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新媒體時(shí)代高校傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐路徑探究

2023-12-11 12:28王倩
文教資料 2023年16期
關(guān)鍵詞:實(shí)踐路徑新媒體

王倩

摘 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神之源和力量之源,影響著中國人的思想方式和行為方式,對于青年大學(xué)生人格、品質(zhì)的養(yǎng)成具有重要的促進(jìn)意義。本文對新媒體時(shí)代高校傳統(tǒng)文化教育的時(shí)代語境進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)了新媒體時(shí)代高校傳統(tǒng)文化教育的深遠(yuǎn)意義,梳理新媒體技術(shù)運(yùn)用在高校傳統(tǒng)文化教育中的優(yōu)勢,探究新媒體技術(shù)在高校傳統(tǒng)文化教育中的實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞:新媒體 高校傳統(tǒng)文化教育 實(shí)踐路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神之源和力量之源,是中華民族的“根”與“魂”,也是中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的不竭源泉,這種創(chuàng)造力和創(chuàng)新力始終貫穿于中華民族的文化血脈之中,是中華民族的寶貴財(cái)富。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,意味著傳承中華民族的文化基因和精神品質(zhì)。2017 年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)貫穿國民教育的始終。[1]而高校作為國民教育的重要組成部分,其在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中無疑扮演著重要的角色。

2021年4月,中宣部正式下發(fā)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點(diǎn)項(xiàng)目規(guī)劃》,明確列舉了23個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目,中華文化新媒體傳播工程項(xiàng)目就位列其中。近年來,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,新媒體傳播方式已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?,吸引了大量受眾。新媒體時(shí)代,高校傳統(tǒng)文化教育承擔(dān)著更加重要的責(zé)任。微信、微博、嗶哩嗶哩網(wǎng)站、小紅書等新媒體平臺成為青年大學(xué)生接收外在信息的主渠道,對當(dāng)代大學(xué)生的思想道德、價(jià)值理念、文化認(rèn)同等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在新媒體時(shí)代,高校要不斷轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新教育方式,善于順勢而為、順時(shí)而為,以適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生快速變化的學(xué)習(xí)習(xí)慣和信息獲取方式,積極探索新媒體時(shí)代的高校傳統(tǒng)文化教育的新舉措和新方法,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

一、新媒體時(shí)代高校傳統(tǒng)文化教育的時(shí)代語境

近年來,隨著“互聯(lián)+”進(jìn)程的不斷加快,媒體技術(shù)的更迭進(jìn)程也在不斷加快。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第51次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,“截至2022年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)67億,較2021年12月增長3549萬,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)75.6%,較2021年12月提升2.6個(gè)百分點(diǎn)”?;ヂ?lián)網(wǎng)普及率的提升意味著我國擁有了世界上數(shù)量最龐大的互聯(lián)網(wǎng)群體。其中,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)65億,網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.8%。目前,大學(xué)生群體已成為使用新媒體最龐大的群體。在新媒體環(huán)境中,大學(xué)生群體無論是借助個(gè)人電腦端,還是手機(jī)終端都能輕易獲取海量信息和資源,還可以實(shí)現(xiàn)即時(shí)性的資源共享,為其學(xué)習(xí)和生活提供了更為廣闊的虛擬空間。在互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間中,大學(xué)生用戶可以以參與者的身份自由進(jìn)入各類新媒體平臺,既可以是信息的接收者,也可以是信息的加工者和傳播者,身份、地位、學(xué)歷水平在這個(gè)虛擬空間完全被拋置于后,人人都可隨時(shí)隨地發(fā)布個(gè)人觀點(diǎn),也可在任何場合便捷地獲取各類信息。在這樣的新媒體環(huán)境中,他們只要點(diǎn)擊鏈接或進(jìn)入某個(gè)App(小程序)進(jìn)行搜索,就能快速而及時(shí)地獲取所需信息,因而在此環(huán)境中成長起來的大學(xué)生思想更加多元,思維也更為活躍。

新媒體為文化傳播提供了更形象、更生動(dòng)、更快捷的傳播平臺[2],以獨(dú)特的傳播形式和娛樂體驗(yàn)方式廣泛且深刻地影響著當(dāng)代大學(xué)生的思維方式及行為選擇。

首先,新媒體平臺提供了豐富的信息資源,使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加易于獲取和傳播。通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體和移動(dòng)應(yīng)用程序等途徑,高??梢暂p松地傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富學(xué)生的精神文化內(nèi)涵。其次,新媒體為高校傳統(tǒng)文化教育提供了更為形象生動(dòng)的表達(dá)方式。優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容可以通過圖片、視頻和動(dòng)畫等多媒體手段展示,使學(xué)生能更加直觀地感知和理解傳統(tǒng)文化的精華。這種形象化的傳播方式可以增強(qiáng)學(xué)生的參與度和記憶效果,提高他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。新媒體時(shí)代高校傳統(tǒng)文化教育也具有更強(qiáng)的邏輯性,通過新媒體平臺,高校可以通過設(shè)計(jì)有組織、有層次的學(xué)習(xí)資源和教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生建立起系統(tǒng)化的傳統(tǒng)文化知識體系。

新媒體的興起為高校傳統(tǒng)文化教育提供了廣闊的平臺和時(shí)代機(jī)遇。新媒體時(shí)代的高校傳統(tǒng)文化教育不再局限于課堂教學(xué),學(xué)生可以在自己的日常生活中隨時(shí)隨地接觸和學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也可實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的終身化;同時(shí)也鼓勵(lì)高校傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,結(jié)合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)手段,創(chuàng)造出更具吸引力和更為新穎的傳統(tǒng)文化教育形式,將傳統(tǒng)文化的精華以豐富多樣的形式進(jìn)行展示和傳播。

二、新媒體時(shí)代高校傳統(tǒng)文化教育的深遠(yuǎn)意義

作為新時(shí)代的青年群體,大學(xué)生是未來社會的主要建設(shè)者和發(fā)展力量。他們的思想、價(jià)值觀和文化素養(yǎng)對于社會發(fā)展具有重要影響。加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育,可以培養(yǎng)他們的歷史意識、人文精神和文化自信心,提升他們的人文素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,這對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要意義。

隨著新媒體的發(fā)展和普及,在大學(xué)生群體日常生活中,新媒體的影響力不斷增強(qiáng)。在新媒體時(shí)代,仍然需要加強(qiáng)對大學(xué)生群體的傳統(tǒng)文化教育,這是因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為民族的根源和獨(dú)特的文化瑰寶,對于培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素養(yǎng)以及塑造他們的人生觀、價(jià)值觀具有至關(guān)重要的作用。

新媒體時(shí)代的大學(xué)生群體廣泛接觸和使用各種新興的媒體平臺,如微博、微信、抖音等。然而,這些平臺的內(nèi)容多以時(shí)事新聞、八卦娛樂等為主,傳統(tǒng)文化元素相對較少。在這樣的時(shí)代語境下,大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和了解較為欠缺。因此,高校加強(qiáng)對大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育就顯得尤為重要。此外,在新媒體時(shí)代,隨著信息的快速傳播和傳播渠道的多樣化,大學(xué)生面臨著來自社交網(wǎng)絡(luò)、自媒體等的海量信息沖擊。然而,部分信息缺乏準(zhǔn)確性和權(quán)威性,甚至帶有一定的娛樂性質(zhì)。在這種情況下,大學(xué)生更容易受到淺薄、碎片化的信息影響,而忽略了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和價(jià)值。因此,加強(qiáng)對大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育具有重要意義,可以幫助他們強(qiáng)化自己的文化素質(zhì)和思辨能力,引導(dǎo)他們更好地理解和分析各種信息,辨別和篩選各種信息。

加強(qiáng)高校傳統(tǒng)文化教育不僅僅是傳統(tǒng)文化傳承的需要,也是大學(xué)生個(gè)人成長和身心健康發(fā)展的需要,傳統(tǒng)文化教育可以培養(yǎng)他們對歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重,使當(dāng)代大學(xué)生們更加注重自我價(jià)值觀的培養(yǎng)和踐行,還可以激發(fā)他們對民族優(yōu)秀文化的自豪感,促使他們更加積極地傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值,為社會的發(fā)展和文明的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

三、新媒體技術(shù)運(yùn)用在高校傳統(tǒng)文化教育中的優(yōu)勢

(一)拓展了高校傳統(tǒng)文化教育的形式

從前的傳統(tǒng)文化教育多以課堂教學(xué)、專題講座等形式為主,具有一定的時(shí)空局限性。新媒體技術(shù)的不斷革新,豐富了大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的載體形式,其超時(shí)空性的傳播特征突破了時(shí)間和場域的限制。借助新媒體,大學(xué)生用戶可隨時(shí)隨地獲取傳統(tǒng)文化相關(guān)知識,在最短、最快的時(shí)間內(nèi),新媒體可以將教育內(nèi)容以最便捷、最直觀的方式傳遞給大學(xué)生群體,而不必受時(shí)空的限制。新媒體依托數(shù)字化技術(shù)為傳統(tǒng)文化的傳播提供了新的載體形式,高??衫梦⑿?、微博等各種客戶終端,將音頻、視頻、圖文等資源整合,使其以最鮮活、最生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來,給予大學(xué)生用戶更好的感官體驗(yàn),吸引大學(xué)生群體對傳統(tǒng)文化能夠持之以恒地關(guān)注,且教育感染力更強(qiáng)。

(二)豐富了高校傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

新媒體的交互特征改變了傳統(tǒng)媒體單向性的傳播方式,變成了“一對多”或“多對多”的形式。在新媒體環(huán)境中,大學(xué)生用戶不再只能被動(dòng)地接受相關(guān)內(nèi)容,其參與的自主性與主導(dǎo)性也得到了加強(qiáng)。交互式的教育形式使傳統(tǒng)文化教育的覆蓋面更加地廣闊,將扁窄的教育空間擴(kuò)展成了開放式的立體空間。在這個(gè)立體空間中,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者可以借助新媒體搜索自己所需的相關(guān)信息和內(nèi)容。有些文化網(wǎng)站能夠提供更全面、更具針對性的信息和內(nèi)容,這些新媒體資源對大學(xué)生群體而言具有一定的吸引力,也同時(shí)豐富了傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容。

(三)加強(qiáng)了高校傳統(tǒng)文化教育的互動(dòng)性

傳統(tǒng)文化擁有深厚的人文內(nèi)涵和價(jià)值觀體系,大學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)有時(shí)會面臨著理解困難的問題。通過新媒體技術(shù),教師可以收集交互式學(xué)習(xí)材料,使用動(dòng)畫、圖表等方式展現(xiàn)和闡釋傳統(tǒng)文化的核心概念,幫助學(xué)生厘清思路,加深對傳統(tǒng)文化的理解和記憶,學(xué)生們還可以通過互動(dòng)式學(xué)習(xí)平臺參與傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式可以增強(qiáng)學(xué)生們的參與度和學(xué)習(xí)興趣,使他們更加深入地了解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。

四、新媒體時(shí)代高校傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐路徑

(一)加強(qiáng)新媒體技術(shù)在高校傳統(tǒng)文化教育中的應(yīng)用

首先,新媒體傳播方式的創(chuàng)新為傳統(tǒng)文化教育帶來了新的可能性。過去的傳統(tǒng)文化教育往往以書籍、講座和傳統(tǒng)媒體為主要傳播方式,但缺乏足夠的吸引力和互動(dòng)性。新媒體技術(shù)卻可以通過視頻、音頻、圖像等多媒體形式呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容,更加形象、生動(dòng),如可通過制作精美的微視頻或動(dòng)畫來展示傳統(tǒng)文化的精華等,引起大學(xué)生的興趣和好奇心。

其次,新媒體平臺的文化特色欄目可以為大學(xué)生提供更便捷的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)途徑。大學(xué)生平日常忙于學(xué)業(yè)和社交活動(dòng),“在閑暇時(shí)間喜歡在抖音上觀看小視頻,在微博上看熱點(diǎn)話題,在網(wǎng)絡(luò)論壇中與同學(xué)交流,討論、發(fā)表看法”[3]。由于空閑時(shí)間有限,大學(xué)生更需要以一種輕松、靈活的方式學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。鑒于此,高校可通過在學(xué)校官微、公眾號等平臺開設(shè)文化特色欄目,推出文化解讀、文化歷史、文化名人等欄目,通過精選內(nèi)容及寓教于樂的方式向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)文化知識。這樣的特色欄目可以根據(jù)學(xué)生的興趣和需求進(jìn)行定制,讓傳統(tǒng)文化與大學(xué)生的生活需求和學(xué)習(xí)需求緊密銜接,增加學(xué)習(xí)的趣味性和參與度。

最后,新媒體技術(shù)使得線上講座和實(shí)時(shí)互動(dòng)成為可能,學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)參加傳統(tǒng)文化專題講座和研討會,與專家學(xué)者進(jìn)行交流和互動(dòng)。同時(shí),新媒體媒介也提供了在線學(xué)習(xí)社群和討論平臺,學(xué)生可以在這些平臺上進(jìn)行文化知識分享和討論。通過線上講座和實(shí)時(shí)互動(dòng)等形式,大學(xué)生可以拓展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的廣度和深度,與更多的人進(jìn)行交流和學(xué)習(xí),提升自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

(二)借助新媒體傳播方式創(chuàng)新高校傳統(tǒng)文化教育模式

在新媒體時(shí)代,傳統(tǒng)文化教育需要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式來激發(fā)大學(xué)生的興趣,提高他們的參與度。

首先,利用社交媒體進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳播。社交媒體已成為大學(xué)生日常生活中重要的互動(dòng)平臺,通過在社交媒體上開設(shè)專門的傳統(tǒng)文化欄目,可以快速、直接地向大學(xué)生推送傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容。這些欄目中可以以有趣、生動(dòng)、輕松的方式傳播傳統(tǒng)文化知識,如趣味短視頻、圖片、有關(guān)傳統(tǒng)文化的話題討論等,吸引大學(xué)生的關(guān)注。

其次,利用個(gè)性化推薦算法進(jìn)行傳統(tǒng)文化的精準(zhǔn)推廣。個(gè)性化推薦算法可以根據(jù)大學(xué)生的興趣和需求,精準(zhǔn)地推送符合他們愛好的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,通過收集大學(xué)生的偏好,分析他們的興趣愛好,為他們定制個(gè)性化的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)計(jì)劃和推薦內(nèi)容。這種個(gè)性化的傳統(tǒng)文化推薦不僅能夠增加大學(xué)生的主動(dòng)參與度,還能夠提升他們的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)滿足感。

最后,寓教于樂進(jìn)行傳統(tǒng)文化的線上教育,將傳統(tǒng)文化教育與游戲元素相結(jié)合。設(shè)計(jì)有趣、富有挑戰(zhàn)性的傳統(tǒng)文化線上游戲能夠激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升參與度。在游戲中,可以設(shè)置關(guān)卡、任務(wù)、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,讓大學(xué)生在參與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的過程中獲得樂趣和成就感,提升他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

(三)利用VR技術(shù)進(jìn)行高校傳統(tǒng)文化教育

首先,利用VR(虛擬現(xiàn)實(shí))技術(shù)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育具有巨大的潛力。VR技術(shù)可以創(chuàng)造逼真的場景,為大學(xué)生打造身臨其境的傳統(tǒng)文化體驗(yàn),使他們?nèi)轿坏馗惺軅鹘y(tǒng)文化的魅力。

其次,這種沉浸式的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)不僅可以提高大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣,還有助于加深他們對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同感。

最后,利用VR技術(shù)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)不僅能夠滿足大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的好奇心和了解傳統(tǒng)文化的需要,還可以提高他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平,為傳統(tǒng)文化在年輕人中間的傳承與創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(四)提升高校師資隊(duì)伍的媒介素養(yǎng)

首先,加強(qiáng)對相關(guān)教師的媒介和信息素養(yǎng)培養(yǎng)。高校教師應(yīng)具備新媒體運(yùn)用和信息傳播的基本知識,了解新媒體技術(shù)的發(fā)展趨勢和傳播規(guī)律,能夠掌握常見的新媒體工具和平臺的使用方法,關(guān)注當(dāng)前新媒體時(shí)代的文化變遷和傳播方式,學(xué)習(xí)如何在新媒體平臺進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效傳播與交流。

其次,推動(dòng)教師個(gè)體媒介素養(yǎng)與傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的融合。高校在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)應(yīng)積極鼓勵(lì)教師充分利用新媒體資源,打破傳統(tǒng)教育的限制,將新媒體資源與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合。強(qiáng)化高校教師個(gè)體媒介素養(yǎng),提升高校教師在新媒體應(yīng)用方面的能力。

最后,創(chuàng)建互動(dòng)交流平臺,促進(jìn)教師之間的合作與交流。學(xué)??梢蚤_設(shè)教師媒介素養(yǎng)培訓(xùn)課程,為教師提供新媒體技術(shù)和傳統(tǒng)文化教育相關(guān)的培訓(xùn)資源,激發(fā)教師的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新意識,還可組織教師定期進(jìn)行交流和分享,促進(jìn)教師之間的互動(dòng)與合作,共同研究探索傳統(tǒng)文化教育的新方法和新途徑。

五、結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最具有民族性和民族精神的文化瑰寶,影響著中國人的思想方式和行為方式,對于青年大學(xué)生的人格、品質(zhì)養(yǎng)成具有重要的促進(jìn)意義[4]。新媒體時(shí)代,加強(qiáng)高校傳統(tǒng)文化教育是重要且迫切的。在選擇傳統(tǒng)文化教育路徑時(shí),高校需要充分利用新媒體的優(yōu)勢,以創(chuàng)新的方式引導(dǎo)大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,使大學(xué)生能夠更便捷地接觸、了解并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn):

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[2] 楊學(xué)玉.新媒體背景下大學(xué)生思想政治教育研究[M].北京:北京理工大學(xué)出版社,2019:30.

[3] 嚴(yán)瑩.新媒體時(shí)代高校思想政治教育研究[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2020:117.

[4] 蔣艷.新媒體時(shí)代高校傳統(tǒng)文化教育面臨的問題及對策[J].文教資料,2017(10):124-125.

基金項(xiàng)目:江西省高校人文社會科學(xué)研究2020年度項(xiàng)目“傳統(tǒng)文化的新媒體敘事——以嗶哩嗶哩為例” (JC20130)的階段性研究成果。

(責(zé)任編輯:向磊)

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