劉穎婷

摘 要：UbD模式（追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)）是由美國(guó)教育學(xué)家威金斯和麥克泰格提出，主張以“理解”為核心制訂教學(xué)設(shè)計(jì)，即先確定預(yù)期目標(biāo)，再進(jìn)行學(xué)習(xí)體驗(yàn)的設(shè)計(jì)，最后確定合適的評(píng)估證據(jù)。本文以《啟蒙運(yùn)動(dòng)》為例，探索UbD模式在高中歷史課堂的實(shí)際可操作性，借此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)，創(chuàng)造高效課堂，培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：理解；UbD模式；高中歷史

一、UbD視角下的高中歷史教學(xué)

UbD（Understanding by Design）追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)，倡導(dǎo)的是關(guān)于課程、評(píng)估和教學(xué)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)，專(zhuān)注于如何發(fā)展和深化對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)的理解。在課堂中，強(qiáng)調(diào)逆向思維，先預(yù)估課堂效果，再進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。“一開(kāi)始就在頭腦中想好結(jié)果和目標(biāo)，這意味著你對(duì)自己的目的地有清晰的了解，意味著你知道要去哪里，從而更好地知道你現(xiàn)在的位置以及如何走才能保證你一直朝著正確的方向前進(jìn)。[1]”UbD模式通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，使更多的學(xué)生真正理解他們所要學(xué)習(xí)的知識(shí)，突破“知道”的局限。在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí)，考慮更多不同特質(zhì)的學(xué)生，包括缺乏基礎(chǔ)的學(xué)生，缺乏學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生，能力不足的學(xué)生等。UbD模式要求教師是設(shè)計(jì)者，是精致的設(shè)計(jì)課程和學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)和滿足特定教學(xué)需求的人?！霸O(shè)計(jì)工作的復(fù)雜性往往被低估。許多人認(rèn)為自己知道很多關(guān)于設(shè)計(jì)的知識(shí)。他們沒(méi)有意識(shí)到要想做出獨(dú)特、精致和完美的設(shè)計(jì)，還需要知道更多。[2]”

目前傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)有兩大誤區(qū)。一種是常見(jiàn)的“灌輸式”學(xué)習(xí)。老師根據(jù)課本內(nèi)容、指導(dǎo)綱要等，逐頁(yè)講解教學(xué)，“灌輸”給學(xué)生考試時(shí)所能用上的歷史知識(shí)。但這樣做的后果往往是，教師認(rèn)為自己已經(jīng)教過(guò)了，學(xué)生認(rèn)為自己已經(jīng)“學(xué)會(huì)”了，但到了檢驗(yàn)知識(shí)的時(shí)候，糟糕的結(jié)果卻不期而至?！敖蹋推浔旧矶?，永遠(yuǎn)不會(huì)引發(fā)學(xué)?！敝挥挟?dāng)學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我的成功嘗試時(shí)才會(huì)觸發(fā)學(xué)習(xí)，才能真地學(xué)會(huì)！第二種常見(jiàn)教學(xué)誤區(qū)是“活動(dòng)導(dǎo)向設(shè)計(jì)”。近期“做學(xué)教”、翻轉(zhuǎn)課堂等新型教學(xué)模式呼聲很高。不少老師在課堂中過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和能動(dòng)性，導(dǎo)致一些學(xué)生“只動(dòng)手不動(dòng)腦”，看似繁花似錦、熱熱鬧鬧的課堂，渾水摸魚(yú)者甚多。很多學(xué)生只是為了配合老師，并沒(méi)有了解這些活動(dòng)的目的，也不可能獲得智力上的增長(zhǎng)。

針對(duì)以上情況，筆者以UbD模式為契機(jī)，打造《啟蒙運(yùn)動(dòng)》這一章節(jié)，探討UbD模式在高中歷史課堂設(shè)計(jì)中的可行性運(yùn)用，以期實(shí)現(xiàn)高效課堂，達(dá)成學(xué)生歷史思維能力發(fā)展的目標(biāo)，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生歷史素養(yǎng)。

二、高中歷史教學(xué)中UbD模式的運(yùn)用策略

（一）逆向設(shè)計(jì)，優(yōu)先制訂教學(xué)目標(biāo)

如前文所述，“灌輸式”學(xué)習(xí)目前是普遍存在的。沒(méi)有引導(dǎo)性的目標(biāo)，沒(méi)有清晰優(yōu)先次序的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使得大部分學(xué)生在被動(dòng)學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)在筆者所在學(xué)校表現(xiàn)尤為明顯。筆者所在學(xué)校為普通高中，大部分學(xué)生歷史基礎(chǔ)薄弱，歷史概念模糊，更不懂歷史解讀。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中更需要首先明確目標(biāo)，了解學(xué)生情況，否則再精心設(shè)計(jì)的課堂環(huán)節(jié)，學(xué)生也無(wú)法配合。例如：某課中，筆者所在學(xué)校一位教師在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》一節(jié)中巧妙地將里斯本大地震和啟蒙相結(jié)合，但實(shí)際操作中很多學(xué)生不理解一個(gè)地震如何反映啟蒙運(yùn)動(dòng)，更多的同學(xué)只記住了這場(chǎng)地震以及所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果，反而對(duì)教學(xué)中心環(huán)節(jié)的思想視而不見(jiàn)。這些都是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者在開(kāi)始時(shí)沒(méi)有詳細(xì)計(jì)算預(yù)期結(jié)果，只以教師的個(gè)人感受為主體，看似完美精湛的教學(xué)設(shè)計(jì)卻沒(méi)有更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。所以，從學(xué)情出發(fā)，逆向考量，提前預(yù)期教學(xué)結(jié)果，才能更好地完成教學(xué)目標(biāo)。

階段1——確定教學(xué)目標(biāo)（以《啟蒙運(yùn)動(dòng)》為例）

1.根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)學(xué)生思考的基本問(wèn)題。如什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)？啟蒙運(yùn)動(dòng)中的思想家你認(rèn)識(shí)嗎？你是如何認(rèn)識(shí)的？你覺(jué)得啟蒙思想家之間有共通點(diǎn)嗎？

2.根據(jù)學(xué)生的回答設(shè)計(jì)預(yù)期的理解。如理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵。掌握啟蒙運(yùn)動(dòng)是特定歷史時(shí)期的特定產(chǎn)物。啟蒙思想對(duì)近代中國(guó)的影響等。

3.作為本課的結(jié)果，學(xué)生將會(huì)獲得的知識(shí)和技能：總結(jié)歸納課本的知識(shí)點(diǎn)，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景，了解啟蒙思想家的主要觀點(diǎn)；提高應(yīng)用史料實(shí)證的能力，了解啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)展階段和中心；促進(jìn)時(shí)空觀念的落實(shí)；用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去理解啟蒙運(yùn)動(dòng)與法國(guó)大革命之間的關(guān)系；形成自己的歷史理解，清楚民主、自由、平等、法制等啟蒙思想對(duì)后世的影響。

教學(xué)隨想：根據(jù)UbD模式的逆向化學(xué)習(xí)優(yōu)先次序，在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》一節(jié)未開(kāi)始之前，筆者就先從學(xué)生的角度去思考和尋找他們所能適應(yīng)和接受的學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法，制訂預(yù)期目標(biāo)。將課程標(biāo)準(zhǔn)作為起點(diǎn)，確定學(xué)生將從本單元學(xué)習(xí)到什么?，F(xiàn)在的高中生因?yàn)槌踔袣v史的弱化，在思想史這一塊一直比較薄弱，所以歷史認(rèn)知尤為重要。筆者希望通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生不僅可以了解并理解啟蒙思想家的政治主張，也能通過(guò)學(xué)習(xí)啟蒙運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)到思想文化對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展的進(jìn)步意義，促進(jìn)唯物史觀的形成。另外，因?yàn)檎n本的局限性，很多知識(shí)點(diǎn)書(shū)上并沒(méi)有擴(kuò)充講解。因此筆者可以思考課堂補(bǔ)充部分，讓學(xué)生課后完成一些知識(shí)點(diǎn)歸納。最后，根據(jù)歷史核心素養(yǎng)的要求，在教學(xué)過(guò)程中充分利用史料和地圖提升學(xué)生的歷史時(shí)空素養(yǎng)。

（二）理解為重，因地制宜設(shè)計(jì)課堂教學(xué)

“理解的方式多種多樣，這些方式互相重疊又無(wú)法簡(jiǎn)化，相應(yīng)地，也有許多不同的教理解的方法。”在選考的大旗之下，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解尤為關(guān)鍵。而“理解”是智力層面的建構(gòu)，是人腦為弄懂許多不同的知識(shí)片段而進(jìn)行的抽象活動(dòng)，其要求程度比簡(jiǎn)單的“知道”更高。例如：《啟蒙運(yùn)動(dòng)》中，關(guān)于伏爾泰的思想，很多同學(xué)張口就能回答“自然賦予人類(lèi)自由、在法律面前人人平等，不反對(duì)財(cái)產(chǎn)的不平等，贊成開(kāi)明專(zhuān)制……”看似面面俱到，但是再具體問(wèn)：伏爾泰為什么會(huì)提出這些思想？他為什么被稱(chēng)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖？他與另一位代表人物盧梭之間有哪些異同點(diǎn)？你知道他為什么歌頌孔子嗎？很多同學(xué)不僅答不上來(lái)，甚至從未思考過(guò)這些問(wèn)題。而如何判斷一個(gè)學(xué)生是否真的“理解”，一般有以下六個(gè)方面：能解釋、能闡明、能應(yīng)用、能洞察、能深入、能自知。反思所學(xué)，記錄所感，在每一次實(shí)踐中吸納進(jìn)步。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，只有重視“理解”才能獲得我們想要的預(yù)期結(jié)果。而要使學(xué)習(xí)者能對(duì)理解有清晰的定義，那必須有合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。

階段2——設(shè)計(jì)課堂教學(xué)（以《啟蒙運(yùn)動(dòng)》為例）

1.課前準(zhǔn)備：播放《大國(guó)崛起》的片段，讓學(xué)生寫(xiě)出印象深刻的幾句話，并解釋深刻的原因。播放一些歷史圖片，讓學(xué)生思考并寫(xiě)出自己所感。課堂討論，讓學(xué)生探討法國(guó)在當(dāng)時(shí)歐洲的地位。通過(guò)以上的方式，幫助學(xué)生了解并掌握啟蒙運(yùn)動(dòng)的

背景。

2.課堂展示：多媒體展示啟蒙思想家的主要著作及觀點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)材料和課本的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，自行整理和理解，初步掌握伏爾泰的“開(kāi)明專(zhuān)制”、孟德斯鳩的“三權(quán)分立”、盧梭的“社會(huì)契約”“主權(quán)在民”的基本含義。開(kāi)展各種學(xué)習(xí)活動(dòng)和制訂表現(xiàn)性任務(wù)幫助學(xué)生理解。學(xué)生需自主閱讀和思考，以支持學(xué)習(xí)活動(dòng)和表現(xiàn)型任務(wù)順利實(shí)行。

開(kāi)展小組合作，每個(gè)小組以書(shū)面形式完成老師布置的題目。全班對(duì)答案的合理性和正確性進(jìn)行討論。（老師注意聽(tīng)取學(xué)生討論的過(guò)程，判斷他們的知識(shí)掌握情況）

3.課后作業(yè)：每個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)圖表，用簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)言總結(jié)歸納啟蒙思想家的內(nèi)容及影響。

4.課外拓展：播放紀(jì)錄片《歐陸蒼穹下》或指導(dǎo)學(xué)生閱讀《歐洲的分與合》等，真切感受近代歐洲與法國(guó)思想的轉(zhuǎn)變。

5.課后反思：學(xué)生個(gè)人編寫(xiě)歷史學(xué)習(xí)手冊(cè)，總結(jié)本課所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，反思課堂當(dāng)中的不足。教師準(zhǔn)備相關(guān)試題，讓學(xué)生用書(shū)面答題的方法檢測(cè)學(xué)習(xí)成果。

教學(xué)隨想：設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過(guò)程是UbD模式中比較困難的環(huán)節(jié)，因?yàn)檫@不僅直接決定此模板的可行性，也涉及學(xué)生在課堂上所需要的活動(dòng)以及為了這些活動(dòng)所要準(zhǔn)備的資源與材料。根據(jù)逆向化的思路，學(xué)生必須證明他們“理解”了筆者需要他們理解的知識(shí)。所以，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)時(shí)筆者首先判斷學(xué)生需要準(zhǔn)備大量的資料。只有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備才能更好地“理解”。而資料的尋找首先要從課本開(kāi)始。課本中的知識(shí)點(diǎn)較為清晰明確，學(xué)生可自行尋找、歸納、總結(jié)。其他的資料可以請(qǐng)老師幫忙尋找或者學(xué)生上網(wǎng)搜集。其次，活動(dòng)課考查的是學(xué)生自身的活動(dòng)能力和探尋歷史的興趣。所以需要使用各種方法來(lái)吸引學(xué)生的注意力。本節(jié)課中筆者就選取了不少具有代表性的圖片及視頻資料。希望通過(guò)資料滲透，讓學(xué)生對(duì)特定的時(shí)空有更深層次的了解，錘煉歷史素養(yǎng)。UbD模式與傳統(tǒng)教學(xué)不同之處還在于它的設(shè)計(jì)中有大量進(jìn)程會(huì)延伸到課后。所以除了完成課堂教學(xué)以外，課后學(xué)習(xí)也是課堂重要的補(bǔ)充部分。在本課中，筆者就通過(guò)小論文和課后歸納表格來(lái)進(jìn)一步提升學(xué)生歷史解釋和史料實(shí)證的能力。傳統(tǒng)的測(cè)驗(yàn)是UbD模式不反對(duì)甚至是支持驗(yàn)證學(xué)生學(xué)習(xí)情況的重要數(shù)據(jù)，教師可以根據(jù)結(jié)果更新和調(diào)整表現(xiàn)型任務(wù)來(lái)幫助學(xué)生“理解”。

（三）落實(shí)素養(yǎng)，多方面評(píng)估課堂效果

“評(píng)估和反饋對(duì)幫助人們學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的作用。”因此追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)是否落實(shí)成功必須有合適指標(biāo)進(jìn)行判斷。只有清晰和恰當(dāng)?shù)闹笜?biāo)才能幫助我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該關(guān)注什么，并在判斷“理解”程度中提供一致性和公平性。以下對(duì)《啟蒙運(yùn)動(dòng)》一節(jié)進(jìn)行評(píng)估。

階段3——評(píng)估課堂效果

根據(jù)UbD模板，我們首先對(duì)課堂設(shè)計(jì)進(jìn)行有效性評(píng)估。

1.用表現(xiàn)性任務(wù)證明學(xué)生掌握自己所學(xué)知識(shí)

表現(xiàn)性任務(wù)包含：知行合一，學(xué)生自己設(shè)計(jì)并填寫(xiě)圖表，提煉啟蒙思想家的主要思想。掌握課堂核心，識(shí)記相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

好學(xué)不倦，學(xué)生課后制作歷史手冊(cè)，總結(jié)所學(xué)及所缺，做到規(guī)劃學(xué)習(xí)。對(duì)有困難的部分進(jìn)行標(biāo)注。

互幫互助，學(xué)生成立學(xué)習(xí)小組，每個(gè)小組用集體智慧來(lái)回答老師整理出來(lái)的相關(guān)問(wèn)題，使每個(gè)學(xué)生都在課堂中發(fā)揮作用。

學(xué)以致用，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握歷史核心素養(yǎng)的相關(guān)方法并學(xué)會(huì)應(yīng)用到之后的歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中。

課后拓展，學(xué)生通過(guò)其他的相關(guān)書(shū)籍和視頻資料更好地了解啟蒙運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行自我反思與整理。

2.根據(jù)階段1的預(yù)期結(jié)果，收集其他證據(jù)：如小測(cè)試，包含當(dāng)堂測(cè)試和之后的月考。對(duì)比學(xué)生的考試成績(jī)，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展；技能測(cè)試，如學(xué)生口頭回答啟蒙運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，可以快速準(zhǔn)確地了解學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況；問(wèn)題匯總，學(xué)生的歷史手冊(cè)的整理，解答學(xué)生疑問(wèn)，了解學(xué)生不足。

3.讓學(xué)生做好自我評(píng)價(jià)和反饋：如自評(píng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的自制圖表；自評(píng)小組解題中的參與情況；自評(píng)歷史手冊(cè)的書(shū)面反饋；在本單元結(jié)束時(shí)，反思學(xué)習(xí)的進(jìn)展（與開(kāi)始時(shí)作對(duì)比）。

教學(xué)隨想：根據(jù)UbD模式的逆向化設(shè)計(jì)，這部分的評(píng)估結(jié)果是對(duì)第一步逆向考量是否成功的一個(gè)重要依據(jù)，也是對(duì)課堂“理解”是否深入的一個(gè)中肯的評(píng)價(jià)。就本課而言，因?yàn)槠蛴诶碚摶慕虒W(xué)，本來(lái)?yè)?dān)心學(xué)生的理解力不足，知識(shí)點(diǎn)掌握程度不夠。但就測(cè)試結(jié)果來(lái)看，大部分同學(xué)對(duì)這一部分內(nèi)容的掌握程度比預(yù)期更好，基本可以迅速準(zhǔn)備判斷啟蒙思想家的主要思想。從對(duì)課后小論文的檢查和對(duì)表格的整理情況來(lái)看，基本知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)完全落實(shí)。對(duì)于歷史手冊(cè)的單元匯總來(lái)看，不少同學(xué)能提出了一些相關(guān)問(wèn)題，對(duì)于筆者所在學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次不小的進(jìn)步。但是UbD模式的評(píng)估方法過(guò)于煩瑣和復(fù)雜，很難在每一課當(dāng)中都能落實(shí)，所以需要一個(gè)更為簡(jiǎn)便的評(píng)估方法來(lái)合理、有效、可靠、充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)情，用更科學(xué)合理的方式適應(yīng)高中歷史課堂教學(xué)。

三、UbD模式的實(shí)踐感悟

UbD教學(xué)模式是美國(guó)教育學(xué)家格蘭特·威金斯、杰伊·麥克泰格提出的教育學(xué)理論。在教育部《全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中第一次提出“核心素養(yǎng)”的概念后，如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)成為中小學(xué)老師較為關(guān)心的話題。教學(xué)也從原來(lái)的 “是什么”“為什么”變?yōu)椤霸趺醋觥钡膯?wèn)題。

在此背景下，UbD模式截然不同的教學(xué)方式順勢(shì)而起。它逆向化地以教學(xué)目標(biāo)作為先決條件，以學(xué)生的“理解”能力為教學(xué)主體進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)?！袄斫狻蹦芰Γ▽W(xué)生能夠通過(guò)歸納和推理，系統(tǒng)地、合理地解釋歷史現(xiàn)象和史實(shí)，洞察歷史事件背后的聯(lián)系；能夠通過(guò)歷史圖片、史料、實(shí)物等教學(xué)材料概括出相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)；能夠根據(jù)所學(xué)的歷史知識(shí)完成不同類(lèi)別的考試或測(cè)試，并根據(jù)考試成績(jī)或測(cè)試結(jié)果調(diào)整所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)行查漏補(bǔ)缺；能反思所學(xué)，記錄所感；能夠形成自己的歷史判斷和辯證思維，不局限，觀大局。

在UbD模式下，通過(guò)新的教學(xué)評(píng)估方式促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)思考，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索和協(xié)作學(xué)習(xí)的意識(shí)，提升學(xué)生探究歷史的能力。另外，它通過(guò)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和課后的活動(dòng)全方面激發(fā)學(xué)生的興趣，采用多樣的方式靈活安排活動(dòng)的形式，采用多元化的評(píng)價(jià)依據(jù)，體現(xiàn)出“以生為本”的原則，發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，從根本上提高學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。教師也可以及時(shí)反思課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)和學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)的有效性，調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)效率。

然而，UbD模式無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求，面臨著許多問(wèn)題：如何準(zhǔn)確定位學(xué)生接受知識(shí)的準(zhǔn)備狀態(tài)？如何靈活設(shè)置學(xué)習(xí)體驗(yàn)的難度？如何合理安排每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配？如何了解不同層次學(xué)生的“理解”水平？如何合理準(zhǔn)確地判斷評(píng)估依據(jù)的有效性等。

結(jié)束語(yǔ)

盡管這些問(wèn)題的解決，亟待更深層次的思考和實(shí)踐，但是相信隨著研究的深入，以“理解”為抓手的UbD模式也會(huì)更加成熟，更好地服務(wù)于高中歷史課堂。

參考文獻(xiàn)

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