李爽

摘要：1970年代后期改革開放，尤其是1986年中小學(xué)教材“審定制”實(shí)施以后，涌現(xiàn)出一批“新生代”語文教材建設(shè)的重要人物，時(shí)光荏苒，如今他們正在漸次離世。同仁、朋友、親人等紛紛撰文，深切懷念，闡發(fā)生命的價(jià)值和意義。本文從提倡、鼓勵和推動相關(guān)作品的創(chuàng)作、出版與傳播，促進(jìn)我國中小學(xué)語文教育和教材高質(zhì)量發(fā)展的愿望出發(fā)，分析《一個(gè)幸福的語文人——深切懷念周正逵先生》一書的價(jià)值取向與審美特征，即以謳歌主人公銳意改革和奮斗不息等精神弘揚(yáng)社會主流價(jià)值，以贊頌主人公重親情和厚仁愛的品格渲染社會倫常價(jià)值，呈現(xiàn)出奮斗美和人性美的審美特征。

關(guān)鍵詞：懷念；周正逵；價(jià)值取向；奮斗美；人性美

1970年代后期改革開放，尤其是1986年中小學(xué)教材“審定制”實(shí)施以后，我國中小學(xué)語文教材建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，較長時(shí)期呈現(xiàn)出百花齊放、春色滿園的局面。這期間產(chǎn)生了一批新時(shí)代語文教材建設(shè)的代表人物，在推動我國語文教材改革方面，他們功勞卓著?！皩彾ㄖ啤睍r(shí)期如日中天的一批教材大家們，現(xiàn)在不可避免地陸續(xù)走到了生命的盡頭。2020年7月，上海教育出版社初中語文教材主編陶本一先生撒手人寰。2021年7月，人民教育出版社高中語文實(shí)驗(yàn)教材主編周正逵先生與世長辭。2023年3月，江蘇教育出版社初中語文教材主編洪宗禮先生溘然而逝。同仁們、朋友們、親人們，懷念之情洶涌澎湃，綿延不絕。他們紛紛形諸筆墨，為我國語文教育尤其是語文教材建設(shè)積累了極為特殊的、多姿多彩的寶貴資源，必將對未來語文教材高質(zhì)量發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

筆者閱讀了大量的懷念作品，被作者們深切懷念并超越懷念的境界所感動、所啟示。試以閱讀周正逵逝世兩周年紀(jì)念文集《一個(gè)幸福的語文人——深切懷念周正逵先生》（以下簡稱“《語文人》”。李鳳仙等著，北京教育出版社出版）的體會為例，窺斑見豹。

一、弘揚(yáng)社會主流價(jià)值，以奮斗美感染讀者

（一）倡導(dǎo)銳意改革的風(fēng)尚

每一位中小學(xué)教材主編都必須具備甘于奉獻(xiàn)和腳踏實(shí)地的優(yōu)秀品質(zhì)。但是不難理解，如果主編僅止于此，最多只能夠編寫出一套合格的教材，要編寫出深受追捧、長盛不衰的教材，一定離不開銳意改革的進(jìn)取精神。只有主編具有這樣一種特質(zhì)，教材才能夠避免同質(zhì)化，做到脫穎而出，獨(dú)樹一幟。為此，《語文人》中的懷念文章不惜筆墨，大肆彰顯了銳意改革的時(shí)代主流價(jià)值。

刻畫主人公的改革氣質(zhì)。郭戈在《他把心獻(xiàn)給了語文教育改革事業(yè)》中深情贊嘆道：“周正逵自稱是語文教育改革的‘探索者，他的探索足跡充滿著開拓精神、創(chuàng)新意識、研究味道，散發(fā)著教育改革家的魅力?！盵1]王君在《探索探索者的足跡》中講述閱讀周正逵專著的感受：“借助于這些文字，我奇跡般地重新回到了那波譎云詭的時(shí)代，看到了語文的先驅(qū)者們殫精竭慮于語文改革的諸多細(xì)節(jié)，我感受到了老一輩語文人的熱血和心跳?！盵2]

揭示主人公的改革內(nèi)涵。劉占泉與邱道學(xué)合寫的《周正逵語文教育思想要義初探》緊緊圍繞“改革”二字，從三個(gè)方面梳理探究了周先生語文教育思想要義，對其重要的學(xué)術(shù)主張都給予了較為系統(tǒng)的歸納與闡釋。這三個(gè)方面是：漢語文教育改革的方向——科學(xué)性與民族性統(tǒng)一，達(dá)成實(shí)現(xiàn)語文教育現(xiàn)代化的遠(yuǎn)大目標(biāo)；以教材改革為中心，依據(jù)語文能力形成與發(fā)展的基本特點(diǎn)規(guī)劃教學(xué)藍(lán)圖；語文教育思想在教改實(shí)驗(yàn)中誕生、驗(yàn)證和升華，具有真實(shí)的指導(dǎo)價(jià)值和持續(xù)發(fā)展的開闊空間。更為可貴的是該文對這些學(xué)術(shù)思想厘清了其誕生與發(fā)展概況、探究了其重要的實(shí)踐價(jià)值、展望了其可持續(xù)發(fā)展的開闊空間。

勾勒主人公的改革歷程。周正逵先生開展以教材改革為重點(diǎn)的中小學(xué)語文教育改革，長達(dá)60余年時(shí)間。作者們公認(rèn)的是周先生的教材改革之旅有三個(gè)重要階段。一是1960年代在景山學(xué)校作為語文教學(xué)改革骨干力量階段。敢峰在《追憶周正逵老友》中說：“那時(shí)景山學(xué)校初創(chuàng)，他在北師大以‘志愿者的名義，實(shí)際是‘景山人的身份和心，加入了語文教學(xué)改革試驗(yàn)的隊(duì)伍，一干就是六年?！盵3]二是1980年代至本世紀(jì)初，在人民教育出版社主編高中語文實(shí)驗(yàn)教材階段。唐小平在《個(gè)人的渺小與偉大》中寫道：“他接過葉圣陶、張志公等前輩中小學(xué)語文教材建設(shè)的接力棒，深入研究1950年代漢語文學(xué)分科實(shí)驗(yàn)和1960年代景山學(xué)校語文教學(xué)整體改革實(shí)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，成功完成了多維分科型人教版高中語文教材這套我國百年語文教材分科編制探索的集大成之作?！盵4]三是本世紀(jì)初退休以后。這期間他仍然受教育行政部門、教育研究部門和教育出版部門的特聘，參與制定義教和高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)、主持編寫多套中小學(xué)語文教材。

（二）歌頌奮斗不息的精神

人們常說，“職業(yè)觀”和“事業(yè)觀”是對待工作的兩種態(tài)度。依筆者觀察，即使是“事業(yè)觀”也有真假強(qiáng)弱之分。檢視真假強(qiáng)弱“事業(yè)觀”有一個(gè)簡單明了的辦法，就是看一個(gè)人在他退休之后，沒有職稱和職務(wù)壓力，在健康條件許可的情況下，是否還一如既往，甚至自知來日無多而更加緊迫地專注于他的“事業(yè)”，真正做到生命不息，奮斗不止。無疑，《語文人》的作者們具有這樣的視角。

彰顯主人公退而不休、老而彌堅(jiān)的精神。郭戈在文章中以大量的事實(shí)證明了周正逵先生退休之后“沒有躺在過去的榮譽(yù)和功勞簿上，而是在耄耋之年不顧年老體衰，仍然執(zhí)著地探求語文教育和教材新體系，就像一位還在爬坡上坎的創(chuàng)業(yè)者、正在沖鋒陷陣的老戰(zhàn)士一樣，不斷追尋著他的‘教材夢，直至生命的最后一刻”[5]。時(shí)任領(lǐng)導(dǎo)對一位優(yōu)秀的退休老專家的關(guān)注、贊揚(yáng)與景仰，溢于言表。郭戈還動情地說：“從他身上，我看到了我退休后的影子?！盵6]由此可見，周先生永不停息的精神感人至深。退休后的二十來年時(shí)間，他的的確確是退而不休。他主觀上把這段時(shí)間設(shè)想成探索中小學(xué)語文教材整體改革的黃金時(shí)期，所以他雄心勃勃，一刻也沒有停息地把自己的余生完全獻(xiàn)給了他所鐘情的事業(yè)。

揭示主人公栽培青年、扶持后學(xué)的品格。作者多以自身受教事例證明，為了語文教材改革事業(yè)后繼有人，主人公晚年特別重視對中青年學(xué)者的培養(yǎng)，注重語文教材改革精神、思想和技能的師徒傳承。周正逵利用中華版義務(wù)教育語文教材修訂的機(jī)會，對全體編寫人員做了分主題的系統(tǒng)培訓(xùn)。周穎在《先生之風(fēng)，山高水長》中寫道：“2011年的那個(gè)秋季，對我們編寫組來說，真是一個(gè)收獲滿滿的金色秋季！周先生如同一位博士生導(dǎo)師，給我們編寫組的幾位成員進(jìn)行小班教學(xué)?！绱巳?、系統(tǒng)、深刻的語文教育和語文教材的思想體系，可以說，在當(dāng)今無論哪所大學(xué)的語文教育的相關(guān)課程中，都是沒有教授能夠開設(shè)，也沒有學(xué)生能夠接觸到的。我們是何其幸運(yùn)！我經(jīng)常鄭重而慶幸地說，我們是周先生所帶的‘關(guān)門弟子?！盵7]

記述主人公領(lǐng)銜課題、著書立說的事跡。與時(shí)間賽跑，加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究，爭取把畢生所思所想用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)活動和文字形式傳諸后世，澤被后人，這也是懷念文章的一個(gè)關(guān)注點(diǎn)。2014年，年近八旬的周老還挑起了領(lǐng)銜人民教育出版社“十二五”重點(diǎn)課題“中小學(xué)語文教材體系整體改革研究”的重?fù)?dān)。懷念文章記錄了退休之前一貫“述而不作”的周先生，于2013年和2015年分別出版了《語文教育改革縱橫談》和《探索者的足跡——周正逵語文教育論集》兩部專著。年過八旬之后，周老還接連發(fā)表了《新時(shí)代語文教育改革大發(fā)展的創(chuàng)新之路》《從“去中國化”談?wù)Z文教材改革》《“邯鄲學(xué)步”的故事不應(yīng)該重演了——漫議我國現(xiàn)代語文教育發(fā)展之路》等不少文章。老人爭分奪秒、奮筆疾書的事跡通過系列懷念文章必將得到廣泛傳播和弘揚(yáng)，必將激勵廣大語文人為了語文事業(yè)奮斗終身的雄心壯志。

（三）以奮斗美感染讀者

銳意改革、奮斗不息，正是我們時(shí)代所倡導(dǎo)的主流價(jià)值，懷念作品充分揭示了教材改革家們的這些精神，使其始終蘊(yùn)含著一種感人的力量。如果對這些精神加以進(jìn)一步概括的話，那就是“奮斗”二字，一個(gè)人的奮斗精神洋溢著一種人生奮斗之美。

《語文人》告訴我們，語文教材大家周正逵的一生是奮斗的一生。他的奮斗演繹出一種勇往直前、永放光輝的美感。筆者把這種美感凝練為“奮斗美”。此種美感揭示出一個(gè)平凡人如何通過自己的奮發(fā)努力，由小漸大，由低向高，直至抵達(dá)語文圣境的超凡領(lǐng)域。中國哲學(xué)倡導(dǎo)整個(gè)宇宙由一以貫之的生命之流觸類旁通，生命之流本來就是無限的延伸，面對“無限”，有限的生命又得以綿延賡續(xù)，所有生命在大化之中不斷變化發(fā)展，生生不息，滾滾向前。以周正逵為代表的語文改革家們看似短暫的肉體生命，因?yàn)槠錈o止無息的盎然生意、蓬勃力量，讓我們感受到這種生命不息的奮斗之美，已化作一股新的生命力，與生者同體，與大地同在，與宇宙同光。

二、渲染社會倫常價(jià)值，以人性美感動讀者

（一）贊頌血濃于水的親情觀念

渲染夫妻情。周正逵先生和老伴48年相濡以沫，伉儷情深。李鳳仙在《永久的思念》中寫道：“那些年，老周為他熱愛的語文教育改革事業(yè)，不遺余力地研究、探索和實(shí)踐，我為自己喜歡的教書育人工作默默耕耘。他編書，我教書；他設(shè)計(jì)，我實(shí)踐。往往我是他文章的第一個(gè)讀者，他是我語文課堂上的第一個(gè)聽者。我們總有說不完的話，討論不完的問題?！盵8]將周先生與老伴舉案齊眉、夫唱妻和的生活狀態(tài)彰顯而出?！八缓染疲怀闊?，不慶生日，但他卻記著家人的生日，特別是我的生日、三八婦女節(jié)、母親節(jié)，每節(jié)都有禮物相送，或衣物，或首飾。東西總是最好的，價(jià)錢也是最貴的?！盵9]這些生活細(xì)節(jié)充分展露了周先生對人生伴侶柔情浪漫的一面。

渲染父子情。無論是為人子還是為人父，周正逵先生都堪稱楷模。周正平在《深切緬懷我的大哥周正逵先生》中寫出了周老師堅(jiān)持替父母分擔(dān)家庭責(zé)任：“每個(gè)月都會有郵遞員在我家樓下大聲呼叫‘有掛號信，拿圖章來，我知道這是他給家里匯款來了。每當(dāng)郵遞員呼叫的時(shí)候，都會引起周邊鄰居羨慕和贊嘆的目光。”[10]周立《回憶我的父親》：“父親和母親仍舊過得很拮據(jù)，但是在允許的范圍內(nèi)，父親還是盡可能為我們購置了很多當(dāng)時(shí)略顯奢侈的東西，滿足孩子們的虛榮心：弟弟看到同學(xué)家的任天堂游戲機(jī)很羨慕，父親就因他考試成績優(yōu)異買了一臺；我剛剛學(xué)會騎自行車，父親就買了一輛新的上海飛鴿26送給我?！盵11]

渲染兄弟情。由于歷史的原因，上初二的弟弟周正平隨父母親下放農(nóng)村，生活、學(xué)習(xí)、思想陷入混亂無序的狀態(tài)，周正逵先生專程從北京趕到天津農(nóng)村，為他卸下思想包袱，幫他制定學(xué)習(xí)規(guī)劃。周正平的文章寫道：“為了讓我盡快從灰暗的精神世界走出來，為了讓我開心快樂起來，他千方百計(jì)從北京給我買了一輛上海永久牌自行車?！盵12]他是弟弟人生至暗時(shí)刻的一盞明燈，照亮了弟弟前行的道路，喚醒了弟弟對生活的希望。周正逵對弟弟的這份情誼，可謂亦兄亦父般深厚！

（二）褒揚(yáng)仁者愛人的人際關(guān)系

褒揚(yáng)同學(xué)情。龔肇蘭《老逵，一路走好！》：“2017年秋，我老伴腦梗，老逵得知消息后來家探視；今春我又住院，出院后老逵又要來看望?！盵13]李鳳仙在文章中記述了北師大百年校慶時(shí)，周先生熱情招待來自全國各地的同學(xué)，“為他們安排生活，除參加學(xué)校的慶祝活動之外，還組織座談和參觀。”[14]“還在牡丹飯店宴請大家，并為老同學(xué)唐家斌慶賀生日。臨別之前，他又特別邀請大家到我們家做客?！盵15]若非視同學(xué)如親人，怎會60載寒來暑往情誼不減，還更加醇厚！

褒揚(yáng)師生情。劉占泉《一代名宿之宿命》關(guān)于“先生送我學(xué)師范”“先生教我編教材”“先生助我教大學(xué)”“先生領(lǐng)我盡余熱”等故事的記述，讓我們深刻地領(lǐng)悟了“一日為師，終身為父”的另外一層含義。周先生對自己的一位學(xué)生從其初中開始直至古稀之年，從不間斷地傾注了自己寶貴的心血。這樣的故事，簡直就是高尚師德師風(fēng)的不朽傳奇！尚玉建在《化作春泥更護(hù)花》中說：“自己的孩子自己管，周老師容不得本班學(xué)生在外受委屈?！盵16]并例舉了周老師“護(hù)犢子”的故事，舐犢情深到了不問是非的地步，煞是可愛！

褒揚(yáng)同情心。周先生的感情除了在親人、同學(xué)和學(xué)生身上展露無遺之外，也體現(xiàn)在對沒有任何血緣或?qū)W習(xí)、工作等關(guān)系的一般人尤其是弱者身上。李鳳仙回憶道：“我們居住的樓內(nèi)開電梯的小姑娘，冬天老周給她們送毛毯，夏天給她們送飲料，生病了給她們送藥。有一年春天，回不了家過年，我們就請她們到自己家，和我們一起過年，并且還送給她們零食和玩具。這些女孩子特別高興，非常喜歡這個(gè)慈祥、善良的老大爺?！盵17]他還經(jīng)常派兒子給家附近的一位孤寡老人送水果、蔬菜、餃子、點(diǎn)心、飲料等吃食，過年了就送年夜飯，直到這位老人離世。對弱者的制度設(shè)計(jì)、行為準(zhǔn)則，是衡量一個(gè)社會文明程度的重要標(biāo)志，那么，對弱者是否給予同情與幫助，也應(yīng)該是判斷一個(gè)人是不是文明人的重要標(biāo)志。周正逵先生的那一份宅心仁厚，那份言傳身教，將永遠(yuǎn)影響讀者不斷掙脫小“我”的束縛，融入人間的大愛之中。

（三）以人性美感動讀者

紀(jì)念文集取名“一個(gè)幸福的語文人”，由是觀之，周正逵先生的幸福人生首先來自于他內(nèi)心的那一份“愛”。人的“愛”固然有多重義項(xiàng)，而最本源、最基礎(chǔ)因而也最重要的是基于人性的愛。在《語文人》中，作者們用最平實(shí)的文筆，敘述了他對父親的愛、對母親的愛、對兄弟的愛、對妻子的愛、對兒子的愛，以及對同學(xué)的愛、對學(xué)生的愛、對電梯工和孤寡老人的愛，為我們還原了他永遠(yuǎn)純潔、平靜、像天使般慈悲的“人性美”的形象。“人性美”中的核心要素是“愛”。周正逵先生生活言行之中閃動著圣潔的人性美，這種人性的優(yōu)美常常溫暖著讀者，感動著讀者，凈化著讀者。

人性之愛，是溫柔的，是優(yōu)美的，也是強(qiáng)悍的，是崇高的。李斯托威爾在《近代美學(xué)史評述》中說道：“愛是這樣的一種沖動，它驅(qū)使我們永恒向前，去實(shí)現(xiàn)人類高尚的命運(yùn)；它不斷地把真正人性的東西，從我們天性中的那些粗野的世俗的東西中拯救出來……”[18]周先生對親人乃至外人的“愛”照亮了我們每個(gè)人的心，展示出崇高的精神之美，這種愛，包含著生命的犧牲和風(fēng)險(xiǎn)，造就了生命的崇高。

《語文人》中周正逵先生顯示出的“人性美”，展現(xiàn)了精神美、靈魂美，讓我們體會到他對親人、對同類濃濃的愛意。正是因?yàn)閻?，拯救了我們粗野的秉性，?qū)使我們勇往直前，讓我們把精神上的完滿追求綿綿不斷地延續(xù)下去，這是一種來自靈魂的凈化和升華，使我們能繼續(xù)周先生未竟之事業(yè)，完成他未能完成的心愿。

三、結(jié)語

周有光先生在懷念張志公先生的文章中說：“真是，‘夫天地者萬物之逆旅，光陰者百代之過客：我們這一輩的人屬于語法學(xué)上所說的過去時(shí)態(tài)了?？墒侵袊Z文和語文研究應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)屬于未來時(shí)態(tài)?！盵19]懷念不是目的，逝者對于生者的啟迪才是我們最應(yīng)該探究和吸取的最有價(jià)值的東西。大量的懷念文章，為人們紀(jì)念、學(xué)習(xí)和研究教育界先賢尤其是我國實(shí)行“改革開放”國策后的教材改革先驅(qū)者，提供了頗有啟示和借鑒意義的方法論、價(jià)值觀和審美觀?！兑粋€(gè)幸福的語文人——深切懷念周正逵先生》所彰顯的這些價(jià)值取向和審美特征，值得創(chuàng)作、出版與傳播者關(guān)注與吸取，從而為促進(jìn)我國基礎(chǔ)教育總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、長善救失，賡續(xù)血脈、守正創(chuàng)新發(fā)揮積極的作用。

注釋：

[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17]李鳳仙等.一個(gè)幸福的語文人——深切懷念周正逵先生[M].北京：北京教育出版社，2023：52，322，39，197-198，

44，54，272，8，31，26，35，60，19，19，115，16.

[18]李斯托威爾.近代美學(xué)史評述[M].上海：上海譯文出版社，1980：237-238.

[19]周有光.從世界看中國：周有光百歲文萃[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2015：536.