黎炳晨

摘 要 關于初中階段小說類文本的閱讀教學，不少課堂停留于文本內容的淺層獲知與作品主題的簡單感受上，忽略了小說文本的言語形式、作者的行文技巧、語句的言外之意。魯迅的經典小說《孔乙己》通過多幅場景勾勒出孔乙己的命運發(fā)展，言有盡而意無窮。緊扣文本特質，關注言語形式，設計恰當的語言實踐活動，是引導學生感受這一經典作品獨特魅力的有效路徑，同時也是凸顯語文學科特質的重要方法。

關鍵詞 孔乙己 最后一幕 言語形式 聯(lián)想想象

《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱“課程標準”）關于第四學段“閱讀與鑒賞”的目標設定有如下表述：能對作品中感人的情境和形象說出自己的體驗，品味作品中富于表現力的語言[1]。課程標準又在“文學閱讀與創(chuàng)意表達”任務群中強調要“引導學生在語文實踐活動中，通過整體感知、聯(lián)想想象，感受文學語言和形象的獨特魅力，獲得個性化的審美體驗”[2]。兩處表述均啟示我們，對于文學作品的閱讀，課堂教學不能簡單停留在文本內容的淺層獲知上，教師應帶領學生通過語言文字的品析進入到文本里層，在“已寫”內容之中發(fā)現文本的“未寫”之“寫”，體會作者的匠心巧思，感知作品的獨特魅力，進而提升學生的審美鑒賞能力。

魯迅的《孔乙己》作為一篇經典的短篇小說，其精當的遣詞造句與技巧運用讓這篇作品蘊含無盡魅力。但在一線教學中，大量的教學往往在所謂情節(jié)梳理、人物形象特點的簡單感知上用力，對于文本字面之下的深意則有所忽略，導致整個教學呈現“思維低階化”和“去特質化”的傾向。下面以孔乙己來咸亨酒店最后一幕場景為例，從學科教學角度進行深入分析。

一、“最后一幕”中的人物出場

《孔乙己》這篇小說并不是一篇以情節(jié)見長的作品，作者通過展現不同的場景，勾勒了孔乙己的生活狀態(tài)及其人生走向。最后一幕場景發(fā)生在孔乙己不到店很長一段時間之后，被打折了腿的孔乙己用手“坐著”來店里喝了最后一碗酒，離開之后，就消失在魯鎮(zhèn)人的視野之中了。在這最后一幕場景中，作者對其“出場”的描寫，蘊含深意。

首先是對出場時間及天氣的交代。

中秋之后，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。

三十三個字，交代了兩方面的信息。一是點出孔乙己最后來店的時間，結合“中秋之后”“將近初冬”的表述，再聯(lián)系前面所寫的中秋前幾天掌柜和酒客之間的對話，間接交代了一個重要信息：孔乙己被丁舉人打折了腿至少也有一個月以上了。二是強調了寒意漸濃。被打時間之久，再加上受傷嚴重，天氣又愈來愈寒冷，兩方面信息的疊加，作者“未寫”而寫的內容就非常明顯了：這一個多月里，生活無法自理的孔乙己面對寒冷，他是怎么度過的？何以果腹？何以保暖？

其次是對孔乙己出場場景的描繪。

一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。

這看似一處閑筆，可聯(lián)系后面的內容，作者用意其實頗深：一是交代了未親眼見孔乙己進門，二是為孔乙己出場留下了想象空間?？滓壹菏鞘裁磿r候來的？行走如此艱難為何卻來得如此悄無聲息？來了就直接“坐”著進店，還是躲在暗處觀察了很久，直到看到酒店四處無人才趕緊進門的？換句話說，這“沒有一個顧客”的“下半天”，是一個偶然，還是依然保留著讀書人自尊的孔乙己等了許久才等來的喝酒最佳時機？

“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛??；見了我，又說道，“溫一碗酒?！?/p>

雖然已經落魄到了如此地步，依然是“溫一碗酒”這樣讀書人式的文雅表達，只是相較前面，聲音放得極低。聲音“極低”，除了身體衰弱，還有沒有擔心引來其他酒客嘲笑而故意壓低的緣故呢？特別精彩的是“看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著”這處描寫。為什么“看時又全沒有人”，假如孔乙己是對著柜臺坐在地上，即使小伙計坐在柜臺內，自然也是容易看到的；但他“在柜臺下對了門檻坐著”，即是背靠著柜臺坐著，那小伙計就不容易發(fā)現了?？此茻o意之筆，實則是作者極富生活經驗的匠心獨運之處：一是交代孔乙己體力衰弱，身體需要隨時靠著；二是間接交代了其坐著行走的姿態(tài)，因為腿傷嚴重，所以孔乙己坐著走，但不可能是雙腿向前而坐行，更大的可能是向后退著坐行。其行動艱難可想而知，其受傷之重也不言自明了。緊接著是對孔乙己的兩處外貌描寫?！八樕虾诙沂?，已經不成樣子”，這里對應著前面的“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕”，從“青白”到“黑而且瘦”，外貌的變化可謂巨大。“穿一件破夾襖”，禁不住讓人發(fā)問：那一件長衫哪里去了呢？再聯(lián)想到他這一個月的生計，長衫的去處也可想而知了。

作者在這“最后一幕”的人物出場里，寥寥數語，卻將孔乙己的悲慘遭遇表現得淋漓盡致，尤其對孔乙己一個多月前的遭遇進行了生動補充，讓人遙想孔乙己當時被毒打的慘烈情形，也讓人疑惑他是如何離開丁舉人家的，這一個多月的日子他又是如何挺過來的。作者用語如此冷靜節(jié)約，但語言背后的情感卻是豐沛而態(tài)度鮮明的。

二、“最后一幕”中的人物對話

在孔乙己到店的“最后一幕”場景中，主要由掌柜和孔乙己的一段對話構成，看似尋常，細究之下蘊含無盡深意，讓人感到那個社會冰涼到了極點。

掌柜也伸出頭去，一面說：“孔乙己么？你還欠十九個錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好?！闭乒袢匀煌匠Ｒ粯?，笑著對他說，“孔乙己，你又偷了東西了！”但他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”孔乙己低聲說道：“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌柜都笑了。

掌柜先前不斷追問酒客關于孔乙己的境況，“后來怎么樣”“后來呢”“打折了怎樣呢”，而面對終于現身的孔乙己時，他脫口而出的卻是“孔乙己么？你還欠十九個錢呢”?？梢?，先前的所謂“關心”不過是想窺探別人傷痛來給無聊生活添點歡娛的好奇罷了，面對如此境遇的孔乙己，掌柜念念不忘的仍舊是他的十九個錢，哪怕這“十九個錢”對于掌柜來說數量極小?！罢乒袢匀煌匠Ｒ粯樱χ鴮λf”，這一句作者寫得平靜無比，卻把掌柜毫無同情心、冷漠的一面描寫得入木三分。小伙計都能感覺孔乙己“已經不成樣子”，但掌柜依然“笑著”，態(tài)度無絲毫變化。換言之，孔乙己的境況對于掌柜來說，沒有任何意義，他能夠記得和關心的只是那“十九個錢”。一個身邊人的生命與十九個錢，在掌柜內心的天平上，輕重竟是如此，其心之冷，直白顯露。

再來看孔乙己的三次回答。面對掌柜對他欠十九個錢的問詢，他回答“這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好”。這處回答的兩句話里，第一句使用了省略號，被省略的內容留給讀者想象的空間：有欠賬不還的羞赧，也有不知道何時可以還清的無奈。省略具體內容的同時，也是孔乙己內心情感的一次停滯，想到自己現在的處境，那小小的十九錢或許永遠沒有機會再還清了，于是只能訕訕地說出一句“下回還清罷”。第二句里“這一回是現錢”，這“現錢”從何而來？是典當了長衫而得的微薄酒資，還是別的所得？寒冬將至，孔乙己寧愿身穿破夾襖也要喝一碗溫酒，一方面暗示了孔乙己內心對未來生活的絕望，另一方面也可以看出“一碗酒”在那個冰冷的世界對于孔乙己精神世界的重要性。或許只有在一碗廉價的酒中，在迷醉之時，孔乙己才可以找到一絲絲安慰?！熬埔谩保奈腻X自然是買不到好酒的，這里專門提到的“好”間接交代了孔乙己以前到店喝到的應該都是摻了水的酒，也能夠窺見已經窮途末路的孔乙己內心深處依然保留著一份卑微的自尊。

當掌柜如平時一樣調侃他偷東西時，他既未拒絕回答，也不像先前那樣用“排”的動作來間接表達內心對酒客們的不屑，或者去竭力爭辯，而是單說了一句“不要取笑”。體會“不要取笑”這答非所問的四個字背后的人物心理，孔乙己一方面承認了偷東西的事實，另一方面也表現出他到了這步田地依然保留著那點殘存的讀書人的自尊。以前面對同樣的調侃，他骨子里是明白旁人是在“取笑”自己的，只不過當時的“不回答”或者“睜大眼睛說”是在還能維持基本生活前提下的自欺欺人罷了。

面對孔乙己“不要取笑”的請求，掌柜不光毫無憐憫之心，反倒咄咄逼人：“取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”掌柜的追問極富畫面感，似乎可以看見他臉上的強烈不屑與嘲諷。作者沒有用陳述句式，而是用了兩個反問句，掌柜的那種高高在上、將人的自尊肆意踐踏的嘲諷神態(tài)就纖毫畢現了。仿佛在掌柜面前的、此刻坐在地上的，不是一個活生生的人，而是一個可以任意侮辱的活物?？滓壹旱吐曊f道：“跌斷，跌，跌……”這里省略的恐怕是孔乙己面對掌柜的逼問連自己都無法編下去的謊言了。聯(lián)系后文“此時已經聚集了幾個人，便和掌柜都笑了”可以想象，掌柜的問話的音量應該是越來越高，故意將孔乙己內心的“傷口”竭力地袒露在眾人面前，“都笑了”呈現出來的冰冷滲紙而出。

這幕場景中的三次對話，無論是問話內容還是問話者的神態(tài)，作者都盡力保持和前面一致?？此朴行┲貜偷谋磉_，其實正是作者匠心獨運之處。面對身體正常且竭力爭辯的孔乙己，眾人如此調侃尚能讓人理解背后隱藏的“看客”心態(tài)；但面對孔乙己如此慘狀，眾人的嘲諷和侮辱卻依舊，尤其是對孔乙己精神世界的步步緊逼，真正地展現了那個世界的冰冷與絕情。如果說丁舉人摧毀的是孔乙己的肉體，那咸亨酒店的眾人則摧毀了孔乙己的精神，后者顯然是更為致命的。

三、“最后一幕”中的人物離場

對于孔乙己在最后一幕中的離場，作者用極為儉省的文字進行了刻畫。

離場之前的最后一次“喝酒”，是全文多次喝酒場景中描寫最為簡略的，卻又是一處不能忽略的交代。在掌柜和眾人的笑聲中，小伙計溫了酒，給了孔乙己，原文如此表述：

我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。

在此處描寫上，作者除了對孔乙己前來的方式進行了揭示以外，還有兩處隱含的對比，需要讀者細致品味。第一處，“我”溫了酒，端出去是“放”在門檻上；孔乙己給錢則是“放在我手里”。一個十二三歲呆傻的小伙計在咸亨酒店耳濡目染惡俗風氣，看到落魄的孔乙己也有些避之不及，于孔乙己而言，這未嘗不是另一種“冷”。第二處，前面買酒時是“排出九文大錢”，這里是“從破衣袋里摸出四文大錢”，一個“排”一個“摸”，恰切地寫出了站著和坐著之下的兩種行為，符合實際場景；更重要的是，兩個動詞背后是強作自尊與卑微至極的對比。

孔乙己的離場，作者僅僅用了二十七個字來描寫：

不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。

“不一會”，言喝酒時間之短，少了與眾酒客的爭辯，旁觀的幾人應該也無太多繼續(xù)打趣的興致了。同時，此刻的孔乙己估計也希望快點喝完酒，然后盡快逃離，躲到那個“不為人知”的暗處去?！氨阌衷谂匀说恼f笑聲中，坐著用這手慢慢走去了”，這句描寫平靜至極，卻又冷酷至極。孔乙己已經如此境地，旁人依然是說笑，或許他們說的笑的是孔乙己，又或許是其他，但面對一個身受重傷的人，大家居然視若不見，咸亨酒店所呈現的社會縮影可謂冰冷至極。恨不得快點逃離的孔乙己，此刻卻只能坐著用手慢慢“走”回去，逃離“說笑”的短短路程卻又顯得如此漫長。失去了爭辯的體力，更失去了爭辯的心力，對于丟不下讀書人自尊的他來說，是多么殘酷的折磨。

畢飛宇在談到魯迅小說時，曾評價其“過于克制和過于寒冷”[3]，同時也談到“是幽默讓魯迅的小說充滿了人間的氣味”[4]。對照這個觀點來審視孔乙己的“最后一幕”是再恰當不過了。魯迅在文中竭盡全力地“克制”著自己的情感，但在貌似平靜的敘述和描寫中，表現了他對于一個生命在那樣冰冷社會里萎縮到滅亡的悲傷和憤慨。

四、“最后一幕”帶來的教學思考

海明威總結自己創(chuàng)作經驗時曾說：“如果一位散文家對于他想寫的東西心里很有數，那么他可能省略他所知道的東西，讀者呢，只要作家寫得真實，會強烈地感覺到他所省略的地方，好像作者寫出來似的。”[5]海明威的創(chuàng)作觀點給予我們在小說閱讀和教學中如何從“看得見”的內容走向“看不見”的內容許多啟發(fā)。換言之，對于小說閱讀和教學，我們不僅需要關注那些“寫出來的”，更應去探析那些“未寫”出來的，但在許多關于《孔乙己》的課堂教學中，教者常常在帶領學生初步感知內容之后，就借助背景資料讓學生對人物形象特點進行梳理，進而得出小說的主題。這樣的教學粗率而浮泛，對于文本深刻的內涵和作者言語形式的妙處置之不理，最終無法切實地提升學生的語言品析能力和審美鑒賞能力。對孔乙己到店“最后一幕”的分析，可帶給小說教學如下思考。

1.教師任務：從“呈現結果”走向“還原路徑”

在小說教學中，能夠“讀出來”和能夠“教出來”是兩個不同的教學概念。前者強調讀者的文學積淀和文本理解能力，后者強調教者的問題意識和教學轉化能力。一名好教師不是通過“教參”或者其他教輔資料為學生呈現理解結果，而是依據學生的問題，緊扣文本特質，關注言語形式，設計恰當的語言實踐活動，引導學生感受這一經典作品的獨特魅力。如內容安排上，孔乙己到店的“最后一幕”的時令設置，三次問答背后的言外之意等；細節(jié)展現上，掌柜再次提及的“十九個錢”，孔乙己“坐著用手”等；詞語使用上，“我”的“放”，孔乙己的“摸”，掌柜和眾人的“笑”等；句式和標點符號使用上，反問句和省略句的多次出現等。這些外在的形式都需要教師帶領學生循著恰當的教學活動去探索，從而走向文本深刻的內涵。

2.文本閱讀：從“泛化套路”走向“一篇一法”

好的作品總是相似的，如經典小說里性格鮮明的形象塑造、精心合理的情節(jié)設置、恰當巧妙的方法運用等。但在對某一篇文本進行具體教學時，如何在相似之中發(fā)現該篇作品的特質，是教師首先需要關注的。如《孔乙己》，首先，它是一篇小說，教師需要按照小說的基本要求和規(guī)范來進行教學；其次，它是魯迅的一篇經典小說，其中必定隱含著魯迅的寫作特色；最后，作為魯迅短篇小說的經典之作，孔乙己作為“社會多余人”，與其他類似形象有何異同？作者是如何進行塑造的？……凸顯文本的“異”才能真正意義上走向富有文本特質的語文教學，而非簡單地用小說教學的三要素進行所謂的情節(jié)梳理、人物形象分析和主題提煉。

3.活動設計：從“精巧預設”走向“問題導向”

在講解小說的課堂上，教者往往在占有大量解讀材料的基礎上進行“學生缺位”的精巧設計。這樣設計下的課堂教學雖在看似精巧順暢的推動下達到教師的預期，但不能成為高質量的小說教學。在初中階段，無論是課堂教學還是中考考查，小說閱讀均是學生較難完成的板塊。究其原因，除了教師慣常的“三要素”教學法帶來的粗泛隨意的假閱讀外，與教師忽視學生真實的問題、缺乏對課堂教學真實起點的思考也不無關系。如對于孔乙己“最后一幕”的教學，教師可以通過高質量的前置性作業(yè)把握學生真實的閱讀問題，從而展開二次備課，進行基于學生真實且有價值問題的教學設計。以筆者的該課教學為例。在“閱讀孔乙己‘最后一幕之后還有哪些疑問”的前置性作業(yè)中，學生提出了“孔乙己身體都成那樣了，為什么還念念不忘到咸亨酒店去喝一碗酒”“孔乙己沒受重傷時都那么愛面子，以如此狼狽的狀態(tài)去酒店，他不擔心別人更肆意地取笑他嗎”“沒有人再請他抄書，他受傷后，基本生活是怎么維持的呢”等問題。對這些問題進行分析不難發(fā)現，其中隱藏著帶領學生深入文本的巨大價值。

經典文學作品總是以簡潔的文字塑造出鮮明的形象，最大限度地在形象中隱含作者的感受和思緒，使之情感豐盈而不外露，思想深邃而不晦澀，從而巧妙地將文學的可感性和可思性融為一體，讓讀者通過對鮮明形象的感受去發(fā)掘作品的思想意義。在初中語文教學中，教師需要將這樣的認識通過恰切的教學活動呈現，這是帶領學生走進經典作品的有效路徑，也是凸顯語文學科特質的重要方法。

參考文獻

[1][2]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2022年版）[S]，北京：北京師范大學出版社，2022：4.

[3][4]畢飛宇.小說課[M]，北京：人民文學出版社，2017：2.

[5][美]海明威.午后之死[M]，殷德悅，譯.鄭州：河南文藝出版社，2012：6.

[作者通聯(lián)：成都市教育科學研究院]