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首都高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀分析與對策

2024-06-06 00:00:00李連鵬劉寧趙輝武進敏
大學·研究與管理 2024年4期
關鍵詞:生態(tài)教育生態(tài)保護生態(tài)文明

摘 "要:“十四五”規(guī)劃和黨的二十大報告指出,高校生態(tài)文明教育工作是生態(tài)文明建設中的重要一環(huán)。文章針對首都高校在生態(tài)文明本科教育課程體系和機制現(xiàn)狀調查,重點分析和總結首都高校生態(tài)文明教育領域存在的缺陷和不足,并對首都各高校生態(tài)文明教育存在的典型性問題提出相應的解決對策,從提高首都高校生態(tài)文明教育的水平。

關鍵詞:生態(tài)保護;生態(tài)文明;生態(tài)教育

中圖分類號:G40 " "文獻標識碼:F299.27 " "文章編號:1673-7164(2024)10-0072-04

“十四五”規(guī)劃明確指出,生態(tài)文明建設要有更高的要求和目標,我國進入了中國特色社會主義新時代的發(fā)展階段,對生態(tài)文明建設也提出了全新的要求和期望。在2035遠景目標中,形成綠色生態(tài)生活方式,生態(tài)環(huán)境根本好轉,美麗中國建設目標基本實現(xiàn)。[1]開展生態(tài)文明保護和建設工作的前提條件是人民有一定的保護和建設生態(tài)的思想基礎,更加高效和專業(yè)地響應國家的政策號召。傳播生態(tài)保護理念,在生態(tài)文明建設意識的形成過程中,教育是傳播生態(tài)保護意識的一個重要方法和手段。

黨的二十大報告指出,“江山就是人民,人民就是江山”,再一次突出了人民的重要地位與重要意義,只有搞好生態(tài)文明建設才能鑄就綠水青山。國內生態(tài)文明建設對于全面提升人民群眾的獲得感、安全感和幸福感至關重要。[2]

首都北京作為全國文化中心,在全國生態(tài)文明建設中具有指向性和引領性的重要作用。[3]作為思想和文明的重要陣地,需要進一步發(fā)揮首都高校在思政教育、人才培養(yǎng)、服務社會等功能方面的重要作用。北京高校生態(tài)文明教育在政策支持和校園建設方面取得了積極成果。北京市政府高度重視生態(tài)文明教育,出臺了相關政策和規(guī)劃,提出了生態(tài)文明教育的目標和要求。北京高校也積極響應,加大了校園環(huán)境建設和生態(tài)文明教育的力度,建立了生態(tài)文明教育實踐基地,開展相關的科研和實踐活動。

北京高校生態(tài)文明教育取得了一定成效,但仍然存在一些問題。首先,教育資源不均衡的情況比較明顯,部分高校在師資力量、實驗設施和教學資源方面仍然欠缺。其次,學生對生態(tài)文明教育的重視程度和參與度有待提高,部分學生對生態(tài)環(huán)境保護問題的認知和興趣較低。最后,評價機制和激勵機制不完善,學校需要制訂相關的考核和獎勵制度,提高學生參與的積極性。

一、首都高校生態(tài)文明教育問題

(一)生態(tài)文明教育重要性認識不深

“十四五”以前,首都高校教師缺乏生態(tài)文明教育的意識或者認識不夠深刻,大學校園中生態(tài)文明等相關教育活動進展緩慢。進一步提高大學生生態(tài)文明教育建設,要求高校相關教育管理者和教師對生態(tài)文明教育的重要性有更加深刻的認識。自黨中央提出生態(tài)文明建設以來,首都各大高校都積極響應,將生態(tài)文明教育放在極其重要的地位,融入日常教研活動,并在大學校園中定期開展系列生態(tài)文明建設活動。

通過項目團隊對首都部分高校生態(tài)文明建設研究發(fā)現(xiàn),高校生態(tài)文明教育活動投入和收效比例失衡,建設成果收效不夠明顯,活動力度有待加強。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.生態(tài)文明課程體系建設是一項長期的工作,想要首都高校師生在較短的時間內認識到生態(tài)文明建設的重要性極其困難。

2. 國內的生態(tài)文明建設仍處于初級階段,深入認識任何內容都需要一定的周期,首都各高校的師生認識生態(tài)文明教育的重要性也需要一定時間,取得教育成果并不能一蹴而就。

3. 生態(tài)文明教育在首都很多高校內仍處于邊緣化的地位,有些高校對生態(tài)文明教育存在投入力度小、教育范圍窄、形式單一等問題,導致許多關于生態(tài)文明的知識不能很好地貫徹落實到學生的學習生活中,以致生態(tài)文明教育沒有深入學生大腦。

(二)生態(tài)文明教育理論薄弱

我國對于生態(tài)文明已經有著充分的研究和理論基礎,但對首都高校生態(tài)文明教育方面的研究和討論缺少經驗。目前,北京高校在生態(tài)文明教育方面的理論建構較為薄弱,缺乏一個清晰的體系化的理論框架,未能形成完整的教育理論體系,使得教育實踐缺乏統(tǒng)一的指導思想。習近平總書記指出:“綠水青山就是金山銀山,要堅持走人與自然和諧共處的道路,努力將我國建設成環(huán)境友好型社會”。[4]首都部分高校僅僅將生態(tài)文明理論研究的重任委托給相關學院或者相關研究領域的教師,而并沒有在整個學校形成一種學習氛圍,活動力度和傳播范圍極其有限。生態(tài)文明教育理論和實踐結合不夠深入,落實到具體工作中有待細化,缺乏深度研究和創(chuàng)新。生態(tài)文明教育需要與實際情況相結合,進行深入的研究和創(chuàng)新,以適應不同高校的需求和特點。目前北京高校在生態(tài)文明教育理論方面的研究還不夠深入,缺乏新穎的研究方法和創(chuàng)新的理論觀點。

(三)生態(tài)文明教育課程體系有待完善

高校生態(tài)文明教育尚需構建完備的課程體系。課程體系的合理性和高效性直接決定著學生對生態(tài)文明教育學習效果。目前,首都高校開展生態(tài)文明教育主要存在兩種方式:

第一,借助思想政治課程在思想上對學生灌輸生態(tài)文明理論教育,讓學生在潛意識中對生態(tài)文明有著一些認識。這種方法的優(yōu)點在于將生態(tài)文明教育和思想政治教育融合在一起,這樣使得生態(tài)文明教育可以更輕松地方式展開,不會令學生感到陌生。但這種方式也存在著顯著的缺點,生態(tài)文明理論體系本身涉及面很廣,將其融入思想政治課程中難免會出現(xiàn)課時太長,重點分散,教學質量難以得到有效的保證。

第二,將生態(tài)文明教育單獨開設為一門新的課程,并以選修課的形式出現(xiàn)在學生的課表中,傳授豐富的生態(tài)文明理論和相關思想。生態(tài)文明教育以單獨課程形式出現(xiàn),在一定程度上避免了教育質量不高的問題。

(四)首都高校生態(tài)文明教育方式較為落后

我國生態(tài)文明教育總體起步較晚,首都高校開設相關課程時間較短,導致教學經驗積累不足,教學環(huán)節(jié)設計缺乏探索。[5]現(xiàn)存主要問題包括教育內容陳舊和教育手段單一。

在教育內容方面,缺乏創(chuàng)新和實用性,未涵蓋當代環(huán)境問題和可持續(xù)發(fā)展理念。教育手段方面,傳統(tǒng)的授課方式導致教學效果有限,缺乏互動和實踐教學環(huán)節(jié)的培養(yǎng)。生態(tài)文明建設相關知識的教育通常以理論為主,不利于學生對生態(tài)文明建設相關知識的理解和吸收,不利于建設生態(tài)文明教育體系。此外,首都高效生態(tài)文明教育落后還體現(xiàn)在師資隊伍和校園環(huán)境方面。首先,教師隊伍缺乏專業(yè)素養(yǎng)和環(huán)保意識,導致他們無法提供全面的生態(tài)文明教育。其次,校園環(huán)境缺乏環(huán)保設施和資源,無法為學生提供實際參與和實踐的機會。綜上所述,可以看出首都高校生態(tài)文明教育方式的落后主要體現(xiàn)在教育內容、教育手段、師資隊伍和校園環(huán)境四個方面。

二、優(yōu)化首都高校生態(tài)文明教育的對策

(一)加強高校生態(tài)文明教育相關教師的理論培訓工作

在新的經濟發(fā)展形勢下,生態(tài)文明的建設已成為我國經濟發(fā)展中不可忽略的重要因素之一。[6]為順應經濟發(fā)展的趨勢,關于生態(tài)文明的相關理論也要與時俱進。授課教師需要熟悉生態(tài)文明建設最新的相關理論,在授課中運用自如,對學生提出的問題和存在疑惑的知識點詳細地講解與剖析,使得學生對生態(tài)文明有著比較深刻的認識。因此,首都各大高校應該定時組織教師學習生態(tài)文明相關的政策和思想,并深刻分析相關理論和實踐案例。通過理論和實踐相融合培訓,提高授課教師關于生態(tài)文明教育理論的知識儲備量,提高其授課水平。

(二)完善高校生態(tài)文明教育的課程體系

目前,首都高校對生態(tài)文明教育主要分成兩種課程體系,生態(tài)文明教育以單獨一門課程的形式出現(xiàn)可能會達到更好的教學效果。[7]主要原因包括:

第一,首都高校目前都以學分考核作為畢業(yè)標準。若生態(tài)文明教育以獨立課程形式出現(xiàn),將其列入學分考核的范圍內,可以提高高校學生對生態(tài)文明教育學習積極性。受考試要求限制,學生會投入更多的時間和精力去學習生態(tài)文明相關理論知識,生態(tài)文明建設相關觀念已深入人心。

第二,建立完備的生態(tài)文明教育課程體系,既可以保證教學活動時間,又能促進課程體系進一步發(fā)展。生態(tài)文明體系相關的理論非常豐富,需要更多課時量來保證學生對知識體系有充分的認識和理解。因此,從課時量的角度考慮,生態(tài)文明教育以獨立課程的形式出現(xiàn)更加合適。

第三,設立專有授課教師教授生態(tài)文明課程相關課程,有利于促進授課教師將更多的時間精力用于備課,掌握生態(tài)文明教育相關理論知識,對于生態(tài)文明教育方法也會有獨到的見解,有利于提高現(xiàn)有的教學水平。

(三)創(chuàng)新高校生態(tài)文明教學模式

積極拓展生態(tài)文明教育過程中的德育內容,[8]引入道德教育的教學法,在教師與學生、學生內部形成良好交流溝通機制,共同構建正確的生態(tài)道德價值觀。教學內容融入環(huán)保和生態(tài)文明,將環(huán)境保護、資源利用和生態(tài)文明等內容融入專業(yè)課程中,讓學生在學習專業(yè)知識的同時培養(yǎng)環(huán)保意識。這種創(chuàng)新的教學模式通過培養(yǎng)學生的環(huán)保意識和綠色思維,以及解決環(huán)境問題的能力,促進學生環(huán)境保護意識的形成。還有助于推動學校和社會共同參與生態(tài)文明建設,達到可持續(xù)發(fā)展的目標。[9]

(四)加強高校生態(tài)文明教育實踐活動

生態(tài)文明教育僅僅依賴課堂上的理論學習遠遠不夠,在課堂學習完理論后,需要通過實踐活動對所學習的理論進行驗證,這樣學生對于生態(tài)文明教育才會有一個更加深刻且全面的認識。[10]高??梢詫⒄n堂當作理論學習的主戰(zhàn)場,也可以以大學社團為載體,組織社團活動。社會調查和實踐使得高校在校大學生走出校園,親近自然。直接喚醒學生內心關于保護生態(tài)環(huán)境的良知,從而熱愛大自然,自覺保護人類賴以生存的生態(tài)家園。高校還可以和相關企業(yè)聯(lián)系,組織本校學生去企業(yè)學習了解更加先進專業(yè)的知識。大學生在實踐中學會用科學合理的手段去保護生態(tài)環(huán)境,維護生態(tài)文明。這也可以為將來有志往生態(tài)文明建設方向發(fā)展的學生做職業(yè)思想啟蒙,對將來的職業(yè)規(guī)劃有更清晰的認識。

(五)建立高校生態(tài)文明教育課程評價

將生態(tài)文明課程以獨立課程設立并列入學分考核中,可以提高學生學習積極性,同時反映學生對生態(tài)文明知識的掌握程度。

生態(tài)文明教育課程體系建設,不僅需要對學生的知識掌握程度進行測試,還需要對教師的教學水平開展評估。高校通過檢測得到的數據進一步評測生態(tài)文明課程占用的數據資源。高校應該組織生態(tài)文明相關的專業(yè)人士對本課程進行全方面的綜合評價。引入生態(tài)文明教育課程第三方測評體系,提升評價結果的權威性和科學性。在專業(yè)人士評價過程中,也可以引導學生將課堂上學習到的理論轉化成實踐作為評價的因素之一。例如可以檢查學生日常生活習慣,查看學生將生態(tài)文明教育課程上學習到的知識如何運用到實際生活中。

三、結語

綜上所述,首都各高校的生態(tài)文明教育課程體系建立仍存在一定不足,教育部門應組織高校加強和完善生態(tài)文明教育課程的建設工作,從體系的內部完善與延伸、外部支持體系建設等方面開展相關應工作。要充分利用首都高校陣營,將其作為生態(tài)文明教育的主戰(zhàn)場,從教育層面提高我國生態(tài)文明建設的水平,加強對授課教師的專業(yè)理論培訓,并營造良好的教學氛圍。

參考文獻:

[1] 中華人民共和國國民經濟和社會發(fā)展第十四五個五年(2021-2025)規(guī)劃和2035遠景目標綱要[EB/OL]. (2021-03-13). http://www.gov.cn/xinwen/2021-03/13/content_5592681.html.

[2] 繆宏. 生態(tài)文明專家視角:黎祖交教授解讀二十大報告關于生態(tài)文明建設的論述[J]. 綠色中國,2022(21):32-41.

[3] 高旺. 綠色理念融入高校工程教育的機制與路徑研究[D]. 北京:北京工業(yè)大學,2020.

[4] 周明星. 論習近平生態(tài)文明思想的四個維度[J]. 思想政治教育研究,2022,38(01):26-31.

[5] 王冠利. 論加強大學生生態(tài)文明法治教育的意義和路徑[J]. 高教學刊,2021,7(33):57-60.

[6] 肖貴,肖明. 高校生態(tài)文明教育課程體系建設的思考[J]. 科教文匯:下旬刊,2019(01):79-80.

[7] 郭巖. 高校生態(tài)文明教育探究[J]. 教育探索,2015(10):74-76.

[8] 張要軍,劉文娟,夏雯雯. 高校生態(tài)學課程思政元素挖掘和應用思考[J]. 高教學刊,2022,8(01):189-192.

[9] 于蕾,陳衛(wèi)東,李競芊. 高校生態(tài)文明教育多向度影響路徑研究[J]. 重慶大學學報(社會科學版),2021,27(02):264-277.

[10] 才惠蓮. 高校生態(tài)文明法治教育研究[J]. 學校黨建與思想教育,2022(06):20-22.

(責任編輯:羅欣)

基金項目:本文系北京信息科技大學2021年度高教研究課題“生態(tài)文明和綠色發(fā)展理念融入高校課程建設研究”(課題編號:2021GJYB16);中國高等教育學會2023年度高等教育科學研究規(guī)劃課題“高校生態(tài)文明教育的主要形式及典型案例”(課題編號:23STWM0409);2022年黨建研究課題“國家級教學示范中心黨支部推進電類基礎課程思政內涵和實施探索”(課題編號:DJKTA202209)研究成果之一。

作者簡介:李連鵬(1991—),男,博士,北京信息科技大學自動化學院副教授,研究方向為電類課程教改、智能導航等;劉寧(1986—),男,博士,北京信息科技大學自動化學院教授,研究方向為導航制導與控制;趙輝(1992—),男,博士,北京信息科技大學自動化學院副研究員,研究方向為導航制導與控制;武進敏(1989—),女,博士,北京信息科技大學自動化學院黨支部書記,講師,研究方向為檢測技術與自動化裝置。

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