摘" 要：紅色文化作為中國特色社會主義文化的重要組成部分，蘊含了中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)及改革歷程中培育的民族精神和文化價值觀，因此高職院校應(yīng)將紅色文化融入課程思政建設(shè)工作中，通過紅色文化引領(lǐng)，加強思想政治教育的實效性與功能性，促進各類課程持續(xù)深化“課程思政”建設(shè)?；诖?，文章首先闡述了紅色文化的內(nèi)涵，并梳理了紅色文化與課程思政的關(guān)系，其次介紹了紅色文化融入高職院校課程思政的意義，最后從四個方面提出了將紅色文化滲透至高職院校課程思政建設(shè)工作的具體路徑，旨在傳承與發(fā)展紅色文化，為高職教育賦予更深層次的國家意義和社會責(zé)任。

關(guān)鍵詞：紅色文化;高職院校;課程思政;滲透路徑

中圖分類號：G641" " 文獻標識碼：A" " 文章編號：1673-7164（2024）36-0105-04

黨的二十大報告中明確指出，應(yīng)弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，積極發(fā)掘和利用紅色文化資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，持續(xù)深化愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育等，著力培育擔(dān)負起民族復(fù)興重任的新時代人才。[1]其中高職院校作為我國社會主義教育體系中的關(guān)鍵一員，應(yīng)深入貫徹“大思政課”理念與“三全育人”模式，從全方位、多維度挖掘紅色文化，借助紅色文化的教育功能加強課程思政建設(shè)，以此培養(yǎng)出政治堅定、技能精湛、傳承紅色基因、守護紅色江山的社會主義建設(shè)者和接班人。[2]

一、紅色文化的概述

（一）紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化資源是中國特色社會主義文化的重要組成部分，凝聚了中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)全國各族人民在馬克思主義中國化道路上的革命精神與實踐成果，不僅映射了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大歷程，而且是中國人民在文化建設(shè)、精神文明塑造中不可或缺的歷史財富。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，紅色文化已成為中華文化軟實力的重要支柱，它不僅展現(xiàn)了民族堅韌不拔的斗志，還是特定歷史階段留下的寶貴記憶，隨著時間的推移，紅色文化不斷豐富和發(fā)展，體現(xiàn)了歷史的連續(xù)性和文化的動態(tài)演進。[3]因此，深入挖掘和研究紅色文化資源，對于理解和把握中國特色社會主義文化發(fā)展的內(nèi)在邏輯，以及在全球文化互動中提升國家文化影響力，具有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。

（二）紅色文化與高職院校課程思政的關(guān)系

第一，紅色文化資源的先進性、教育性與高職院校課程思政的教育目的緊密相連。在當(dāng)前高等教育教學(xué)改革的背景下，紅色文化作為一種先進的教育資源，其內(nèi)在價值與高校課程思政的教育目標形成了緊密的內(nèi)在聯(lián)系，紅色文化在課程思政實施過程中扮演不可或缺的角色，其不僅是教學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)性載體，更是連接理論教學(xué)與實踐教學(xué)的橋梁。具體而言，以革命遺址、烈士陵園、紀念館等為代表的紅色文化資產(chǎn)，為高等教育場所提供了現(xiàn)場教學(xué)的有利條件，極大地促進了課程思政教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新。[4]

第二，紅色文化資源的革命性、傳承性與高職院校課程思政思政元素密切相關(guān)，為課程思政教學(xué)改革提供了重要的紅色文化素材。我國早期革命歷史無時無刻不在激發(fā)著新一代青年投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，通過系統(tǒng)性地將紅色文化資源中蘊含的革命精神和歷史傳承融入課程思政教學(xué)，不僅可以為不同學(xué)科領(lǐng)域的知識傳授提供生動案例、經(jīng)典故事、輔助讀物以及社會實踐場所等多元化的教學(xué)資源或條件，而且與思想政治教育在培養(yǎng)人才方面的目標高度契合，這種教育方式旨在弘揚社會主義核心價值觀，推動社會正能量傳播，從而改善社會進步的精神風(fēng)貌。[5]

二、紅色文化融入高職院校課程思政的意義

第一，有助于堅定大學(xué)生的理想信念。在當(dāng)前信息化、全球化交織的時代環(huán)境中，西方資產(chǎn)階級意識形態(tài)通過網(wǎng)絡(luò)渠道廣泛滲透，對部分青年學(xué)生群體產(chǎn)生了不容忽視的影響，導(dǎo)致其功利主義思維模式的出現(xiàn)以及理想信念的動搖。紅色文化，作為中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而不懈斗爭的歷史積淀，不僅承載著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的宏偉愿景，更是對馬克思主義信仰的生動詮釋，將這一文化精髓融入大學(xué)生的理想信念教育中，能促使學(xué)生深入理解和感悟社會主義、共產(chǎn)主義的深刻內(nèi)涵，實現(xiàn)信仰的內(nèi)化與行動的外化，進而達到知識、信仰與實踐的有機結(jié)合，為培養(yǎng)具有堅定理想信念的新時代大學(xué)生提供重要支持，這種教育方式不僅回應(yīng)了時代挑戰(zhàn)，也鞏固了社會主義核心價值觀在青年學(xué)生心中的地位，有助于構(gòu)筑一道抵御錯誤思潮侵襲的思想防線。[6]

第二，有助于豐富高職院校課程思政教學(xué)形式，增強感染力與說服力?；谌绺锩z址、紀念館及校園革命長廊等校內(nèi)外紅色教育基地開展現(xiàn)場教學(xué)活動，以此促進第一課堂與第二課堂有機融合的實踐路徑，可以促進學(xué)生在掌握專業(yè)知識，深刻樹立共產(chǎn)主義和社會主義的理想與信念，同時也借助紅色文化資源的深度挖掘與利用，進一步拓展和豐富了“課程思政”的教學(xué)手段與形式，從而顯著提高教學(xué)活動的實效性和影響力。

第三，有助于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力。在當(dāng)代高職教育中，紅色文化的傳承與教育扮演著至關(guān)重要的角色，它不僅蘊含了無私奉獻、艱苦奮斗和為人民服務(wù)等一系列核心價值觀念，更是時代進步的主導(dǎo)文化力量，對于塑造社會主義核心價值觀具有基礎(chǔ)性和決定性影響。在開展思政教育工作的過程中，教師必須將紅色文化的傳播與學(xué)生的心理及認知發(fā)展規(guī)律相融合，特別對于高職院校，其主要職責(zé)在于培養(yǎng)具備實踐能力的應(yīng)用型人才，因此教師應(yīng)將課程思政建設(shè)作為紅色文化傳播的核心平臺，依托科學(xué)的教學(xué)方法，激活學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機，實現(xiàn)知行合一，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和接納紅色文化，形成優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。

第四，有助于促進高職院校主流意識形態(tài)建設(shè)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速進步，盡管便捷的信息交流為高職教育帶來了諸多益處，但同時也伴隨著某些不良意識形態(tài)的傳播，這對大學(xué)生價值觀的塑造產(chǎn)生了負面影響。因此，探究并傳承紅色文化中蘊含的思政元素與民族精神，成為強化高職院校主流意識形態(tài)教育的關(guān)鍵途徑。通過將這一寶貴文化資源系統(tǒng)地整合進學(xué)生的思想政治教育課程與實踐活動之中，不僅能夠加強學(xué)生對于社會主義核心價值觀的理解和認同，而且有助于逐步提升他們對民族情感的認同以及對主流意識形態(tài)的接納度。[7]

三、紅色文化在高職院校課程思政中的滲透路徑

（一）基于紅色文化豐富教學(xué)內(nèi)容，明確課程思政教學(xué)方向

高職課程思政教育將紅色文化融入專業(yè)課程體系時，需從思想政治教育的維度出發(fā)，明確教學(xué)目標，深入挖掘紅色文化的核心價值，從而豐富教學(xué)內(nèi)容，明確課程思政建設(shè)工作方向。例如，在推動數(shù)字媒體專業(yè)建筑效果圖制作課程思政過程中、在探討設(shè)計作品與文化背景相互關(guān)系時，向?qū)W生強調(diào)建筑設(shè)計必然植根于特定的文化土壤，而設(shè)計成果應(yīng)肩負傳播當(dāng)代中國價值觀念的重任，展現(xiàn)中華文化的精神內(nèi)核以及國人的審美追求;在針對別墅模型制作方面進行講授時，要與學(xué)生共同探索模塊化設(shè)計中所蘊含的集體主義精神與團隊合作精神，通過模塊化設(shè)計所體現(xiàn)的單元協(xié)作優(yōu)勢，使學(xué)生理解個體單元的緊密協(xié)作是體現(xiàn)團隊力量的關(guān)鍵，可結(jié)合疫情期間黨和人民團結(jié)一心的典型案例，強調(diào)現(xiàn)代紅色精神、團隊協(xié)作以及集體主義在現(xiàn)代高職教育中的重要作用。

另外，高職院校在推動課程思政建設(shè)工作的過程中，要依托紅色文化打造校園紅色景觀，充分利用諸如“延安精神”“兩彈一星”精神、黃大年精神等象征性文化符號，通過展覽和長廊等形式展示革命歷史和英雄人物，不僅凝練了思想政治教育的基本內(nèi)核，而且為課程思政的深入實施提供了物質(zhì)與精神的雙重支撐。此舉旨在圍繞高職學(xué)生社會意識形態(tài)的塑造，通過具象化的紅色文化教育資源，加強對其社會主義核心價值觀的培育及愛國情感的熏陶，進而促進有利于思想道德素質(zhì)提升的教學(xué)環(huán)境的形成，為培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的高素質(zhì)人才打下堅實基礎(chǔ)。

（二）把握紅色文化的實踐邏輯，提高“課程思政”建設(shè)水平

高職院校在當(dāng)前課程思政建設(shè)過程中，融入紅色文化尤為關(guān)鍵，其核心目標在于通過紅色文化的價值引領(lǐng)，培育具備高素質(zhì)的技能型人才。在此背景下，高職教育工作者應(yīng)將紅色文化的核心要義貫穿于不同課程的教學(xué)實踐中，加強愛國主義、集體主義及社會主義教育，深化對理想、道德、紀律、法制、國防和民族團結(jié)的認識，通過此種方式將中華民族偉大復(fù)興的理想與責(zé)任，融入課程教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，從而指導(dǎo)學(xué)生建立正確的職業(yè)理念，堅守職業(yè)道德，傳承職業(yè)精神，實現(xiàn)個人職業(yè)發(fā)展與黨和國家事業(yè)的有機結(jié)合。[8]

比如，在推動電視節(jié)目策劃課程思政過程中，可以“中華人民共和國成立75周年”為主題開展節(jié)目策劃活動。在訪談節(jié)目策劃教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可指導(dǎo)學(xué)生分組并圍繞該主題進行節(jié)目策劃，促使學(xué)生在資料檢索、策劃討論及節(jié)目呈現(xiàn)過程中深入接觸并理解紅色文化元素。同時，在學(xué)生作品展示環(huán)節(jié)結(jié)束后，教師應(yīng)針對內(nèi)容進行深入的知識拓展與理論升華，以實現(xiàn)紅色文化在課程思政中的教育效果。由此可見，紅色文化在電視節(jié)目策劃課程思政建設(shè)過程中具備較高的融入空間，有助于課程思政建設(shè)與發(fā)展，從而在更高層次上促進大學(xué)生思想政治教育的深化。

（三）利用信息技術(shù)激發(fā)興趣，創(chuàng)新各類課程紅色文化教育載體

專業(yè)課程的課程思政建設(shè)旨在將紅色文化的精潛移默化地專業(yè)知識中，以此提升課程的吸引力和感染力，在此過程中，強調(diào)以問題導(dǎo)向的方法，關(guān)注學(xué)生的精神世界和個性化需求，將紅色文化教育與現(xiàn)代科技、時尚以及日常生活緊密結(jié)合，以促進學(xué)生主動接納并實踐所學(xué)。同時，應(yīng)用系統(tǒng)思維，充分考量專業(yè)課與公共課的差異與共性，構(gòu)建起一個以紅色文化為橋梁，側(cè)重點各異、相互補充的課程思政教育體系，以期在傳授專業(yè)知識的同時，也能培育學(xué)生的社會主義核心價值觀。

比如，在推動藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政建設(shè)過程中，可以指導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù)設(shè)計“時代的聲音”主題海報作品，通過梳理中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程中的關(guān)鍵事件，培養(yǎng)學(xué)生運用動態(tài)插圖形式呈現(xiàn)歷史視覺內(nèi)容的能力。在此過程中，學(xué)生不僅搜集和總結(jié)了具有標志性的歷史事件，還通過撰寫文案和圖形創(chuàng)意，深入提煉事件的核心精神內(nèi)涵，實現(xiàn)了專業(yè)技能訓(xùn)練與紅色精神學(xué)習(xí)的有機結(jié)合。同時，教師可以讓學(xué)生圍繞趙一曼英雄人物設(shè)計H5作品《遲到的家書》，通過數(shù)字媒體交互技術(shù)，巧妙地還原老式相機拍照過程，結(jié)合語音和動態(tài)畫面展現(xiàn)趙一曼就義前給兒子的家書。另外，學(xué)生在設(shè)計中也可以自主加入趙一曼孫女回信的內(nèi)容，使作品在傳遞澎湃情感的同時，也傳遞強烈的感染力。由此可見，將紅色文化融入藝術(shù)設(shè)計教學(xué)，有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感與興趣，提升他們的歷史責(zé)任感與使命感。

（四）實現(xiàn)從思政課程到課程思政的認知轉(zhuǎn)變，促進知識傳授與價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一

石油化工、裝備制造、服裝紡織等行業(yè)均蘊含著深厚的紅色文化元素，具備獨特的紅色文化基因。在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生深化對其所從事行業(yè)的紅色文化價值的理解和情感認同，帶領(lǐng)學(xué)生探索行業(yè)紅色文化底蘊，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟中國工人階級的階級意識、政治信仰等核心價值觀，以及所展現(xiàn)出的集體精神與道德風(fēng)范。此外，要讓學(xué)生切身感受企業(yè)內(nèi)部團結(jié)協(xié)作、迎難而上、追求卓越的文化氛圍，進而更好地培育學(xué)生的愛國主義情感、傳承民族精神及時代精神，實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一。

以紡織專業(yè)為例，將紅色文化直接作為課程思政教育資源，通過多種教育手段，如緊密結(jié)合專業(yè)特點、采用學(xué)生喜聞樂見的教育形式，以及運用生動具體的小故事闡述深刻的道理;在教學(xué)內(nèi)容方面，可以引導(dǎo)學(xué)生探索從古代絲綢之路至“一帶一路”倡議的紡織歷史發(fā)展進程，學(xué)習(xí)從近代紡織實業(yè)救國到我國成為世界紡織工業(yè)強國的光輝歷史，深化學(xué)生對紡織業(yè)的理解，培育其家國情懷。同時，還要深入挖掘工人運動中的奮斗精神、延安大生產(chǎn)運動期間的南泥灣精神以及新中國紡織工業(yè)發(fā)展歷程中的勞模精神，講述紡織領(lǐng)域的黨史故事，進一步培育學(xué)生的紅色情感。另外，教師也可以開展優(yōu)秀校友及青年企業(yè)家“進課堂”的活動，進而培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)情懷，在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，通過體驗傳統(tǒng)紡織工藝與探索數(shù)智紡織的時尚魅力，結(jié)合紡織非遺文化的傳承，培育學(xué)生的人文素養(yǎng)?？偠灾?，從思政課程到課程思政認知的轉(zhuǎn)變，是教育方面的重要工程，需要教師、學(xué)生、社會各界共同參與、共同努力。只有轉(zhuǎn)變認知，深刻認識到紅色文化在課程思政建設(shè)方面的重要作用，才可以培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、專業(yè)能力強的新型技能型人才，從而實現(xiàn)高職院校人才培養(yǎng)目標。

四、結(jié)語

總而言之，紅色文化作為一種多元且具有強大感染力的教育資源，能夠擺脫歷史的局限，煥發(fā)新的生命力，激發(fā)當(dāng)代青年的前進動力。因此，高職院校在推動課程思政建設(shè)過程中，紅色文化資源的運用和整合尤為重要，教師應(yīng)深入探索并有效利用這些文化資源，實現(xiàn)其與各類課程的有機結(jié)合，以此為學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)奠定堅實基礎(chǔ)，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。展望未來，社會各界應(yīng)共同努力，將紅色文化的精髓植根于青年學(xué)生心中，從而使革命先輩的崇高精神與優(yōu)良傳統(tǒng)在新時代背景下煥發(fā)出更加璀璨的光芒。

參考文獻：

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