鈕雯雯
文言文既是高中語(yǔ)文課程體系的重要組成部分,又蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化資源,具有較高的文學(xué)性和研讀價(jià)值,是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。在傳統(tǒng)高中語(yǔ)文課堂中,受教育理念和教學(xué)手段的限制,文言文教學(xué)方式較為單一和刻板,難以吸引學(xué)生主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),影響其文言文理解的深度,導(dǎo)致學(xué)科教育質(zhì)量無(wú)法提升。而群文閱讀是指引導(dǎo)學(xué)生在固定的教學(xué)時(shí)間內(nèi)閱讀多篇相關(guān)文章,能有效增加其閱讀量和速度,鞏固閱讀基礎(chǔ)知識(shí)。在開(kāi)展高中語(yǔ)文文言文群文閱讀教學(xué)時(shí),教師需科學(xué)選擇結(jié)構(gòu)化的閱讀文本,與學(xué)生在課堂中共同閱讀,著重分析文言文中的語(yǔ)言知識(shí)、人生哲理與文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念與教育模式的更新。
在高中語(yǔ)文文言文教學(xué)中,要想真正發(fā)揮群文閱讀的教育價(jià)值,應(yīng)將合理確定群文閱讀議題作為首要任務(wù),為文言文閱讀文本的選擇提供明確的方向指引。高中語(yǔ)文教材中收錄了較多文言文,不僅包含不同的題材,還涉及多元化的體裁。為此在開(kāi)展高中語(yǔ)文文言文群文閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)綜合考量語(yǔ)文教育目標(biāo)、學(xué)生知識(shí)積累和思維認(rèn)知發(fā)展?fàn)顩r等多種因素,科學(xué)選定群文閱讀議題。具體來(lái)說(shuō),教師可依據(jù)文言文主題的不同進(jìn)行篩選,可以從文言文內(nèi)容中提煉概括,也可以圍繞現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行提取組合,科學(xué)選擇同一議題下的文言文文本,向?qū)W生提供高質(zhì)量的群文閱讀素材,有效激發(fā)其深度閱讀熱情。
以統(tǒng)編高中《語(yǔ)文》必修上冊(cè)《勸學(xué)》為例。本課的教學(xué)目標(biāo):了解作者對(duì)學(xué)習(xí)的看法,聯(lián)系作者的思想觀點(diǎn)和寫(xiě)作背景理解文章中心思想,掌握并列、承接、轉(zhuǎn)折和遞進(jìn)等不同的語(yǔ)義關(guān)系,結(jié)合句子“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”明確后天學(xué)習(xí)的重要性。在實(shí)際教學(xué)中,教師可以聯(lián)系本單元《師說(shuō)》這篇文言文組織群文閱讀教學(xué),將群文議題確定為“學(xué)習(xí)”,著重引導(dǎo)學(xué)生分析兩篇文言文提倡的學(xué)習(xí)方式的不同。隨后向?qū)W生介紹文言文的創(chuàng)作背景,布置以下閱讀任務(wù):①?lài)L試借助工具書(shū)翻譯文章,勾畫(huà)出生字詞。②總結(jié)兩篇文言文論點(diǎn)和論述方式的不同。引導(dǎo)學(xué)生圍繞上述任務(wù)認(rèn)真研讀文言文,加深對(duì)比喻論證、對(duì)比論證等論證方法的理解,學(xué)會(huì)準(zhǔn)確評(píng)析文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教材中的文言文通常篇幅較長(zhǎng),蘊(yùn)含著人生哲理或深層主題,在提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力、思想意識(shí)和理解能力方面有積極作用。為此,在開(kāi)展高中語(yǔ)文文言文群文閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)明確自身教育引導(dǎo)的重要性,充分發(fā)揮組織者和輔助者的教育功能,不斷優(yōu)化教育形式和調(diào)整教學(xué)節(jié)奏,打造高效化文言文閱讀課堂。具體來(lái)說(shuō),在帶領(lǐng)學(xué)生理解文言文內(nèi)容時(shí),教師應(yīng)利用提問(wèn)、布置閱讀任務(wù)和組織語(yǔ)言活動(dòng)等方式為學(xué)生指明閱讀方向。并充分考慮學(xué)生在知識(shí)積累和閱讀能力方面的差異,堅(jiān)持因材施教的原則提供教育指導(dǎo),幫助其掌握閱讀、分析和理解的技巧,積累更多群文閱讀經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育目標(biāo)的達(dá)成。
以統(tǒng)編高中《語(yǔ)文》必修下冊(cè)《鴻門(mén)宴》為例。本課的教學(xué)目標(biāo):了解與文本相關(guān)的歷史事件,掌握文言虛詞的用法和區(qū)分文言句式,總結(jié)史傳類(lèi)文章敘事曲折和寫(xiě)人生動(dòng)的特點(diǎn),結(jié)合句子“沛公今急有事,亡去不義,不可不語(yǔ)”認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽和劉邦兩個(gè)歷史人物。在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)聯(lián)系《燭之武退秦師》這篇文言文組織群文閱讀教學(xué),將閱讀議題定為“史傳類(lèi)文章的學(xué)習(xí)方法”,引導(dǎo)學(xué)生先了解兩篇文本的歷史背景,再利用工具書(shū)和注釋理解文章內(nèi)容,采用分角色朗讀的方式體會(huì)人物內(nèi)心世界,在科學(xué)化的閱讀流程中積累文言文知識(shí)。在此環(huán)節(jié)中,教師需指導(dǎo)學(xué)生找出事件發(fā)生的導(dǎo)火索,總結(jié)出現(xiàn)的人物和故事線索,著重分析不同人物形象的特征和寫(xiě)作方法,使學(xué)生明確深度思考和閱讀理解的方向。
在開(kāi)展高中語(yǔ)文文言文群文閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)堅(jiān)持以生為本的教育原則,將群文閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,給予其更多自主探究和閱讀分析的空間,并鼓勵(lì)其表達(dá)對(duì)文言文的個(gè)性化理解,提出更多個(gè)人看法與見(jiàn)解,在小組內(nèi)部積極交流和探討,這有助于拓展學(xué)生文言文解讀的視角,有利于增加文言文閱讀技巧積累,推動(dòng)其語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)和語(yǔ)言理解能力的提升。而且教師應(yīng)適時(shí)提出群文閱讀問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神,依托自主探究真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)化教育。
以統(tǒng)編高中《語(yǔ)文》必修上冊(cè)《赤壁賦》為例。本課的教學(xué)目標(biāo):了解描寫(xiě)自然景色和大地山川的文言文,結(jié)合作者的人生經(jīng)歷分析文本中的情感變化和思想意蘊(yùn),正確概括景與情之間的關(guān)系,在句子“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”中體會(huì)作者面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的達(dá)觀態(tài)度。在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合《游褒禪山記》和《登泰山記》兩篇文言文組織群文閱讀教學(xué),利用多媒體展示文言文的主要內(nèi)容。為學(xué)生布置自主探究任務(wù),先要求學(xué)生自主閱讀梳理生字詞,嘗試運(yùn)用工具書(shū)疏通文意,隨后再重點(diǎn)分析文言實(shí)詞和虛詞的用法,總結(jié)音韻美和情感美的具體體現(xiàn),剖析作者不同的寫(xiě)作方法。在文言文閱讀分析結(jié)束后,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位總結(jié)分享學(xué)習(xí)成果,提出并解決閱讀疑問(wèn)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)對(duì)文言文文本的個(gè)性化解讀。
雖然學(xué)生在初中階段已經(jīng)接觸過(guò)文言文,但以往學(xué)習(xí)的文言文篇幅較短,文章結(jié)構(gòu)和情感主題相對(duì)清晰,整體來(lái)看學(xué)習(xí)難度不大。但高中語(yǔ)文教材中收錄的文言文在篇幅和難度方面均有增加,依靠學(xué)生自主閱讀難以完全理解文章主題。因此在開(kāi)展高中語(yǔ)文文言文群文閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)引入小組合作的學(xué)習(xí)模式,帶領(lǐng)學(xué)生集體閱讀,從不同角度挖掘文本的深層內(nèi)涵與主題。并鼓勵(lì)學(xué)生在小組內(nèi)部積極發(fā)言,鍛煉其語(yǔ)言表達(dá)和總結(jié)概括能力,高效解決文言文閱讀的疑難問(wèn)題。
以統(tǒng)編高中《語(yǔ)文》必修下冊(cè)《諫太宗十思疏》為例。本課的教學(xué)目標(biāo):了解作者借古諷今直言進(jìn)諫的行為,分析對(duì)比論證和比喻論證兩種寫(xiě)作手法的異同點(diǎn),著重分析文本的論證思路,結(jié)合句子“仁者播其惠,信者效其忠”明確居安思危和戒奢以?xún)€的現(xiàn)實(shí)意義。在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)聯(lián)系《答司馬諫議書(shū)》一文組織群文閱讀,兩篇文言文中均涉及建言獻(xiàn)策的相關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于人民、天下和道義的思考。為此教師應(yīng)布置以下閱讀任務(wù):“歸納文中多義詞的義項(xiàng),總結(jié)判斷句、定語(yǔ)后置和狀語(yǔ)后置句,正確理解文章的層次結(jié)構(gòu)?!币髮W(xué)生以小組為單位完成閱讀探究,領(lǐng)悟作者的思想觀點(diǎn)和其在現(xiàn)實(shí)中的針對(duì)性,明確借古諷今手法應(yīng)用的妙處,在集體閱讀中幫助學(xué)生掃清文言文閱讀障礙。
在群文閱讀教學(xué)模式下,在同一議題中通常會(huì)涉及兩篇或更多文本,這些文本雖然在內(nèi)容和題材方面有一定相似性,但在寫(xiě)作方式和層次結(jié)構(gòu)上有較大差別。為此在開(kāi)展高中語(yǔ)文文言文群文閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析同一議題下不同文言文的共性,引入對(duì)比閱讀的教學(xué)方式,輔助學(xué)生從不同角度感知文本敘述方式的差異,加強(qiáng)對(duì)字詞用法和思想情感的理解。同時(shí)教師需指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)對(duì)比不同文言文在謀篇布局和結(jié)構(gòu)方面的不同,拓展和延伸文言文分析思路。
以選擇性必修下冊(cè)《歸去來(lái)兮辭(并序)》為例。本課的教學(xué)目標(biāo):了解古代抒情類(lèi)文章,分析作品與時(shí)代潮流、作者人生經(jīng)歷和文化背景之間的關(guān)系,結(jié)合句子“善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休”感受作者的高潔品行。教師應(yīng)聯(lián)系《逍遙游》組織群文閱讀教學(xué),將中心議題定為“古代抒情文本”,為此應(yīng)向?qū)W生介紹背景知識(shí),再用對(duì)比閱讀的方式梳理文章結(jié)構(gòu)和情感主題,深入感受作者歸隱的志向,積累文言文解讀技巧。
由于個(gè)人思維認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn)的不同,對(duì)文學(xué)作品的理解往往因人而異,只有啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑和深入思考,給予其鼓勵(lì)與肯定,才能加深其對(duì)文言文內(nèi)容的理解。為此在開(kāi)展高中語(yǔ)文文言文群文閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教師需對(duì)比分析幾篇文本,設(shè)計(jì)多樣化、層次化的群文閱讀問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生聯(lián)想和遷移已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),提升文言文閱讀與分析能力。教師還可以依據(jù)文言文類(lèi)型和主題的不同,對(duì)涉及的文化知識(shí)進(jìn)行延伸,依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和理解情況的變化,調(diào)整群文閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)的形式,使其能積極參與各項(xiàng)閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)。
以統(tǒng)編高中《語(yǔ)文》選擇性必修中冊(cè)《屈原列傳》為例。本課教學(xué)目標(biāo):了解屈原的身世和人生經(jīng)歷,感受司馬遷對(duì)歷史人物和人本主義精神的解讀,掌握文言文中的特殊句式,理解和鞏固判斷句與被動(dòng)句的用法,結(jié)合句子“信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎”感受屈原的人格精神。在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)聯(lián)系《蘇武傳》組織群文閱讀教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生深入理解史家筆下對(duì)人物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。并適時(shí)提出閱讀問(wèn)題:“兩篇文章中作者的論點(diǎn)和論述方式有何不同?”“如何分辨詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的意義和用法?”激活學(xué)生求知欲與探索欲,培養(yǎng)其舉一反三的文言文學(xué)習(xí)思維。
主題在群文閱讀中發(fā)揮重要的導(dǎo)向作用,影響群文閱讀方式的選擇和教學(xué)步驟的落實(shí),既體現(xiàn)著作者的思維取向,也是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的重要窗口。為此,在合理開(kāi)展高中語(yǔ)文文言文群文閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)圍繞文本內(nèi)容設(shè)置討論、開(kāi)放類(lèi)的閱讀主題,依據(jù)教學(xué)實(shí)況及時(shí)更新閱讀主題,創(chuàng)設(shè)良好的閱讀學(xué)習(xí)情境,提高整體閱讀理解深度。而且教師不能將文言文文本進(jìn)行簡(jiǎn)單相加,需從多維度思考其內(nèi)在聯(lián)系,有效豐富群文閱讀內(nèi)容,為主動(dòng)建構(gòu)和拓展學(xué)習(xí)空間提供更多支撐。
以統(tǒng)編高中《語(yǔ)文》必修上冊(cè)《赤壁賦》為例。通過(guò)查閱資料可以明確《赤壁賦》包含《前赤壁賦》和《后赤壁賦》兩篇文本,教材中選用了《前赤壁賦》,為此教師可以引入《后赤壁賦》和《讀赤壁賦前后二首》組織群文閱讀教學(xué),將領(lǐng)悟蘇軾闊達(dá)的心胸作為閱讀主題,并逐步過(guò)渡到理解作者自我表現(xiàn)的符號(hào)與標(biāo)志。使學(xué)生明確文天祥的詩(shī)歌是對(duì)《赤壁賦》主題的高度概括,使其能深入感受蘇軾身上堅(jiān)韌、執(zhí)著與豁達(dá)的精神品質(zhì),建立對(duì)文言文全面和立體化的認(rèn)識(shí),提升文章閱讀深度。
綜上所述,合理開(kāi)展高中語(yǔ)文文言文群文閱讀教學(xué),有利于解決傳統(tǒng)閱讀教學(xué)慢少差的問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生思維認(rèn)知、學(xué)習(xí)能力和道德品質(zhì)的全面提升,適應(yīng)新課程改革下教育形式的變化。因此,教師應(yīng)靈活組織群文閱讀活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深入理解文言文在體裁和語(yǔ)言方面的特殊性,打造深度學(xué)習(xí)的文言文教學(xué)氛圍,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。