混聲合唱是一種由不同音域的男女聲部組成的合唱形式，它可以表現(xiàn)出豐富的音色和和 聲效果，是一種廣泛流行的合唱藝術(shù)?；炻暫铣谥袊兄凭玫臍v史和傳統(tǒng)，早在唐宋時(shí)期，就有了男女混聲合唱的記載。近代以來，混聲合唱在中國得到了迅速的發(fā)展和創(chuàng)新，尤其是民族混聲合唱，它融合了中國各民族的音樂特色和文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了中華民族的多樣性和魅力。

《羊角花開》是一部原創(chuàng)民族歌劇中的混聲合唱作品，由孫洪斌、向琛子等人創(chuàng)作于2008年汶川地震后，以羌族文化為背景，講述了羌族人民在災(zāi)難中堅(jiān)強(qiáng)不屈、自強(qiáng)不息、重建家園的故事。《羊角花開》混聲合唱作品采 用了羌族原生態(tài)民歌、舞蹈等民族元素，運(yùn)用了民族音樂的調(diào)式、節(jié)奏、和聲等技法，表現(xiàn)出了濃郁的民族風(fēng)格和地域特色?！堆蚪腔ㄩ_》混聲合唱作品不僅反映了羌族人民的生活、情感、信仰和精神，也體現(xiàn)了中華民族的團(tuán)結(jié)、奮斗、進(jìn)步和希望。

本文試圖從曲式分析、音樂表現(xiàn)手法等方面，探討《羊角花開》混聲合唱作品的音樂特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值，以期對(duì)中國民族混聲合唱藝術(shù)的發(fā)展和推廣有所貢獻(xiàn)。本文也希望通過對(duì)《羊角花開》混聲合唱作品的分析，增進(jìn)讀者對(duì)羌族文化和音樂的了解和認(rèn)識(shí)，激發(fā)讀者對(duì)中國民族音樂藝術(shù)的興趣和熱愛。

一、合唱作品《羊角花開》主題及音樂特點(diǎn)

（一）合唱作品《羊角花開》主題分析

《羊角花開》這首合唱作品的主題是表達(dá)對(duì)羌族人民的敬意和贊美，以及對(duì)中華民族團(tuán)結(jié)的希望。它運(yùn)用了羌族原生態(tài)民歌、舞蹈等 民族元素，展現(xiàn)了羌族人民的生活、情感、信仰和精神。

《羊角花開》這首合唱作品的主題可以從歌詞和旋律兩個(gè)方面來分析。

《羊角花開》的歌詞語言簡潔樸實(shí)，反映了羌族人民雖在條件艱苦的大山峽谷居住，但卻有自信、樂觀、不屈不撓的精神。歌詞中多次出現(xiàn)“羊角花”這一象征，它是羌族人民對(duì)杜鵑花的別稱，在羌族地區(qū)流傳著關(guān)于羊角花由來的傳說和典故。它源于羌族對(duì)羊的信仰，代表生命、圣潔、頑強(qiáng)和美麗。

《羊角花開》的旋律線條平穩(wěn)流暢，沒有較大幅度的音區(qū)跨越，呈螺旋波浪式發(fā)展。

（二）合唱作品《羊角花開》音樂特點(diǎn)

首先，這首作品采用了羌族原生態(tài)民歌、舞蹈等民族元素，如副歌中用簡潔的襯詞“吶里西木吶吶耶”增強(qiáng)了地域性和民族風(fēng)格。歌詞中也多次出現(xiàn)“嗚嗚”“嘿嘿”等模仿羊叫聲或鼓勵(lì)聲的擬聲詞，增加了音樂的趣味性和表現(xiàn)力。歌曲中還加入了羊皮鼓的律動(dòng)，更加具有民族特色。

其次，這首作品運(yùn)用了民族音樂的調(diào)式和音階技法， 如升f商調(diào)式、c宮調(diào)式、a羽調(diào)式等。這些調(diào)式和音階都是以五聲、六聲為主，有的 民歌采用四音音列和七聲音階，但完整的七聲音階較少見。這些調(diào)式和音階都體現(xiàn)了羌族民歌的音樂特點(diǎn)和風(fēng)格。

二、合唱作品《羊角花開》作品旋律及曲式結(jié)構(gòu)分析

（一）合唱作品《羊角花開》作品旋律分析

合唱作品《羊角花開》的旋律進(jìn)行和發(fā)展

具有獨(dú)特風(fēng)格，既體現(xiàn)了民族特色，也展現(xiàn)了作者巧妙的構(gòu)思和優(yōu)秀的現(xiàn)代創(chuàng)作技巧。二度進(jìn)行是本曲最常用的手法，也是最能凸顯羌族音樂特點(diǎn)的進(jìn)行方式之一。比如A段（譜例1）延續(xù)了引子部分略帶憂傷的風(fēng)格與特點(diǎn)，男女低音部的二度進(jìn)行與引子也基本一致，在縱向上充實(shí)了音樂進(jìn)行。稍有不同的是，這一部分作為伴奏性質(zhì)，在主題性和情感表達(dá)上與引子有些偏差，相比引子部分柔和的線條，這部分的二度進(jìn)行更帶有些跳躍性和舞蹈性，配以羌族元素的擬聲詞，仿佛與前面描繪的是兩個(gè)不同畫面，起到了過渡引子和后面段落的作用，整體比引子部分更加歡快。

雖然三度進(jìn)行在整部作品中的運(yùn)用較二度進(jìn)行少見，但仍頻繁出現(xiàn)，充分體現(xiàn)了羌族音樂的特點(diǎn)。如作品B段（譜例2），該段采用二拍子，節(jié)奏歡快有舞蹈感。前后兩部分既有快速的十六分音符，也有稍慢的二分音符，節(jié)奏變化豐富；且出現(xiàn)了許多跳音和重音符號(hào)，進(jìn)一步烘托出歡快情緒。旋律通過二度與三度的配合展開，三度的小躍進(jìn)猶如點(diǎn)睛之筆，與節(jié)奏型完美結(jié)合，充分描繪出羌族人民舞蹈的步伐，將歡樂與舞蹈的音樂特色充分表達(dá)出來。

相比二度和三度進(jìn)行，四度和五度進(jìn)行在全曲中使用較少，主要出現(xiàn)在句首或句尾，所表現(xiàn)的整體情緒與前兩者有所不同，多用于節(jié)奏較緩、情緒較低沉的段落。本曲旋律的發(fā)展主要有兩種方式：一是重復(fù)模仿，二是模進(jìn)。這兩種方式在本曲中都有出現(xiàn)。在下文的復(fù)調(diào) 分析中詳細(xì)分析重復(fù)模仿的運(yùn)用，這里著重討論旋律的模進(jìn)發(fā)展手法。

（二）合唱作品《羊角花開》曲式結(jié)構(gòu)分析

曲式采用了復(fù)三樂段（ABA）形式，共分 為引子、A部分、B部分和省略再現(xiàn)部分四個(gè)部分。A部分是主題部分，由兩個(gè)樂句組成，表現(xiàn)了羌族人民對(duì)生活和愛情的向往。B部分是三聲中部，由兩個(gè)樂段組成，表現(xiàn)了羌族人 民在篝火晚會(huì)上載歌載舞、歡慶幸福的場(chǎng)面。省略再現(xiàn)部分只再現(xiàn)了A主題部分的兩個(gè)樂句，表現(xiàn)了羌族人民對(duì)未來的祝福和希望。

調(diào)式運(yùn)用了民族音樂的調(diào)式技法，如升f商調(diào)式、c宮調(diào)式、a羽調(diào)式等，體現(xiàn)了羌族民歌的音樂特點(diǎn)和風(fēng)格。

和聲運(yùn)用了典型的民族和聲技法，如掛2掛4和弦、持續(xù)和弦、分解和弦等。和聲中避免了偏音（第四度或第七度）的出現(xiàn)，以保持音樂的穩(wěn)定性和純凈性。和聲中也運(yùn)用了一些遠(yuǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)，如從升f商調(diào)式轉(zhuǎn)到c宮調(diào)式，以增加音樂的變化性和游離感。

織體采用了多種形式，如單聲部、對(duì)唱、重唱、合唱等。織體中也運(yùn)用了一些輪唱、模仿等技法，以增加音樂的對(duì)比性和復(fù)雜性。

節(jié)奏運(yùn)用了多種節(jié)拍和速度，如自由節(jié)拍、小快板、柔板等。節(jié)奏中也運(yùn)用了一些變化和對(duì)比，如八分音符、十六分音符、三拍等。節(jié)奏的變化帶動(dòng)了曲子的發(fā)展，描繪出不同的情景和氛圍。

綜上所述， 《羊角花開》這首合唱作品的曲式結(jié)構(gòu)是通過運(yùn)用羌族民族元素和音樂技法，展現(xiàn)了羌族人民的生活、情感、信仰和精神，以及對(duì)中華民族團(tuán)結(jié)的希望。它是一首具有濃 郁民族風(fēng)格和地域特色的合唱作品，體現(xiàn)了中華民族文化的多樣性和魅力。

三、結(jié)語

通過上文的分析可以看出，合唱作品《羊角花開》成功地塑造了濃郁的民族風(fēng)格和豐富的音樂表現(xiàn)力。全曲主題明確，旨在歌頌羌族人民勤勞的生活狀態(tài)。音樂手法巧妙，二度和三度進(jìn)行成為基本旋律進(jìn)行方式，配以跳音和重音等標(biāo)記，表現(xiàn)出歡快舞蹈的音樂氣氛。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，通過引子、復(fù)唱和終結(jié)器的配合，段與段之間連接自然。

《羊角花開》是一首成功的民族合唱作品。它既保留了羌族民歌的傳統(tǒng)特征，又吸收了現(xiàn)代音樂創(chuàng)作手法。這首樂曲生動(dòng)地描繪了羌族人民的生活場(chǎng)景，具有較高的藝術(shù)價(jià)值，為中國合唱?jiǎng)?chuàng)作做出了突出貢獻(xiàn)。今后創(chuàng)作時(shí)仍應(yīng)學(xué)習(xí)其民族風(fēng)格的塑造及音樂語言的運(yùn)用，以創(chuàng)作出更多富有民族特色和時(shí)代氣息的優(yōu)秀合唱作品。

[ 作者簡介 ] 譚金赫，女，黑龍江人，西安思源學(xué)院教師，碩士，研究方向?yàn)槁晿方逃?/p>