【摘要】跨學(xué)科學(xué)習(xí)是提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效方式。由于小學(xué)高年級學(xué)生已經(jīng)具備多門學(xué)科的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，也具備一定的聯(lián)想與想象能力，因此教師可將詩詞教學(xué)與多門學(xué)科融合，開展跨學(xué)科教學(xué)，讓學(xué)生更全面、更深入地理解古詩詞，同時也讓學(xué)生的文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造等方面的素養(yǎng)獲得進(jìn)一步發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】高年級；小學(xué)語文；古詩詞；跨學(xué)科學(xué)習(xí)；語文核心素養(yǎng)

作者簡介：儲曉霞（1981—），女，江蘇省南通市海安市城南實驗小學(xué)。

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是小學(xué)語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)古詩詞是學(xué)生發(fā)展學(xué)科素養(yǎng)、提升文化自信的重要手段。古詩詞具有豐富內(nèi)涵與較高育人價值，將地理、音樂、美術(shù)、數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科與小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)結(jié)合起來，帶領(lǐng)學(xué)生開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)，不但能深化學(xué)生對各門學(xué)科知識的理解，拓寬學(xué)生的視野，還能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維、藝術(shù)表現(xiàn)能力、歷史解釋能力等。因此，教師要為學(xué)生提供一個跨學(xué)科學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科開展古詩詞教學(xué)

數(shù)學(xué)與語文從表面上看是兩個完全不同的學(xué)科，但二者存在很多相通的地方。數(shù)學(xué)偏于理性，語文則偏于感性，兩者的融合，能讓學(xué)生以理性的方式解讀古詩詞，看到古詩詞中不一樣的內(nèi)容，獲得意想不到的收獲。教師可引導(dǎo)學(xué)生借助數(shù)學(xué)概念解讀古詩詞，以數(shù)學(xué)公式、圖形、數(shù)列等為素材創(chuàng)作古詩詞，利用數(shù)學(xué)思維來增強(qiáng)詩詞的韻律和節(jié)奏感。數(shù)學(xué)與古詩詞的結(jié)合，能讓學(xué)生在體會古詩詞魅力的同時進(jìn)一步感知數(shù)學(xué)美，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維［1］。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級下冊的《聞官軍收河南河北》為例。如果將相關(guān)的數(shù)學(xué)知識與思維方法運(yùn)用到古詩的解讀上，不僅有助于激發(fā)學(xué)生的興趣，還能讓學(xué)生從全新視角理解詩人的情感，感知詩人的那份家國情懷。教學(xué)時，教師給學(xué)生展示了一張中國地圖，讓學(xué)生找出詩歌中提到的一些地名，如巴峽、巫峽、襄陽、洛陽等。教師讓學(xué)生用一根棉線彎曲成路線的形狀，測量出這些地名在地圖上的距離，再利用地圖上的比例尺算出杜甫回家所需途徑的路程長度。學(xué)生的計算過程，既是在鞏固相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識，也是在解讀古詩文本。通過計算，學(xué)生切身體會到雖然杜甫回家的路程遙遠(yuǎn)，但杜甫的心情卻是如此的高興，由此深化對這首古詩情感的理解。

就這首詩而言，學(xué)生最難理解的地方就是作者的情感，如果學(xué)生能一目了然地看出其中的玄機(jī)，就能理解杜甫的情感變化，理解詩人的愛國情懷。這樣的變化可以通過數(shù)學(xué)的數(shù)軸展現(xiàn)出來。教學(xué)時，教師先問學(xué)生：“杜甫在詩中展現(xiàn)自己做了哪些事？”學(xué)生通過小組討論，將杜甫收到消息、關(guān)心妻子、滿懷喜悅地閱讀詩書、感嘆時光的流逝、決心返鄉(xiāng)等事情一一列舉出來。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)軸上把這些事標(biāo)出來，以“0”為起點，按時間順序排列。借助數(shù)軸，學(xué)生仿佛能看到杜甫匆忙的身影，感受他歡快的心情。

可以看出，教師通過將古詩詞教學(xué)與小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容融合起來，打通數(shù)學(xué)與語文學(xué)科之間的壁壘，能加深學(xué)生對古詩之美和作者內(nèi)心情感的理解，同時助力學(xué)生理解相關(guān)數(shù)學(xué)概念。

二、結(jié)合美術(shù)學(xué)科開展古詩詞教學(xué)

教師在教學(xué)時將古詩詞與美術(shù)學(xué)科融合起來，能讓學(xué)生更直觀地感知古詩的意境，借助視覺感官理解其中的思想感情。不少學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時常常會遇到一些困境，主要體現(xiàn)在不能理解古人的語言表達(dá)，不明白詩詞具體意象代表的含義，等等。但如果借助美術(shù)學(xué)科，以圖畫的形式呈現(xiàn)詩詞的內(nèi)容，學(xué)生就能如身臨其境一般感知詩詞所營造的意境和傳遞的情感。

以部編版小學(xué)語文六年級上冊的《西江月·夜行黃沙道中》為例。這首詞展現(xiàn)了作者心情的起伏變化，既有驚喜和驚嘆，又有寧靜與祥和；既有對豐收和美好生活的喜悅，又有對往事的懷念。作者將這些心情的起伏變化呈現(xiàn)在字里行間。如果教師能復(fù)原畫面，學(xué)生自然就能與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。

首先，教師將畫面的基調(diào)定下來—整個畫面呈現(xiàn)寧靜祥和的氣氛。教師讓學(xué)生先閱讀這首詞，將其中描繪的事物圈出來，如“明月”“清風(fēng)”“鳴蟬”“稻花”“蛙聲”“星”“雨”“茅店”“溪橋”等。學(xué)生需要自己琢磨著將這些景物畫到教師所提供的草圖上。學(xué)生畫畫的過程就是理解詩詞的過程，也是與作者對話的過程。學(xué)生畫完之后要進(jìn)行潤色，如更好地體現(xiàn)清風(fēng)的形態(tài)，或是將作者辛棄疾也呈現(xiàn)在畫面中等。這樣的過程既是學(xué)生展示美術(shù)素養(yǎng)的過程，也是他們借助美術(shù)活動解讀古詩詞的過程，還是他們將自己的個性化表達(dá)具象化的過程。

大部分古詩詞的畫面感很強(qiáng)，借助美術(shù)學(xué)科解讀古詩詞，能將古詩詞的意境呈現(xiàn)出來，從而拉近學(xué)生與古詩詞的距離。另外，美術(shù)學(xué)科的融入也能豐富學(xué)生的審美體驗，提升他們的審美創(chuàng)造能力，這些能力對于學(xué)生理解古詩詞是大有裨益的。

三、結(jié)合歷史學(xué)科開展古詩詞教學(xué)

盡管小學(xué)階段沒有開設(shè)歷史課程，但大多數(shù)小學(xué)生通過多樣化的渠道也積累了一定的歷史知識。教師如果能引導(dǎo)學(xué)生將這些歷史知識運(yùn)用到古詩詞的學(xué)習(xí)中，不但能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，還能讓他們從詩詞的創(chuàng)作背景入手，更好地理解詩詞內(nèi)涵。

以部編版小學(xué)語文四年級上冊的《夏日絕句》為例。詩中提及項羽這一古代人物。學(xué)生要想真正理解這首詩的內(nèi)涵，自然需要了解項羽，了解與他相關(guān)的歷史。首先，教師將一個象棋棋盤展示在學(xué)生面前，問學(xué)生知不知道象棋棋盤中的分界線叫什么，來源于哪一場戰(zhàn)爭，進(jìn)而引出項羽，以及他的對手劉邦。其次，教師讓學(xué)生說說與這兩個人物相關(guān)的故事。在交流分享中，學(xué)生逐漸理解“不肯過江東”的真正含義。最后，教師讓學(xué)生通過視頻了解項羽的故事。學(xué)生能看到驍勇善戰(zhàn)的項羽、四面楚歌的項羽、進(jìn)退兩難的項羽。結(jié)合當(dāng)時的歷史背景，學(xué)生能立體地感知項羽這一歷史人物，進(jìn)而真切地理解作者表達(dá)的情感。

部編版教材中的一些古詩詞涉及具體的歷史人物，折射出作者所處的時代背景，具有鮮明的歷史印記。教學(xué)這類古詩詞時，教師要借助歷史知識，引導(dǎo)學(xué)生理解作者意圖，窺探詩詞內(nèi)涵。

四、結(jié)合地理學(xué)科開展古詩詞教學(xué)

部編版教材的古詩詞中，有一些是描寫自然景色的，有一些是呈現(xiàn)地域文化的，還有一些是反映歷史變遷的。這些內(nèi)容均與地理學(xué)科相關(guān)，教師可引導(dǎo)學(xué)生借助地理學(xué)科的相關(guān)知識，從新的維度解讀古詩詞。

以部編版小學(xué)語文六年級上冊的《六月二十七日望湖樓醉書》為例。教學(xué)時，教師展示了一幅西湖風(fēng)光圖，讓學(xué)生猜一猜這是什么地方。學(xué)生看到三潭印月、蘇堤春曉，自然就想到西湖。有了這一鋪墊，學(xué)生自然知曉題目中的“湖”指的是西湖。接著，教師問學(xué)生，作者描述的是什么季節(jié)的天氣，是冬天還是夏天？要解答這個問題，學(xué)生不但要能讀懂詩詞的大致含義，還要能運(yùn)用一些地理知識展開分析。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生由“烏云翻墨”知道，一場大雨就要來臨了；由“未遮山”知道，烏云沒有達(dá)到連成片把山遮住的地步，雨就來了；由“白雨”知道，雨點大而猛，在湖光的襯托下，顯得白而透明；由“忽吹散”知道，狂風(fēng)吹散了滿天的烏云；由“水如天”知道，風(fēng)雨蕩滌過后，湖面水天一色，明媚照人。

教師引導(dǎo)學(xué)生將這些具體的描述連接起來，從整體上感知詩中所描寫的氣象的特征。學(xué)生仔細(xì)揣摩，再結(jié)合地理常識，發(fā)現(xiàn)作者描述的是地方性陣雨天氣?？傊?，教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用地理知識感知古詩詞，能幫助學(xué)生對詩文中所描述的自然環(huán)境有更全面的認(rèn)識，讓學(xué)生更好地了解自然現(xiàn)象，通過詩詞感受祖國山河的壯麗。

五、結(jié)合音樂學(xué)科開展古詩詞教學(xué)

古詩詞本身具有一定的音樂性，這從詩詞的韻律、聲調(diào)、節(jié)奏、詞牌等方面就能看出來?；谶@樣的特性，教師在開展古詩詞教學(xué)時，可將音樂元素融入其中，讓學(xué)生以朗誦、吟唱或演奏等方式感知古詩詞的美妙絕倫。

音樂與古詩詞的融合有多樣化的方式。首先，教師可搜集網(wǎng)絡(luò)資源，將有關(guān)古詩詞的音樂視頻呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們在演唱中理解古詩詞。就小學(xué)而言，大部分古詩詞都有相應(yīng)的比較經(jīng)典的音樂作品，方便教師開展教學(xué)。其次，教師可讓學(xué)生伴隨鋼琴演奏來朗讀古詩詞，感受其中的節(jié)奏與韻律。部分學(xué)生較難把握古詩詞的斷句，缺乏節(jié)奏感。教師可一邊彈奏一邊領(lǐng)讀，這樣的示范更容易讓學(xué)生感受、理解、記憶古詩詞。最后，教師還可引導(dǎo)學(xué)生試著以自己喜歡的方式將所學(xué)的古詩詞吟唱出來。這樣的吟唱既能激發(fā)學(xué)生的音樂創(chuàng)造力，又能促使他們對古詩詞進(jìn)行個性化解讀。

以部編版小學(xué)語文五年級上冊的《山居秋暝》為例。教師先呈現(xiàn)這首詩的歌曲版本，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中感知王維描寫的秋景，學(xué)生會在不知不覺間跟著音樂哼唱起來。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，教師讓學(xué)生結(jié)合自己的創(chuàng)意進(jìn)行演唱，個性化演繹對古詩的理解。

教師將音樂與詩歌教學(xué)融合起來，有助于學(xué)生深入理解詩歌的意境。意境往往是只可意會不可言傳的，在音樂的烘托下，學(xué)生自然就意會了，這能培養(yǎng)他們的古詩詞鑒賞能力。

六、結(jié)合英語學(xué)科開展古詩詞教學(xué)

結(jié)合英語學(xué)科進(jìn)行古詩詞教學(xué)，有助于提升學(xué)生的語言運(yùn)用能力與跨文化交流能力。教師可讓學(xué)生試著將簡單的古詩詞翻譯成英語，以此培養(yǎng)學(xué)生傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，提升他們講好中國故事的能力。這樣的跨學(xué)科、跨文化融合能為學(xué)生打開一扇新的窗戶，讓學(xué)生從國際視野感知中華古詩詞的深厚底蘊(yùn)。

《詠鵝》是一年級教材的古詩，學(xué)生升到高年級后，教師可將這首詩的英語翻譯以練習(xí)題的形式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生在橫線上填上合適的詞匯。

The geese！ The geese！ The geese！ Skyward singing through curving necks！ Plumage floating in green streams. Red paddles stirring up clear ripples.

學(xué)生先要通讀詩句，理解句子語境，再將詩句與英文翻譯對接起來，填上合適的詞匯。通過翻譯詩句，學(xué)生能進(jìn)一步理解詩人的表達(dá)，發(fā)現(xiàn)古詩詞在新的語境中同樣具有美感。此外，學(xué)生認(rèn)識到翻譯出來的英語詩句同樣也要注意押韻，這能讓他們進(jìn)一步體悟古詩詞的特點。

培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力，拓寬學(xué)生的國際視野，是教師的教學(xué)目標(biāo)之一，英語與語文學(xué)科的融合為這一教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成提供了一條新的路徑［2］。

結(jié)語

古詩詞是小學(xué)語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，也是學(xué)生涵養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的重要載體。教師帶領(lǐng)小學(xué)高年級學(xué)生開展古詩詞的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，能發(fā)掘?qū)W生的潛力，更好地激發(fā)他們的多元智能，同時提高他們對古詩詞的理解和欣賞能力。因此，教師要創(chuàng)造多樣化的跨學(xué)科學(xué)習(xí)機(jī)會，讓學(xué)生在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)古詩詞的魅力，將古詩詞的學(xué)習(xí)推向縱深。

【參考文獻(xiàn)】

［1］成晨.跨學(xué)科下的古詩詞鑒賞教學(xué)研究［J］.文理導(dǎo)航（上旬），2023（12）：4-6.

［2］唐雅琴.新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下小學(xué)語文跨學(xué)科融合教學(xué)策略的研究［J］.名師在線，2023（13）：37-39.