李雪蓮
何為“三有”課堂?即有趣味、有思想、有效益。有趣味是組織教學(xué)有趣,問(wèn)題、練習(xí)設(shè)計(jì)有趣;有思想是課堂要體現(xiàn)教師的思想,培養(yǎng)學(xué)生的思想;有效益是要解決在知識(shí)、技能層面,情感、態(tài)度價(jià)值觀方面到底學(xué)會(huì)什么的問(wèn)題。總之,課堂教學(xué)要通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。那么,在語(yǔ)文課堂中如何進(jìn)行有效提問(wèn),如何使語(yǔ)文課堂在問(wèn)題導(dǎo)學(xué)中不失“語(yǔ)文味”?
“三有”課堂要求首先要“有趣味”。要想實(shí)現(xiàn)“有趣味”,不能只看課堂的紅火熱鬧,關(guān)鍵是要“有思想”,也就是說(shuō)課堂要體現(xiàn)教師的思想和學(xué)生的思想。那么,問(wèn)題和練習(xí)設(shè)計(jì)就是重中之重了。
問(wèn)題教育是一種科學(xué)、有效的課堂提問(wèn),在教學(xué)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。實(shí)際教學(xué)中,教師要緊扣學(xué)生心理,設(shè)計(jì)有針對(duì)性的激趣問(wèn)題,盡最大努力抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)、疑問(wèn)點(diǎn)和發(fā)散點(diǎn)進(jìn)行提問(wèn)。
例如,教學(xué)《皇帝的新裝》一課時(shí),為了實(shí)現(xiàn)與學(xué)生互動(dòng),教師可設(shè)計(jì)導(dǎo)入:“同學(xué)們,你們覺得老師漂亮嗎?”學(xué)生回答:“漂亮!”其實(shí)學(xué)生是違心的,因?yàn)閺那啻浩趯W(xué)生的審美來(lái)看,他們是不會(huì)認(rèn)為一個(gè)四十多歲的教師有多漂亮。但教師接著話題“是真的嗎?我好高興,好激動(dòng)!哪位學(xué)生覺得不漂亮?”此時(shí)卻無(wú)一人發(fā)言。接下來(lái),教師導(dǎo)入新課“看來(lái)說(shuō)真話確實(shí)是需要勇氣。不過(guò),盡管這樣,教師還是非常高興,不妨這節(jié)課老師就穿著大家賦予的這件或真或假的漂亮外衣,一起研讀《皇帝的新裝》吧?!苯又處熃庾x課題:“我們都知道,這篇文章的作者是丹麥著名的童話作家安徒生,文章取材于十四世紀(jì)西班牙的一個(gè)民間故事,后來(lái)被作家曼紐埃爾整理成短篇小說(shuō)《赤身裸體的國(guó)王》,大家想想這個(gè)篇名與《皇帝的新裝》相比,哪個(gè)更好?”學(xué)生異口同聲:“《皇帝的新裝》?!彼?,這節(jié)課教師就抓住“新裝”進(jìn)入課堂。學(xué)生在整堂課中興趣盎然,從“新裝”到“騙”,從人物形象到主題揭示,從課內(nèi)認(rèn)知到課外想象,學(xué)生的思維都緊跟教師,課堂氣氛空前活躍。通過(guò)案例可以看出,興趣在教學(xué)中起著決定性的作用,能讓學(xué)生的思維得到很好的控制和調(diào)整,能真正引起學(xué)生的注意。
此時(shí),教師除了對(duì)課堂內(nèi)容和環(huán)節(jié)進(jìn)行有針對(duì)性的提問(wèn)外,還要注意課堂提問(wèn)的形式變化,要考慮到問(wèn)題的難易程度,盡最大努力切合學(xué)生實(shí)際,并用良好的情緒感染學(xué)生,從學(xué)生的興趣需求入手,時(shí)刻讓學(xué)生處于主動(dòng)的思考狀態(tài),并逐步過(guò)渡到質(zhì)疑問(wèn)難階段。這樣才能快速吸引學(xué)生的注意力,真正走進(jìn)有趣味、有思想的語(yǔ)文課堂。
有針對(duì)性的問(wèn)題設(shè)計(jì)確實(shí)規(guī)避了課堂上的無(wú)效提問(wèn),但這樣的提問(wèn)只解決了一堂語(yǔ)文課上的一個(gè)內(nèi)容。那么,如何設(shè)計(jì)一種可以引動(dòng)全篇整體性閱讀的教學(xué)問(wèn)題,既能讓學(xué)生整體參與全篇課文,又能引發(fā)學(xué)生積極地思考和品析問(wèn)題呢?教師不妨通過(guò)課堂“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新提問(wèn)。
例如,教學(xué)《紫藤蘿瀑布》一課時(shí),當(dāng)學(xué)生初讀課文之后,教師首先從文章的首句和結(jié)尾句設(shè)計(jì)課堂“主問(wèn)題”:“作者為什么開頭說(shuō)‘我不由得停住了腳步’,結(jié)尾卻又說(shuō)‘在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,我不覺又加快了腳步’?”這個(gè)問(wèn)題從文本著眼,以“為什么停住腳步”入手,學(xué)生就會(huì)順著文本探究,是被開的滿樹的藤蘿吸引住了。接著進(jìn)入“賞繁華之美”的精讀課文環(huán)節(jié),教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀第2~6自然段,挑選學(xué)生最喜歡的詞句,并作批注。當(dāng)學(xué)生讀到第7段這個(gè)過(guò)渡段時(shí),就被“關(guān)于生死的疑惑,關(guān)于疾病的痛楚”“有的只是精神的寧?kù)o和生的喜悅”這句話深深吸引,自然就進(jìn)入緊扣第8 段的“悟人生之理”的環(huán)節(jié),通過(guò)這一環(huán)節(jié)的十年前與十年后花兒的對(duì)比、背景資料的介紹等,學(xué)生終于明白了本文托物言志的寫法,并且深悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”這個(gè)主題。最后,教師追問(wèn)“我為什么又加快了腳步?”學(xué)生自然就會(huì)與作者共同感悟生命真諦后的精神振奮和豁達(dá)樂(lè)觀。
案例中的“主問(wèn)題”始于文本,又終于文本,但用“主問(wèn)題”組織課堂閱讀教學(xué),卻有著突出的優(yōu)點(diǎn):它擺脫了一般教師談話式、答問(wèn)式的分析課文,而是選擇了一條豐富內(nèi)涵的教學(xué)線索,時(shí)刻牽動(dòng)著學(xué)生進(jìn)行閱讀和思考。從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看,學(xué)生都在積極地閱讀、批注和表達(dá),而且在關(guān)鍵時(shí)刻還會(huì)討論探究、聽取點(diǎn)撥、深化認(rèn)知。真正將聽、說(shuō)、讀、寫、思完全融為一體,提高了學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),也踐行了課堂結(jié)構(gòu)的改革,落實(shí)了“有趣味、有思想、有效益”的“三有”課堂理念。
問(wèn)題導(dǎo)學(xué)引領(lǐng)課堂以來(lái),各學(xué)科課堂上隨處可見各式各樣的問(wèn)題。但對(duì)于語(yǔ)文課來(lái)說(shuō),有些教師為了問(wèn)題而絞盡腦汁,卻渾然忘記這是一堂語(yǔ)文課,不是數(shù)學(xué)課的解答問(wèn)題,也不是英語(yǔ)課的互問(wèn)互答。語(yǔ)文課需要有效的朗讀,需要語(yǔ)言文字的咀嚼,更需要情感充盈課堂。所以,語(yǔ)文教師一定要守穩(wěn)語(yǔ)文教育的“本”,才有底氣去創(chuàng)語(yǔ)文教育的“新”。語(yǔ)文課一定要有語(yǔ)文的樣子,上出真正的“語(yǔ)文味”。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中,文言文學(xué)習(xí)不但是教學(xué)的重點(diǎn),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。在教學(xué)文言文時(shí),多數(shù)教師仍以應(yīng)試教育的教學(xué)為標(biāo)準(zhǔn),以單純的疏通文義、講解內(nèi)容、落實(shí)背誦為主,完全忽視了“誦讀”環(huán)節(jié),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文缺乏興趣。所以,教師在教學(xué)時(shí)可提出“為文言文課堂插上朗讀的翅膀”的主張,力求在“讀”中融會(huì)“言”“文”,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
例如,教學(xué)《陋室銘》一課時(shí),教師首先給學(xué)生出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的課文,讓學(xué)生進(jìn)行最淺層的試讀,即讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏和句讀,讀出虛詞的語(yǔ)氣,并嘗試給文本添加標(biāo)點(diǎn),這樣既避免了文本的串講,也讓學(xué)生在讀中初步理解文意,真正做到在試讀中“言”和“文”的初步融合。接著,抓住“斯是陋室,惟吾德馨”這個(gè)關(guān)鍵句,拎起全篇的主要內(nèi)容,再默讀課文,找出體現(xiàn)“陋室不陋”的句子,進(jìn)行品味賞析,最后運(yùn)用類比手法,連舉三位古人證明“陋室不陋”,達(dá)到在潛心默讀中融會(huì)“言”“文”的目的。然后,教師可出示問(wèn)題:“結(jié)尾引用孔子的話‘何陋之有’,有什么深意?在物質(zhì)生活日益豐富的今天,大家應(yīng)該如何看待作者所說(shuō)的‘惟吾德馨’?”通過(guò)學(xué)生各抒己見的表達(dá),學(xué)生在對(duì)答式朗讀中融會(huì)了“言”“文”。最后,進(jìn)行品味式朗讀,請(qǐng)學(xué)生找出最喜歡的句子,挑出來(lái)讀一讀,并談?wù)劄槭裁聪矚g讀這個(gè)句子?這個(gè)句子該用怎樣的語(yǔ)氣讀,應(yīng)該讀出怎樣的深意?這就是典型的在鑒賞式朗讀中融會(huì)“言”“文”的體現(xiàn)。此外,教師還可以進(jìn)行體驗(yàn)式朗讀、背誦式朗讀等。
在文言文教學(xué)中,教師要實(shí)施“言”“文”合一的教學(xué),而且要將此法運(yùn)用至現(xiàn)代文閱讀中,語(yǔ)文課不圖形式花哨,哪怕只是簡(jiǎn)單地朗讀日常的詞句,也是實(shí)實(shí)在在地走進(jìn)課文,這種味道才是真正的“語(yǔ)文味”。
總之,在全面推進(jìn)課程改革的今天,作為語(yǔ)文教師,既要緊扣學(xué)生心理,設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生濃厚興趣的問(wèn)題,又要遵循規(guī)律,提煉出具有創(chuàng)新精神的主問(wèn)題。同時(shí),教師要明白語(yǔ)文教學(xué)是研究語(yǔ)言和文字的初衷,應(yīng)該始終堅(jiān)守這塊陣地,讓語(yǔ)文還原本色、復(fù)歸本位。只要每堂課能看到學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛學(xué),常思、樂(lè)思,敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢想,那么這節(jié)課就是一堂有趣味、有思想、有效益,充滿“語(yǔ)文味”的成功之課。