白 楊 代顯華

(成都大學,四川 成都 610106)

黨的二十大報告為我國學前教育事業(yè)發(fā)展指明了方向,要“堅持以人民為中心發(fā)展教育,加快建設高質(zhì)量教育體系,發(fā)展素質(zhì)教育,促進教育公平”[1]。2022年教育部頒布的《幼兒園保育教育質(zhì)量評估指南》是貫徹中共中央、國務院提出《中國教育現(xiàn)代化2035》“普及有質(zhì)量的學前教育”現(xiàn)代化發(fā)展目標的具體舉措,對引導幼兒園樹立正確質(zhì)量觀,持續(xù)提升保育教育實踐,走出學前教育高質(zhì)量發(fā)展的中國道路具有重要意義[2]。推進學前教育高質(zhì)量發(fā)展既是幼兒園提升管理質(zhì)量的現(xiàn)實要求,也是幼兒園實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。加快推進民族地區(qū)學前教育高質(zhì)量發(fā)展是我國普及有質(zhì)量學前教育的重點工作。民族地區(qū)學前教育一直是整個學前教育體系中發(fā)展最薄弱的環(huán)節(jié),系統(tǒng)總結近年來民族地區(qū)學前教育高質(zhì)量發(fā)展研究的最新成果,對推動“普及有質(zhì)量的學前教育”現(xiàn)代化發(fā)展有重要理論價值和現(xiàn)實意義。

如何提升民族地區(qū)學前教育質(zhì)量促進教育均衡發(fā)展與社會和諧是當前我國面臨的重要現(xiàn)實問題。學前教育高質(zhì)量發(fā)展的實質(zhì)核心是追求教育公平,政府、幼兒園、社區(qū)提供平等教育權利和機會。[3]學前教育高質(zhì)量發(fā)展在時間進程上指教育起點、過程及結果的公平;[4]在空間結構上,高質(zhì)量發(fā)展要根據(jù)不同區(qū)域,分區(qū)規(guī)劃,分步實施,分類發(fā)展。[5]學前教育質(zhì)量改革面臨的問題涉及教育經(jīng)費投入總量不足,城鄉(xiāng)二元結構加劇民族地區(qū)學前教育發(fā)展不均衡;[6]少數(shù)民族群體受教育權益難以保障,極易成為社會不穩(wěn)定因素;[7]區(qū)域差異帶來文化差異,民族地區(qū)學前教育高質(zhì)量發(fā)展要以人為本,也要促進文化多元與穩(wěn)定和諧社會的構建。[8]由此,國家加大對民族地區(qū)學前教育投入,社會各界都有關注學前教育高質(zhì)量發(fā)展的義務;[9]引入問責制,建立學前教育優(yōu)先區(qū),關注民族地區(qū)。[10]對民族地區(qū)幼兒的具有補償性質(zhì)的學前教育尤其需要質(zhì)量保障。[11]

部分學者曾對我國東、中、西部學前教育的綜合發(fā)展水平進行調(diào)研,結果發(fā)現(xiàn):東部地區(qū)到西部民族地區(qū)學前教育的質(zhì)量提升水平呈現(xiàn)出由高到低的變化趨勢。[12]西部民族地區(qū)依然著重于提高學前三年的毛入園率、提高幼兒園辦園水平和保教質(zhì)量。[13]從民族地區(qū)和城市地區(qū)角度來看,學前教育質(zhì)量存在城鄉(xiāng)二元發(fā)展不均衡,民族地區(qū)學前教育依然是實現(xiàn)我國學前教育普及目標的低凹地帶。[14]對于民族地區(qū)來說,提升學前教育質(zhì)量是在確保普及目標的基礎上,守住學前教育的質(zhì)量底線,保障所有適齡兒童平等地接受“有質(zhì)量”的學前教育。[15]

民族地區(qū)幼兒園園所文化建設成為近期學前教育高質(zhì)量發(fā)展的焦點。課堂文化無法適應幼兒的成長發(fā)展,師幼之間的互動重點偏移。[16]園所文化建設是民族地區(qū)“有質(zhì)量”的學前教育政策之當下使命和政策實施之核心領域。[17]目前,民族地區(qū)落實園所文化建設政策不理想,城鄉(xiāng)幼兒園存在差距。民族地區(qū)政府部門的措施主要集中在優(yōu)質(zhì)教育資源共享等工作,強調(diào)政策配套,客觀反映了民族地區(qū)學前教育高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實需求,體現(xiàn)了黨和國家新時代民族教育工作的重點和政策導向。[18]

總體上看,民族地區(qū)學前教育高質(zhì)量發(fā)展已有研究與探討呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢,但是,政府-幼兒園-家庭-社區(qū)對話聯(lián)動的本土研究不多且有明顯不足:實證研究探索偏少、跨學科交叉研究較少。本文聚焦民族地區(qū)學前教育高質(zhì)量發(fā)展的創(chuàng)新實踐,通過對四川省阿壩州案例的探索性研究,深入探究民族地區(qū)學前教育高質(zhì)量發(fā)展的突圍路向。

一、四川省阿壩州學前教育高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實舉措

四川省阿壩州的S幼兒園是四川省示范性幼兒園,教育部聯(lián)合國兒基會項目園。幼兒園歷史悠久,創(chuàng)建于1945年,坐落于阿壩藏族羌族自治州,占地面積5886平方米,建筑面積3807.12平方米,政府支持新建了2480平方米的教學樓,拓展活動游戲區(qū)域,園舍布局比較合理,活動場地相對開闊(參見圖1)。幼兒園地處少數(shù)民族聚居地,民族文化氛圍濃厚。園內(nèi)設有多媒體室、圖書室、民族手工坊、種殖養(yǎng)殖區(qū)、木工坊、沙池、大型玩具、陶泥坊等活動區(qū)域,每班有活動室、午休室、盥洗室、衛(wèi)生間。目前,全園設有大、中、小12個教學班,400多名在園幼兒,教職工76名,其中正式職工42人,村幼12名,后勤保育22名。社區(qū)家長關注接送孩子的道路安全問題,當?shù)亟逃块T也多次實地調(diào)研,專門設立家長接送接待區(qū),成為幼兒園與家庭之間交流溝通的橋梁。S幼兒園空間布局反映了政府-幼兒園-家庭-社區(qū)對話聯(lián)動的思維路徑。

圖1 四川省阿壩州S幼兒園空間布局

S幼兒園提出了“和諧發(fā)展,和而不同”的辦學理念,“傳民族文化,承民族精神”的辦園特色,“仁愛、包容、專業(yè)、關注(教師層面),理解、共情、重視、聆聽(家長層面),專注、勇敢、探索、積極(幼兒層面)”的辦園目標(參見圖2)。幼兒園以整體、全面、和諧的發(fā)展為前提,進行幼兒民族故事繪本閱讀、民族手工坊、戶外民族民間體育活動等方面特色教育的探索與研究,創(chuàng)設良好的民族文化氛圍,將民族文化融入到幼兒一日生活中,讓幼兒園成為孩子快樂探索、傳承民族優(yōu)良文化搖籃的教育基地。

圖2 四川省阿壩州S幼兒園發(fā)展的整體思路

根據(jù)教育部和當?shù)卣南嚓P文件要求,四川省阿壩州結合自身實際情況分階段、有序推進學前教育高質(zhì)量發(fā)展體系建設工作。在內(nèi)部管理制度完善、關鍵崗位人員管理等方面初步建立高質(zhì)量發(fā)展體制機制。

(一)“一體化”管理新模式

四川省阿壩州逐步建立了“決策-執(zhí)行-評價-監(jiān)督-反饋”的一體化良性循環(huán)管理機制,創(chuàng)建良好的園風、教風、學風,建設積極向上、健康和諧、富有活力與創(chuàng)新意識的校園文化。完善園長負責制,實行民主監(jiān)督,實行層級管理,探索科學的管理模式。充分發(fā)揮黨支部的政治核心和保證監(jiān)督作用,發(fā)揮工、青、婦等群團組織與教代會民主管理作用,實行園務公開,進一步完善幼兒園辦園條件。

幼兒園大、中、小三個教研組根據(jù)幼兒發(fā)展需要結合政府社區(qū)要求選擇內(nèi)容,每周有針對性地開展一次教研活動。每年各教研組組織教師上公開課同課異構12節(jié)。課后認真組織教師反思、研討、評課,促進教師教育教學水平的提高。另外,還引導教師及時反思和總結自己的教學體驗及得失,寫成教育敘事、教學案例或論文,對于質(zhì)量較好的推薦參加各級比賽,并取得了較好的成績。又例如,聯(lián)合社區(qū)和家長強化安全工作。幼兒園將安全教育放在首位,加強家-園安全管理,共同抓好幼兒安全教育環(huán)節(jié),增強安全工作的防范意識,始終把安全工作擺上重要議事日程,做到措施再強化,責任再落實。首先,建立健全了內(nèi)部安全管理工作的規(guī)章制度,完善了重大安全事故應急處理預案;抓好了與公安、文化、衛(wèi)生等有關政府部門的合作環(huán)節(jié),密切配合,抓好幼兒園周邊交通秩序和社會治安秩序等。同時,組織開展防震演練、森林防滅火宣傳、防溺水情景模擬、校園防暴演練等,增強幼兒自救自護的主體意識。例如,S幼兒園利用宣傳欄、各種會議及時、認真?zhèn)鬟_政府有關文件精神,進一步加強對師幼的安全知識教育、養(yǎng)成教育和心理健康教育,真正做到“讓孩子開心每一天,讓家長放心每一天,讓教工舒心每一天”。

(二)師資隊伍建設

1.“五精四有”

四川省阿壩州組織各種形式的學習和讀書活動,把學習和讀書作為教師的職業(yè)需要,對不同層次的學前教育教師提出不同的要求。骨干教師要做到“五精”:精讀一兩本專業(yè)書籍;精寫一二篇有質(zhì)量的教育論文;精上一次示范活動課;精心帶教1名以上園內(nèi)青年教師;精研一個園級以上科研課題。一般教師要做到“四有”:有本人學習計劃;有一本學習記錄本;有一本觀察記錄分析本;有結合實踐的研究小課題,例如,觀察幼兒體驗情緒、角色互換情緒等。

2.有組織地提升教師研討水平

一是組織骨干教師積極探索、反復研磨,完善課程架構,形成完整的幼兒園課程體系。二是組織骨干教師開展課題研究,注重過程管理,積極申報省、市、縣級課題,力爭通過五年的研究,凸顯幼兒園辦園特色,例如,S幼兒園開展《戶外民間體育活動》《基于愛的教育的繪本閱讀》的專題研究,探索促進幼兒健康成長的有效途徑和方法。三是組織全體教師通過各種形式,例如,分組、全園教研活動、各級培訓、各類賽課、支教活動等,磨練出研究型教師隊伍。同時,幼兒園園長提出參加研修網(wǎng)的老師做研討分享,目的是讓老師們反思過去,展望未來,指向幼兒園發(fā)展、教師的發(fā)展、教育的發(fā)展。參加研修網(wǎng)學習以來,老師們通過各種形式的培訓、觀摩,深刻領悟到要立足自身現(xiàn)實水平和特點,探索一種適合民族地區(qū)的、科學高效的管理體制和園所文化,促使保教工作在規(guī)范中求發(fā)展,在有序中得提升,力爭通過內(nèi)涵建設,提升辦園理念,提高辦園品位,推進幼兒園的可持續(xù)發(fā)展。

3.在“情緒能力養(yǎng)成教育”方面下功夫

幼兒期是個體心理發(fā)展的敏感時期,幼兒園注重幼兒情緒智力的培養(yǎng),高度重視情緒能力養(yǎng)成教育。開展多種形式的保教結合崗位技能與操作規(guī)范的競賽、評比活動,規(guī)范崗位行為。要求教師在日?；顒又蟹e極培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生、學習等習慣,提高幼兒的自理能力,注重幼兒的養(yǎng)成教育,并積極、大量提供幼兒動手動腦的機會,激發(fā)幼兒積極思考,鼓勵幼兒主動探索,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神提升幼兒的實踐能力。例如,在S幼兒園圖書室、民族手工坊里,老師們尤其關注幼兒良好的閱讀習慣和規(guī)則意識,使幼兒能夠通過環(huán)境規(guī)則,領會到條理性,更好地把控情緒,促進各方面能力均衡發(fā)展。

(三)促進政—家—園“共”育

1.“政—園”共發(fā)展

如前所述,在縣委、縣政府的大力關懷下,在教育局領導的重視下,S幼兒園改進了教學設施,優(yōu)化了教學環(huán)境,以保教結合為原則,以安全工作為主線,以領域活動課程為主,主題活動為輔,促進幼兒全面發(fā)展,改變教育觀念,不斷提高保教質(zhì)量,加強班級管理,真正服務于幼兒、服務于家長、服務于社會?；趹敉鈭龅卮?、自然資源豐富、風土人情頗多、民間藝術源遠流長,幼兒園大膽嘗試將幼兒的區(qū)域游戲從室內(nèi)走向室外,幼兒園和教育局相關部門一起商量、討論。大家的理想化思考是,幼兒園戶外的每個角落,在老師們眼中均是幼兒游戲的優(yōu)質(zhì)資源,合理規(guī)劃,“角角落落”皆創(chuàng)意。根據(jù)所處的地理位置及原本的資源情況,因地制宜、規(guī)劃成以下若干區(qū)域:木工坊、泥工坊、沙池、涂鴉區(qū)、養(yǎng)殖區(qū)、種植區(qū)、攀爬區(qū)、閱讀區(qū)、手工坊、益智區(qū)、搭建區(qū)等。這樣的區(qū)域規(guī)劃,有效利用了園內(nèi)自然的元素。

2.“家—園”共學習

幼兒園發(fā)揮家庭教育在學前教育中的作用,提升學前教育服務質(zhì)量。為了了解幼兒在園在家表現(xiàn),家-園雙方共同商討教育方法。S幼兒園嚴格要求教師充分利用家長接送時間,與家長保持密切聯(lián)系;堅持及時更新班級家園欄內(nèi)容;認真填寫《家園聯(lián)系手冊》;幼兒園組織召開了多次線上線下家長會,舉行了家長開放日活動;組織籌劃了慶“六一”大型文藝匯演及“師幼巧用廢舊 親子創(chuàng)意坐墊”親子手工活動、“喜迎黨的百年華誕親子活動”“家長進課堂”等活動。各項活動后,邀請每一位家長提出意見和建議,經(jīng)過教師整理、匯總反饋信息,99%的家長對幼兒園的工作給予充分肯定。

3.“家—園”共成長

幼兒園以戶外游戲活動和集教活動為基本活動,強調(diào)幼兒在活動中的主體地位,培養(yǎng)幼兒處理情緒的能力。幼兒園的戶外活動特別關注對幼兒的活動量安排、幼兒能力差異活動設計、幼兒的生活照顧。在環(huán)境創(chuàng)設中,S幼兒園老師們齊心協(xié)力、出謀劃策,拿出了集體智慧,設計了優(yōu)美的校園環(huán)境藍圖,在走廊、墻面布置中,注意“留白”讓幼兒和家長參與其中,展示幼兒的、親子的作品,使孩子體驗親手布置“家”的感覺。讓幼兒置身于自然真實的情境中,從而更好地激發(fā)幼兒的參與熱情,培養(yǎng)幼兒同伴交往能力。從室內(nèi)走向室外,與自然對話、與幼兒的生活接軌。體現(xiàn)了幼兒的學習不在成人主宰的課堂里進行,而是在他們自己的生活中展開的理念。

四川省阿壩州逐步構建了政-家-園“一體化”管理新模式,與幼兒日常生活的環(huán)境有效互動,活動區(qū)域開闊、活動空間寬敞。幼兒園為幼兒創(chuàng)設了良好的環(huán)境,并充分利用幼兒園一日生活,通過讓幼兒閱讀繪本等方式引導幼兒調(diào)節(jié)情緒,提升幼兒的情緒調(diào)節(jié)能力。阿壩州建立了一支師德高、理念新、素質(zhì)高、結構好,具有一定教育特色、創(chuàng)新意識與示范能力,能適應現(xiàn)代化學前教育需要的師資隊伍。同時形成一支人員精干、敬業(yè)、高效的保育、后勤隊伍。政-家-園“共愿景”的工作促進了家長工作、戶外活動理論探究和學習醞釀、環(huán)境創(chuàng)設等。幼兒園教師們在家長來園、離園時相互交談態(tài)度改善了很多。

阿壩州學前教育初見成效,S幼兒園擁有四川省巾幗文明示范崗、州級青年文明號、州級最佳文明單位、先進婦女組織等榮譽稱號;多次獲得先進集體,目標考核一等獎,教育教學管理一等獎等榮譽。在第五屆花燈會、花燈制作比賽中,幼兒園代表教育系統(tǒng)參賽的三支隊伍,分獲一等獎一名、二等獎兩名。在阿壩州教玩具制作活動中獲得優(yōu)秀集體獎。通過城幼大家庭集體發(fā)力,幼兒園榮獲“教育技術裝備先進集體”“工會工作先進集體”“依法治校先進集體”“學前教育教學管理先進集體”“教育教學目標綜合獎”。幼兒園在黨建引領下,在教育股的安排下,黨支部書記親自帶隊先后三次組織17名教師奔赴毛兒蓋草原幼兒園、索花幼兒園、十里鄉(xiāng)中心校幼兒園開展了環(huán)創(chuàng)設計指導幫扶、送課、送講座活動,為民族地區(qū)學前教育高發(fā)展貢獻力量。

二、民族地區(qū)學前教育高質(zhì)量發(fā)展的保障路徑

四川省阿壩州推動學前教育高質(zhì)量發(fā)展的實踐經(jīng)驗,包括“一體化”管理新模式、有組織的師資隊伍建設、促進政-家-園“共”育,這為未來民族地區(qū)學前教育高質(zhì)量發(fā)展提供了實現(xiàn)路徑。在全面建設社會主義現(xiàn)代化新征程上,民族地區(qū)學前教育提升社會意識和參與度、多元化共育師資隊伍、重視幼兒情緒教育等保障路徑是對幼兒園自身健康發(fā)展、學前教育現(xiàn)代化建設、民族文化自信自強等方面的新實踐(參見圖3)。

圖3 民族地區(qū)學前教育高質(zhì)量發(fā)展的實現(xiàn)路徑

(一)提升社會意識和參與度,打造協(xié)同共育新格局

加強對家庭和社會的宣傳教育,提升公眾對學前教育的認知和重視度。一方面,鼓勵家長重視學前教育的重要性,提高家長的學前教育意識和教育水平。加強家庭教育與學前教育的銜接,提供家長學前教育的相關知識和技能,提高家庭教育質(zhì)量。加強家庭教育和學前教育的互動交流,建立家長與學前教育機構之間的聯(lián)系機制,促進教育資源的共享。另一方面,推廣社區(qū)教育,提高學前教育協(xié)同共育的覆蓋面和質(zhì)量。鼓勵社區(qū)組織和志愿者參與學前教育,建立社區(qū)學前教育資源共享機制。在社區(qū)內(nèi)建立學前教育點,提供學前教育服務。加強社區(qū)教育與學前教育機構的銜接,建立學前教育機構與社區(qū)的互動機制,提高教育資源的利用效率。增加社區(qū)教育的投入,支持社區(qū)教育資源的數(shù)字化建設,提高教育資源的共享和流動性,更好地滿足民族地區(qū)學前教育資源的需求,提高學前教育的普及率和質(zhì)量,從而實現(xiàn)對學前教育資源的可持續(xù)投入。

(二)多元化共育師資隊伍,提升社會服務能力

增加對民族地區(qū)學前教育教師的多元化培訓和多渠道支持。政府制定并完善民族地區(qū)學前教育教師的招聘和評價機制,鼓勵優(yōu)秀人才到民族地區(qū)從事學前教育工作,落實激勵機制,提高教師工作積極性和創(chuàng)造力。建立健全教師考核機制,對培訓效果進行評估和監(jiān)測,提高教師的專業(yè)素質(zhì)和服務質(zhì)量。加大對民族地區(qū)學前教育教師的經(jīng)濟和政策支持,提高教師待遇和福利水平,提高教師職業(yè)吸引力和滿意度,完善教師職業(yè)發(fā)展通道,為教師提供廣闊的職業(yè)發(fā)展空間和機會。加強優(yōu)秀教師的培訓和交流,推廣優(yōu)秀教師的經(jīng)驗和方法,提高學前教育教師的教學水平和質(zhì)量。必須關注和推進民族地區(qū)多元共育學前教育師資的全面發(fā)展,其中最根本的是提高教師的綜合素質(zhì),即提高教師的教育水平、文化品位、道德修養(yǎng)和幸福追求。[19]

對民族地區(qū)多元化共育師資隊伍而言,要思考的相關問題很多,涉及主體-自然、主體-主體、主體-自身三重關系,它們分別從物質(zhì)、社會和心理三個方面影響學前教育師資隊伍發(fā)展。在此意義上,自然、社會、幼兒乃是民族地區(qū)學前教育師資隊伍高質(zhì)量發(fā)展的三個基點。關鍵的一點是在尊重民族文化多元豐富的同時培養(yǎng)師資隊伍,并用活用好現(xiàn)有的國家政策,才能達到發(fā)展和繁榮民族地區(qū)學前教育的目的。以人為本是民族地區(qū)確保學前教育師資隊伍質(zhì)量的價值取向。在以人為本的新發(fā)展觀視野下,尋求教師與自然、社會、教師之間關系的總體性和諧發(fā)展,必須構建良好的社會互動機制,構建教師與自然、教師與教師、教師與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明是人類對傳統(tǒng)文明形態(tài),特別是工業(yè)文明,進行深刻反思的成果,是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進步。生存智慧引導著可持續(xù)發(fā)展,這也是新的自然關系確立的前提[20]。

具體來說,第一,教師與自然的和諧:包括正確處理好民族地區(qū)現(xiàn)代化經(jīng)濟建設與教育生態(tài)環(huán)境的關系,正確處理好教師與自然的關系,遵循自然界法則,樹立生態(tài)環(huán)保意識,真正達到教師與自然的和諧。教師必須樹立以人為本的新課程發(fā)展觀,找到一條人與自然和諧發(fā)展的教育道路。第二,教師與教師的關系:包括倡導公平競爭,學會尊重與寬容,團結協(xié)作,構建和諧的人際關系等。要樹立人力資源是第一資源的觀念,尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,促進不同地區(qū)不同民族教師群體之間關系的和諧發(fā)展。[21]第三,教師與自我的關系:包括確立一種積極的價值觀和處世態(tài)度,促進自我健康發(fā)展。

(三)重視幼兒情緒教育,服務于民族文化自信教育

在學前教育新領域,良好的情緒能力有利于幼兒的身心發(fā)展,及其社會化的進程,幼兒園作為兒童生活學習的場所,應該重視幼兒的情緒教育[22]。情緒教育已經(jīng)成為培養(yǎng)高素質(zhì)幼兒的重要抓手。園所文化是幼兒重要的文化成長環(huán)境,園所文化與情緒教育是息息相關的,園所文化是以園所精神為主要特征的群體文化,反映出幼兒園及師生的成長與變化,更能持續(xù)涵養(yǎng)師生的文化自信。在環(huán)境教育中根植文化自信,孩子們受益的同時,教師在教學實踐中也不斷提升精進。例如,S幼兒園老師們始終關切幼兒情緒情感的體驗與狀態(tài),孩子們獲得審美體驗,還能夠激發(fā)他們的文化自信和民族自豪感,政-家-園“共愿景”的環(huán)境創(chuàng)設體系不斷完善,推廣輻射阿壩州其他幼兒園,擴大了民族文化環(huán)境創(chuàng)設的實踐推廣與普遍應用。

下一步應該做好園所文化建設相關政策的落地落實,特別是幼兒園是如何在“做”園所文化教育。例如,S幼兒園提出了“傳民族文化,承民族精神”的辦園特色,從幼兒園教育、家庭教育和少數(shù)民族幼兒個體這三方面進行調(diào)適,加強政府、第三部門、幼兒園、社區(qū)之間的信息交流,凝聚教育合力,將原來屬于不同領域的現(xiàn)象,以學前教育情緒智力培養(yǎng)的線索串聯(lián)起來,發(fā)揮學前教育文化認同的實現(xiàn)功能,情緒教育在早期教育中的效益得以更好地發(fā)揮,為孩子從小樹立中華文化自信提供保障。匯聚政府-幼兒園-家庭-社區(qū)對話聯(lián)動的教育文化資源,為幼兒社會情緒教育提供豐富的教育內(nèi)容。通過多元的幼兒園主題活動和社區(qū)群體活動增強幼兒的社會情緒教育。對民族地區(qū)幼兒園情緒教育問題的關注應植根于多元文化呈現(xiàn)和文化認同基礎之上的文化生命力、凝聚力和創(chuàng)造力。讓文化自信成為和諧社會各個系統(tǒng)運轉(zhuǎn)的根本動力源,把愛我中華的種子埋入每個幼兒的心靈深處,充分發(fā)揮園所文化建設的教育支持功能,實現(xiàn)民族地區(qū)學前教育的現(xiàn)代化和可持續(xù)發(fā)展。

三、結語

因地制宜、從實際出發(fā),結合民族地區(qū)學前教育的地域性、民族性和跨文化融合等特點,充分發(fā)揮民族文化傳承創(chuàng)新對學前教育高質(zhì)量發(fā)展的支持功能。提升社會意識和參與度、多元化共育師資隊伍、重視幼兒情緒教育的新實踐直接貢獻于幼兒園自身健康發(fā)展、學前教育現(xiàn)代化建設,更好地服務于民族文化自信教育,夯實推進學前教育現(xiàn)代化建設的文化根基。以民族文化傳承創(chuàng)新賦能高質(zhì)量發(fā)展,促使政府-幼兒園-家庭-社區(qū)之間形成教育合力,全面促進幼兒社會性的發(fā)展。這對于鑄牢中華民族共同體意識具有一定的社會實踐意義,有利于貫徹和執(zhí)行黨的民族和方針政策,有利于民族地區(qū)的文化繁榮、社會穩(wěn)定,促成民族地區(qū)幼兒有尊嚴地幸福成長。