古詩詞作為我國獨有的文學(xué)藝術(shù)形式，是文學(xué)長河中的一顆璀璨明珠，它語言凝練、節(jié)奏跳躍、意象豐富，是當(dāng)前小學(xué)語文的重要教學(xué)資源。品詩當(dāng)借“力”，在實際教學(xué)中老師需要搭設(shè)好支架，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，助力古詩學(xué)習(xí)真實發(fā)生。

一、小學(xué)古詩詞學(xué)習(xí)困境分析

新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)語文應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對優(yōu)秀古文作品的學(xué)習(xí)?；诖?，老師對小學(xué)階段古詩文教與學(xué)進(jìn)行了不斷地探索，總結(jié)呈現(xiàn)出了一些共性問題。

（一）探究意識匱乏

小學(xué)階段學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)很大程度上依賴教材和課堂，課前尚未養(yǎng)成自主收集資料的習(xí)慣，對古詩詞寫作背景、詩人生平缺乏了解；課堂上自主探究意識匱乏，會按部就班地跟著老師的講解來學(xué)習(xí)；課后對于古詩詞的拓展意識也不強(qiáng)。這樣的被動學(xué)習(xí)模式下，學(xué)生關(guān)于古詩詞知識的積累是相當(dāng)有限的，直接影響了對古詩詞的理解力、感受力，很難進(jìn)行有意義的知識建構(gòu)。

（二）學(xué)習(xí)興趣不足

古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，是語文教材的重要組成部分，其重要性不言而喻。然而古詩詞因其語言表達(dá)、內(nèi)容呈現(xiàn)、情感表達(dá)與當(dāng)前學(xué)生生活環(huán)境及認(rèn)知水平相去甚遠(yuǎn)，因此，相對于童話、神話、小說等其他類型的文本，學(xué)生并未表現(xiàn)出較強(qiáng)的學(xué)習(xí)興趣。即便在學(xué)習(xí)伊始表現(xiàn)出興趣，也因為長期缺乏科學(xué)合理地學(xué)習(xí)指導(dǎo)，枯燥乏味的課堂教學(xué)氛圍而逐漸興致缺乏。

二、支架支持小學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的適切性

鑒于當(dāng)前小學(xué)古詩詞教學(xué)存在的困境，本文將支架式教學(xué)理論引入到實際教學(xué)中，研究該理論在小學(xué)古詩詞教學(xué)中潛在的可能性。

（一）符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點

小學(xué)生的注意力往往不夠穩(wěn)定，注意持續(xù)時間較短，教師采用不同類型的支架進(jìn)行教學(xué)，更加契合學(xué)生的學(xué)情，能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，對于學(xué)生投入到古詩詞學(xué)習(xí)中大有裨益。

其次，小學(xué)階段是古詩詞學(xué)習(xí)的初級階段，學(xué)生所接觸到的古詩詞相對有限，無法以系統(tǒng)的思維來分析不同層次的古詩詞文化知識和作品，教師通過搭建科學(xué)有序的支架，能夠降低古詩詞學(xué)習(xí)難度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的信心。

在實際教學(xué)過程中，教師根據(jù)學(xué)生已有認(rèn)知水平，利用支架刺激學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，通過同化、順應(yīng)達(dá)到平衡，幫助學(xué)生跨越其最近發(fā)展區(qū)，從現(xiàn)實發(fā)展水平轉(zhuǎn)化到潛在發(fā)展水平。

（二）體現(xiàn)新課改的相關(guān)要求

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，古詩詞的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生要能夠誦讀古詩，描繪詩歌情景，獲得情感體驗，感受語言的優(yōu)美。這就要求教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時，不能僅僅是單純的古詩詞基礎(chǔ)知識傳授，還要帶領(lǐng)學(xué)生有感情地誦讀；不僅停留在對古詩詞語言的理解，還要體會詩歌所帶來的意境美，對學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性進(jìn)行培養(yǎng)，提高審美情趣。

小學(xué)語文古詩詞學(xué)習(xí)中，教師依據(jù)學(xué)情適時提供畫面支架、情感支架、創(chuàng)造問題支架、促進(jìn)小組合作等多種方式，讓學(xué)生自主思考、獨立分析，完成對古詩詞的詩詞文化、詩詞意境和詩詞價值的深度探究，從情感、態(tài)度、文化認(rèn)知和詩歌鑒賞素養(yǎng)上有全面地發(fā)展。

（三）契合古詩詞的選文特點

相較于童話故事、散文、小說等體裁的文章，語言凝練是古詩詞文字最鮮明的特征。古詩詞語言精簡恰當(dāng)，多是詩人反復(fù)揣摩、斟酌所得，短短幾句勾勒出的內(nèi)容或清新雅致、意境優(yōu)美，或樸素自然、真切深刻，或通脫豁達(dá)、瀟灑飄逸……蘊含著極高的文學(xué)價值和審美意趣。正因如此，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時，往往只能獲取言語表層的理解，對于詩歌背景的了解、畫面的感知、情感的理解存在一定困難。

教師可以通過支架引導(dǎo)學(xué)生形成自己對文本的理解過程，例如通過畫面、聲音支架，幫助學(xué)生感知詩句描繪的畫面；通過背景支架、情景支架，帶領(lǐng)學(xué)生置身于詩中描繪的時代情景；通過表達(dá)支架、比較支架，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩人獨特的寫作技法，開發(fā)學(xué)生對詩歌的個性化解讀。教師依據(jù)學(xué)生學(xué)情構(gòu)建科學(xué)豐富的支架，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步感受古詩詞美麗，提升語言理解及詩詞鑒賞能力。

三、不同類型支架在小學(xué)古詩詞學(xué)習(xí)中的應(yīng)用

“支架”對于指導(dǎo)小學(xué)古詩詞教學(xué)具有一定優(yōu)勢，教師在具體實施時更應(yīng)將該理論應(yīng)用起來，合理有序地利用不同類型的支架指導(dǎo)教學(xué)實踐，幫助學(xué)生完成詩意滲透。本文將以《山居秋暝》教學(xué)為例，具體論述如何巧用支架帶領(lǐng)學(xué)生感受王維詩中滲透的禪意。

（一）尋找最近發(fā)展區(qū)，奠定支架基礎(chǔ)

1.立足學(xué)情

新課改理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本，從學(xué)生的角度設(shè)計并展開教學(xué)，教師的教學(xué)設(shè)計需關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，不僅要了解學(xué)生當(dāng)前的古詩詞掌握狀況，還需要著眼于學(xué)生個體的“最近發(fā)展區(qū)”，即學(xué)生潛在的提升與發(fā)展空間，從而確定教學(xué)目標(biāo)，確立支架基礎(chǔ)?？疾鞂W(xué)情時可以利用課前預(yù)習(xí)調(diào)研、課后問題檢測、密切家校溝通等途徑，從學(xué)習(xí)方法、思維方式、個人偏好、自主探究等多個維度進(jìn)行綜合評判，了解每一位個體的發(fā)展現(xiàn)狀，從學(xué)生實際學(xué)習(xí)生活中尋找支點，有預(yù)見性地進(jìn)行古詩詞教學(xué)。

2.基于教材

通過對部編版小學(xué)語文教材古詩詞篇目進(jìn)行梳理，研讀課標(biāo)對不同學(xué)段提出的古詩詞學(xué)習(xí)要求，可以發(fā)現(xiàn)以下特點：

對于不同題材的古詩，教師在教學(xué)設(shè)計時要立足學(xué)情，分析本課在教材中的位置，找準(zhǔn)支架“著力點”，有側(cè)重地進(jìn)行支架的選擇和搭建。

（二）巧用外顯型支架，激發(fā)學(xué)詩興趣

1.視覺型支架

“圣人立象以盡意?！苯杈笆闱槭窃娙顺Ｓ玫膭?chuàng)作手法，帶領(lǐng)學(xué)生理解詩意，就必須啟發(fā)學(xué)生的想象力，在腦海中構(gòu)建畫面。對于寫景詩而言，教師可以采用影像支架，以圖片或視頻為媒介，呈現(xiàn)詩中所描繪的景物，激活學(xué)生感知詩歌內(nèi)容的能力。

《山居秋暝》包含著王維對自然景觀和自然生態(tài)關(guān)系的一種思考，其中空山、明月、松林、清泉等意象在王維禪意地引導(dǎo)下，動靜結(jié)合，讓整個詩歌的唯美意境凸顯出來。而對于小學(xué)生而言，他們的心理認(rèn)知水平還未達(dá)到理解整個詩歌內(nèi)涵的能力，而要讓小學(xué)生突破這一點，就需要老師先在禪意詩的畫面、情景支架上做優(yōu)化。

老師利用課件展示空曠的山林、流動的泉水、灑落的月光，呈現(xiàn)動態(tài)的雨后山林圖，組織學(xué)生做個人的感知和鑒賞。

問題1：通過剛才你們看到的內(nèi)容，你們有怎樣的感覺？

小組1：我們看到這些圖景，感覺內(nèi)心很舒服，很平靜；

小組2：我們感受到了自然的美感和那種非常舒服的安靜。

老師點評：這首詩中表達(dá)了王維對大自然的情感和自然之間的有機(jī)關(guān)系，這是王維的“情感和感悟”，下面請大家談?wù)勗趺蠢斫舛U意？

學(xué)生1：我現(xiàn)在明白了，禪意就是修行佛法后，在佛法理解下去看外面的世界，充滿了對自然中的事物的熱愛，所以詩歌很美麗；

學(xué)生2：王維學(xué)習(xí)佛法，懂得將詩歌與禪融合在一起，這首詩中有他的感悟……

雖然對于小學(xué)生而言，他們對禪意本身的理解有困難，但是老師所構(gòu)建的支架巧妙而富有情趣，只要他們積極思考，就可以跳一跳摘桃子，這樣的設(shè)計就是將詩歌正式教學(xué)前的背景支架做了較好地安排。

2.聽覺型支架

“吟誦入體”，不同題材的詩，朗讀的基調(diào)、節(jié)奏都不相同，當(dāng)學(xué)生在理解古詩遇到困難，教師可以結(jié)合學(xué)生當(dāng)前認(rèn)知水平，為學(xué)生設(shè)計不同深度、形式的活動，或提供誦讀技巧上的有效示范，學(xué)生在反復(fù)誦讀中感受古詩詞的語言美、節(jié)奏美、音律美，充分發(fā)揮“誦讀支架”的引導(dǎo)性、示范性，讓學(xué)生在潛移默化的模仿中增強(qiáng)對詩意、畫面、情感的感知力。

以王崧舟老師教授《山居秋暝》一詩的片段為例，他是這樣完成誦讀學(xué)習(xí)目標(biāo)的：

板塊三：誦讀古詩，品味詩情

1.誰來把這首詩讀一讀？（指名讀）

2.聽了你們的朗讀，王老師也想來讀一讀。（師范讀）

3.在這樣的環(huán)境當(dāng)中，王維漫步其中，是多么的愜意，多么的心曠神怡呀！我們一起帶著這樣的感受讀一讀！

板塊四：配樂吟誦，感悟詩情

王維的詩寫的太美了，我們再來吟誦。（播放背景音樂，指名讀，全體起立背誦）

這么美的詩，一千多年來，無數(shù)人在傳誦它，吟唱它，你聽——（教師領(lǐng)唱）

王老師首先讓同學(xué)們自讀詩句，自主感受詩詞，接著指名學(xué)生范讀，通過點評進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生在讀準(zhǔn)節(jié)奏的基礎(chǔ)上，讀出情感。而后，在給學(xué)生進(jìn)行朗誦示范時，呈現(xiàn)出平等交流的姿態(tài)，讓學(xué)生產(chǎn)生親近感，自覺模仿老師的誦讀。在充分感知詩意后，一起配樂誦讀，吟唱，在歌聲的余韻中結(jié)束了課堂，由點到面，由讀到唱，層層深入。

（三）借助內(nèi)化型支架，品析詩詞語言

1.背景型支架

背景型支架是指學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時，老師以講故事、談話或小組合作等方式了解詩人的經(jīng)歷，挖掘詩歌創(chuàng)作背后的背景，以幫助學(xué)生不僅讀懂詩歌的表層含義，更準(zhǔn)確地體會詩人寫作時的心境，加深對古詩的理解。

在講授《山居秋暝》時，教師設(shè)疑：現(xiàn)代人大多喜歡住在城市，那么詩人為什么要居住到山里去呢？為什么王維對春天過去不在意呢？這里的春天還有什么內(nèi)涵呢？這時候老師相機(jī)出示背景支架：

王維官場不得志，處處受限制，心靈不自由，他來到山里以后，發(fā)現(xiàn)這里真是太好了，于是就不愿意回到鉤心斗角的官場中去了，想留在山里過文人雅士那種清閑、清靜、雅致而又自由的生活。

老師補(bǔ)充王維其他詩中的句子：

空山不見人，但聞人語響。

中歲頗好道，晚家南山陲。

羨君棲隱處，遙望在云端。

教師通過問題設(shè)計，借助背景、拓展資料補(bǔ)充，讓學(xué)生在探討與表達(dá)中領(lǐng)悟到王維的詩是充滿著佛意的，對那樣自在悠閑的生活是充滿著向往和憧憬的，更立體地了解“詩佛”，了解王維。

2.表達(dá)型支架

對于高年級的古詩詞作品來說，教學(xué)不能僅停留在有感情地誦讀和感知畫面上，還需要讓學(xué)生體會到詩人作品中語言表達(dá)的魅力。教師可以搭建“表達(dá)支架”，組織學(xué)生以小組合作的方式，探討日常表達(dá)與詩文表達(dá)的異同點，發(fā)現(xiàn)古詩煉字之妙。

師設(shè)疑：如果是老師來寫，我可能就不會這么寫。同學(xué)們看，“當(dāng)空照”不是更能體現(xiàn)月光的皎潔嘛？“松間照”和“當(dāng)空照”有什么區(qū)別，哪句更好？

同學(xué)們經(jīng)過討論，有些認(rèn)為“松間照”寫的是月光穿過松林的樣子，更能表現(xiàn)月光的穿透力；還有學(xué)生認(rèn)為明月當(dāng)空照是明晃晃的，沒有任何遮擋的，而明月松間照是透過松間照到山里的小路上來的，在這樣的環(huán)境下，松間照給人的感覺格外的清幽，很符合詩歌描繪的意境。

這樣趣味靈動的合作探究活動，即“表達(dá)型支架”的具體應(yīng)用，秉持以生為本的原則，最終是指向教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生越過語言分析的難關(guān)提供了方向、引導(dǎo)，學(xué)生在探索問題中燃起了學(xué)習(xí)的欲望，切實地進(jìn)行了思維的碰撞，訓(xùn)練了語言表達(dá)，促進(jìn)了生生互動、師生互動。

（四）設(shè)計評價型支架，聚焦課堂表現(xiàn)

評價是診斷學(xué)習(xí)過程效果的手段，對于小學(xué)生而言，他們渴望被關(guān)注、被表揚，且具有很強(qiáng)的可塑性。當(dāng)學(xué)生主動就特定的情景和古詩詞的文化背景知識來分享自己的學(xué)習(xí)感受時，教師的有效評價能夠督促和激發(fā)學(xué)生去自主學(xué)習(xí)古詩詞。此外，古詩詞的教學(xué)評價要從學(xué)生自主評價的本位、學(xué)生小組評價的個性化交流以及教師評價的人本性出發(fā)，讓他們發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)勢，從而在古詩詞的特色化教學(xué)中得到知情意行上的全面發(fā)展，也為后續(xù)成功獲得古詩詞的自學(xué)能力提供有機(jī)保障。

本文總結(jié)小學(xué)古詩詞教學(xué)的四種方法，它們之間互為補(bǔ)充，教師在具體教學(xué)時應(yīng)依托學(xué)情和教學(xué)需求，對不同類型的支架進(jìn)行組合、調(diào)整，以達(dá)到最好的教學(xué)效果，完成教學(xué)目標(biāo)。

（陶晶金，中小學(xué)一級教師。）