余芳洲

【摘要】隨著新課改政策的不斷實(shí)施與推進(jìn)，學(xué)校作為教育教學(xué)的主要陣地，必須全面落實(shí)貫徹新課改政策的教育方針，完成“立德樹人”的教育任務(wù)，在減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)的同時，有效提升教學(xué)質(zhì)量。教師作為現(xiàn)代素質(zhì)教育的主要實(shí)施主體，應(yīng)當(dāng)及時科學(xué)地更新教學(xué)理念，理解新課改政策的核心思想與教育目標(biāo)，創(chuàng)導(dǎo)教育教學(xué)回歸本真，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。本文在基于新課改政策的背景下，對如何創(chuàng)導(dǎo)教育回歸本真進(jìn)行了淺要分析。

【關(guān)鍵詞】立德樹人? 初中語文? 回歸本真

【中圖分類號】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2024）05-0025-03

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革，教師要以引導(dǎo)者的身份出現(xiàn)在課堂上，與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，讓初中語文教學(xué)回歸本真課堂，讓學(xué)生感受到語文魅力。教師要以學(xué)生為主體，站在學(xué)生角度思考，為了課堂上能夠體現(xiàn)語文教學(xué)魅力，就必須采取相應(yīng)的解決方法。由此可見，語文教學(xué)非常重要。

一、回歸語文課堂教學(xué)的改革創(chuàng)新

（一）結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，完善語文教學(xué)模式

在實(shí)際的語文課堂教學(xué)中，初中學(xué)生往往有著比較特殊的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律，因此，教師應(yīng)當(dāng)充分考慮到學(xué)生的心理特征與學(xué)習(xí)習(xí)慣，摸索到學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，采用合適的教學(xué)方式，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生能夠發(fā)揮有益的心理因素，摒除有害的心理障礙，在有限的課堂時間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)最大的教學(xué)效果。而根據(jù)相關(guān)的研究數(shù)據(jù)表明，初中學(xué)生注意力集中的時間，普遍在20～30分鐘之間，而傳統(tǒng)呆板的教學(xué)模式，節(jié)奏緩慢、枯燥無味，很難使學(xué)生長時間保持高度興奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此，在語文課堂教學(xué)時，要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)出生動有趣、形式多樣的教學(xué)活動，完善教學(xué)模式，是提升教學(xué)效果的重要方法。例如，在《皇帝的新裝》課時教學(xué)中，教師通過設(shè)計(jì)趣味游戲，讓學(xué)生扮演不同的人物角色，理解課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，教師可充分利用學(xué)生的好奇心，通過圖片、音視頻的方式，演示游戲環(huán)節(jié)過程，使學(xué)生參與其中，牢牢抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力；在七年級《太空一日》課時教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)實(shí)際情境，發(fā)揮想象，模擬太空中可能會發(fā)生的活動，讓學(xué)生積極參與討論交流，拉近學(xué)生與語文課堂教學(xué)內(nèi)容的距離，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的代入感，使學(xué)生能夠更好、更快速地融地入到搭建的情境框架中，以生動有趣的形式完成教學(xué)內(nèi)容；在《蘇州園林》課時教學(xué)中，靈活運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)工具，通過教案課件、畫面演示、視頻展現(xiàn)的形式，向?qū)W生們展現(xiàn)蘇州園林景觀，通過多方面、多角度的課件資源，調(diào)動學(xué)生感知規(guī)律和多重感官融合，充分發(fā)揮學(xué)生聽、說、讀、寫的感知并用，以新的教學(xué)情景，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、自主思考能力、思維延展能力，從而全方位、多元化地完善現(xiàn)有的教學(xué)模式。

（二）遵循學(xué)生情感規(guī)律，實(shí)現(xiàn)立德樹人

學(xué)生的成長過程，是全方位、多角度、立體化的動態(tài)歷程，不僅要依靠基礎(chǔ)的知識教學(xué)，同時也要根據(jù)學(xué)生的情感規(guī)律，在深刻理解道德發(fā)展本質(zhì)的前提下，為學(xué)生樹立正確的思想觀念、良好的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會主義教育立德樹人的偉大教育任務(wù)。而無論是知識教學(xué)還是德育工作的開展，學(xué)校課堂都是主要的教學(xué)陣地，教師作為引導(dǎo)者和示范者，應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材內(nèi)容、實(shí)際學(xué)情、學(xué)生情感，遵循因地制宜、因材施教的方式方法，將知識教學(xué)與德育工作融為一體，適時將語文課堂教學(xué)延伸到實(shí)踐活動中，從學(xué)生的興趣特長為切入點(diǎn)，開展主題明確、內(nèi)容豐富多彩、形式多元多樣的教育活動。例如在八年級上冊的課后活動中，針對《詩詞五首》和《愚公移山》的課文教材，組織詩詞競賽、傳統(tǒng)寓言故事演誦等鮮明的校園文化活動，提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)和道德品質(zhì)建設(shè)；又如在九年級《祖國啊，我親愛的祖國》課時教學(xué)中，利用特殊節(jié)日，豐富課堂內(nèi)容。在傳統(tǒng)的節(jié)日來臨之前，教師通過動畫演示、圖文結(jié)合的方式，向?qū)W生講述傳統(tǒng)節(jié)日的來歷，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行猜燈謎、貼春聯(lián)、剪窗花、包粽子的習(xí)俗，使學(xué)生加深了解中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，或者在國慶節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)等紀(jì)念日，組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐募t色革命紀(jì)念館，了解革命先輩的戰(zhàn)斗事跡，引導(dǎo)學(xué)生牢記歷史、緬懷先烈，樹立正確的價值觀念和愛國主義情懷；教師適時組織學(xué)生力所能及的社會實(shí)踐活動，如“文明交通小先鋒”“垃圾分類志愿者”，通過參與此類團(tuán)隊(duì)實(shí)踐活動，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的社會主義核心價值觀、相互協(xié)作的團(tuán)隊(duì)意識和高尚尊崇的責(zé)任感。

二、回歸學(xué)生的學(xué)情鞏固

（一）跨學(xué)科整合教學(xué)

在長期以往的教學(xué)模式中，由于受到分學(xué)科教學(xué)思維的禁錮，教師們往往習(xí)慣于用固定的教學(xué)方式實(shí)施教學(xué)方案，導(dǎo)致不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容、課程資源、學(xué)科思維沒有形成互融互通的教學(xué)體系，從而使學(xué)生對于多種學(xué)科的理解、運(yùn)用僅僅停留在簡單疊加、生搬硬套的層面，機(jī)械式、暴力性的學(xué)科融合致使學(xué)生無法真正利用所學(xué)知識解決實(shí)際問題。而打破各學(xué)科之間的桎梏和封閉，糅合知識的碎片化和分散化，首先則要轉(zhuǎn)變固有的教學(xué)理念，營造真實(shí)開放的學(xué)習(xí)場域，融合真實(shí)生動的教學(xué)情境，如語文學(xué)科的課堂教學(xué)，針對歷史人物、歷史事件的課文教材，例如《鄧稼先》《沁園春·雪》等課文教學(xué)中，以語言文學(xué)為核心，在貼合當(dāng)下社會現(xiàn)實(shí)的背景中，融入科學(xué)、政治、歷史等學(xué)科，提升了語文學(xué)科的知識密度；而跨學(xué)科的教學(xué)實(shí)施，教師應(yīng)當(dāng)注意良好的合作學(xué)習(xí)指向，注重教師與學(xué)生之間的合作互通，跨學(xué)科教學(xué)內(nèi)容具有極大的開放性，師生間的交流探討，不僅有利于學(xué)生思維的延伸，同時也能使教師更加了解學(xué)生的具體需求，從而創(chuàng)造出更高品質(zhì)的教案。

（二）優(yōu)化課后作業(yè)設(shè)計(jì)

課后作業(yè)設(shè)計(jì)，不僅是課堂教學(xué)內(nèi)容的延續(xù)，也是對教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)情的檢測。在新課改政策的指導(dǎo)下，教師們逐漸改變了傳統(tǒng)的題海式作業(yè)戰(zhàn)術(shù)，以優(yōu)化作業(yè)內(nèi)容、豐富作業(yè)趣味、提高作業(yè)精準(zhǔn)度為改革方向，并在作業(yè)設(shè)計(jì)中，加入多學(xué)科融合式主題，避免出現(xiàn)重復(fù)性作業(yè)的現(xiàn)象，以實(shí)踐型、操作性、分層化的項(xiàng)目式作業(yè)內(nèi)容為分解手段，確保作業(yè)形式的多樣化。在基于教材內(nèi)容與學(xué)生可實(shí)施性的原則下，增設(shè)更多的綜合性、體驗(yàn)性作業(yè)，使學(xué)生通過作業(yè)了解生活，利用所學(xué)知識，解決生活問題，達(dá)到知行合一的作業(yè)目標(biāo)。例如在《太空一日》的課后作業(yè)設(shè)計(jì)中，可以設(shè)計(jì)符合學(xué)情的實(shí)踐活動，結(jié)合當(dāng)下時事，要求學(xué)生搜集相關(guān)的航天新聞材料，或者結(jié)合科學(xué)、物理等學(xué)科，制作簡易的火箭模型等；以與時俱進(jìn)的作業(yè)設(shè)計(jì)理念和思維方式，結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，增添作業(yè)內(nèi)容的趣味性、生動性、靈活性，充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)興趣與探索潛力，實(shí)現(xiàn)因材施教、覆蓋全員的作業(yè)任務(wù)；而分層化作業(yè)設(shè)計(jì)，不僅滿足了檢測學(xué)生掌握基礎(chǔ)教學(xué)知識的效果，也是加強(qiáng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效鍛煉途徑，能夠保證學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展需求，也為學(xué)情具有差異性的學(xué)生提供了可進(jìn)步的上升空間。

（三）健全課堂教學(xué)評價體系

課后作業(yè)的布置，僅僅是檢測課堂教學(xué)效果的基礎(chǔ)策略之一，健全的評價體系，更需要延伸至教師、學(xué)生、家長以及學(xué)校，只有通過不同的評價角度，才能制定公正客觀、科學(xué)合理的評價標(biāo)準(zhǔn)，教師依據(jù)不斷完善改進(jìn)的評價項(xiàng)目，獲得有效的反饋信息，不斷提高教學(xué)水平，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。而針對課堂教學(xué)評價，應(yīng)當(dāng)拓展評價功能，通過對課堂教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動實(shí)施過程、課堂效果等信息進(jìn)行收集、整理、分析、診斷，通過評價主體對其評價，評判課堂教學(xué)具有的課堂價值和增值期望，激勵教師開拓新的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀，大膽地探索課堂教學(xué)的最佳方法；傳統(tǒng)的評價方式一般以指標(biāo)量化模式為主，普遍具有準(zhǔn)確高效、適用廣泛、一目了然的特點(diǎn)，但往往容易造成重視結(jié)果而忽略過程的弊端，而觀察理解型的人文評價，能夠妥善規(guī)避此種弊端，具有強(qiáng)調(diào)評價主體交流、方式靈活、突出評價中多重因素的特點(diǎn)，但也存在客觀性強(qiáng)、易受情感干擾的缺陷，因此，在完善評價體系的變革中，結(jié)合指標(biāo)量化的統(tǒng)一性，融合人文評價的靈活性，是改進(jìn)評價方式的理想效果。

三、回歸家庭、學(xué)校和社會的本職功能

（一）家庭教育的基奠職能

家庭教育一般是家長日常的言行影響，既是學(xué)生的啟蒙開端，也是校園教育的課下延伸。而當(dāng)下的家庭教育意識較為薄弱，仍然過分依賴于學(xué)校，父母無法營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，而且教育方式單一粗暴，過分追求分?jǐn)?shù)成績，忽略學(xué)生身心健康的發(fā)展和健全人格的培養(yǎng)。隨著新課改政策的落地，家庭教育逐漸占據(jù)了重要的教學(xué)地位，如何使家庭教育回歸到現(xiàn)代素質(zhì)教育的角色中，也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵之一。隨著時代的進(jìn)步和教育改革的不斷深入，多數(shù)家長已經(jīng)逐漸改變了傳統(tǒng)的教育觀念，在關(guān)注學(xué)習(xí)成績的同時，更加注重德育智育的培養(yǎng)，有意識地營造良好的家庭教育環(huán)境；家長應(yīng)當(dāng)建立起民主、平等的家庭關(guān)系，與孩子之間形成相互信任的基礎(chǔ)，培養(yǎng)孩子的興趣特長，促進(jìn)健康的身心發(fā)展和樹立優(yōu)秀的道德品質(zhì)；家長也應(yīng)當(dāng)與教師、學(xué)校建立起密切的聯(lián)系，家庭教育與學(xué)校教育各具特點(diǎn)，且各有所局限，家長與教師相互交流、互相反饋，能夠保持無縫連接的信息接觸，真正實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合。

（二）學(xué)校教育的引導(dǎo)職能

無論是教育的文化職能，還是育人職能，學(xué)校教育始終具有絕對的引導(dǎo)性。在文化教育中，學(xué)校選擇符合學(xué)生的教學(xué)教材，作為教學(xué)內(nèi)容，不僅要保證教學(xué)的基礎(chǔ)性，還要結(jié)合社會趨勢與時代成就，加強(qiáng)學(xué)生的智育塑造。新課標(biāo)和新課改政策的實(shí)施，使學(xué)校教育在教學(xué)手段和教學(xué)方法上不斷創(chuàng)新、改革、完善、優(yōu)化，也結(jié)合不斷更新進(jìn)步的輔助教學(xué)工具，包含更為豐富、多元化的教學(xué)模式，為培養(yǎng)學(xué)生的思維方法、價值觀念、人格魅力、德育思想，提供強(qiáng)大的教學(xué)資源。而學(xué)校教育的育人職能，通過當(dāng)下社會對受教個體的基本要求，對學(xué)生的發(fā)展做出社會性的規(guī)劃，并加速了發(fā)展學(xué)生的特殊功能，不僅促進(jìn)了學(xué)生思想意識的社會化，更是為學(xué)生提供了目標(biāo)明確、體系健全的教育活動，為學(xué)生樹立了正確的世界觀、價值觀和人生觀，通過先進(jìn)的思想文化傳播，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)真理、弘揚(yáng)優(yōu)良道德。而隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化價值的發(fā)展，學(xué)校教育的職能也在不斷地豐富、變化、提升。

（三）社會教育的實(shí)踐職能

社會教育在廣義上已經(jīng)包含了家庭教育和學(xué)校教育，但在狹義上，社會教育所擔(dān)負(fù)的職能與作用，是通過各類文化生活知識的教育活動，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)質(zhì)化的思想塑造和社會責(zé)任意識構(gòu)建。社會教育的客觀環(huán)境，包括了當(dāng)?shù)厣鐣慕?jīng)濟(jì)狀況、社會風(fēng)氣、文化水平、道德風(fēng)尚等，是影響學(xué)生心理健康和身體發(fā)展的主要社會因素，也是學(xué)生不可避免接觸的社會環(huán)境，通過教師正確的引導(dǎo)，使學(xué)生更多地接觸社會、了解社會現(xiàn)象，形成具有自我辨別能力和是非判斷能力的意識，開拓學(xué)生視野眼界、豐富學(xué)生社會經(jīng)驗(yàn)、增長學(xué)生知識才干。而參加社會實(shí)踐活動，是對學(xué)生運(yùn)用綜合知識的能力考驗(yàn)，也是將課堂知識轉(zhuǎn)化為個人社會能力的有效方式，諸如參加體育競賽、公益活動、社會調(diào)查，能夠使學(xué)生廣泛快速地接觸社會，并了解到社會的發(fā)展、人文現(xiàn)實(shí)、歷史規(guī)律，實(shí)現(xiàn)新課改政策中課內(nèi)課外相結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)活動，也能夠充分發(fā)揮出社會教育對學(xué)生所產(chǎn)生的實(shí)踐職能。

四、回歸教材講解教學(xué)

語文教師若想提高課堂教學(xué)效果，就必須對教材內(nèi)容進(jìn)行深入分析，了解文章所要表達(dá)的主要思想以及作者需要表達(dá)出的情感，只有這樣才能對教材內(nèi)容深度剖析，讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

例如，在學(xué)習(xí)《春酒》一課時，教師可通過簡單的提問，讓學(xué)生根據(jù)表面問題去分析實(shí)質(zhì)內(nèi)容，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生了解作者所要表達(dá)的感情。這篇文章因?qū)儆跀⑹鑫?，是作者根?jù)回憶家鄉(xiāng)的母親釀酒的經(jīng)歷。因此，此文章分為兩個重點(diǎn)部分：一是春酒的釀造過程；二是作者在此想要表達(dá)的感情。這方面的表述最為直接，也最容易理解。如此，可以加強(qiáng)學(xué)生對春酒釀造的印象，加深學(xué)生對教材內(nèi)容的理解。

五、總結(jié)

總而言之，初中語文教學(xué)要想回歸本真課堂，就必須創(chuàng)新教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，而且需在新課改的要求下對教材內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)分析。語文教師在課堂教學(xué)中需把握課堂之“本”，對教學(xué)方法講解之“真”，能夠處理好與學(xué)生之間的溝通交流，構(gòu)建師與生、生與生、生與作品的對話。

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