陳棟 朱保賢

摘 ?要：近年來(lái)，學(xué)校美育工作越來(lái)越被社會(huì)所重視，被賦予了新內(nèi)涵、新內(nèi)容、新使命。將學(xué)校美育納入高校人才培養(yǎng)全過(guò)程，厘清藝術(shù)技能與審美教育的邏輯關(guān)系，將美育融入公共音樂(lè)課程體系當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)以美育人、以美化人、以美培元，培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，成為當(dāng)前高校公共藝術(shù)課程改革的新挑戰(zhàn)和階段性目標(biāo)。文章以培養(yǎng)學(xué)生審美綜合素養(yǎng)為主線，結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的人文素質(zhì)提升及社會(huì)認(rèn)知水平發(fā)展需求，構(gòu)建以“一個(gè)中心，兩個(gè)課堂，三個(gè)層次，四個(gè)方向，五維一體”為整體教學(xué)設(shè)計(jì)思路的課程資源體系，通過(guò)結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展新形勢(shì)，增強(qiáng)美育課程特色資源應(yīng)用，豐富課程美育的素材及效果。

關(guān)鍵詞：公共音樂(lè)課程；美育；課程體系；課程改革

中圖分類號(hào)：G641 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1673-7164（2024）11-0028-05

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)先后出臺(tái)了《全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》兩個(gè)有關(guān)學(xué)校美育的文件。習(xí)近平總書(shū)記也曾多次強(qiáng)調(diào)美育的重要性。美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。沒(méi)有美的滋養(yǎng)的人生必然是單調(diào)的、干涸的人生。如果青少年沒(méi)有藝術(shù)愛(ài)好和藝術(shù)修養(yǎng)，不可能全面發(fā)展。作為美育最典型和最集中的傳播形態(tài)，藝術(shù)教育的重要意義不言而喻。而公共音樂(lè)課程作為公共藝術(shù)課程的核心內(nèi)容之一，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生情操、培育學(xué)生審美的重要使命，是我國(guó)高等教育課程體系的重要組成部分。

現(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博導(dǎo)彭吉象在其《藝術(shù)學(xué)概論》中提到：“藝術(shù)修養(yǎng)是文化修養(yǎng)的重要組成部分，也是我們?nèi)宋木竦募畜w現(xiàn)，現(xiàn)當(dāng)代人必須具有較高的文化水平才能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的需要。但是要真正具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)還必須掌握基本的藝術(shù)知識(shí)和技能，不斷提高鑒賞能力，還要在學(xué)校開(kāi)設(shè)藝術(shù)公選課?！保?］由此可見(jiàn)，首先，藝術(shù)修養(yǎng)是一種素質(zhì)，是當(dāng)代大學(xué)生必不可少的需求，對(duì)建設(shè)幸福美滿的人生有重要幫助。其次，學(xué)校通過(guò)開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)類課程，可以讓在學(xué)生掌握藝術(shù)技能和知識(shí)理論的同時(shí)，提高藝術(shù)修養(yǎng)，具備較高的鑒賞能力。

一、公共音樂(lè)教育在高職高專素質(zhì)教育中的作用

（一）高校公共音樂(lè)教育的起源與發(fā)展

我國(guó)現(xiàn)代高校公共音樂(lè)教育的萌芽， 最早可以追溯到1878年由美國(guó)傳教士在中國(guó)創(chuàng)辦的私立學(xué)?！暗侵菸臅?huì)館”時(shí)期開(kāi)設(shè)的“樂(lè)法（基礎(chǔ)樂(lè)理）”課程。新中國(guó)成立后至20世紀(jì)80年代，“普通高等學(xué)校音樂(lè)教育”這一學(xué)科稱謂正式確立。［2］1986年，國(guó)家教委成立藝術(shù)教育處，主管普通學(xué)校藝術(shù)教育工作。1988年頒發(fā)《在普通高等學(xué)校中普及藝術(shù)教育的意見(jiàn)》，高校公共音樂(lè)教育因得到政府政策支持而得以繼續(xù)發(fā)展。1993年，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》，明確中國(guó)教育發(fā)展的總目標(biāo)，確立教育優(yōu)先發(fā)展地位。次年，在國(guó)務(wù)院召開(kāi)的第二次全國(guó)教育工作會(huì)議中，“美育”成為本次會(huì)議的重要內(nèi)容，時(shí)任國(guó)務(wù)院總理李鵬在會(huì)議中指出：“中小學(xué)的美育（包括音樂(lè)、美術(shù)、勞作等）對(duì)全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展人才，具有重要作用，應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)”。時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理李嵐清指出：“不僅小學(xué)、初中要開(kāi)好音樂(lè)、美術(shù)等課程，高中、大學(xué)也應(yīng)開(kāi)設(shè)藝術(shù)欣賞課，教會(huì)學(xué)生欣賞音樂(lè)、舞蹈、戲劇、美術(shù)、書(shū)法等等，并掌握一定的技巧”。［3］在黨和政府的關(guān)注下，音樂(lè)教育的地位與意義被進(jìn)一步明確。

2002年，由教育部印發(fā)的《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001—2010年）》指出：“課外、校外藝術(shù)活動(dòng)是學(xué)校藝術(shù)教育的重要組成部分，它既與藝術(shù)課教學(xué)相互聯(lián)系，又具有與學(xué)科教學(xué)相區(qū)別的獨(dú)特的教育價(jià)值。因此，在內(nèi)容和形式上，學(xué)校教育必須考慮學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，遵循學(xué)生的主體性和自主選擇性原則，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，大膽表現(xiàn)和創(chuàng)造，并盡可能滿足學(xué)生的發(fā)展愿望。”既明確了學(xué)校藝術(shù)教育的構(gòu)成，又指明了音、舞、美等藝術(shù)課程在新時(shí)代人才培養(yǎng)及素質(zhì)提升工作中的重要價(jià)值。

（二）公共音樂(lè)教育是高職高專開(kāi)展德育工作的重要手段

縱觀中國(guó)的歷史，音樂(lè)的育人作用始終被關(guān)注。從孔子編訂的《詩(shī)經(jīng)》，《風(fēng)》《雅》《頌》記載了從普通人民的勞動(dòng)與風(fēng)俗到統(tǒng)治階級(jí)的祭祀與戰(zhàn)爭(zhēng)的方方面面，用音樂(lè)制成了一面鏡子，折射出周代社會(huì)的真實(shí)生活，傳遞著學(xué)樂(lè)、誦詩(shī)的教本。再到“唐詩(shī)、宋詞、元曲”，雖然大部分內(nèi)容已丟掉了音樂(lè)的“外衣”，只留下文字的內(nèi)涵，但是不可否認(rèn)，沒(méi)有音樂(lè)的加持，這么多優(yōu)秀文化的傳播效果必將大打折扣，也很難想象文人墨客脫離了一首首動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)，如何僅通過(guò)蒼白的文字將自己的聲名進(jìn)行遠(yuǎn)播。近現(xiàn)代以來(lái)，從學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期的《男兒第一志氣高》等作品開(kāi)始，無(wú)數(shù)的有志青年、進(jìn)步群眾開(kāi)始在傳播音樂(lè)過(guò)程中接受新思想、引領(lǐng)新思潮。工農(nóng)革命時(shí)期的《三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意》《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》等歌曲，標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)的覺(jué)醒。到抗戰(zhàn)時(shí)期的《義勇軍進(jìn)行曲》《大刀進(jìn)行曲》等作品，鼓舞著人民勇于與侵略者戰(zhàn)斗。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，音樂(lè)的發(fā)展同樣見(jiàn)證著新中國(guó)的從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)。

同時(shí)，不可否認(rèn)傳世經(jīng)典的音樂(lè)作品，往往蘊(yùn)含著崇高的社會(huì)理想和堅(jiān)韌不拔的民族精神，其以深刻的思想性和完美的藝術(shù)性，影響和教育著人們要樹(shù)立崇高理想，追求人世間的真善美，塑造完美人格。

當(dāng)代大學(xué)生生活在和平安定的世界環(huán)境中，不用再經(jīng)歷古代勞動(dòng)人民的苦難和革命先烈的抗?fàn)帲切聲r(shí)代的德育工作卻顯得更加重要。音樂(lè)教育作為高校德育工作的重要手段，不僅肩負(fù)著幫助當(dāng)代大學(xué)生了解歷史、展望未來(lái)的重任，還引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)民主意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的有效途徑，更是豐富當(dāng)代大學(xué)生精神文化世界的途徑。

因此，公共音樂(lè)課程作為一門(mén)在高職院校中相對(duì)受學(xué)生青睞與喜愛(ài)的公共課程，無(wú)疑成為德育“植入”的絕佳途徑。

（三）公共音樂(lè)教育是高職高專院校實(shí)施美育的重要途徑

根深蒂固的傳統(tǒng)思想導(dǎo)致很多人對(duì)藝術(shù)教育的理解和定位存在偏差，在高等教育階段依然存在這樣的現(xiàn)象。經(jīng)常有人把藝術(shù)教育與審美教育等同起來(lái)，甚至把審美教育直接理解為音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等學(xué)科的專業(yè)技能學(xué)習(xí)或者訓(xùn)練。更有不明就里者認(rèn)為藝術(shù)教育就是單一學(xué)科的理論研究或技能傳授，直接忽略了藝術(shù)的相通性。

美育（aesthetic education），也稱審美教育或美感教育，是審美和教育相結(jié)合的產(chǎn)物，是以培養(yǎng)受教育者的審美能力為目的的教育過(guò)程，具體又可以分為認(rèn)識(shí)美、感受美、創(chuàng)造美三個(gè)層次。而公共音樂(lè)教育作為高校藝術(shù)教育的一個(gè)重要組成部分，是實(shí)施美育的重要途徑，是讓受教育者實(shí)現(xiàn)“認(rèn)識(shí)美、感受美、創(chuàng)造美”的主要陣地。［4］

目前，國(guó)內(nèi)高校的公共音樂(lè)教育開(kāi)展形式主要以兩種類型體現(xiàn)：1. 公共音樂(lè)課程，主要針對(duì)非音樂(lè)類專業(yè)的普通在校生開(kāi)設(shè)，必修課程多以技能知識(shí)傳授為主，選修課程則突出鑒賞類教學(xué)內(nèi)容；2. 常規(guī)課堂以外的各類音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，如社團(tuán)、比賽、講座、沙龍等，主要吸引具備一定音樂(lè)素養(yǎng)的學(xué)生或音樂(lè)愛(ài)好者，學(xué)校統(tǒng)一開(kāi)展的活動(dòng)類型也能占到一定的比例。但無(wú)論是哪一種類型的開(kāi)展，都為青年朋友提供了平臺(tái)與機(jī)會(huì)，讓參與者在自由、廣闊的空間里，接受美的熏陶。

二、構(gòu)思多效合一的融合路徑

美育融入高職高專院校公共音樂(lè)教育是一項(xiàng)綜合而立體的工作，秉承以培養(yǎng)學(xué)生審美綜合素養(yǎng)為主線，是對(duì)公共音樂(lè)課程體系改革的探索。迎合新時(shí)代大學(xué)生的人文素質(zhì)提升及社會(huì)認(rèn)知水平發(fā)展，結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展新形勢(shì)，構(gòu)建以“一個(gè)中心，兩個(gè)課堂，三個(gè)層次，四個(gè)方向，五維一體”為整體教學(xué)設(shè)計(jì)思路的課程資源體系，增強(qiáng)美育課程特色資源應(yīng)用，豐富課程美育的素材及效果。

（一）一個(gè)中心

首先，以學(xué)生為中心，以提高學(xué)生審美素養(yǎng)為導(dǎo)向，因材施教，更好地滿足當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性化需求。首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層面應(yīng)該率先樹(shù)立正確的美育認(rèn)知，認(rèn)真解讀國(guó)家的各類保障性文件，深刻領(lǐng)悟國(guó)家政策引導(dǎo)的未來(lái)趨勢(shì)，正確發(fā)揮以音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈為代表的藝術(shù)類課程的育人效果。“火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶”，學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)包含了學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃、學(xué)科建設(shè)規(guī)劃、人才培養(yǎng)規(guī)劃等內(nèi)容，只有自上而下地樹(shù)立美育意識(shí)，認(rèn)清自身情況，才能更有力地調(diào)動(dòng)經(jīng)費(fèi)、師資、設(shè)備等教育資源，才能將教育過(guò)程落到實(shí)處。

其次，作為教學(xué)核心的教育執(zhí)行者，應(yīng)當(dāng)劃清美育與藝術(shù)課程的責(zé)任歸屬，明確教師責(zé)任及工作當(dāng)量，讓專業(yè)的人做專業(yè)的事并發(fā)揮最大作用。教師擔(dān)負(fù)著教學(xué)效果的絕對(duì)責(zé)任，配足任課教師、明確責(zé)任分工、減輕教學(xué)壓力，才能讓教師有時(shí)間、有精力、有機(jī)會(huì)進(jìn)行行業(yè)交流、接受繼續(xù)教育、緊跟時(shí)代步伐的完善教學(xué)策略。

最后，學(xué)生在教育過(guò)程中，不應(yīng)該是一個(gè)被動(dòng)接受教育的群體，教育者應(yīng)該更深刻地挖掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探索精神。作為教育的一個(gè)重要組成部分，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)明確自己的訴求，樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生志向，以自我為中心，以提高自身素質(zhì)為己任，有目的、有計(jì)劃、有實(shí)踐地投入教育。

（二）兩個(gè)課堂

兩個(gè)課堂由美育與藝術(shù)類公共課程共同構(gòu)成，通過(guò)藝術(shù)、自然、生活等方面的知識(shí)進(jìn)行傳授，以學(xué)生對(duì)藝術(shù)鑒賞能力為評(píng)價(jià)基礎(chǔ)的“第一課堂”；以及常規(guī)音樂(lè)類課程以外，以促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)愛(ài)好養(yǎng)成、豐富學(xué)生生活及提升內(nèi)在修養(yǎng)為導(dǎo)向，由課外文藝活動(dòng)、文化沙龍、社會(huì)實(shí)踐等共同構(gòu)成的“第二課堂”?！暗谝徽n堂”無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)美育融入公共音樂(lè)教育體系的主要途徑，“第二課堂”雖然是“第一課堂”的補(bǔ)充，但重要性不容小覷，其呈現(xiàn)的形式也更豐富。

“第一課堂”中，理清音樂(lè)技能教學(xué)與美育的關(guān)系就成為教學(xué)實(shí)施的重難點(diǎn)。高職高專院校因?yàn)閷W(xué)生在校時(shí)間較短，面向非音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)的公共音樂(lè)課程的課時(shí)量也很有限。既要有基礎(chǔ)音樂(lè)理論的教授，又要包含綜合音樂(lè)素養(yǎng)課程的涉及，還需要讓學(xué)生“知其然”更“知其所以然”，而非“霧里看花”的度過(guò)課程，考驗(yàn)著每一個(gè)院校的課程體系建設(shè)情況。在有限的課程時(shí)間內(nèi)完成以上工作量，任務(wù)顯然是十分艱巨的。因此，作為課程知識(shí)的補(bǔ)充及延伸的選修課，正是教師的“好幫手”。選修課程自身的靈活性和多樣性，可以為基礎(chǔ)較好或有更多求知欲望的學(xué)生提供學(xué)習(xí)平臺(tái)，甚至完全可以就基礎(chǔ)理論進(jìn)行再授課，幫助低層次的學(xué)生查缺補(bǔ)漏，夯實(shí)基礎(chǔ)技能。

“第二課堂”相較于“第一課堂”，在時(shí)間上更加充裕、在空間上更加豐富、在資源的利用上更加突出個(gè)性、在參與形式上更加多樣、在學(xué)生參與條件上更加靈活、在育人模式上更加突出實(shí)踐效果。公共音樂(lè)教育“第二課堂”中，常見(jiàn)的學(xué)生參與形式：1. 音樂(lè)沙龍，以音樂(lè)歷史發(fā)展作為線索，體現(xiàn)音樂(lè)與文化歷史的關(guān)系，講述音樂(lè)背后的文化、精神、內(nèi)涵，幫助提高學(xué)生文化素養(yǎng)和基礎(chǔ)性知識(shí)；2. 音樂(lè)講座，形式多樣、內(nèi)涵豐富，以音樂(lè)知識(shí)延伸、技術(shù)技巧交流、網(wǎng)絡(luò)資源鑒別、歷史文獻(xiàn)整理等為載體，將音樂(lè)知識(shí)傳遞給學(xué)生，通過(guò)人文與科學(xué)結(jié)合，采用現(xiàn)代教學(xué)手段，幫助學(xué)生拓寬視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；3. 藝術(shù)團(tuán)體，通過(guò)參與合唱、樂(lè)器演奏等形式，親身感受音樂(lè)的魅力，在實(shí)踐中理解樂(lè)理、和聲、曲式、復(fù)調(diào)、配器等學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用效果，綜合調(diào)動(dòng)審美能力；4. 音樂(lè)會(huì)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)演繹、聆聽(tīng)經(jīng)典作品，與古往今來(lái)的音樂(lè)家進(jìn)行精神交流和情感共鳴，拓展人文知識(shí)儲(chǔ)備；5. 其他活動(dòng)，其他形式的自發(fā)音樂(lè)活動(dòng)。

（三）三個(gè)層次

公共音樂(lè)課程的順利展開(kāi)，主要依托學(xué)科建設(shè)規(guī)劃（學(xué)校層次）、教學(xué)大綱制定與實(shí)施（學(xué)院、教研室層次）、教材等教學(xué)設(shè)備的選定、編纂與使用（教師層面），三個(gè)層次自上而下構(gòu)建立體的教學(xué)設(shè)計(jì)。

學(xué)科建設(shè)規(guī)劃暨學(xué)校層面的設(shè)計(jì)，前文中已經(jīng)多次提及，主要依托于學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)及育人理念。學(xué)校在人才培養(yǎng)方案的修訂當(dāng)中，有意識(shí)、有側(cè)重地加入依托美育開(kāi)展全面素質(zhì)教育培養(yǎng)的內(nèi)容，使以公共音樂(lè)課程為代表的藝術(shù)課程的設(shè)置更加有據(jù)可依。需要強(qiáng)調(diào)的是，以藝術(shù)課程為顯性代表的美育，突出的是個(gè)性教育、感性教育，而各具高校特色的職業(yè)教育突出的是技能教育、理性教育，兩者都是構(gòu)成一個(gè)“完整的人”的必備條件。［5］

教學(xué)大綱制訂與實(shí)施層次暨學(xué)院、教研室層次。在整個(gè)教學(xué)結(jié)構(gòu)當(dāng)中起到了承上啟下的重要作用。開(kāi)設(shè)哪些課程、如何開(kāi)設(shè)課程、如何實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一、如何分配教學(xué)資源、怎樣體現(xiàn)學(xué)科間的聯(lián)動(dòng)性、不同學(xué)科間如何增強(qiáng)內(nèi)在聯(lián)系，這一系列決定課程效果的問(wèn)題，無(wú)疑都需要在這一層次得到妥善解決。

教材等教學(xué)設(shè)備的選定、編纂與使用層次暨教師層次。子曰：“工欲善其事，必先利其器?！保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》）教學(xué)設(shè)施的合理使用，可以使教師的教學(xué)工作事半功倍。前文中提到，高等院校因各自的辦學(xué)定位及特色，對(duì)于教材的征訂及選擇無(wú)法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，但是相同性質(zhì)的高職高專院校間，可以實(shí)現(xiàn)相互參考及交流。部分院校積極調(diào)動(dòng)教師的主觀能動(dòng)性，根據(jù)學(xué)校自身情況嘗試開(kāi)發(fā)教材，甚至聯(lián)合兄弟院校共同進(jìn)行開(kāi)發(fā)，這都是十分值得鼓勵(lì)的行為。這類教材往往既包含了通識(shí)課程要求的基礎(chǔ)音樂(lè)理論，還會(huì)結(jié)合地域、風(fēng)俗、人文等區(qū)域因素，增加音樂(lè)賞析內(nèi)容和生活案例，對(duì)學(xué)生興趣的開(kāi)發(fā)和知識(shí)的鞏固發(fā)揮了良好的作用。

（四）四個(gè)維度

美育融匯于生活中的方方面面，是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過(guò)程，教育形式同樣不局限于課堂教學(xué)的單一形式，仔細(xì)觀察學(xué)生的日常生活我們不難發(fā)現(xiàn)，美育存在于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的維度可以細(xì)分為：以公共音樂(lè)課程為代表的藝術(shù)課程維度、其他學(xué)科中的課程美育維度、課程以外的美育因素維度、社會(huì)中的美育元素維度等四種類型。

首先，以公共音樂(lè)課程為代表的藝術(shù)課程維度、其他學(xué)科中的課程美育維度這兩個(gè)類型，在前文中已進(jìn)行詳細(xì)分析。值得一提的是，相較而言，這兩個(gè)維度更具備美育的顯性內(nèi)涵，也更容易被人們發(fā)掘，教師可以通過(guò)引導(dǎo)幫助學(xué)生掌握美育內(nèi)涵。

其次，課程以外的美育因素維度，指的是校園生活中學(xué)生課余時(shí)間或自身生活環(huán)境中可以接觸到的一系列美育因素。小到寢室、教室、食堂中的一句宣傳語(yǔ)，大到緊跟世界形勢(shì)政治的專題活動(dòng)；細(xì)微如參與特定活動(dòng)的服裝要求，宏觀如學(xué)校的整體布局或文化底蘊(yùn)，都蘊(yùn)含著美的因素，靜靜地等待著“發(fā)現(xiàn)的眼睛”。聚焦到公共音樂(lè)的這個(gè)點(diǎn)，從上課鈴聲的旋律，到升旗儀式中的奏唱國(guó)歌，再到每天準(zhǔn)時(shí)響起的校園廣播中熟悉的歌曲，都是通過(guò)音樂(lè)的方式傳遞著美的教育。因此，校園本身就是一個(gè)美的大環(huán)境，或者需要通過(guò)教師的引導(dǎo)“捅破美的窗戶紙”，或者需要學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)這些美的因素。

最后，社會(huì)中的美育元素維度，指的是離開(kāi)單純的校園環(huán)境，在大千世界中發(fā)現(xiàn)美的實(shí)踐。這一類別的美育，主要依托教師有意識(shí)的引導(dǎo)，通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”的形式完成教育過(guò)程。近年來(lái)，高職高專院校逐漸重視學(xué)生“第二課堂”的培養(yǎng)，實(shí)踐形式既包括校內(nèi)的課外實(shí)踐，也包括周末、寒暑假等學(xué)生校外時(shí)間。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)或線上的形式，欣賞歌舞劇、音樂(lè)會(huì)、畫(huà)展等，查閱藝術(shù)類文獻(xiàn)，書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)或評(píng)論等，都已成為常見(jiàn)的引導(dǎo)形式。

（五）五維一體

探索美育融入公共音樂(lè)課程的路徑，仍然需要回到公共音樂(lè)課程本身上來(lái)。在新中國(guó)成立初期，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人就對(duì)人的素質(zhì)提升提出了全面發(fā)展的要求，雖然在不同歷史時(shí)期有著不同的側(cè)重，但整體而言，都是從“德”“智”“體”“美”“勞”五個(gè)維度進(jìn)行概括。聚焦到公共音樂(lè)課程上，可以通過(guò)“音樂(lè)+”的形式進(jìn)行具體呈現(xiàn)。

公共音樂(lè)課程對(duì)于樹(shù)立學(xué)生正確“三觀”（“音樂(lè)+德育”）及培養(yǎng)學(xué)生審美觀（“音樂(lè)+美育”）有重要意義和價(jià)值?！耙魳?lè)+智育”的呈現(xiàn)，主要集中在音樂(lè)對(duì)學(xué)生的感受、記憶、辨別、表達(dá)能力的鍛煉，突出邏輯思考及抽象模式的解讀能力，最終實(shí)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非智力因素?！耙魳?lè)+體育”的呈現(xiàn)，主要是通過(guò)音樂(lè)的律動(dòng)性，結(jié)合身體的協(xié)調(diào)、平衡能力以及力量、速度、靈活度等元素，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和意志力。“音樂(lè)+勞動(dòng)”的呈現(xiàn)，主要體現(xiàn)在通過(guò)對(duì)突出勞動(dòng)題材、職業(yè)題材的音樂(lè)作品進(jìn)行賞析，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念和職業(yè)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的公共服務(wù)意識(shí)及奉獻(xiàn)精神?！拔寰S一體”的“音樂(lè)+”教育模式，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為導(dǎo)向，深挖教育過(guò)程中的五維元素，突出公共音樂(lè)課程的課程美育屬性，最終實(shí)現(xiàn)一體化教育。

三、結(jié)語(yǔ)

公共音樂(lè)教育不同于其他專業(yè)教育，其教學(xué)內(nèi)容與形式的獨(dú)特性決定了它與校園氛圍相互影響和作用更加突出。美育融入公共音樂(lè)課程體系的過(guò)程，需要宏觀的教育教學(xué)設(shè)計(jì)框架及詳細(xì)的內(nèi)容支持，富有成效的課堂教學(xué)和豐富的課外教育大環(huán)境同樣影響最終的育人結(jié)果。因此，文章通過(guò)對(duì)現(xiàn)有教育問(wèn)題進(jìn)行梳理，對(duì)教育教學(xué)及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，秉承以培養(yǎng)學(xué)生審美綜合素養(yǎng)為主線，迎合新時(shí)代大學(xué)生的人文素質(zhì)提升及社會(huì)認(rèn)知水平發(fā)展的需求，構(gòu)建以“一個(gè)中心，兩個(gè)課堂，三個(gè)層次，四個(gè)方向，五維一體”為整體教學(xué)設(shè)計(jì)思路的課程資源體系，通過(guò)結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展新形勢(shì)，增強(qiáng)美育課程特色資源應(yīng)用，豐富課程美育的素材及效果。

文章對(duì)公共音樂(lè)教育方向的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在文章的寫(xiě)作過(guò)程中，僅從美育融入公共音樂(lè)課程的角度，探索我國(guó)公共音樂(lè)教育課程體系發(fā)展的新思路、新方向，希望能對(duì)我國(guó)高職高專院校公共音樂(lè)教育課程的發(fā)展和體系化建設(shè)起到一定的推動(dòng)作用。

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（責(zé)任編輯：陳華康）

基金項(xiàng)目：2022年貴州省教育廳深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革試點(diǎn)——深化美育評(píng)價(jià)改革項(xiàng)目階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：陳棟（1989—），男，博士，銅仁幼兒師范高等?？茖W(xué)校副教授，研究方向?yàn)橐魳?lè)教育；朱保賢（1967—），男，銅仁幼兒師范高等專科學(xué)校副教授，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育管理、校園文化建設(shè)。