李婷

〔摘? ? 要〕? 科學(xué)素養(yǎng)是指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)及其對(duì)社會(huì)與個(gè)人的影響，知道基本的科學(xué)方法，認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)，樹立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具備一定的運(yùn)用它們處理實(shí)際問題、參與公共事務(wù)的能力。本文立足陶行知先生的生活教育理念，闡述如何在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中開展生活教育，提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

〔關(guān)鍵詞〕? 小學(xué)科學(xué)；生活教育；科學(xué)素養(yǎng)

〔中圖分類號(hào)〕? G424? ? ? ? ? ? ? ? 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕? A? ? ? ? ?〔文章編號(hào)〕? 1674-6317? ? （2024）? 16? ? 076-078

一、生活教育理念簡述

生活教育理念是陶行知教育思想的主線和重要基石，陶行知的教育理念，主要包括生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一三個(gè)方面。主張教育與實(shí)際生活相聯(lián)系，反對(duì)死讀書，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和獨(dú)立工作能力?！吧罴唇逃笔翘招兄罱逃砟畹暮诵?。

什么是“生活教育”？陶行知指出：生活教育是生活所原有、生活所需自營、生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義。

二、嘗試改變教學(xué)的方式

當(dāng)今，小學(xué)生生活在一個(gè)信息高速發(fā)展、知識(shí)更新迭代、科技發(fā)展日新月異的時(shí)代，獲取知識(shí)的途徑變多了、速度變快了，他們的知識(shí)庫也變豐富了。作為教師，我們有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)：在課堂上你精心準(zhǔn)備的一個(gè)問題，學(xué)生不假思索就能說得出原因，而實(shí)際上你還未對(duì)此進(jìn)行過教學(xué)；當(dāng)面對(duì)一個(gè)生僻的科學(xué)詞匯，你信心滿滿地想向?qū)W生做出解釋，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生爭先恐后地說出來了，甚至其中還有你都沒聽過的內(nèi)容……

現(xiàn)在的學(xué)生見識(shí)多、知識(shí)面廣，這正是信息時(shí)代高速發(fā)展的見證。作為教師，我們應(yīng)做出什么改變以應(yīng)對(duì)這些紛繁復(fù)雜的變化？首先，要本著“學(xué)生需要一桶水，我們要有一江水”的認(rèn)知，多閱讀學(xué)科專業(yè)書籍、關(guān)注學(xué)科前沿知識(shí)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、提高教學(xué)設(shè)計(jì)能力等，這些都是教師發(fā)展的專業(yè)基礎(chǔ)。

除了關(guān)注自身，尋求教師專業(yè)發(fā)展與教學(xué)能力的提升以外，我們更要關(guān)注學(xué)生。應(yīng)嘗試改變教學(xué)方式，適當(dāng)向?qū)W生“示弱”，把學(xué)生當(dāng)作老師，向他們虛心請(qǐng)教，多給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，讓他們感受到成功的喜悅，強(qiáng)化其學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

回歸當(dāng)今小學(xué)生學(xué)習(xí)方式的話題，我們需認(rèn)真思考這樣幾個(gè)問題：知識(shí)應(yīng)當(dāng)怎樣被獲取？知識(shí)可以用來做什么？怎樣的學(xué)習(xí)才有意義？

如今，小學(xué)生獲得知識(shí)不再僅僅依賴課堂了，課外閱讀、上網(wǎng)、看電視、聽廣播，小學(xué)生大多數(shù)時(shí)候是通過耳濡目染來獲得知識(shí)的，卻很少有源于實(shí)踐的知識(shí)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣了“不勞而獲”地得到知識(shí)，只管接收，不去質(zhì)疑，缺少對(duì)知識(shí)的思考、加工、處理和運(yùn)用過程，無法將知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化。這對(duì)于發(fā)展學(xué)生的思維是十分不利的。

陶行知先生認(rèn)為：“行是知之始”?？茖W(xué)教育中教師應(yīng)著眼于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，根據(jù)教材和學(xué)生心理特征，運(yùn)用現(xiàn)代認(rèn)知理論創(chuàng)設(shè)情境。教學(xué)中應(yīng)把更多的時(shí)間和空間留給學(xué)生，盡可能地利用學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓其在觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、參觀等實(shí)踐活動(dòng)中，主體參與自主探究。從而獲取新知識(shí)，養(yǎng)成獨(dú)立思考、仔細(xì)觀察、認(rèn)真分析、嚴(yán)謹(jǐn)推理的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，為后續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

三、在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中踐行生活教育理念

（一）創(chuàng)設(shè)情境，走進(jìn)生活

小學(xué)生對(duì)周圍世界有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，這種好奇心和求知欲是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)其終身發(fā)展具有重要的作用。因此，在小學(xué)科學(xué)課堂上，要通過營造真實(shí)又有趣的學(xué)習(xí)情境，牢牢吸引學(xué)生的好奇心，促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)需要。如在進(jìn)行物質(zhì)科學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生自己到生活現(xiàn)實(shí)中搜集相應(yīng)的物品和材料，帶到課堂上來研究，觀察和描述物質(zhì)的特征，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)給物質(zhì)或材料進(jìn)行分類，運(yùn)用多種感官和多樣的方法探究材料的性能，從而發(fā)現(xiàn)材料的用途。此類活動(dòng)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的研究興趣，讓其在探究活動(dòng)中提高對(duì)身邊事物的觀察和分析能力，提高動(dòng)手動(dòng)腦能力。又如在進(jìn)行《聲音的產(chǎn)生》一課教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生從觀察真實(shí)生活中的聲音入手，感知各種各樣的聲音；為學(xué)生提供多種材料，讓學(xué)生運(yùn)用多種方式“制造”不同的聲音，在體驗(yàn)各種聲音的探究中發(fā)現(xiàn)物體發(fā)聲時(shí)的共同特征，將發(fā)聲與振動(dòng)建立起聯(lián)系；通過體驗(yàn)不同物體發(fā)聲時(shí)的狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)物體發(fā)聲時(shí)的共同現(xiàn)象，再到運(yùn)用概念解釋生活現(xiàn)象。讓學(xué)生在一系列真實(shí)的情境探究中，發(fā)展對(duì)抽象概念的理解和運(yùn)用能力。

通過在課堂上創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境、聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行科學(xué)探究活動(dòng)，再運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)生活中的科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行解釋，以及運(yùn)用知識(shí)解決生活實(shí)際問題，不僅保護(hù)了學(xué)生的好奇心和求知欲，讓他們對(duì)科學(xué)學(xué)習(xí)充滿興趣，更發(fā)展了學(xué)生的思維能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，從而切實(shí)提升了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

（二）思學(xué)合一，體驗(yàn)生活

在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，不僅要通過創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生獲得動(dòng)手動(dòng)腦的真實(shí)體驗(yàn)，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中思考，在思考中學(xué)習(xí)，這樣才能更好地提高學(xué)生的思辨能力。

該如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考？我認(rèn)為提出的問題以及提問的方式是否合適起著重要作用。在課堂上，教師要多提“關(guān)鍵問題”。關(guān)鍵問題是既指向本學(xué)科領(lǐng)域的核心知識(shí)、概念或能力，又著眼于學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的問題。最近發(fā)展區(qū)理論是由蘇聯(lián)教育家維果茨基提出的兒童教育發(fā)展觀。他認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問題的水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，使其超越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。關(guān)鍵問題的提出者可以是教師，也可以是學(xué)生，對(duì)于低中年段的學(xué)生，教師需加以引導(dǎo)，讓他們學(xué)會(huì)提問題。

在進(jìn)行水的三態(tài)教學(xué)時(shí)，如果教師進(jìn)行這樣的提問：“影響水的狀態(tài)變化的因素是什么呢？”那么學(xué)生或許很難答得出來。這倒并不是答案本身有多深?yuàn)W，而是提出的問題本身和提問的方式都不適合于小學(xué)生。因?yàn)?，小學(xué)生并不能很好地理解“狀態(tài)變化”“影響因素”這些抽象詞匯，而且教師也沒有就問題引導(dǎo)學(xué)生將水的三種狀態(tài)是如何轉(zhuǎn)換的加以聯(lián)系，進(jìn)而探究其中的影響因素。如果從核心知識(shí)和概念出發(fā)，轉(zhuǎn)變提出問題的方式，不妨將此類問題更改為：“水在什么情況下會(huì)結(jié)冰？在什么情況下會(huì)沸騰？為什么會(huì)出現(xiàn)這些變化呢？”這樣的問題，能夠自然引發(fā)學(xué)生聯(lián)系既往的生活經(jīng)驗(yàn)，使其一下就對(duì)問題產(chǎn)生興趣，迫切想去研究這些神奇的變化產(chǎn)生的原因。這樣，學(xué)生就會(huì)加倍投入地進(jìn)行后續(xù)探究，圍繞心中的疑問，進(jìn)行觀察、思考、討論、分析、得出結(jié)論、分享交流、評(píng)價(jià)反思。圍繞關(guān)鍵問題，學(xué)生學(xué)會(huì)了運(yùn)用各種思維能力解決問題，尋求答案，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后蘊(yùn)藏的科學(xué)原理，學(xué)會(huì)科學(xué)地看待生活中的神奇現(xiàn)象，這本身就是一種有意義的學(xué)習(xí)。

（三）積極實(shí)踐，認(rèn)識(shí)生活

探究活動(dòng)是小學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)最重要的方式之一，也是他們所喜愛的學(xué)習(xí)方式。

生活中處處有科學(xué)。一份精心設(shè)計(jì)的廚房清單，可以讓學(xué)生在廚房里流連忘返，對(duì)常見的油鹽醬醋等調(diào)味品充滿研究興趣。他們帶著好奇心和求知欲在廚房中進(jìn)行探索，認(rèn)識(shí)各種調(diào)味品的特征和用途，研究如何將這些調(diào)味品合理搭配，不斷實(shí)踐與創(chuàng)新，從而調(diào)制出獨(dú)特的口味。

探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織很重要。除了課內(nèi)資源以外，教師可以開發(fā)校內(nèi)的可利用資源，包括環(huán)境資源、場地資源、文化資源等。同時(shí)，可以合理規(guī)劃、利用各類資源，建立校內(nèi)科學(xué)學(xué)習(xí)中心，如校園種植場、校園養(yǎng)殖場、校園氣象站、校園科學(xué)活動(dòng)區(qū)等。對(duì)于校外資源豐富的地區(qū)，學(xué)校和教師也應(yīng)該進(jìn)行合理利用與開發(fā)。如走進(jìn)當(dāng)?shù)氐目破战逃亍⒃O(shè)立定點(diǎn)科普教育基地，豐富學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)；還可以利用校園和社區(qū)周邊的自然資源，如公園、山林、田野、池塘等，進(jìn)行科學(xué)活動(dòng)的拓展，因地制宜地對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然科學(xué)教育。

在學(xué)科融合方面，要注重與綜合實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)會(huì)因科學(xué)與社會(huì)問題的交織而相得益彰。與環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展有關(guān)的議題，較容易實(shí)現(xiàn)兩者之間的互動(dòng)與整合。例如，對(duì)校園內(nèi)的一些廢棄資源，如廢棄的花盆，可以進(jìn)行科學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)的整合與設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)土壤等資源的重要性，如何發(fā)現(xiàn)舊物回收的意義并進(jìn)行廢舊資源的回收與利用，如何形成正確的勞動(dòng)觀等。學(xué)科融合活動(dòng)的開展，不僅可讓學(xué)生了解各類資源的價(jià)值、學(xué)會(huì)工具的使用方法、體驗(yàn)勞動(dòng)的意識(shí)、學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)與合作，更認(rèn)識(shí)了資源回收、環(huán)境保護(hù)的意義，形成可持續(xù)發(fā)展理念，并愿意通過實(shí)際行動(dòng)珍惜資源、保護(hù)環(huán)境，樹立珍惜資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

通過引導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)行生活實(shí)踐，能夠觸發(fā)學(xué)生對(duì)生活的理性認(rèn)識(shí)，形成正確的生活觀念，這對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

（四）創(chuàng)新運(yùn)用，改善生活

應(yīng)讓學(xué)生將良好的科學(xué)素養(yǎng)充分運(yùn)用到生活中，提高其處理實(shí)際問題、參與公共事務(wù)的能力，為個(gè)人的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。

學(xué)校和教師可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)需求、區(qū)域建設(shè)、生態(tài)規(guī)劃等實(shí)際情況，因地制宜，合理規(guī)劃，讓學(xué)生充分參與當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展與建設(shè)，運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)與能力，發(fā)揮實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，為區(qū)域發(fā)展出謀劃策，發(fā)揮聰明才智。

某校教師依托當(dāng)?shù)卣谝?guī)劃中的江豚廣場的背景，進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)課程的開發(fā)和設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)地考察，提出研究性問題，并根據(jù)問題進(jìn)行相關(guān)學(xué)科活動(dòng)的研究：從研究江豚的知識(shí)到實(shí)施江豚的保護(hù)，從調(diào)查廣場現(xiàn)有資源到深入研究廣場環(huán)境與人文關(guān)系，從了解廣場規(guī)劃到參與廣場的設(shè)計(jì)與建設(shè)，一系列主題活動(dòng)的開展不僅豐富了學(xué)生的相關(guān)學(xué)科知識(shí)，更給學(xué)生提供了一次參與公共建設(shè)、創(chuàng)造性運(yùn)用所學(xué)知識(shí)改善當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的機(jī)會(huì)。這樣的教育活動(dòng)，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，提高學(xué)生綜合解決問題的能力，培養(yǎng)其實(shí)踐與創(chuàng)新精神，提升他們的社會(huì)責(zé)任感與服務(wù)意識(shí)，為學(xué)生未來成長為合格公民甚至國家棟梁打下基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

踐行生活教育與提升科學(xué)素養(yǎng)，兩者相輔相成，共同促進(jìn)著學(xué)生的發(fā)展，為其終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在實(shí)際的教育教學(xué)中，教師應(yīng)該處理好課堂教學(xué)與生活教育的關(guān)系，尋找兩者的最佳融合點(diǎn)。通過不斷實(shí)踐、積累經(jīng)驗(yàn)，尋求一種新的教育模式，實(shí)現(xiàn)課堂與生活、理論與實(shí)踐、運(yùn)用與創(chuàng)新、個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的有機(jī)統(tǒng)一。

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