摘 要：隨著新課程改革的進(jìn)一步深入，統(tǒng)編語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞比例有了很大的提高，這在一定程度上反映了古詩(shī)詞的重要地位。古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)施對(duì)豐富小學(xué)生的詩(shī)詞人文知識(shí)，培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，以及推動(dòng)詩(shī)詞優(yōu)秀文化的傳承有重要作用。所以，教師必須不斷創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)的形式和手段，加強(qiáng)對(duì)多媒體資源的使用，在課上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富、形象的學(xué)習(xí)情境，增強(qiáng)他們的詩(shī)詞學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生更好地品悟古詩(shī)詞之美。作者基于自身的實(shí)踐，從課前、課上及課后三個(gè)方面提出了高學(xué)段古詩(shī)詞教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；高學(xué)段；古詩(shī)詞教學(xué)；策略

中圖分類號(hào)：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2097-1737（2023）32-0035-03

古詩(shī)詞在促進(jìn)優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)、浸潤(rùn)學(xué)生的內(nèi)心方面有重要作用。開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)不僅可以讓學(xué)生進(jìn)一步感受我國(guó)古人的才情和身上優(yōu)良的品行，還能加深他們對(duì)詩(shī)詞文化的理解。小學(xué)高學(xué)段是促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文和初中語(yǔ)文有效銜接的重要階段，教師應(yīng)抓住這一重要時(shí)期積極思考如何教好古詩(shī)詞，引領(lǐng)學(xué)生在把握詩(shī)詞基本內(nèi)容的同時(shí)挖掘其中的意境，體會(huì)其中的情感，讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提升，使學(xué)生的情感得到陶冶，助推學(xué)生綜合發(fā)展。

一、小學(xué)語(yǔ)文高學(xué)段古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題分析

（一）教師對(duì)古詩(shī)詞的誦讀指導(dǎo)有所欠缺

在具體的教學(xué)中，教師對(duì)古詩(shī)詞誦讀的重視度比較低，往往過(guò)于重視對(duì)詩(shī)詞意思的講解，弱化了文本誦讀，對(duì)學(xué)生的誦讀指導(dǎo)不到位。也有部分教師片面地認(rèn)為古詩(shī)詞誦讀就是朗讀或背誦，通常在講解完一篇詩(shī)詞之后給學(xué)生提供幾分鐘的時(shí)間讓他們背誦記憶，很少關(guān)注學(xué)生的誦讀節(jié)奏、語(yǔ)氣及語(yǔ)調(diào)等。這樣的背誦是比較機(jī)械的，不利于促進(jìn)高學(xué)段學(xué)生誦讀能力的

提高。

（二）教學(xué)模式程序化，詩(shī)人印象刻板化

大部分教師教學(xué)古詩(shī)詞的模式都是固定的，教師先給學(xué)生解釋詩(shī)詞題目的意思，介紹作者的情況，接著講解一些重點(diǎn)字詞，然后把每一句翻譯成學(xué)生可以理解的白話，最后概括一下作者在詩(shī)詞中流露的情感。這樣一堂課下來(lái)看似達(dá)到了既定的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生也掌握了古詩(shī)詞的意思，但是過(guò)于程序化的教學(xué)模式會(huì)逐漸磨滅小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)熱情，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力被遏制[1]。

（三）過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)，忽略學(xué)生的情感體驗(yàn)

受知識(shí)本位思想的影響，很多教師在古詩(shī)詞教學(xué)中一味地強(qiáng)調(diào)知識(shí)，讓學(xué)生讀準(zhǔn)字詞，理解詩(shī)句的大意等，卻忽視了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞中情感的把握、意境的體會(huì)。這樣以知識(shí)傳輸為主的教學(xué)方式不利于促進(jìn)高學(xué)段學(xué)生審美素養(yǎng)的發(fā)展，無(wú)法使學(xué)生領(lǐng)略古典詩(shī)詞之美。在這種模式下，學(xué)生雖然可以掌握詩(shī)詞的思想及詩(shī)人的概況，但無(wú)法產(chǎn)生對(duì)詩(shī)詞個(gè)性化的感悟，也難以產(chǎn)生獨(dú)特的、深刻的情感體驗(yàn)。

（四）小學(xué)生的閱歷和自身個(gè)性體驗(yàn)有限

第一，古詩(shī)詞距離當(dāng)今社會(huì)年代比較久遠(yuǎn)，包括的內(nèi)容與小學(xué)生所處的生活環(huán)境也相差很多，在學(xué)習(xí)中學(xué)生需要掌握詩(shī)人所處的年代、社會(huì)背景，但是在小學(xué)階段沒(méi)有開(kāi)設(shè)歷史課，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)了解得較少，難以理解一些背景知識(shí)。第二，古文和白話文存在一定的差異，有些字詞學(xué)生看似認(rèn)識(shí)但實(shí)際上“古今異義”。他們對(duì)關(guān)鍵字詞意思的理解有偏差，因此較難理解詩(shī)句的意義。第三，古詩(shī)詞的整體篇幅比較小，通過(guò)短短的幾行字就營(yíng)造出比較豐富、深刻的意境，體現(xiàn)出作者內(nèi)心的情感。而高學(xué)段學(xué)生的閱歷和自身個(gè)性體驗(yàn)有限，他們難以產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，

很難對(duì)詩(shī)人的情感“感同身受”。

二、小學(xué)語(yǔ)文高學(xué)段古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略

（一）課前：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

1.知人論世，作者背景導(dǎo)入

在小學(xué)語(yǔ)文高學(xué)段古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要掌握詩(shī)人的生平，如詩(shī)人自身的經(jīng)歷、遭遇等。學(xué)生只有了解作者所處的背景才能進(jìn)一步理解他們寫(xiě)出來(lái)的作品。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以用作者的背景來(lái)導(dǎo)入新課，及時(shí)滲透與作者有關(guān)的背景知識(shí)，使學(xué)生對(duì)詩(shī)人形成初步的了解，更好地理解古詩(shī)詞。

例如，在教學(xué)六年級(jí)（下冊(cè)）《馬詩(shī)》時(shí)，為了增進(jìn)高學(xué)段學(xué)生對(duì)詩(shī)詞含義的理解，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以向?qū)W生滲透與李賀有關(guān)的背景知識(shí)：“同學(xué)們知道年少成名的李賀嗎？在后來(lái)他家道衰敗，受到父親的影響無(wú)法參加科舉，想要去邊塞從軍立業(yè)但無(wú)果，當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗且復(fù)雜，他始終得不到賞識(shí)。這首詩(shī)詞看似是在寫(xiě)馬，但是也流露了李賀一身雄才無(wú)法得以施展的憤慨……”用作者背景來(lái)導(dǎo)入詩(shī)詞可以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人生平經(jīng)歷的了解，使學(xué)生更進(jìn)一步理解作者在詩(shī)詞中抒發(fā)的深層情感[2]。

2.以聲入境，播放相關(guān)音頻

“詩(shī)”與“樂(lè)”有著密切的連接，古人在創(chuàng)作詩(shī)詞的時(shí)候通常和音樂(lè)、音律聯(lián)系在一起，這也是古典詩(shī)詞具備較強(qiáng)韻律感的原因。因此，在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，教師可以采取“以聲入境”的方式，給學(xué)生播放與詩(shī)詞文本相關(guān)的音頻或者歌曲，給高學(xué)段學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)感官帶去一定的沖擊。這一方面可以引發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞作品的注意，另一方面可以使他們?cè)隈雎?tīng)的過(guò)程中初步體會(huì)古詩(shī)詞的音樂(lè)性，從而感悟詩(shī)詞的魅力。

例如，在教學(xué)六年級(jí)（上冊(cè)）《西江月·夜行黃沙道中》時(shí)，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以利用教室的多媒體給學(xué)生播放一段“蟬鳴、蛙叫”的音頻，通過(guò)相關(guān)音頻使學(xué)生體會(huì)到鄉(xiāng)村夜晚的寧?kù)o，這在刺激學(xué)生感官的同時(shí)還有利于學(xué)生理解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的愉悅心情。

3.借助圖片，營(yíng)造詩(shī)意氛圍

小學(xué)階段的學(xué)生還是以直觀思維為主，所以在教授古詩(shī)詞時(shí)，教師可以適當(dāng)?shù)亟柚鷪D片，通過(guò)展示與古詩(shī)詞內(nèi)容、意境相符的圖片吸引學(xué)生注意力，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的印象，在一定程度上激發(fā)學(xué)生的想象力，使學(xué)生在感知圖片的基礎(chǔ)上體會(huì)古詩(shī)詞營(yíng)造的優(yōu)美意境。教師可以利用圖片幫助學(xué)生感悟詩(shī)詞的魅力，為學(xué)生營(yíng)造比較直觀、豐富的詩(shī)意氛圍，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、鑒賞古詩(shī)詞的積極性[3]。

例如，在教學(xué)六年級(jí)（下冊(cè)）《馬詩(shī)》時(shí)，教師可以事先通過(guò)網(wǎng)絡(luò)檢索相關(guān)圖片，包括彎月、大漠、燕山等，在課堂上向?qū)W生展示這些風(fēng)景圖，引起他們的關(guān)注，使他們直接感知邊關(guān)的夜晚，并增強(qiáng)他們的內(nèi)心感受。如某位學(xué)生表示：“我從圖片中看到了明亮的月光，同時(shí)也感受到苦寒邊疆的寂寥。”如此一來(lái)，不僅可以加深高學(xué)段學(xué)生對(duì)本詩(shī)的理解，還可以喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的內(nèi)驅(qū)力和熱情。

（二）課上：堅(jiān)持學(xué)生本位

1.強(qiáng)調(diào)學(xué)生吟誦，品味詩(shī)詞的音韻

古詩(shī)詞的吟誦是非常重要的。在教學(xué)中，教師應(yīng)擺脫以往“我講你聽(tīng)”“重講解，輕誦讀”的機(jī)械模式，

堅(jiān)持學(xué)生本位，給學(xué)生提供自由吟誦的空間和機(jī)會(huì)，并注重對(duì)學(xué)生吟誦的指導(dǎo)，讓學(xué)生讀出正確的節(jié)奏、語(yǔ)氣及語(yǔ)調(diào)，通過(guò)反復(fù)吟誦來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞情感的感悟，使他們真正品味一首詩(shī)詞的音韻。

例如，教師可以指導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地吟誦古詩(shī)詞。首先，引導(dǎo)學(xué)生“吟準(zhǔn)字音”。在古詩(shī)中有許多字詞在現(xiàn)代生活中很少見(jiàn)到，導(dǎo)致學(xué)生容易混淆。如五年級(jí)

（上冊(cè)）《己亥雜詩(shī)》中的“恃”和“喑”這兩個(gè)字就有許多學(xué)生不認(rèn)識(shí)，所以教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握字的讀音，在正音之后指導(dǎo)他們反復(fù)吟誦。其次，指導(dǎo)學(xué)生

“吟出節(jié)奏”。對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生而言，一邊吟誦詩(shī)詞，

一邊打著拍子，效果非常好，因?yàn)楣潭ǖ墓?jié)拍加上肢體動(dòng)作可以讓學(xué)生的注意力更為集中，使學(xué)生更快、更好地記住古詩(shī)詞。如在吟誦六年級(jí)（上冊(cè)）《浪淘沙》中“如今直上銀河去”的時(shí)候，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生加快語(yǔ)速，同時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)變得更為激昂，在吟誦時(shí)凸顯出詩(shī)人欲直上九霄的氣概。通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的反復(fù)吟誦，學(xué)生能品味出詩(shī)詞的獨(dú)特音韻。

2.滲透人文素養(yǎng)，傳遞正確價(jià)值觀

古詩(shī)詞教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生掌握更多基本知識(shí)，在語(yǔ)文考試中獲得更高的分?jǐn)?shù)，而且要促進(jìn)小學(xué)生人文素養(yǎng)、文化傳承意識(shí)的提升。古詩(shī)詞中包含非常豐厚的教育資源。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩(shī)詞中的情感、深刻意蘊(yùn)，向?qū)W生滲透人文素養(yǎng)，及時(shí)傳遞正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生在理解詩(shī)詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)作者向美向善的品質(zhì)，從而助推高學(xué)段學(xué)生的成長(zhǎng)。

例如，在教學(xué)六年級(jí)（下冊(cè)）《石灰吟》時(shí)，教師應(yīng)充分利用詩(shī)人形象的正向感染力，讓學(xué)生體會(huì)到于謙的忠誠(chéng)、清白、勇敢、正直等品質(zhì)。在引領(lǐng)學(xué)生分析“石灰”這個(gè)意象時(shí)，教師不僅要讓他們了解石灰是如何開(kāi)采的，還要挖掘詩(shī)人在石灰身上寄托的志向和情感，從而使學(xué)生領(lǐng)會(huì)于謙高潔的情操。在指導(dǎo)學(xué)生品讀“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”這句時(shí)，

除了翻譯詩(shī)句的大意之外，教師還應(yīng)向?qū)W生傳遞其中的價(jià)值觀——于謙從小就把文天祥當(dāng)作自己的榜樣，心懷天下，在為官時(shí)從未貪污受賄，拯救許多百姓……通過(guò)滲透人文素養(yǎng)可以讓學(xué)生領(lǐng)略并主動(dòng)學(xué)習(xí)于謙清白、光明磊落的品性，促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展[4]。

3.學(xué)科交融匯通，破除學(xué)科的壁障

古詩(shī)詞教學(xué)不應(yīng)受到語(yǔ)文學(xué)科課程內(nèi)容的束縛和限制。教師應(yīng)把古詩(shī)詞教學(xué)與其他學(xué)科的內(nèi)容有機(jī)整合，為學(xué)生提供廣闊的思維發(fā)展空間，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。現(xiàn)如今跨學(xué)科教學(xué)逐漸成為教育者非常關(guān)注的一個(gè)熱門話題，因此，教師必須突破單一學(xué)科的局限性，將多門學(xué)科的知識(shí)融入古詩(shī)詞教學(xué)中，破除學(xué)科壁障，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合性的學(xué)習(xí)。

例如，教師可以把語(yǔ)文和歷史學(xué)科結(jié)合，在教學(xué)古詩(shī)詞的過(guò)程中適當(dāng)穿插背后的歷史故事，通過(guò)“詩(shī)史結(jié)合”為古詩(shī)詞課堂增添更多元素，拓寬高學(xué)段學(xué)生的人文視野，為他們的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)增添些許樂(lè)趣。如在教學(xué)五年級(jí)（上冊(cè)）《示兒》時(shí)，教師可以給學(xué)生滲透相關(guān)的歷史知識(shí)，告訴學(xué)生宋朝為什么會(huì)分為北宋、南宋，講解靖康之難的故事。教師通過(guò)滲透歷史學(xué)科的知識(shí)，不僅可以拓寬學(xué)生的視野，還可以讓學(xué)生了解岳飛的雄心壯志，掌握作者通過(guò)此詩(shī)傳達(dá)的情感。

（三）課后：素養(yǎng)和能力發(fā)展并重

1.組織“班級(jí)詩(shī)社”

教師可以利用課外的時(shí)間組織“班級(jí)詩(shī)社”，讓高學(xué)段學(xué)生利用課余時(shí)間了解更多古詩(shī)詞，以鍛煉學(xué)生吟誦、鑒賞古詩(shī)詞的能力。比如，教師可以將“班級(jí)詩(shī)社”分成幾個(gè)小組，讓各個(gè)小組起一個(gè)喜歡的名字，

如有的小組叫“大唐氣象的唐詩(shī)組”，有的小組叫“歸隱南山的田園社”……通過(guò)不同小組構(gòu)成班級(jí)的詩(shī)社，學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好與和自己有相同意愿的同學(xué)組成小組，在組內(nèi)交流自己最近讀過(guò)的詩(shī)詞，分享自己品讀的感悟等。在六年級(jí)下學(xué)期小學(xué)生快畢業(yè)的時(shí)候，教師還可以組織詩(shī)社成員之間相互贈(zèng)送卡片，在卡片上寫(xiě)下自己喜歡的古詩(shī)詞，起到勉勵(lì)、祝福的作用。這不僅可以提高學(xué)生的詩(shī)詞素養(yǎng)，還能增進(jìn)學(xué)生之間的友誼[5]。

2.舉辦“班級(jí)詩(shī)詞大會(huì)”搶答競(jìng)賽

教師可以在班里舉行“班級(jí)詩(shī)詞大會(huì)”搶答競(jìng)賽活動(dòng)，邀請(qǐng)學(xué)生積極參與。教師可以把學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓他們?cè)诮M長(zhǎng)的帶領(lǐng)下答題。比賽可以采取搶答積分制，如果學(xué)生回答正確，其所在小組可以積一分，反之扣一分。這樣可以激發(fā)學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理潛能，使他們的參與熱情更高。比如，教師可以在詩(shī)詞大會(huì)上設(shè)計(jì)以下題目，讓學(xué)生搶答：（1）飛花令的主題詞“明月”，如“明月松間照”“明月何時(shí)照我還”等；（2）飛花令的詩(shī)句要求帶有城市，如“渭城朝雨浥輕塵”“花重錦官城”等；（3）詩(shī)句既包含動(dòng)物又包含植物，如“桃花流水鱖魚(yú)肥”“中庭地白樹(shù)棲鴉”等。

這樣的競(jìng)賽活動(dòng)富有娛樂(lè)性，可以讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，同時(shí)使他們把詩(shī)詞知識(shí)掌握得更加牢固，達(dá)到“寓教于樂(lè)”的效果，促進(jìn)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生素養(yǎng)和能力的共同發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，古詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀文化的精髓，不僅呈現(xiàn)了豐富的歷史文化內(nèi)容，還蘊(yùn)含了文人深遠(yuǎn)的思想和情感，其中優(yōu)美的意境可以讓高學(xué)段學(xué)生的審美能力得到提升。古詩(shī)詞教學(xué)是陶冶學(xué)生個(gè)人思想，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展的重要載體。教師必須注重實(shí)施古詩(shī)詞教學(xué)，在課前重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，通過(guò)多種途徑讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣；在課上堅(jiān)持以學(xué)生為本位，使他們領(lǐng)悟到詩(shī)詞的魅力；在課后注重發(fā)展他們的素養(yǎng)和能力，用古詩(shī)詞潛移默化地推動(dòng)他們成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[2] 許夢(mèng)娟.寓情于境，感悟經(jīng)典：談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)[J].教育界，2022（26）：44-46.

[3] 王若瓊.立足新教材 教好古詩(shī)詞：也談統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)[J].試題與研究，2022（28）：67-69.

[4] 施婧.從意境到意象：淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的課堂審美引導(dǎo)[J].名師在線，2022（25）：13-15.

[5] 許綿綿.融合古詩(shī)情境 培養(yǎng)詩(shī)詞素養(yǎng)：小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞情境教學(xué)初探[J].試題與研究，2022（22）：160-162.

作者簡(jiǎn)介：王慶芬（1985.11-），女，河南安陽(yáng)人，

任教于南京（大廠）民辦育英第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，二級(jí)教師，本科學(xué)歷。