黃歐陽

(崇左市高級中學(xué),廣西崇左,532200)

一、引言

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》指出語文課程是一門學(xué)習(xí)祖國語言文字運用的綜合性、實踐性課程,其核心素養(yǎng)是學(xué)生在大量的語言實踐運用中積累與構(gòu)建起來的,是學(xué)生語言知識和語言能力、思維品質(zhì)和思維方法、情感態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。[1]課程是學(xué)校育人的重要載體,也是體系內(nèi)容建設(shè)的核心組成部分。依據(jù)新課改的相關(guān)理念,從學(xué)校實際情況出發(fā)打造具有學(xué)校特色的校本課程體系,已成為檢驗當(dāng)代學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。高中語文校本課程的開發(fā)與實施要基于學(xué)校的育人目標(biāo)和新課標(biāo)的實際要求,充分體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色,高效利用教育教學(xué)資源,聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),打破不同教學(xué)資源之間的壁壘,強調(diào)課程的綜合性和實踐性特征,為學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)提供服務(wù)。本研究以新課標(biāo)提出的核心素養(yǎng)為基礎(chǔ),從校本課程開發(fā)的原則出發(fā),結(jié)合崇左市高級中學(xué)(以下簡稱我校)教育資源及當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化,設(shè)計了“崇德”“崇學(xué)”“崇行”三個系列的語文校本課程,以改善當(dāng)前我校語文學(xué)習(xí)資源分散、內(nèi)容系統(tǒng)性差、課堂枯燥等問題,通過綜合、系統(tǒng)、高效的方式補充和拓展語文課堂,培養(yǎng)學(xué)生的良好品格、豐富學(xué)生的文學(xué)知識、引導(dǎo)學(xué)生踐行文化傳承,從而提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

二、開發(fā)原則

(一)以育人為核心目標(biāo)

校本課程體現(xiàn)出學(xué)校的育人目標(biāo)和育人追求,其開發(fā)目的在于滿足學(xué)生的個性化發(fā)展需求和綜合能力培養(yǎng)。校本課程開發(fā)應(yīng)結(jié)合學(xué)校的資源現(xiàn)狀和學(xué)生的具體學(xué)情,推出更符合本校學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課程內(nèi)容。[2]在核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下,學(xué)校的育人目標(biāo)要緊緊圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)四大要素,即語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化理解與傳承。[1]高中語文校本課程的開發(fā)也應(yīng)以學(xué)生四大核心素養(yǎng)的提升為中心,引導(dǎo)教學(xué)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。

(二)以資源整合為設(shè)計基礎(chǔ)

高中語文校本課程的開發(fā)與實施要充分體現(xiàn)出資源整合的特征,發(fā)揮學(xué)校和當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源優(yōu)勢。[3]首先,以語文學(xué)科課程內(nèi)容的開發(fā)為依據(jù),加強學(xué)科知識的整合。語文學(xué)科知識十分豐富,其主題涵蓋了我國傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化等多個方面,包括歷史、科技、自然、生活等多個領(lǐng)域的知識。語文校本課程開發(fā)應(yīng)整合這些豐富的知識,進(jìn)一步深化和拓展課本內(nèi)容。其次,充分利用本地的特色地域文化和特色教育資源,倡導(dǎo)“就地取材”“高效利用”,以學(xué)生熟悉的教育資源為載體,提升學(xué)生對語文知識的感知能力。例如,有紅色資源的地區(qū)可依托紅色資源開展紅色文化課程;有旅游資源的地區(qū),可嘗試開發(fā)游學(xué)文化課程;有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地區(qū),可嘗試開發(fā)以非遺項目為核心的校本課程等。最后,充分發(fā)揮信息化技術(shù)的優(yōu)勢,有效整合線上線下教育資源。語文學(xué)科具有廣泛性和應(yīng)用性的特征,語文學(xué)習(xí)素材存在于學(xué)生日常接觸到的各種事物之中,如互聯(lián)網(wǎng)平臺、電視電影、書刊畫報等。在高中語文校本課程開發(fā)過程中,可以將這些教學(xué)資源整合,充分發(fā)揮各種資源的功用。

(三)以綜合性實踐為設(shè)計方針

根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展要求,高中語文校本課程的開發(fā)與實施要體現(xiàn)出更強的綜合性和實踐性特征。從語文校本課程的語文特質(zhì)層面來看,校本課程的設(shè)計和實施過程要注重對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),向語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信核心素養(yǎng)的內(nèi)涵靠攏。[4]傳統(tǒng)的語文校本課程開發(fā)多以語文學(xué)科基礎(chǔ)為主,為凸顯語文的實踐性和綜合性特征,校本課程的開發(fā)與實施過程要強調(diào)學(xué)科的實踐性和跨學(xué)科主題的學(xué)習(xí),以此培養(yǎng)學(xué)生整體認(rèn)知世界的能力。高中語文校本課程的設(shè)計以育人為核心目標(biāo),在核心素養(yǎng)發(fā)展的實際要求下,校本課程的開發(fā)不再僅以學(xué)習(xí)和掌握語文知識為核心目標(biāo),其最終目標(biāo)在于讓學(xué)生能夠正確運用所學(xué)知識和能力解決現(xiàn)實環(huán)境中的復(fù)雜問題,要求學(xué)生具備核心素養(yǎng),形成正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。因此,基于核心素養(yǎng)的高中語文校本課程的設(shè)計與實施,更強調(diào)體驗性、實踐性和綜合性。

三、開發(fā)實踐

我校遵循高中語文校本課程的開發(fā)原則,從本校資源、師資和學(xué)生學(xué)情出發(fā),開發(fā)了“崇德”課、“崇學(xué)”課、“崇行”課三類校本課程,具體包括傳統(tǒng)文化課、鄉(xiāng)土文化課、紅色經(jīng)典課、勞動教育課、生命對話課、思辨讀寫課、整本書閱讀課、書畫鑒賞課、創(chuàng)作課、表演課等。

(一)崇德:文以載道,語以化人

我國自古便有“文以載道”的治學(xué)理念,語文學(xué)科具有工具性和人文性的雙重屬性,肩負(fù)著育人的重任。我校開發(fā)的“崇德”系列語文特色校本課程,能夠促進(jìn)學(xué)生的人格發(fā)展,涵養(yǎng)學(xué)生的美好品格,充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性特征?！俺绲隆闭n開發(fā)了傳統(tǒng)文化課、鄉(xiāng)土文化課、紅色經(jīng)典課三種課程類型。例如,傳統(tǒng)文化課以我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心內(nèi)容,其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊與良好的思想品德。“崇德”課主要結(jié)合了三類教學(xué)資源:一是結(jié)合課堂內(nèi)外所涉及的傳統(tǒng)文化知識;二是結(jié)合本地的民俗風(fēng)情、鄉(xiāng)土文化;三是結(jié)合紅色經(jīng)典故事、人物和本地的紅色經(jīng)典資源,其具體的課程規(guī)劃并非完全獨立,與統(tǒng)編教材的內(nèi)容有一定關(guān)聯(lián)。

1.傳統(tǒng)文化課

中華文化源遠(yuǎn)流長,凝聚了我國五千年歷史中人民的智慧,沉淀著中華民族的深層精神追求,是中華民族屹立不倒的精神支柱,是中華民族長期發(fā)展與壯大的重要養(yǎng)料。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化旨在對人進(jìn)行道德倫理、風(fēng)俗禮儀教育,可以對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀起到潛移默化的塑造作用。在語文校本課程開發(fā)中挖掘和利用寶貴的民族文化資源,對培養(yǎng)新時代“龍的傳人”起到至關(guān)重要的作用。

我校擷取傳統(tǒng)文化的精華部分打造語文校本課程,以此豐富學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活、培養(yǎng)學(xué)生良好的品格,讓學(xué)生感受到歷史的厚重和古老文化的浩瀚,感受到綿延不絕的華夏民族精神。在具體的內(nèi)容規(guī)劃層面,我校選擇體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神題材的視聽資料、反映我國歷代杰出人物事跡的紀(jì)錄片、展現(xiàn)祖國壯美山河的資料等,例如,《國家寶藏》《大國工匠》《美麗中國》等文化類電視節(jié)目,通過極具文化內(nèi)涵的臺詞和飽含人文價值的節(jié)目內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對歷史和人文的思考,拓展學(xué)生的思維視野并學(xué)習(xí)節(jié)目的文本創(chuàng)作特色,讓學(xué)生能站在歷史巨人的肩膀上,辯證地審視世界。[5]同時,根據(jù)《四書五經(jīng)中的做人道理》《跟著古詩詞學(xué)做人》等節(jié)目梳理我國歷史文化知識體系,既能讓學(xué)生積累豐富的語言文化知識,又能培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。

2.鄉(xiāng)土文化課

一個地域在歷史發(fā)展過程中會形成其獨特的鄉(xiāng)土文化,隨著經(jīng)濟與社會的改革與發(fā)展,這些鄉(xiāng)土文化也受到一定沖擊。[6]開發(fā)鄉(xiāng)土文化課,可以激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情,同時讓學(xué)生全面了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。利用鄉(xiāng)土文化開發(fā)校本課程,在學(xué)生的日常思想教育中融入鄉(xiāng)土文化,可以在真實、親切的文化氛圍下使學(xué)生獲得情感共鳴,實現(xiàn)對學(xué)生的民族精神教育。

鄉(xiāng)土文化校本課程的開發(fā)應(yīng)立足本土文化。我校在開發(fā)鄉(xiāng)土文化校本課程時,一方面深入挖掘和整理了本地的各類優(yōu)秀文化資源,將鄉(xiāng)土文化資源的精華整理到校本課程的教材中,讓學(xué)生通過系統(tǒng)的校本課程了解和感受鄉(xiāng)土文化。另一方面,我校在鄉(xiāng)土文化校本課程開發(fā)過程中,將鄉(xiāng)土文化資源與其他學(xué)科的教學(xué)融合起來,如語文、體育、思想品德等,使校本課程與國家課程之間的聯(lián)系更密切。同時,我校還將鄉(xiāng)土文化與當(dāng)代主流文化結(jié)合起來,以培養(yǎng)學(xué)生的多元文化價值觀,幫助學(xué)生構(gòu)建多元文化知識體系。崇左本地的鄉(xiāng)土文化資源包含服飾、歌舞、工藝等顯性文化資源,同時也有人文歷史、民俗風(fēng)情等隱性文化資源。我校將本地的風(fēng)俗、地理文化等編入校本課程,能夠發(fā)揮鄉(xiāng)土文化的力量,從而培養(yǎng)學(xué)生的美好品格。

3.紅色經(jīng)典課

紅色經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神、艱苦奮斗品質(zhì)的重要材料,是學(xué)?！坝恕辈豢苫蛉钡闹匾M成部分。小學(xué)到高中的教材包含大量的紅色經(jīng)典內(nèi)容,但未形成一個完整系統(tǒng)的課程體系。因此,有必要對相關(guān)的課程進(jìn)行梳理與匯總,并融入更多課本之外的紅色經(jīng)典資源,打造一個系統(tǒng)的紅色經(jīng)典校本課程。我校根據(jù)學(xué)校教育的實際需求,從當(dāng)?shù)匚幕厣霭l(fā),結(jié)合教材的相關(guān)知識內(nèi)容,開發(fā)了紅色記憶校本課程,幫助學(xué)生系統(tǒng)梳理紅色經(jīng)典故事,同時結(jié)合本地抗日歷史和革命歷史,拉近學(xué)生與紅色精神之間的距離,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛國家、熱愛民族、熱愛和平的思想與觀念。

(二)崇學(xué):學(xué)以促思,文道統(tǒng)一

部分學(xué)校的語文教學(xué)以積累為主,忽略了對學(xué)生語文思維的培養(yǎng)。但培養(yǎng)學(xué)生的思維是語文的重要任務(wù),以學(xué)促思,培養(yǎng)學(xué)生高階思維,將知識教學(xué)與思維教學(xué)融為一體,實現(xiàn)文道統(tǒng)一,是語文課堂應(yīng)有之義。為實現(xiàn)這一目的,我校開發(fā)了“崇學(xué)”系列校本課程,通過思辨讀寫、對話生活、整本書閱讀等形式培養(yǎng)學(xué)生的語文思維。

1.思辨讀寫課

高中必修語文教材中的古典文學(xué)作品選編占比越來越高,針對這一特征,高中語文校本課程嘗試了開辟“辨學(xué)古代哲學(xué)”的專題課程,統(tǒng)一整合學(xué)生對我國古典文學(xué)作品的學(xué)習(xí)途徑。該專題課程的設(shè)計綜合老子、莊子、孔子、孟子、荀子、墨子等先哲的各種思想和文章,讓學(xué)生對古典文學(xué)作品有整體性認(rèn)知,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)先哲的思想,并在此基礎(chǔ)上對語文教材學(xué)習(xí)進(jìn)行補充。

“辯活課堂”不僅需要從先賢哲學(xué)中汲取能量,也需要學(xué)生結(jié)合當(dāng)代文化形態(tài)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。因此,我校的“思辨讀寫課”設(shè)計了“解析性任務(wù)”,讓學(xué)生分析影視劇作品中抒情的表達(dá)方式,如思考《山海情》《在路上》《長津湖》在抒情上有什么區(qū)別,讓學(xué)生分析不同風(fēng)格的影視作品的表達(dá)技法差異,如《河邊的錯誤》和《烈日灼心》同為經(jīng)典懸疑類電影,其核心主旨的表達(dá)技法各有什么特征?讓學(xué)生分析不同類型影片的敘事結(jié)構(gòu)特征,如《揚名立萬》和《流浪地球》作為兩種典型影片各自選擇了怎樣的敘事結(jié)構(gòu)特征來表達(dá)主題等。學(xué)生在任務(wù)的引導(dǎo)下解析影視作品,有利于培養(yǎng)自身的邏輯思維,提升自身的語文閱讀能力和寫作能力。[7]

2.生命對話課

近年來,中學(xué)生的生命教育引發(fā)了廣泛關(guān)注,對學(xué)生開展生命教育是語文課堂的任務(wù)之一。我校在校本課程中設(shè)計了“對話生命”系列課程,主要目的是讓學(xué)生感受和思考個人生命的價值,培養(yǎng)積極的人生觀,找到個人生命的意義,體會個人與他人生命之間的關(guān)聯(lián)。生命對話課程設(shè)計了“生命之光”“生命之問”“生命之思”“生命之愛”四個環(huán)節(jié),通過典型事例、課堂討論等形式開展教學(xué),嘗試以身體游戲的形式讓學(xué)生近距離感受“死亡”,思考生命的價值,讓學(xué)生感受生命之可貴、真情之可敬。

3.整本書閱讀課

課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)整本書閱讀對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性,自小學(xué)至高中,不同階段伴隨著不同的整本書閱讀項目與任務(wù)。整本書閱讀在課程中主要是以名著導(dǎo)讀等形式呈現(xiàn),其教學(xué)以學(xué)生的自主閱讀為主,教師扮演引導(dǎo)者的角色。基于整本書閱讀思維的系統(tǒng)性,為幫助學(xué)生更高效、高質(zhì)地完成整本書閱讀,掌握整本書閱讀的技巧與方法,激發(fā)學(xué)生的持續(xù)性閱讀興趣,我校開發(fā)了整本書閱讀的校本課程,將整本書閱讀進(jìn)行課程化設(shè)計。通過整本書閱讀校本課程的學(xué)習(xí),可以提高學(xué)生閱讀理解的能力,鍛煉學(xué)生的批判性思維,拓展學(xué)生的文化視野,提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的終身閱讀習(xí)慣。

(三)崇行:行以踐學(xué),知行合一

語文具有強烈的實踐性特征,需要學(xué)生在實踐中不斷提升自身的語文水平。語文不僅存在于課本中,還緊緊貫穿于學(xué)生生活和成長的各個環(huán)節(jié),需要學(xué)生從語文的視角審視這些日常生活中的語文知識。高中語文校本課程的開發(fā)嘗試組織學(xué)生進(jìn)行生活實踐,讓學(xué)生收集不同生活場景之下的語文表達(dá),使其能夠靈活運用所學(xué)的語文知識?；诖?我校開發(fā)了“崇行”系列校本課程,以引導(dǎo)學(xué)生行以踐學(xué),真正做到知行合一?！俺缧小闭n強調(diào)將學(xué)生置于具體的情境之中開展語文實踐,以培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。我?！俺缧小毕盗行１菊n程包括書畫鑒賞、創(chuàng)作、表演等。書畫鑒賞課主要從歷史文化底蘊的厚度出發(fā),基于歷史和現(xiàn)代的雙重視角對不同歷史時期的書畫名作進(jìn)行統(tǒng)一鑒賞,通過對名品書畫的傳世佳作的觀摩、分析、品鑒,提升學(xué)生的審美水平。創(chuàng)作課主要由語文教師帶領(lǐng)學(xué)生在本地采風(fēng),從鄉(xiāng)土課程的課本內(nèi)容中提煉精髓內(nèi)容,開展書法創(chuàng)作、繪畫創(chuàng)作、寫作創(chuàng)作等多元化創(chuàng)作,讓學(xué)生能夠從多個不同領(lǐng)域出發(fā)展示自己的才能,從家鄉(xiāng)風(fēng)物汲取靈感進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)自己對課文文本的理解。表演課是在戲劇單元學(xué)習(xí)后推出的課程,將課本所學(xué)知識融會貫通,通過創(chuàng)作劇本、設(shè)計表演等環(huán)節(jié),以表演的形式呈現(xiàn)課本內(nèi)容、展現(xiàn)家鄉(xiāng)特色?！俺缧小毕盗行１菊n程的內(nèi)容雖然不多,但在與語文教材知識的結(jié)合中融合了本地文化與民俗,形成了一個相對完善的知識結(jié)構(gòu)體系,既能實現(xiàn)對課本知識的補充與深度解讀,又能培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。

四、結(jié)語

高中語文校本課程的開發(fā)與實施應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求為基礎(chǔ),立足學(xué)校的資源現(xiàn)狀和學(xué)生的實際學(xué)情,圍繞學(xué)校的育人目標(biāo),從校內(nèi)到校外、從線上到線下,將多元教學(xué)資源進(jìn)行高效整合,充分發(fā)揮學(xué)校及當(dāng)?shù)氐慕逃Y源優(yōu)勢。同時,高中語文校本課程的開發(fā)與實施應(yīng)聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng),打破多學(xué)科、多領(lǐng)域知識壁壘,遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。高中語文校本課程的開發(fā)與實施,與當(dāng)代學(xué)生的個性化發(fā)展需求趨于一致,對學(xué)生的語文綜合能力提升具有重要助力作用,對教師的專業(yè)能力優(yōu)化也有不可忽視的意義。