅力。

同時(shí),太極拳教學(xué)過程中,還應(yīng)注重培養(yǎng)“學(xué)生學(xué)”的能力。根據(jù)教學(xué)大綱和培養(yǎng)目標(biāo),可以將太極拳課程內(nèi)容的知識(shí)體系問題化,將太極拳知識(shí)體系轉(zhuǎn)化為一條問題主線,太極拳知識(shí)體系的被動(dòng)教授也就轉(zhuǎn)變?yōu)閱栴}體系的主動(dòng)學(xué)習(xí),讓學(xué)生帶著問題去學(xué)思考和學(xué)習(xí),變被動(dòng)接收為主動(dòng)學(xué)習(xí),由此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,提升課堂教學(xué)效果。根據(jù)大綱確定的太極拳課程知識(shí)體系,將課程內(nèi)容分為三個(gè)層級的問題:概念層、體悟?qū)印?shí)踐層。(1)概念層。主要是一些基本概念、技術(shù)特點(diǎn)等內(nèi)容,如太極拳流派、太極拳價(jià)值功效、練習(xí)方式等,要求學(xué)生在上課之前借助網(wǎng)絡(luò)資源等搜集資料,進(jìn)行課前預(yù)習(xí)和討論,解決和掌握此類課程內(nèi)容。(2)體悟?qū)印sw現(xiàn)學(xué)生對基本概念和技術(shù)特點(diǎn)等理論知識(shí)的變式運(yùn)用,如太極拳技擊內(nèi)容。將學(xué)生課前預(yù)習(xí)與教師課堂講解有機(jī)結(jié)合起來,通過教師精講指導(dǎo)、師生課中討論來高質(zhì)量掌握。(3)實(shí)踐層。注重將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐運(yùn)用,根據(jù)需求設(shè)置相應(yīng)的實(shí)踐內(nèi)容,以啟發(fā)為主,培養(yǎng)學(xué)生自主練習(xí)能力,從而激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)新意識(shí)。

3.3 創(chuàng)新學(xué)生考評方式,實(shí)現(xiàn)多元化考核評價(jià)

新時(shí)代建設(shè)高質(zhì)量教育體系,傳統(tǒng)的知識(shí)型人才的培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)成為過去,取而代之的是兼具創(chuàng)新能力、協(xié)作能力、解決問題能力的復(fù)合型人才。而單一的驗(yàn)證學(xué)生學(xué)習(xí)成效的考核標(biāo)準(zhǔn)也隨即發(fā)生變化,從傳統(tǒng)的終結(jié)性評價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)樾纬尚栽u價(jià)和終結(jié)性評價(jià)的有機(jī)結(jié)合。太極拳教學(xué)既有“以體育人”的健康價(jià)值,也有“以文化人”的教育意義,評價(jià)應(yīng)設(shè)置合理的評價(jià)內(nèi)容,涵蓋功法、套路、對抗的技術(shù)評價(jià)和拳諺、拳理、禮儀的理論評價(jià),同時(shí)也應(yīng)該選擇科學(xué)的評價(jià)方式,實(shí)現(xiàn)多元化考核評價(jià)。

在太極拳課程教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)該深入淺出、循序漸進(jìn),逐步引導(dǎo)學(xué)生從已經(jīng)掌握的原有知識(shí)中構(gòu)建新的知識(shí),與此對應(yīng),教學(xué)考評也從聚焦以考試為標(biāo)準(zhǔn)的終結(jié)性評價(jià),轉(zhuǎn)向凸顯學(xué)生主體地位的形成性評價(jià)[15]。同時(shí),太極拳課程教學(xué)評價(jià)的科學(xué)和改革探索也應(yīng)該注重形成性評價(jià)的多元化,既有學(xué)生在教學(xué)行為發(fā)生時(shí)的學(xué)習(xí)及結(jié)果,也有學(xué)生自主解決問題的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。實(shí)現(xiàn)形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)的有機(jī)結(jié)合,適當(dāng)提高前者的考核比例,完成預(yù)設(shè)的太極拳課程目標(biāo)。其中,形成性評價(jià)包括課堂學(xué)習(xí)情況,課前預(yù)習(xí)、課后作業(yè)完成情況,課程期中考試;終結(jié)性評價(jià)側(cè)重考核學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力,對太極拳技理技法、武德規(guī)范學(xué)習(xí)的程度和能力水平,為太極拳教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展提供依據(jù)。

4 結(jié)語

高校太極拳教學(xué)被賦予了新的時(shí)代使命,應(yīng)該融入體育強(qiáng)國、健康中國及教育強(qiáng)國戰(zhàn)略中,這已成為改革、優(yōu)化和創(chuàng)新高校太極拳課程未來設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和前提。太極拳作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,具有較高的健康價(jià)值和文化意義,已成為高校體育教學(xué)“育體”和“鑄魂”的有效手段。梳理現(xiàn)階段我國高校太極拳課程教學(xué)所面臨的困境,創(chuàng)新推動(dòng)太極拳課程改革發(fā)展,是學(xué)校體育領(lǐng)域?qū)Ξ?dāng)前及未來助力教育強(qiáng)國、健康中國及體育強(qiáng)國建設(shè)的積極響應(yīng)。

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