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因事說(shuō)理,據(jù)實(shí)而論:議論文回歸論述本真的路徑

2024-06-03 09:55:31成頌
中學(xué)語(yǔ)文·教師版 2024年5期
關(guān)鍵詞:議論文

成頌

摘 要 在新高考“情境任務(wù)型作文”寫(xiě)作中,為有效避免偏離“事件”核心指向的問(wèn)題,應(yīng)將整個(gè)論述置于具體情境中,探究事件的背景、緣起和走向,就事設(shè)問(wèn),挖掘問(wèn)題本質(zhì),本于事而釋其疑,最終妥善解決問(wèn)題,還原論述的本真之道。

關(guān)鍵詞 情境任務(wù)型作文? 議論文? 回歸本真

新高考“情境任務(wù)型作文”的寫(xiě)作指向解決情境性問(wèn)題、完成指涉任務(wù)。就論述文而言,任務(wù)的核心在于解決問(wèn)題的初衷,依事而論,以理服人。遺憾的是,一些考生在寫(xiě)作中脫離問(wèn)題指涉的真實(shí)情境,其觀點(diǎn)悖逆邏輯起點(diǎn),論證肆意沖破文體邊界,鋪敘情感,論述遠(yuǎn)離原點(diǎn)事件,不作縱深開(kāi)拓,導(dǎo)致整個(gè)論證過(guò)程凌虛蹈空,消解了解決問(wèn)題的本意,陷入“偽寫(xiě)作”的泥淖。長(zhǎng)此以往,學(xué)生在議論文寫(xiě)作中將逐漸失去冷靜、客觀、理性思考問(wèn)題的耐心,不擅長(zhǎng)說(shuō)理,不能深度分析當(dāng)世問(wèn)題。這將嚴(yán)重阻滯其核心素養(yǎng)的提升,亟待理性的規(guī)范。

一、緣事而發(fā):以事件的本真為論述的原點(diǎn)

“偽論證”容易脫離事件指涉的問(wèn)題而空泛議論,對(duì)核心問(wèn)題僅作邊緣化論述,失去論述的本真意義和應(yīng)有價(jià)值;正確的做法應(yīng)是圍繞核心問(wèn)題,緣事而發(fā),據(jù)實(shí)而論。

1.緣“事”而論,謹(jǐn)防言而無(wú)物的空泛議論

“情境任務(wù)型作文”寫(xiě)作應(yīng)是在任務(wù)指令的驅(qū)動(dòng)下,就事件“闡述”看法,不可架空材料,離開(kāi)事實(shí),空泛議論自己延伸的話題。例如,2023年全國(guó)甲卷作文主題為“技術(shù)與時(shí)間”,考生不能脫離語(yǔ)句材料指涉的 “事件”——技術(shù)急速發(fā)展引發(fā)的悖論,即“解放了勞動(dòng)力的同時(shí),又將其鎖在‘技術(shù)依賴的牢籠里面”,而去大談時(shí)代節(jié)奏的快慢與技術(shù)發(fā)展的關(guān)系。在2022年全國(guó)甲卷寫(xiě)作中,考生不能隨意拋離“大觀園試才題對(duì)額”這一語(yǔ)境,只論述“創(chuàng)新”。又如,2021年新高考Ⅰ卷作文主題為“體育之效”,考生應(yīng)圍繞材料指涉的核心事件依事析理,就“體育之效”進(jìn)行“強(qiáng)”“弱”之辨,圍繞“健體強(qiáng)國(guó)”展開(kāi)論述,而不能拋開(kāi)材料——毛澤東關(guān)于“體育之效”的辯證論述,一味地論述體育的優(yōu)點(diǎn),然后用一些脫離時(shí)代語(yǔ)境的體育強(qiáng)身的典故佐證之。

真實(shí)情境下的論述文寫(xiě)作必須破除作文套路:論述苦難,就用曹雪芹詮釋當(dāng)下的困境;談及淡泊,就借陶淵明抒寫(xiě)官場(chǎng)黑暗;說(shuō)到堅(jiān)持,就拿司馬遷闡釋隱忍……深究其因,他們生活的情境與論者所處的時(shí)代不可同日而語(yǔ)。生拉硬扯幾個(gè)名人典故進(jìn)行論證,只是空乏議論,背離情境,遠(yuǎn)離事件,作文也就失去了論述的價(jià)值。

2.思辨說(shuō)理,謹(jǐn)防失去理性的一己泄憤

近年來(lái) 高考命題趨向于提供思辨語(yǔ)境(見(jiàn)表1),要求理性地應(yīng)對(duì)與我方立場(chǎng)矛盾、對(duì)立的觀點(diǎn)。諸如下表的多向度、多情境事件,更需思辨說(shuō)理。

論者論證觀點(diǎn)前,先權(quán)衡比較不同的立場(chǎng),多向度分析、評(píng)判這些矛盾對(duì)立觀點(diǎn);然后亮出立場(chǎng),選擇合適的角度,進(jìn)行思辨論述。論述觀點(diǎn)時(shí),論者應(yīng)入事說(shuō)理,以溝通辯白為旨要,開(kāi)放包容、文明說(shuō)服;既要深入分析,表達(dá)善意,又要聆聽(tīng)別人,不武斷專論,重在厘清,不在壓倒。否則,就不是解決問(wèn)題的態(tài)度,而是失去理性的泄憤,只會(huì)擴(kuò)大事態(tài),偏離問(wèn)題中心,背離論述的本真意圖。例如,2023年全國(guó)乙卷作文主題為“獨(dú)放與齊放”,考生寫(xiě)作時(shí)首先應(yīng)該觀照“獨(dú)放”中獨(dú)立的合理成分,并指出其弊端,然后權(quán)衡比較,亮出“齊放”的價(jià)值和意義。又如,2022年新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷作文題中,“本手”與“妙手”隱喻了“基礎(chǔ)”與“創(chuàng)造”的關(guān)系,考生除了對(duì)二者進(jìn)行辯證思考外,還需要對(duì)“俗手”進(jìn)行反面對(duì)照論述。

3.拓展有度,謹(jǐn)防毫無(wú)邊界的橫向擴(kuò)張

“情境任務(wù)型作文”要求學(xué)生按照任務(wù)指令, 找準(zhǔn)切口,集中論述,討論要在事件指涉的邊界內(nèi)進(jìn)行,不能漫無(wú)邊界地平面拓展。例如,2023年新高考Ⅰ卷作文主題為“好故事的力量”,論述應(yīng)在“好故事”的范疇展開(kāi),論證其價(jià)值和意義。切忌不論故事的好壞,一概平面鋪張其力量。又如,2020年全國(guó)Ⅰ卷作文主題為“歷史人物評(píng)說(shuō)”,考生完全可以集中筆墨專談三者中的任何一個(gè),但分析時(shí)要兼顧其他。如果同時(shí)、平均用力寫(xiě),抑或選擇其中一者,一味抒寫(xiě)其“偉大”,橫向擴(kuò)展,不做縱深挖掘,就會(huì)淪為泛泛而談之作。這樣的論述沒(méi)有中心,沒(méi)有邊界,沒(méi)有解決一個(gè)核心問(wèn)題,自然也就失去現(xiàn)實(shí)意義。

需要注意的是,“情境任務(wù)型寫(xiě)作”要求議不離事,并非囿于材料,而是在對(duì)材料本身進(jìn)行充分分析、辯證、說(shuō)理的前提下,縱向深度掘進(jìn),執(zhí)果索因,前瞻預(yù)判,以求振葉尋根,找到解決問(wèn)題的路徑。

二、依“體”而析:以文體邊界規(guī)制論證失范

每種文體都有其特有的話語(yǔ)風(fēng)格和結(jié)構(gòu)體式。曹丕對(duì)此有精辟論述:“文本同而末異,蓋奏議宜雅,書(shū)論宜理,銘誄尚實(shí),詩(shī)賦欲麗?!?[1]如果對(duì)論述文的文體邊界的認(rèn)知模糊,學(xué)生就容易在“盡情”抒寫(xiě)性靈的過(guò)程中論證失范。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生辨體識(shí)文,樹(shù)立文體意識(shí)。

1.語(yǔ)言建構(gòu):言語(yǔ)風(fēng)格符合論述文體要求

劉勰對(duì)論辯體的語(yǔ)言風(fēng)格有過(guò)綱領(lǐng)性的論述:“文以辨潔為能,不以繁縟為巧;事以明核為美,不以深隱為奇。”[2]即論辯體的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明確,無(wú)需綺麗矯飾;論事明白核實(shí),不要深幽隱晦。故而,在日常寫(xiě)作教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立文體意識(shí),圍繞原點(diǎn)事件,結(jié)合情境建構(gòu)論述文的語(yǔ)體邊界,避免學(xué)生養(yǎng)成過(guò)度追求文采、濫情抒寫(xiě)的習(xí)慣。

以2019—2023年全國(guó)卷為例,作文題基本上采用了“事件+情境+任務(wù)”的任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式,并且文體指向非常明確(見(jiàn)表2)。

由表2可見(jiàn),論述的語(yǔ)體風(fēng)格至少考慮三個(gè)要素:文體指向、情境融合、事件指涉。例如,2021—2023年高考卷作文題盡管沒(méi)有明確指向某種文體樣式,但是在寫(xiě)作要求中指出 “明確文體”,文體意識(shí)的重要性顯而易見(jiàn)。又如,2020全國(guó)Ⅲ卷作文題要求話語(yǔ)風(fēng)格至少要符合書(shū)信的語(yǔ)體要求,融合“給高一新生寫(xiě)信”的情境要求,且不能偏離“給自己畫(huà)像”這一核心事件。

新課標(biāo)注重真實(shí)情境下的語(yǔ)言建構(gòu)。教師在寫(xiě)作教學(xué)中要對(duì)學(xué)生習(xí)作脫離情境、以敘代議、華而不實(shí)的話語(yǔ)風(fēng)格等問(wèn)題進(jìn)行糾偏,引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化文體意識(shí),形成“斷理必綱,摛辭無(wú)懦”[3]的說(shuō)理風(fēng)格,即分析道理要?jiǎng)偨∮辛Γ\(yùn)用文辭不能疲軟浮華。

2.思維邏輯:思維方式符合論述推進(jìn)的邏輯

由于缺乏論述文體的邏輯思維訓(xùn)練,部分學(xué)生的思維習(xí)慣性地被情緒牽制,論證過(guò)程就是跟著情緒尋找例子的過(guò)程,而非具體分析的過(guò)程。殊不知,論述文體,其立論的精髓要義不是對(duì)論點(diǎn)被動(dòng)地附和、追隨和證偽,而是推動(dòng)論點(diǎn)在分析辯白的過(guò)程中逐漸清晰深化,最終化解事件矛盾。唯其如此,學(xué)生的論述才不會(huì)遠(yuǎn)離事件而言其他。

例如,2022年全國(guó)乙卷作文情境任務(wù)為“請(qǐng)結(jié)合以上材料,以‘跨越,再跨越為主題寫(xiě)一篇文章”。很多學(xué)生對(duì)于背景材料僅是蜻蜓點(diǎn)水地提及,有的甚至背離情境,一味抒寫(xiě)個(gè)體發(fā)展跨越和社會(huì)支持的必要,然后復(fù)制某些“經(jīng)典”案例進(jìn)行佐證,最后從“典籍”中尋找解決之道。這屬于典型的證偽邏輯,其間沒(méi)有生成創(chuàng)見(jiàn),只有復(fù)制堆疊;沒(méi)有解決,只有問(wèn)題。

其實(shí)論述的深度推進(jìn)有賴于邏輯思維。就此題而言,考生可以運(yùn)用因果互聯(lián)邏輯,問(wèn)題溯源,執(zhí)果索因,探本而析“跨越”之源;運(yùn)用前瞻遞進(jìn)邏輯,問(wèn)題前瞻,突破當(dāng)下視域,進(jìn)而推想“再跨越”之勢(shì);運(yùn)用縱向邏輯,由淺入深,深度開(kāi)掘個(gè)體的“跨越”:“懵懂兒童—有為青年—未來(lái)成長(zhǎng)”;運(yùn)用橫向邏輯,由此及彼,尋找個(gè)體“再跨越”與民族復(fù)興、國(guó)家繁榮的融合之策……如此,創(chuàng)見(jiàn)頻現(xiàn),問(wèn)題得以有效解決。

在整個(gè)過(guò)程中,論述要源于事件,旨在事件,回歸事件,高效有力,方顯論述之真實(shí)本性。

3.審美取向: 文體選擇基于達(dá)意而非裝飾

文體選擇的價(jià)值取向在于交流達(dá)意,進(jìn)而解決問(wèn)題。文體是與內(nèi)容氣質(zhì)同構(gòu)的“精神氣象”,而非作品之外的裝飾物 ,是闡述者在傳情達(dá)意過(guò)程中自然生成的語(yǔ)式,其動(dòng)因在于更好地傳達(dá)闡述者真實(shí)的心理圖景,以便與傾聽(tīng)者高效地達(dá)成和解。

例如,面對(duì)2023年新高考Ⅰ卷“‘好故事的力量”的寫(xiě)作主題,考生無(wú)需用華麗抒情的詞藻宣揚(yáng)故事的“好”,而應(yīng)真實(shí)地闡釋好故事的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),以論述其力量。又如,在2021年新高考全國(guó)Ⅱ卷的作文主題為漫畫(huà)“人”字的書(shū)法寓意,盡管文體不限,但考生首先要選擇合適的文體樣式來(lái)闡述“為人”之道與書(shū)法之道的關(guān)系。無(wú)論選擇何種文體,文章的整體氣質(zhì)不能“四不像”,更不能悖逆原點(diǎn)事件:書(shū)法之道對(duì)于為人的啟悟??忌绻x擇論述文體,可以辨析個(gè)體成長(zhǎng)與文化鏡像之間的矛盾與調(diào)和之策,以解決“藏而不露”“不偏不倚”“緩緩出頭”這些文化鏡像如何濡染當(dāng)代青年人這一社會(huì)問(wèn)題。

當(dāng)然,當(dāng)某種話語(yǔ)方式無(wú)法窮盡論者的內(nèi)心圖景時(shí),他還可以融合其他表達(dá)方式來(lái)助力,以盡其意,如敘議結(jié)合。但是無(wú)論怎么融合,文章的整體氣質(zhì)不能丟,如論述文,其“斷理必綱,摛辭無(wú)懦”的氣質(zhì)應(yīng)該守住,不能突破論述文體的邊界極限,在高蹈虛空的“唯美”語(yǔ)境中激情四射。

三、因“境”而化:以情境為基礎(chǔ)展開(kāi)交流溝通

論述文作為一種實(shí)用文體,其使命在于交流溝通,就事件闡明立場(chǎng),傳達(dá)意圖,尋求和解之道。當(dāng)然,交流是雙向互動(dòng)的。為了妥善解決“事端”,論者要考慮溝通“交流”的針對(duì)性,即明確對(duì)象、深入語(yǔ)境、指向問(wèn)題等。換言之,論者要根據(jù)不同交流對(duì)象,因境而化。

1.讀者意識(shí):明確交流對(duì)象

就論述文而言,執(zhí)筆為文的時(shí)候,學(xué)生要知曉筆端的推移是事件、作者和交流對(duì)象共力的結(jié)果,如此論述才有針對(duì)性,而不會(huì)執(zhí)著于抒發(fā)情緒,最終滑向“為文造情”的虛無(wú)境界。近年來(lái),高考全國(guó)卷越發(fā)傾向于表明作文的指涉對(duì)象,甚至規(guī)定交流雙方身份(見(jiàn)表3)。

伊瑟爾有言:“在文學(xué)文本的寫(xiě)作過(guò)程中,作者的頭腦里始終有一個(gè)隱在的讀者,而寫(xiě)作過(guò)程便是向這個(gè)隱在的讀者敘述故事并進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程,因此,讀者的作用已經(jīng)蘊(yùn)含在文本的結(jié)構(gòu)中?!盵4]論述文本亦然。論述的過(guò)程就是跟“隱在的讀者”(或者明確的交流對(duì)象)講道理的過(guò)程,從某種程度而言,讀者也是作文的參與者。所以教師在論述文寫(xiě)作教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生心懷讀者,與其“好好說(shuō)話”,讓讀者更好地理解事件,與讀者共同解決“事端”。

2.應(yīng)景而言:符合交流語(yǔ)境

真實(shí)情境下的交流,是學(xué)生務(wù)必習(xí)得的語(yǔ)文素養(yǎng)。這是因?yàn)樯钤谏鐣?huì)情境中,尤其是自媒體時(shí)代,學(xué)生難免會(huì)置身于特定情境對(duì)某些事件發(fā)聲。下面以2022年全國(guó)Ⅱ卷作文題為例,闡釋如何結(jié)合交流語(yǔ)境進(jìn)行論述。該作文題的寫(xiě)作主題是“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”,有明顯的情境指涉:中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年。那么考生寫(xiě)作應(yīng)該基于特定情境,否則容易“越境”而失去交流的針對(duì)性。

(1)交流之前,諳熟情境。情境的熟知程度對(duì)論證起著舉足輕重的作用。考生要熟悉事件發(fā)生的背景和真實(shí)情況,為論述交流做準(zhǔn)備。在本題中,“100年未有之大變局”涉及特定時(shí)代境域下青年的成長(zhǎng)反思。其間隱含了“社會(huì)鏡像與個(gè)體選擇”的問(wèn)題:是個(gè)性突破鏡像,還是鏡像濡染鈍化個(gè)性,抑或兩者融合互進(jìn)?要深刻而又清楚地論述這些問(wèn)題,必須對(duì)“100年來(lái)”這一社會(huì)鏡像進(jìn)行深入的背景透視,為論證“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”做鋪墊。背景透視越深刻,其論證也會(huì)指向深層。

(2)交流過(guò)程,基于情境。論證的邏輯推進(jìn)或者交流的深入,必須沿著情境的指向拓展延伸,否則容易突破情境的邊界而悖逆問(wèn)題中心。在本題中,如果考生背離“100年之大變局”社會(huì)語(yǔ)境而空泛論述社會(huì)對(duì)人的鏡像作用,或者論述青年一代如何選擇、創(chuàng)新,那么論證就是無(wú)效的,因?yàn)檎撟C的結(jié)果不一定適應(yīng)“特定”的時(shí)代語(yǔ)境。

(3)交流之后,回歸情境。交流完成,論證有了結(jié)果,但論述尚未結(jié)束??忌辽龠€要做兩件事:其一,將論證結(jié)果帶進(jìn)情境中,進(jìn)行證偽,看是否符合語(yǔ)境;其二,論證前瞻,利用情境發(fā)展的態(tài)勢(shì),前瞻論證結(jié)果是否具有生命力。在本題中,通過(guò)論證,考生要回到特定情境——100年變局,進(jìn)行前瞻論證,進(jìn)而得出結(jié)論:社會(huì)是發(fā)展的,青年一代也要不斷調(diào)適自我,順勢(shì)而為,適時(shí)而動(dòng),更新自我選擇,不斷創(chuàng)新,方能創(chuàng)造輝煌未來(lái)。

參考文獻(xiàn)

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[4] [德]伊瑟爾.隱在的讀者[M],上海:上海譯文出版社,1974:78.

[作者通聯(lián):浙江錦繡江山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校(高中)]

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