于光霞

李吉林說(shuō)每個(gè)兒童都“孕育著創(chuàng)造力”。面對(duì)文學(xué)作品中的人物，一千個(gè)讀者有一千個(gè)不同的解讀。創(chuàng)造性解讀確實(shí)有助于學(xué)生關(guān)注作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的情感投入，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和審美能力。但是，創(chuàng)造性解讀要有理有度，才能使學(xué)生更深入地理解和感悟文學(xué)作品的內(nèi)涵，拓展思維空間，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維，提高語(yǔ)言表達(dá)水平和解讀文學(xué)作品的能力。

新課標(biāo)沒有提出人物形象解讀的具體要求，只要求學(xué)生感受“形象的獨(dú)特魅力”“欣賞藝術(shù)形象”“珍視對(duì)藝術(shù)形象的具體感受”“用多種方法來(lái)呈現(xiàn)對(duì)作品中形象的理解”。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中人物的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性解讀，結(jié)合原文和背景有理有度地理解和欣賞文學(xué)作品，這樣才能提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)文能力，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維，全面提升綜合素養(yǎng)。本文以統(tǒng)編教材五年級(jí)《兩莖燈草》的教學(xué)為例，談?wù)勊囆g(shù)作品中人物特點(diǎn)的創(chuàng)造性解讀策略。

一、感同身受

在對(duì)文學(xué)作品中的人物進(jìn)行解讀時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)換位思考。通過(guò)換位思考，我們可以嘗試站在人物的角度去思考問題，從人物的角度出發(fā)，理解其情感、動(dòng)機(jī)和行為，更好地把握人物的內(nèi)心世界。

教學(xué)《兩莖燈草》，教師可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)怎樣的人。全班學(xué)生給出的答案都是小氣鬼、吝嗇鬼……的確，這就是嚴(yán)監(jiān)生給我們最深的印象，這個(gè)人物具有復(fù)雜的內(nèi)心世界和獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)。為了引導(dǎo)學(xué)生深入地理解和思考文學(xué)作品中的人物形象，教師可以通過(guò)情境模擬或角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生身臨其境地感受“大侄子、二侄子、奶媽”的判斷，面對(duì)已經(jīng)生命垂危的老爺嚴(yán)監(jiān)生，死不瞑目地伸著兩根手指，大伙兒想到的就是“兩個(gè)親人、兩筆銀子”，這是再合情理不過(guò)了。沒想到，最后的結(jié)局卻是趙氏解了謎——“兩根燈芯太費(fèi)油”。大家都覺得不可思議，都覺得“他太摳門兒了”。

如此看來(lái)，我們必須感同身受，從作品中的人物出發(fā)才能與其“共情”，進(jìn)而理解人物的情感、思想和行為，更深入地理解人物的特點(diǎn)。接下來(lái)，教師可以給學(xué)生講解作者寫作《儒林外史》的時(shí)代背景，幫助學(xué)生深入地理解文本中的人物形象。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比嚴(yán)監(jiān)生的“富”和“摳”：一方面，他富得冒油——家纏萬(wàn)貫、良田萬(wàn)頃，甚至米爛陳倉(cāng)；另一面，他又摳得離奇——因燈盞里點(diǎn)了兩根燈草而遲遲不肯斷氣，直到老婆挑掉一根燈草才咽了氣，這未免太“摳”了，活脫脫一個(gè)守財(cái)奴、鐵公雞的形象。通過(guò)這樣的品讀、換位思考，學(xué)生更好地與文學(xué)作品中的人物產(chǎn)生情感共鳴，感受人物的情感，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)描寫人物的基本方法。

二、個(gè)性解讀

嚴(yán)監(jiān)生之所以成為“嚴(yán)監(jiān)生”，自然有他的歷史原因。明清兩代在國(guó)子監(jiān)讀書或取得進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書資格的人稱為監(jiān)生。即便是用捐納的方式取得進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書資格，嚴(yán)監(jiān)生也以此為榮。入選教材的《兩莖燈草》畢竟只是《儒林外史》的選段，要想全面地理解人物的復(fù)雜性，避免對(duì)人物進(jìn)行簡(jiǎn)單、片面的評(píng)判，我們必須引導(dǎo)學(xué)生讀讀原著，了解嚴(yán)監(jiān)生的過(guò)往。

學(xué)完《兩莖燈草》，教師把《儒林外史》中描寫嚴(yán)監(jiān)生的一些情節(jié)找出來(lái)給學(xué)生閱讀，然后進(jìn)行討論。學(xué)生在閱讀中提出質(zhì)疑：嚴(yán)監(jiān)生也不摳啊，書中說(shuō)他的原配妻子生病時(shí)，他每天請(qǐng)四五個(gè)醫(yī)生來(lái)看病，用的藥更是貴得離譜——人參、附子，這些都是名貴藥材。文中還有其他的故事，比如嚴(yán)監(jiān)生的哥哥吃官司，他花大錢請(qǐng)人擺平；他的兩個(gè)舅爺來(lái)，嚴(yán)監(jiān)生每一次都是好酒好菜相待，還送他們一份厚禮……更讓人不可思議的是，嚴(yán)監(jiān)生一點(diǎn)兒都不心疼，這不和我們眼中的嚴(yán)監(jiān)生相矛盾嗎？

在這樣自由、民主的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生好奇的種子自由生長(zhǎng)，敢想敢說(shuō)敢質(zhì)疑，學(xué)生紛紛發(fā)表自己個(gè)性化的見解，大部分學(xué)生認(rèn)為嚴(yán)監(jiān)生不是簡(jiǎn)單意義上的“摳”，而是一種“自虐”，他的“摳”是針對(duì)自己的，他自己平素舍不得買肉吃，即便自己生病了，也舍不得花錢吃人參滋補(bǔ)，導(dǎo)致病情越來(lái)越嚴(yán)重，甚至臨斷氣看到“兩根燈草”都不肯咽氣。當(dāng)學(xué)生對(duì)嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物形象有了這樣的解讀時(shí)，他們都很興奮，都為自己的個(gè)性化解讀感到高興。

在教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析人物的言行舉止等細(xì)節(jié)，挖掘其中的象征意義，深入解讀人物特點(diǎn)蘊(yùn)含的深層含義，從而更深入地理解人物形象，激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀興趣，使語(yǔ)文教學(xué)更具活力和深度。

三、拓展閱讀

因?yàn)橛辛速|(zhì)疑的收獲，學(xué)生已經(jīng)不滿足于教師提供給他們的原著片段，紛紛找來(lái)原著，想通過(guò)拓展閱讀對(duì)《儒林外史》進(jìn)行立體解讀，提升自己的文學(xué)鑒賞能力、創(chuàng)造性思維和綜合素養(yǎng)。

學(xué)生用思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)通讀原著的收獲，發(fā)現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生著實(shí)是個(gè)有錢人，但是他又膽小、善良。他怕哥哥，怕官府。他家兄弟二人，哥哥嚴(yán)貢生原本是地方一霸，平時(shí)仗勢(shì)欺人，被人告發(fā)到官府后逃跑了，官府下來(lái)問責(zé)，弟弟嚴(yán)監(jiān)生出錢請(qǐng)人擺平了事。他更怕自己死后，孤兒寡母被人欺負(fù)，無(wú)依無(wú)靠，只想自己嘴里、手里多省點(diǎn)，留給他們。他善良，舍不得妻子王氏，當(dāng)妻子生病時(shí)，他花重金請(qǐng)來(lái)醫(yī)生，用名貴藥材煎藥；妻子死后，他思念妻子傷心落淚；他病重臥床不起，依然焦慮田里的早稻，舍不得自己的兒子，竟然把兒子“托孤”給自己害怕的王氏兄弟，這是多么愚昧的行為??！這哪是一個(gè)“摳”字可以概括的人物形象呢？學(xué)生對(duì)嚴(yán)監(jiān)生的人物形象解讀，從“摳”到“自虐”，再到“膽小怕事”“有情有義、善良愚昧”，這樣的解讀立體而復(fù)雜，更加深入地理解了人物的內(nèi)心感受和情感，更好地理解和把握了人物的特點(diǎn)，提升了閱讀體驗(yàn)的深度和廣度。

在閱讀教學(xué)中，人物形象的解讀最忌片面的標(biāo)簽式解讀。教師一方面要鼓勵(lì)學(xué)生感同身受，走進(jìn)人物的內(nèi)心，珍視學(xué)生對(duì)人物形象的具體感受；另一方面要讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，感受人物形象的獨(dú)特魅力，深入挖掘文學(xué)作品中的人物的內(nèi)心世界、情感表達(dá)和行為動(dòng)機(jī)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性解讀，分析人物特點(diǎn)與歷史背景的關(guān)系，探討人物形象代表的社會(huì)、文化意義，鼓勵(lì)學(xué)生從不同視角出發(fā)，有理有度地對(duì)文學(xué)作品中的人物特點(diǎn)進(jìn)行解讀，學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)形象，提升文學(xué)鑒賞能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和表達(dá)能力。