何正紅

摘? ?要：小學(xué)美術(shù)教學(xué)具有獨(dú)特價(jià)值，對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)起到重要的提升作用。民間美術(shù)能豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，提升美術(shù)教學(xué)的文化內(nèi)涵，使學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。教師應(yīng)該秉持著傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的思想，將民間美術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行高效融合，采取發(fā)掘民間美術(shù)資源，拓寬學(xué)習(xí)應(yīng)用視野；賞析民間美術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)習(xí)應(yīng)用審美；引入民間美術(shù)文化，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)應(yīng)用內(nèi)涵；開展民間美術(shù)實(shí)踐，提升學(xué)習(xí)應(yīng)用技巧等多樣化的教學(xué)策略，構(gòu)建更為科學(xué)的美術(shù)教學(xué)體系。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；民間美術(shù)；傳統(tǒng)文化；綜合素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G623.75? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-010X（2023）31-0050-03

傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式已不適應(yīng)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，也難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。美術(shù)教師應(yīng)轉(zhuǎn)換教學(xué)思路，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，將民間美術(shù)與小學(xué)美術(shù)相融合，讓學(xué)生渡過(guò)傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)習(xí)的疲軟期，以嶄新風(fēng)貌接受新式美術(shù)學(xué)習(xí)與指導(dǎo)，獲得更好的美術(shù)學(xué)習(xí)效果。

一、發(fā)掘民間美術(shù)資源，拓寬學(xué)習(xí)應(yīng)用視野

將民間美術(shù)融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)是資源的發(fā)掘，教師應(yīng)圍繞課內(nèi)相關(guān)知識(shí)，結(jié)合學(xué)生的生活認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)挖掘民間美術(shù)資源。很多學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的概念認(rèn)識(shí)不足，其美術(shù)的學(xué)習(xí)也被限制于標(biāo)準(zhǔn)框架，不利于美術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)展。教師應(yīng)借助民間美術(shù)資源，拓寬學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)熱情。

為使民間美術(shù)資源的發(fā)掘更加自然順暢，教師可以通過(guò)兩種途徑，一是從教材內(nèi)容進(jìn)行民間美術(shù)資源的拓展、延伸，二是將原先的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，構(gòu)建完善的民間美術(shù)資源體系，配合適應(yīng)度更高的教學(xué)方法。

針對(duì)“我種的植物”一課展開教學(xué)時(shí)，教師與學(xué)生談?wù)摲N植物的經(jīng)歷，學(xué)生對(duì)此很有興趣，互相交流經(jīng)驗(yàn)。為進(jìn)一步從生活的種植行為中發(fā)掘民間美術(shù)資源，教師利用多媒體向?qū)W生展示植物貼畫、泥板植物、葉雕剪紙、刺繡、植物紋樣、文創(chuàng)產(chǎn)品等與植物相關(guān)的美術(shù)作品，讓學(xué)生感受民間美術(shù)資源的豐富。教師不受標(biāo)準(zhǔn)流程限制，組織學(xué)生自由選擇材料和畫種，按照自己的想法進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生獲得自由創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，情緒十分高昂，依據(jù)民間美術(shù)資源所提供的靈感進(jìn)行創(chuàng)作，學(xué)生作品的創(chuàng)意度得到顯著提升。教師基于教材內(nèi)容，在基本的教學(xué)內(nèi)容之外，發(fā)掘民間美術(shù)資源作為教學(xué)拓展，活用多媒體教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生提供強(qiáng)體驗(yàn)感的教學(xué)指導(dǎo)，拓寬學(xué)生的美術(shù)視野，使其找到更為新穎的創(chuàng)作思路。教師還要重視發(fā)展學(xué)生的主觀能動(dòng)性，不需按照標(biāo)準(zhǔn)流程推進(jìn)教學(xué)，也不需對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作方式進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)定，避免學(xué)生產(chǎn)生乏味感，應(yīng)促使學(xué)生產(chǎn)生美術(shù)創(chuàng)作靈感，形成美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)散性思維，呈交更高質(zhì)量的美術(shù)作品。

二、賞析民間美術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)習(xí)應(yīng)用審美

培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力，是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要目標(biāo)，但卻經(jīng)常被教師忽視。學(xué)生的美術(shù)技巧固然重要，但必須基于一定的美術(shù)鑒賞水平，才能全面發(fā)展學(xué)生的美術(shù)能力。民間美術(shù)作品豐富，教師可以選取代表性強(qiáng)的優(yōu)秀民間美術(shù)作品，組織學(xué)生進(jìn)行美術(shù)賞析，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品產(chǎn)生獨(dú)特感悟，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)感知力，發(fā)揮民間美術(shù)的教育效果。

組織學(xué)生進(jìn)行美術(shù)賞析時(shí)，教師引導(dǎo)和作品篩選非常重要。美術(shù)作品的篩選需要得到重視，不能選取沒(méi)有鑒賞價(jià)值的美術(shù)作品，也不能選取鑒賞難度較高的作品，應(yīng)選擇風(fēng)格鮮明、內(nèi)涵完整、代表性強(qiáng)的經(jīng)典作品。而教師引導(dǎo)也是重要環(huán)節(jié)，教師不能直接給出答案，應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞析引導(dǎo)。

例如在教學(xué)“水墨畫人物”時(shí)，教師結(jié)合主題，選擇部分民間美術(shù)作品讓學(xué)生進(jìn)行賞析，這些作品有各自特色，雖然都是民間作品，作者也比較陌生，甚至難以尋覓其名，但是也并不遜色于大師作品，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)生認(rèn)真欣賞作品，對(duì)這些作品贊不絕口，互相談?wù)撟约褐幸獾淖髌?。在教師邀?qǐng)學(xué)生對(duì)中意作品進(jìn)行初步賞析時(shí)，大部分學(xué)生很難回答，沒(méi)有賞析思路。這時(shí)教師按照賞析步驟對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)：水墨畫人物應(yīng)先賞析筆墨技法特點(diǎn)，再賞析人物特征、動(dòng)作、形態(tài)等細(xì)節(jié)。如教師選擇其中一個(gè)作品進(jìn)行示范性的賞析，讓學(xué)生模仿自己的賞析思路，輪流對(duì)不同作品進(jìn)行賞析，并不斷重復(fù)這一賞析步驟，直至完成所有民間美術(shù)作品的賞析，使學(xué)生在美術(shù)作品賞析方面更加熟練，整體的美術(shù)賞析能力得到提升。教師將民間美術(shù)作品作為賞析案例，讓學(xué)生通過(guò)模仿學(xué)習(xí)和反復(fù)訓(xùn)練，不斷積累美術(shù)賞析經(jīng)驗(yàn)，對(duì)水墨畫人物類型的作品內(nèi)涵有更深入了解，能主動(dòng)將水墨畫人物的賞析經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到其他類型美術(shù)作品的賞析中，提升學(xué)生的美術(shù)賞析能力，也提升了民間美術(shù)在學(xué)生心中的重視度，讓學(xué)生在賞析過(guò)程中對(duì)民間美術(shù)產(chǎn)生熱愛(ài)之情，主動(dòng)賞析民間美術(shù)作品。

三、引入民間美術(shù)文化，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)應(yīng)用內(nèi)涵

小學(xué)美術(shù)教學(xué)肩負(fù)美育任務(wù)，教師不僅要向?qū)W生傳授美術(shù)技巧，還要讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，并提升其美術(shù)素養(yǎng)與個(gè)人修養(yǎng)。通過(guò)民間美術(shù)文化這一渠道，能將中華傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生在文化的熏陶之下，感受美術(shù)的文化內(nèi)涵，提升其對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的有效傳承。

教師應(yīng)緊抓民間美術(shù)門類繁多的特點(diǎn)，在美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中滲透民間美術(shù)文化，最好的辦法就是為學(xué)生舉實(shí)例，沖擊學(xué)生的多重感官，將學(xué)生感受到民間美術(shù)作品中蘊(yùn)含的文化，將美術(shù)與傳統(tǒng)文化串聯(lián)起來(lái)。

“實(shí)物標(biāo)識(shí)”這節(jié)課的內(nèi)容看似較為現(xiàn)代化，與民間美術(shù)文化存在一定差異，但實(shí)際上民間美術(shù)中的符號(hào)正發(fā)源于傳統(tǒng)文化。學(xué)生對(duì)現(xiàn)代的實(shí)物標(biāo)識(shí)，也就是實(shí)體物品標(biāo)牌等物品比較熟知，也了解其設(shè)計(jì)理念，但對(duì)古代的實(shí)物標(biāo)識(shí)缺乏認(rèn)知。教師為學(xué)生展示了我國(guó)宋代的一些“商標(biāo)”作品，通常由文字、圖形兩者結(jié)合而成，最為有名的莫過(guò)于“白兔商標(biāo)”，是一個(gè)小白兔搗藥的圖案。學(xué)生被誕生于古代的獨(dú)特商標(biāo)圖形所吸引，認(rèn)為其設(shè)計(jì)巧妙，兼?zhèn)渖鷦?dòng)可愛(ài)的視覺(jué)效果。教師引導(dǎo)學(xué)生，中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民間美術(shù)也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的起源者之一，兩者有緊密的聯(lián)系，想要形成良好的美術(shù)素養(yǎng)，就要從民間美術(shù)中汲取精華，并成為傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民間美術(shù)文化的責(zé)任人，延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久歷史。學(xué)生在教師的熏陶下，對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)文化產(chǎn)生了新的理解，明確美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性。教師篩選趣味的教學(xué)案例，為學(xué)生介紹實(shí)物標(biāo)識(shí)的傳統(tǒng)民間歷史，吸引學(xué)生的注意力，催生學(xué)生對(duì)實(shí)物標(biāo)識(shí)的興趣，將傳統(tǒng)民間美術(shù)文化與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。教師還在課堂末尾對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行升華，讓學(xué)生在濃厚的課堂氛圍中，了解民間美術(shù)文化對(duì)美術(shù)發(fā)展的重要性，領(lǐng)悟民間美術(shù)文化的內(nèi)涵，主動(dòng)對(duì)民間美術(shù)文化進(jìn)行傳承。

四、開展民間美術(shù)實(shí)踐，提升學(xué)習(xí)應(yīng)用技巧

民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)的融入應(yīng)結(jié)合具體的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，才能在實(shí)際美術(shù)應(yīng)用中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，發(fā)揮民間美術(shù)的實(shí)質(zhì)性作用。教師應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的綜合美術(shù)能力及思想、情感基礎(chǔ)，開展多樣化的民間美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)過(guò)程中，體會(huì)到民間美術(shù)的魅力，提升學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)。

民間美術(shù)對(duì)現(xiàn)代的眾多藝術(shù)領(lǐng)域都有影響，教師可以將不同領(lǐng)域與民間美術(shù)的融合成果，作為美術(shù)教學(xué)參考。小學(xué)生缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，很多學(xué)習(xí)內(nèi)容只了解理論，很少有機(jī)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)理論進(jìn)行印證及應(yīng)用。教師應(yīng)開展民間美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入了解民間美術(shù)，提升美術(shù)技巧。

“現(xiàn)代建筑”一課涉及到建筑藝術(shù)相關(guān)知識(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，去當(dāng)?shù)氐拿耖g建筑博物館進(jìn)行參觀，讓學(xué)生了解中國(guó)古代民間建筑。學(xué)生在館內(nèi)拍照，收集創(chuàng)作素材。為與現(xiàn)代建筑進(jìn)行對(duì)比，教師也帶領(lǐng)學(xué)生到街道、景點(diǎn)等建筑物較多的地點(diǎn)，供學(xué)生進(jìn)行參觀。學(xué)生在“雙線”的參觀學(xué)習(xí)中，有意識(shí)地將古代民間建筑與現(xiàn)代建筑進(jìn)行比較，參透兩者之間的異同點(diǎn)，掌握描繪不同建筑的創(chuàng)作要點(diǎn)。帶著實(shí)踐素材回到課堂，教師組織學(xué)生選取感興趣的建筑物，進(jìn)行自由美術(shù)創(chuàng)作，在作品中加入民間美術(shù)要素。學(xué)生將實(shí)踐活動(dòng)中獲取的素材作為參考，專注地進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作出更加真實(shí)、生動(dòng)、富有創(chuàng)意的美術(shù)作品。教師結(jié)合課程主題，組織開展多樣化的民間美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠分別體會(huì)到民間建筑和現(xiàn)代建筑的魅力，提升學(xué)生的美術(shù)應(yīng)用能力，能將實(shí)踐活動(dòng)中所觀察到的物體特征通過(guò)創(chuàng)作表達(dá)出來(lái)，在創(chuàng)作中完善更多的細(xì)節(jié)，形成完善的建筑創(chuàng)作思維體系，使民間美術(shù)要素呈現(xiàn)在美術(shù)作品中，實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有效融合。

民間美術(shù)為小學(xué)美術(shù)教學(xué)提供有效支撐，為實(shí)現(xiàn)新課改目標(biāo)發(fā)揮更大作用，具有較高的地位，能有效培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)。教師應(yīng)該秉持著傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的思想，將民間美術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行高效融合，采取多樣化的應(yīng)用策略，構(gòu)建更為科學(xué)的美術(shù)教學(xué)體系。

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