摘 要：中國(guó)畫(huà)作為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，既是中華民族智慧的結(jié)晶，又傳承了中華民族特有的藝術(shù)精神。中國(guó)畫(huà)在造型上講究以線為主，并通過(guò)線條與色彩的結(jié)合，展現(xiàn)出獨(dú)特的東方神韻。在繪畫(huà)藝術(shù)中，無(wú)論是景物的描繪還是人物的塑造，都離不開(kāi)色彩，色彩在其中扮演著至關(guān)重要的角色。基于此，分析傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作的特點(diǎn)，然后探究色彩在中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中的運(yùn)用技巧，旨在提高當(dāng)代畫(huà)家的藝術(shù)鑒賞力，推動(dòng)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫(huà)；人物創(chuàng)作；色彩運(yùn)用

如果將構(gòu)圖視作一幅畫(huà)的骨架，那么賦予繪畫(huà)作品血肉與靈魂的便是色彩。色彩令畫(huà)面充滿生命力，是繪畫(huà)創(chuàng)作中不可缺少的組成部分。繪畫(huà)作品不同色調(diào)的巧妙運(yùn)用，以及色彩對(duì)比度、飽和度恰到好處的把控，給觀者帶來(lái)視覺(jué)沖擊力的同時(shí)，還能傳遞不同的情感，突出作品主題，使畫(huà)面更具感染力和吸引力。一幅繪畫(huà)作品如果缺少了色彩，就仿佛失去了靈魂，但要想讓作品達(dá)到引人入勝、藝術(shù)效果強(qiáng)烈的目的，關(guān)鍵在于色彩的搭配和運(yùn)用。中國(guó)畫(huà)的種類(lèi)豐富，以山水畫(huà)和人物畫(huà)最具特色。其中，極具代表性的人物畫(huà)如吳道子的宗教人物畫(huà)、顧閎中的宮廷人物畫(huà)、張擇端的風(fēng)俗人物畫(huà)等，無(wú)不琳瑯滿目，美不勝收，是世界藝術(shù)之林中色彩獨(dú)異的花朵，綻放著永不磨滅的光芒[1]。早期的中國(guó)人物畫(huà)注重色彩的艷麗、濃烈，自唐以后，畫(huà)家則逐漸摒棄華麗的色彩，開(kāi)始崇尚清新、淡雅，在色彩的運(yùn)用上較簡(jiǎn)約，通常選擇一種主色調(diào)，再輔以其他顏色作為補(bǔ)充，不再追求色彩的濃重，但對(duì)于色彩的搭配與調(diào)和十分講究，注重構(gòu)圖之美，強(qiáng)調(diào)意境的營(yíng)造、畫(huà)面的平衡與和諧。這也讓中國(guó)畫(huà)以其深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法在世界畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟。

一、傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作的特點(diǎn)

（一）繪畫(huà)藝術(shù)的形神結(jié)合

在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中，形態(tài)與神態(tài)是創(chuàng)作者必須高度重視的。創(chuàng)作者要想讓作品具有靈魂，最重要的就是結(jié)合創(chuàng)作場(chǎng)景，使畫(huà)面中的人物達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?。只有這樣才能夠讓觀者通過(guò)作品去了解畫(huà)上人物的心理活動(dòng)和思想感情，從而感受到繪畫(huà)作品的藝術(shù)性和美感。因此，創(chuàng)作者要靈活利用線描、色彩等不同的繪畫(huà)技法，以創(chuàng)作出完整的人物畫(huà)作品，然后通過(guò)技法來(lái)實(shí)現(xiàn)人物形神的塑造，傳達(dá)畫(huà)中人物的思想感情[2]。此外，人物形神變化還能夠通過(guò)水墨應(yīng)用來(lái)實(shí)現(xiàn)，其濃淡變化可以展現(xiàn)出各種各樣的繪畫(huà)形式，而畫(huà)面的意境和氛圍也能夠通過(guò)水墨所勾勒出的線條來(lái)達(dá)到渲染的效果，從而令畫(huà)中人的形神得到淋漓盡致的展現(xiàn)。到了現(xiàn)代，隨著西方繪畫(huà)審美觀的涌入，其對(duì)我國(guó)民眾及繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作者的審美均造成了沖擊，促使我國(guó)在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作理念、創(chuàng)作形式、創(chuàng)作內(nèi)容上均不斷創(chuàng)新，并添加了新的內(nèi)容，色彩渲染之下以水墨勾勒出的線條將中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的意境美展現(xiàn)出來(lái)。我國(guó)繪畫(huà)中所使用的顏料多提取自礦物與植物，從礦物和植物中可分別提取不同顏色的顏料。前者可提取朱砂、石黃等，被稱(chēng)為石色；后者可提取藤黃、胭脂、靛青等，被稱(chēng)為水色[3]。這就讓傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作對(duì)于顏料有了更多的選擇空間。不同的顏料有著不同的質(zhì)地和特征，所能夠展現(xiàn)的作品韻味也不完全相同。因此在中國(guó)人物畫(huà)的創(chuàng)作中，創(chuàng)作者應(yīng)該首先熟悉各種作畫(huà)顏料，了解這些顏料的特性及使用技巧，然后結(jié)合作品進(jìn)行合理搭配，或者采用水墨勾勒，或者采用色彩渲染，以完美地表達(dá)畫(huà)中人物的形神及整個(gè)作品的意境。

（二）人物塑造的特點(diǎn)

人物特點(diǎn)涉及其性格、外在形象、心理特征等。在中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中，畫(huà)家不僅要栩栩如生地展現(xiàn)人物形象，還要借助各式各樣不同的表現(xiàn)形式來(lái)塑造畫(huà)中人的特點(diǎn)，從而令畫(huà)作不僅散發(fā)藝術(shù)美，還令觀者在欣賞的過(guò)程中產(chǎn)生情感上的共鳴，進(jìn)而通過(guò)作品感受畫(huà)中人物的不同情緒。中國(guó)畫(huà)的內(nèi)容繁多，無(wú)論是人物的塑造，還是環(huán)境的營(yíng)造，都需要豐富多彩的顏色去渲染場(chǎng)景，使作品更具活力。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中，有很多顏料經(jīng)過(guò)處理之后，不僅可以完美地展現(xiàn)作品，而且可以留存千年都不褪色，具有極高的保存價(jià)值。我國(guó)古代就有很多的經(jīng)典佳作流傳至今，仍具有很高的藝術(shù)價(jià)值，在中國(guó)繪畫(huà)界乃至世界繪畫(huà)領(lǐng)域都產(chǎn)生著非同凡響的影響力[4]。比如，人物畫(huà)的經(jīng)典代表作品有《清明上河圖》《唐宮仕女圖》，這兩幅作品的作者都運(yùn)用了高超的色彩技巧，使觀賞者通過(guò)作品就身臨其境般地感受到畫(huà)中每一個(gè)人物的神態(tài)、舉止，感受那個(gè)時(shí)代發(fā)生的故事。在《唐宮仕女圖》中，人物非常多，不同的人有著不同的形態(tài)動(dòng)作和神情，他們穿著不同顏色、不同款式的華麗服飾。創(chuàng)作者通過(guò)清晰的線條與鮮明的色彩搭配，利用高超的繪畫(huà)技藝，為我們展現(xiàn)了一幅盛唐貴族奢靡生活的畫(huà)卷，讓我們通過(guò)畫(huà)作就能感受到唐代繁榮興盛的景象[5]。

（三）色彩呈現(xiàn)自然、淡雅、和諧

色彩在中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中扮演著至關(guān)重要的角色。不同于西方繪畫(huà)對(duì)色彩強(qiáng)烈、鮮明的追求，中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作在色彩運(yùn)用上更注重自然、淡雅、和諧，追求色彩與筆墨的完美結(jié)合與對(duì)比。這種獨(dú)特的色彩觀念不僅體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的審美特點(diǎn)，還充分展示了畫(huà)家的藝術(shù)造詣和創(chuàng)造力。

在中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中，畫(huà)家們通過(guò)對(duì)色彩的精心調(diào)配和運(yùn)用，巧妙地表現(xiàn)出人物的形象特征、氣質(zhì)韻味以及畫(huà)面的整體氛圍。他們善于運(yùn)用色彩的明暗、冷暖、濃淡等變化，來(lái)塑造人物的立體感、質(zhì)感和空間感。同時(shí)，畫(huà)家們還通過(guò)色彩與筆墨的結(jié)合，營(yíng)造出一種獨(dú)特的意境和氛圍，使畫(huà)面更具感染力和藝術(shù)魅力。例如，在表現(xiàn)人物形象時(shí)，畫(huà)家們會(huì)根據(jù)人物的性格、身份和時(shí)代背景等因素，選擇相應(yīng)的色彩進(jìn)行描繪。對(duì)于文人雅士，畫(huà)家們常常運(yùn)用淡雅的色彩，以體現(xiàn)其高潔、清雅的品質(zhì)；對(duì)于武將豪杰，則常常采用濃烈的色彩，以彰顯其英勇、豪放的性格。這種色彩與人物形象的緊密結(jié)合，不僅使畫(huà)面更具生動(dòng)性和真實(shí)感，也讓觀眾能夠更深入地理解和感受畫(huà)家的創(chuàng)作意圖。

此外，在中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中，色彩還常常被用來(lái)營(yíng)造畫(huà)面的整體氛圍和意境。畫(huà)家們通過(guò)運(yùn)用不同的色彩組合和色調(diào)，使畫(huà)面充滿詩(shī)意和想象力。例如：在表現(xiàn)春天時(shí)，畫(huà)家們會(huì)運(yùn)用明亮的色彩和柔和的色調(diào)，以展現(xiàn)春天的生機(jī)和活力；在表現(xiàn)秋天時(shí)，則會(huì)采用沉穩(wěn)的色彩和蕭瑟的色調(diào)，以傳達(dá)秋天的蕭瑟和悲涼。這種色彩與意境的完美結(jié)合，不僅使畫(huà)面更具藝術(shù)性和感染力，還讓觀眾能夠更深入地感受到中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作的獨(dú)特魅力。

二、色彩在中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中的運(yùn)用技巧

（一）冷色系的應(yīng)用

在中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中，冷色系常被用來(lái)描繪背景，以突出人物主體。創(chuàng)作者通過(guò)將背景色彩設(shè)置為冷色調(diào)，如藍(lán)色、綠色、紫色等，可以使背景與人物形成鮮明的對(duì)比，進(jìn)而突出人物在畫(huà)面中的地位。另外，冷色系還常被用來(lái)營(yíng)造特定的氛圍和情感。冷色系給人以冷靜、沉悶的感覺(jué)，能夠?yàn)楫?huà)面營(yíng)造冷靜、深沉的氛圍，使人物的表現(xiàn)更具清冷和深沉之感。同時(shí)，通過(guò)運(yùn)用冷色系，也可以塑造出不同性格的人物形象。例如，使用冷色系可以體現(xiàn)出人物沉穩(wěn)、內(nèi)斂的性格特點(diǎn)，使人物形象更加生動(dòng)和立體。冷色給人以清涼、收縮之感，如青色、藍(lán)色均屬冷色系。冷色系雖然在中國(guó)畫(huà)人物題材的創(chuàng)作中經(jīng)常用到，但不會(huì)大面積填充使用，因?yàn)檫^(guò)大范圍的冷色系會(huì)給觀者帶來(lái)收縮感，給人以畫(huà)作面積縮小的視覺(jué)效果。因此，冷色系在人物畫(huà)創(chuàng)作中不可過(guò)度使用，以免影響畫(huà)面觀感，需將其與暖色調(diào)進(jìn)行合理搭配，以保證畫(huà)作色彩搭配的協(xié)調(diào)及視覺(jué)效果的平衡。白色作為百搭色，與冷色系搭配能夠中和冷色的視覺(jué)收縮感，令畫(huà)面的明亮度提高。因此在創(chuàng)作人物畫(huà)時(shí)，不妨將其與冷色系進(jìn)行搭配，并將冷色系應(yīng)用于畫(huà)作邊緣，這樣既有助于突出人物的靈動(dòng)、優(yōu)美之感，又能夠很好地避免因使用過(guò)大面積的冷色而給人帶來(lái)的視覺(jué)壓抑感，進(jìn)而使作品的藝術(shù)表現(xiàn)效果更佳[6]。

（二）暖色系的應(yīng)用

暖色系在中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中主要有突出人物形象、營(yíng)造氛圍、表達(dá)情感的作用。在突出人物形象上，創(chuàng)作者通過(guò)使用暖色系來(lái)強(qiáng)調(diào)人物的某個(gè)特點(diǎn)或社會(huì)地位，使人物在畫(huà)面中更加突出。例如，利用明亮的紅色或黃色來(lái)描繪人物的面部或服飾，可以吸引觀眾的注意力，并使人物形象更加鮮明。同時(shí)，黃色代表權(quán)力、豐收、尊貴，中國(guó)古代皇帝所穿的黃色龍袍乃至黃色服裝，便是皇權(quán)的象征，代表其擁有至高無(wú)上的權(quán)力，其他人若身穿黃色衣服，就有“謀反”的嫌疑[7]。在營(yíng)造氛圍上，暖色往往給人以活潑、熱情之感。創(chuàng)作者通過(guò)使用暖色系，能夠從心理上能給人帶來(lái)溫暖的感覺(jué)，并使畫(huà)面具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。例如，紅色象征著喜慶、熱烈、吉祥、幸福，中國(guó)人民普遍對(duì)紅色情有獨(dú)鐘，無(wú)論是節(jié)日喜慶的張燈結(jié)彩，還是新人結(jié)婚的婚房布置，紅色均是這些場(chǎng)合會(huì)用到的色彩。在表達(dá)人物情感上，當(dāng)畫(huà)面人物感到快樂(lè)、幸福或激動(dòng)時(shí)，創(chuàng)作者會(huì)選擇使用明亮的暖色系來(lái)表達(dá)這種情感。在中國(guó)畫(huà)人物題材創(chuàng)作中，創(chuàng)作者應(yīng)結(jié)合不同的時(shí)代背景、人物身份以及畫(huà)作想要傳遞和表達(dá)的情感合理選用暖色，以營(yíng)造出與畫(huà)作內(nèi)容相貼切的氛圍感。通常情況下，創(chuàng)作者往往選定一種暖色作為畫(huà)作的主色調(diào)，再結(jié)合需要添加的其他顏色來(lái)補(bǔ)充和襯托，以讓觀者的心理體驗(yàn)得到強(qiáng)化?？傊?，對(duì)于暖色調(diào)的應(yīng)用，應(yīng)重視不同色彩之間的配合，使畫(huà)作在整體色彩上給人以和諧統(tǒng)一感。

（三）對(duì)比色的應(yīng)用

對(duì)比色就是能明顯區(qū)分的兩種截然不同的色彩，例如冷色與暖色的對(duì)比、色彩明度與暗度的對(duì)比等。在中國(guó)人物畫(huà)創(chuàng)作中，畫(huà)家尤為喜歡運(yùn)用對(duì)比色，借助對(duì)比色彩來(lái)區(qū)分不同的人物形象，不僅有助于營(yíng)造自然和諧感，而且作品的整體觀感更強(qiáng)，能很好地突出人物鮮明的特色。在中國(guó)人物畫(huà)創(chuàng)作中，對(duì)比色是色彩應(yīng)用的一種重要手法，能夠增強(qiáng)作品的視覺(jué)效果，讓作品的畫(huà)面感更加突出，使觀者產(chǎn)生眼前一亮的感覺(jué)。然而對(duì)比色的應(yīng)用并非多多益善，隨意應(yīng)用、盲目而大量地使用不僅易造成畫(huà)面主題與畫(huà)面平衡性的失焦和削弱，而且會(huì)影響畫(huà)中人物的情緒表現(xiàn)力，難以有效傳遞畫(huà)家的創(chuàng)作理念[8]。因此，在人物畫(huà)創(chuàng)作中，不能不顧畫(huà)面的整體協(xié)調(diào)而盲目大量使用對(duì)比色，而是要結(jié)合整個(gè)畫(huà)面表達(dá)的意境和人物神態(tài)等特點(diǎn)，合理運(yùn)用對(duì)比色。創(chuàng)作者應(yīng)根據(jù)畫(huà)面的整體氛圍，在不影響作品畫(huà)面平衡性的基礎(chǔ)上，對(duì)對(duì)比色的使用比例合理調(diào)控，從而發(fā)揮出對(duì)比色規(guī)劃部署的價(jià)值。

（四）黑白色的應(yīng)用

黑白色在我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)作品中有著獨(dú)特的地位，應(yīng)用范圍極廣，我國(guó)古代的很多畫(huà)作都是以水墨黑白色為主。在人物題材的水墨畫(huà)中，黑白色以簡(jiǎn)單的線條組合及顏色明暗的對(duì)比，讓人物特征得以完美呈現(xiàn)。古代畫(huà)家通過(guò)墨色來(lái)勾勒線條，再根據(jù)人物特征加以刻畫(huà)，使黑與白、明與暗的對(duì)比，色彩的靈動(dòng)于清新淡雅之中展現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)畫(huà)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展，在此過(guò)程中，歷代畫(huà)家均在不斷探索多種墨色融合的方法，創(chuàng)造出調(diào)和法、漸變法等。不同創(chuàng)作方法的應(yīng)用，使作品最終呈現(xiàn)的墨色及搭配效果不盡相同，但不管采用哪種方法，其根本目的在于協(xié)調(diào)比例，如此才能體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的意境[9]。比如黑色在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被視為天的本色，代表著神秘、莊重和沉穩(wěn)。在中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中，黑色通常被用于描繪人物的頭發(fā)、眼睛、服飾等部分，以突出人物的形象特點(diǎn)和氣質(zhì)。畫(huà)家通過(guò)運(yùn)用不同的筆觸和墨色濃淡，使黑色在畫(huà)面中呈現(xiàn)出豐富的變化和層次感，從而表現(xiàn)出人物的個(gè)性和情感。白色在中國(guó)傳統(tǒng)文化中則代表著純潔、高雅和清新[10]。在中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中，白色通常被用于描繪人物的肌膚、衣物等部分，以突出畫(huà)面的整體氛圍和人物的氣質(zhì)。畫(huà)家通過(guò)運(yùn)用不同的筆觸和墨色濃淡，使白色在畫(huà)面中與其他顏色相互呼應(yīng)，形成和諧的畫(huà)面效果。

綜上所述，色彩運(yùn)用是中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中不可或缺的組成部分。一方面，中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作要深入分析總結(jié)色彩應(yīng)用的技巧，繼承傳統(tǒng)，堅(jiān)持中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)自信，以推動(dòng)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展；另一方面，在多元文化并存的環(huán)境下，要借鑒和汲取國(guó)外繪畫(huà)藝術(shù)的精華，兼容并蓄，探索色彩應(yīng)用的新領(lǐng)域，讓中國(guó)人物畫(huà)色彩的運(yùn)用更加豐富且完美。

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作者簡(jiǎn)介：

王蕊，碩士，濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教。研究方向：中國(guó)畫(huà)、藝術(shù)設(shè)計(jì)。