楊珍燕

摘 要：在高職院校中開展“行走的思政課”是促進學(xué)生將理論知識學(xué)習與實踐能力提升有機結(jié)合的探索。本文在分析西南邊疆地區(qū)高職院校開展“行走的思政課”的必要性上，以大理農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院的相關(guān)教學(xué)實踐為例，對高職院校開展“行走的思政課”的教學(xué)內(nèi)容進行探究，并從資源挖掘、學(xué)生知識儲備和教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化三個方面入手，探討高職院校開展“行走的思政課”的對策。

關(guān)鍵詞：“行走的思政課” 高職院校 教學(xué)實踐 對策

黨的十八大以來，我國高度重視思想政治理論課（簡稱“思政課”）的建設(shè)，要求堅持與時俱進地做好新時期思政課教學(xué)工作。習近平總書記也曾在全國高校思想政治工作會議等不同場合多次強調(diào)了新時代思政課實踐教學(xué)的重要性。而“行走的思政課”作為一種新的思政課實踐教學(xué)模式［1］，能讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下走出教室，走進社會實踐活動的大課堂［2］，讓學(xué)生通過實踐加深對課本知識理解的同時提升自身的實踐能力［3］。高等職業(yè)教育（簡稱“高職”）承擔著培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能型人才的任務(wù)，如何培養(yǎng)高職學(xué)生的理論知識與實踐能力顯得尤為重要，而“行走的思政課”這一實踐教學(xué)模式剛好能滿足這一需要。本文將以大理農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例來探究西南邊疆地區(qū)高職院?！靶凶叩乃颊n”的實踐路徑與對策。

一、高職院校開展“行走的思政課”的必要性

高職院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者的主陣地，既需要學(xué)生掌握扎實的理論基礎(chǔ)，又需要有過硬的實踐能力。在“行走的思政課”過程中，學(xué)生能夠帶著課堂所學(xué)理論知識到社會中進行實踐探究。因此，高職院校開展“行走的思政課”有一定的必要性。

（一）促進高職教育目標實現(xiàn)

“行走的思政課”的開展能讓高職學(xué)生在“行走”的過程中鞏固理論知識的同時提升自身的實踐能力，進而推動高職教育目標的達成?！督逃筷P(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中指出：“要針對高等職業(yè)院校學(xué)生的特點……提高學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！保?］因此，促進高職學(xué)生知識技能與實踐能力并行發(fā)展是高職教育目標的要求之一。而思政課作為立德樹人的重要課程，在高職學(xué)生的成長發(fā)展中也發(fā)揮著重要的作用。因此，高職院校的思政課不僅要有理論知識的教授，而且應(yīng)該注重實踐教學(xué)活動的開展。而“行走的思政課”這樣的實踐教學(xué)形式剛好能讓學(xué)生帶著所學(xué)知識、所遇疑問走出教室，走到實踐場合當中進行實踐、探究，能讓學(xué)生更好地將所學(xué)知識內(nèi)化于心、外化于行，在鞏固知識的同時提升實踐能力，從而促進高職教育目標的實現(xiàn)。［5］

（二）提升思政課教學(xué)效果

“行走的思政課”實踐教學(xué)模式能夠有效掙脫傳統(tǒng)思政課教學(xué)當中的一些束縛，能讓高職學(xué)生在實踐中學(xué)習理論知識，從而提升思政課教學(xué)效果。從目前的教學(xué)形勢來看，高職院校思政課教學(xué)中以理論教授為主，教學(xué)形式單一且枯燥，很難調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性。這樣的教學(xué)方式不利于技術(shù)技能型的高職學(xué)生的培養(yǎng)。從課堂內(nèi)容來看，高職院校思政課統(tǒng)一使用的是本科教材，缺乏適合高職院校的獨立教材文本。這樣容易導(dǎo)致在教學(xué)過程中，教師的教學(xué)與學(xué)生的實際、專業(yè)聯(lián)系不夠緊密，進而大大降低了思政課教學(xué)的實效性和針對性。而開展“行走的思政課”則是教師根據(jù)學(xué)生和實踐資源特點，讓學(xué)生帶著思索走出教室，深入社會，尋求答案，充分尊重了學(xué)生的主體性地位的同時，根據(jù)學(xué)生自身和專業(yè)需求量身定制了教學(xué)內(nèi)容與形式，能讓理論知識在“行走”的過程中增加說服力，讓教學(xué)內(nèi)容更生動有趣，讓學(xué)生在實踐中接受、鞏固知識，鍛煉實踐能力，從而提升思政課的教學(xué)效果。

（三）有助于高職學(xué)生全面發(fā)展

結(jié)合學(xué)生的思想行為特點、專業(yè)發(fā)展需求來開展的“行走的思政課”能夠較好地促進高職學(xué)生的全面發(fā)展。不同于其他本科生，高職學(xué)生群體有著自身的鮮明特點。

一方面，高職學(xué)生生源復(fù)雜，錄取成績參差不齊，大部分學(xué)生基礎(chǔ)知識不扎實，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習起點低，對理論基礎(chǔ)課程有畏懼心理，學(xué)習熱情不高，組織開展理論課有一定的難度。另一方面，高職學(xué)生思維活躍，精力旺盛，接受新鮮事物快，且在教學(xué)過程中接受過較多的實操訓(xùn)練，動手能力強，更樂于接受實踐形式的教學(xué)方式。［6］而開展“行走的思政課”則是在遵循課程內(nèi)容的前提下，按照高職學(xué)生的成長需求、專業(yè)特點而設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容、活動形式和實踐基地，能將理論傳授、學(xué)生內(nèi)化和社會體驗等環(huán)節(jié)有機整合，讓學(xué)生帶著理論知識、學(xué)習疑問深入社會進行實踐、分析、解決，讓高職學(xué)生在更好地掌握知識的同時促進其他方面技能的提升，如在“行走”的過程中能較好地鍛煉學(xué)生的溝通、表達能力等。由此可見，開展“行走的思政課”有助于高職學(xué)生的全面發(fā)展。

二、高職院校開展“行走的思政課”的路徑

“行走的思政課”的開展不僅能夠推動高職院校思政課教學(xué)的提升，而且能促進高職學(xué)生的發(fā)展。大理農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院立足高職教育，積極利用大理豐富的自然、人文資源開展了“行走的思政課”，并取得了一些經(jīng)驗。

（一）精選實踐基地，為思政課搭建廣闊平臺

實踐基地是開展“行走的思政課”的重要依托，只有選取了恰當?shù)慕虒W(xué)實踐基地，才能促進“行走的思政課”的“行走”成功。因此，在開展“行走的思政課”的前期準備過程中，教學(xué)實踐基地的選取工作顯得尤為重要。高職院校在為“行走的思政課”選取教學(xué)實踐基地時，既要圍繞思政課的教材內(nèi)容、教育目標、活動主題選擇適當?shù)膶嵺`基地，還要兼顧高職學(xué)生獨特的思想行為特點和專業(yè)發(fā)展需要等實際需求，并經(jīng)過思政課教師和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)專家的反復(fù)研究論證，進行實地考察、研究協(xié)商和綜合評估后再確定實踐教學(xué)基地。

大理農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院在開展“行走的思政課”中，牢牢把握思政課教學(xué)目標，堅持習近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)作用，以培養(yǎng)學(xué)生的政治認同、科學(xué)精神、公共參與、道德修養(yǎng)、法治意識為重點，充分利用大理豐富的人文、自然資源，將思政小課堂和社會大課堂結(jié)合起來，確定了“紅色基因、薪火相傳”“民族團結(jié)、文化傳承”“生態(tài)文明、綠色發(fā)展”“熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)”等主題，并依據(jù)不同主題選取了相應(yīng)的實踐基地。祥云王復(fù)生、王德三烈士故居、劍川張伯簡紀念館等革命烈士故居用作“紅色基因、薪火相傳”實踐基地；洱?？破战逃行?、洱海生態(tài)廊道等典型的生態(tài)環(huán)境治理示范點作為“生態(tài)文明、綠色發(fā)展”實踐基地；洱源鄭家莊民族團結(jié)示范村、巍山東蓮花村等具有少數(shù)民族特色的村落作為“民族團結(jié)、文化傳承”實踐基地；大理州博物館、云龍諾鄧古村等承載著大理歷史記憶的地方作為“熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)”實踐基地。［7］

（二）明細活動方案，為活動提供可靠保障

明細的活動方案是提高“行走的思政課”教學(xué)效果的前提。“行走的思政課”前期準備工作往往比較復(fù)雜繁瑣，需要教師認真思考、設(shè)計和選取，并確定具體的方案。而活動方案一般包括教師的教學(xué)設(shè)計和學(xué)生實踐手冊兩個部分。教師在進行教學(xué)設(shè)計時，須根據(jù)教學(xué)目標、教材內(nèi)容、學(xué)情確定活動主題，選擇與活動主題緊密相連的實踐基地，并確定緊扣主題、切實可行的教學(xué)目標、教學(xué)路線、議題以及學(xué)生表現(xiàn)評價表。學(xué)生實踐手冊是學(xué)生進行“行走的思政課”的“地圖”，其內(nèi)容主要包括實踐基地名稱及對應(yīng)教材課題、小組分組情況、實踐基地參觀路線圖、實踐任務(wù)、思政課教師、帶隊教師以及實踐基地活動對接人的聯(lián)系方式、注意事項等。［8］

大理農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院為了推進黨史學(xué)習教育的生動開展，亮出特色，便依托大理祥云王復(fù)生、王德三烈士故居打造了首堂“行走的思政課”。思政部教師在活動開展前先去踩點，返校后根據(jù)實踐基地資源、教學(xué)內(nèi)容以及參與本次“行走的思政課”學(xué)生特點，經(jīng)過充分討論后確定了本次活動的具體內(nèi)容，印制、分發(fā)教師和學(xué)生活動手冊，進行人員和任務(wù)分配。此外，依據(jù)高職學(xué)生學(xué)習特點，巧妙地結(jié)合了王德三犧牲前寫下的家書以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進行了情景式的教學(xué)，由思政部教師和學(xué)生共同編排了兩幕情景劇——“獄中”和“夢回家鄉(xiāng)”，展現(xiàn)了王德三烈士犧牲前在監(jiān)獄寫下家書和革命勝利后返鄉(xiāng)看到的家鄉(xiāng)繁榮景象的故事，讓學(xué)生在情景劇的表演與觀看中加深了對革命精神的理解，號召青年學(xué)生以奮斗者的姿態(tài)出發(fā)，讓青春在落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中大放異彩。而正是由于經(jīng)過了前期精心設(shè)計、做了明細的活動方案，大理農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院首堂“行走的思政課”取得圓滿成功，獲得較好的社會反響。

（三）組織多種活動，為學(xué)生提供更多探究

多種多樣的活動形式能豐富“行走的思政課”，能為高職學(xué)生開展“行走的思政課”提供更多的選擇，讓學(xué)生在各種活動中，通過實踐來加深對理論知識的理解，并提高了自身的實踐能力和綜合素質(zhì)。［9］因此，學(xué)校在開展“行走的思政課”過程中，需要組織多種形式的活動，為學(xué)生充分發(fā)揮主動性、解決問題提供更多機會。教師在進行設(shè)計時，要立足學(xué)生實際，將學(xué)情、教學(xué)資源特點、活動目的有機融合，設(shè)計多種多樣的活動，比如實施現(xiàn)場教學(xué)、進行研究性學(xué)習、開展行業(yè)體驗活動等。學(xué)生可以自己著手設(shè)計，結(jié)合自身專業(yè)需求、活動目的和實踐內(nèi)容自行設(shè)計“行走”方案，或提出活動設(shè)計意見。

大理農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院開展“行走的思政課”時，依據(jù)不同的活動主題、實踐基地資源狀況、學(xué)生特點采取了不同的活動形式。在開展首堂“行走的思政課”時采用現(xiàn)場教學(xué)，工程學(xué)院學(xué)生在思政部教師組織下，在祥云王復(fù)生、王德三烈士故居黨員活動室就王家家風和王復(fù)生烈士、王德三烈士的英雄事跡開展教學(xué)；在開展“鑄牢中華民族共同體意識”的“行走的思政課”時則采用了研究性學(xué)習，農(nóng)學(xué)學(xué)院學(xué)生在思政部教師組織下到洱源鄭家莊民族團結(jié)示范村通過實地參觀、訪問七個不同民族家庭、品嘗七個不同民族美食、參觀中草藥材產(chǎn)業(yè)等從而探究得出“鑄牢中華民族共同體意識”的相關(guān)知識。

（四）提煉活動成果，為教學(xué)提供生動資料

開展“行走的思政課”，“行走”的過程固然重要，但最終還是要落到是否“行走”進了學(xué)生的心里這一關(guān)鍵點，因此要注重“行走”后的反饋。在“行走的思政課”開展后對活動成果進行提煉、總結(jié)不僅有利于促進師生的思考與總結(jié)能力的提升，而且可以延長“行走”實效的方式，為后續(xù)的相關(guān)教學(xué)活動提供生動資料。而活動成果不僅要有實踐內(nèi)容的記錄，也要呈現(xiàn)出師生在活動后的所思所想所悟。成果的展示形式也可以是多種多樣的，就學(xué)生而言，可充分利用現(xiàn)代化手段拍攝微視頻、編輯微信推文、進行課堂匯報展示等；就教師而言，可撰寫發(fā)表論文、編寫“行走的思政課”教案集等。［10］

大理農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院在每次開展完“行走的思政課”后，一方面，要求學(xué)生撰寫活動的心得體會，并由教師進行指導(dǎo)修改、完善，最后可作為學(xué)校微信公眾號的微信推文，或到其他班級進行本次活動的展示匯報等，讓學(xué)生在總結(jié)活動的過程中鍛煉自己、樹立信心。此外，根據(jù)每次“行走的思政課”的特點而采用不同的活動總結(jié)形式，比如在大理州周保中將軍紀念館開展“行走的思政課”后鼓勵學(xué)生嘗試撰寫一份蘊含特色的周保中將軍紀念館解說詞、剪輯一份活動的宣傳視頻等。另一方面，在每次“行走的思政課”活動結(jié)束后，思政部教師都會組織召開專門的會議進行總結(jié)，并由專門負責的教師撰寫教案，在每學(xué)期末時，將本學(xué)期“行走的思政課”全部匯總成教案集，以作為今后的教學(xué)素材。

三、高職院校開展“行走的思政課”的對策探索

回顧大理農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院開展“行走的思政課”的整個過程發(fā)現(xiàn)，在取得一些經(jīng)驗與成就的同時也存在一些不足之處，如“行走的思政課”教學(xué)資源開發(fā)不足，很多地方性教學(xué)資源有待進一步挖掘；“行走的思政課”開展沒有突出高職教育特點，千篇一律；參與的同學(xué)目的不明確，將教學(xué)過程當作單純的參觀游覽等。所以，針對以上的問題，高職院校在開展“行走的思政課”中必須加強對以下幾個方面的探索。

（一）挖掘?qū)嵺`教學(xué)資源，匯聚思政教學(xué)凝聚力

實踐教學(xué)資源是開展“行走的思政課”的重要依托，而實踐教學(xué)資源的挖掘與利用是一項復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，需要加強對大理州本土資源的挖掘與利用，并加強與各開發(fā)主體之間的合作。

大理擁有綠色清潔的生態(tài)環(huán)境、多姿多彩的少數(shù)民族風情、豐富動人的紅色文化等豐富的自然和人文資源，這些都蘊含著豐富的思想政治理論課特色教育資源。將其引入思政課將能夠打造讓學(xué)生更喜聞樂見的實踐活動，并為“行走的思政課”提供豐富的資源。在挖掘、開發(fā)“行走的思政課”資源時，教師要篩選并整合大理本土資源，整合出不同主題的資源類別，并根據(jù)高職學(xué)生的思想行為特點、學(xué)習層次、專業(yè)發(fā)展需要來選取運用最為貼切的主題資源。［11］如可依托大理市鄉(xiāng)村振興示范園（喜洲田園綜合體）來為農(nóng)學(xué)專業(yè)的學(xué)生開展“投身崇德向善的道德實踐”主題的“行走的思政課”，讓農(nóng)學(xué)專業(yè)學(xué)生在“行走”的過程中，既能實踐所學(xué)專業(yè)知識，增強專業(yè)認同，又能加深對職業(yè)道德、個人品德知識的理解，明晰今后的職業(yè)職責，爭取為鄉(xiāng)村振興貢獻自己的青春力量。

實踐教學(xué)資源的挖掘、開發(fā)單憑教師和學(xué)校的努力難以實現(xiàn)資源利用的最大化，要充分調(diào)動各方力量，加強與黨政機關(guān)、企業(yè)、其他學(xué)校等社會力量之間的合作，群力群策，匯聚成教學(xué)凝聚力。2019年，《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中提出：“思政小課堂和社會大課堂結(jié)合，鼓勵黨政機關(guān)、企事業(yè)單位等就近與高校對接，掛牌建立思政課實踐教學(xué)基地，完善思政課實踐教學(xué)機制?！保?2］高職院校在開展“行走的思政課”過程中，要善于依托社會資源，如公檢法機關(guān)、博物館、紀念館、社區(qū)居委會（村委會）、國企工廠等具有教育價值的社會部門機構(gòu)，形成共建機制，共同開發(fā)、建設(shè)思政課教學(xué)實踐基地，為“行走的思政課”提供平臺支撐。另外，各學(xué)校之間可以互利共享實踐資源，分享“行走”的經(jīng)驗，建立高職院校的資源共享平臺。

（二）加強學(xué)生知識儲備，激發(fā)學(xué)生學(xué)習主動性

學(xué)生是學(xué)習的主體。從一定程度上來看，學(xué)生的知識儲備和學(xué)習能力素養(yǎng)會直接影響“行走的思政課”的教學(xué)效果。

高職院校開展“行走的思政課”不能只是流于形式，為了實踐而實踐，一定要立足學(xué)生的知識儲備，重視可行性問題。在前期準備中，除了要考慮教學(xué)目標、內(nèi)容以及實踐活動基地資源特點，還要顧及學(xué)生相應(yīng)的知識儲備程度，應(yīng)選擇學(xué)生“跳一跳”能夠到的內(nèi)容。

很多高職學(xué)生在參與“行走的思政課”時目的不明確，將其當成單純的游玩、放松，這樣很難達到“行走”的目的。因此，在開展“行走的思政課”前，教師可通過引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀本次“行走的思政課”學(xué)生活動手冊來向?qū)W生說明活動目的，讓其明確即將參與的“行走的思政課”的目的、流程以及自身任務(wù)，讓學(xué)生能在“行走”過程中有目的地學(xué)習、探究，而不是簡單地去緩解生活、學(xué)習壓力。

（三）優(yōu)化思政教學(xué)內(nèi)容，增強實踐活動實效性

高職院校在開展“行走的思政課”時需要立足高等職業(yè)教育的特點，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方式，摸索出適合高職學(xué)生的實踐教學(xué)模式。

從教學(xué)資源上來看，高職院校在開展“行走的思政課”時，不僅要采用與普通高等學(xué)校共性的教學(xué)資源，而且可以充分采用校企融合資源、校地融合資源以及各專業(yè)融合資源，突出高職教育內(nèi)容特點，進而增強活動的實效性。另外，在進行活動設(shè)計時，需要因?qū)I(yè)制宜，結(jié)合各個專業(yè)的培養(yǎng)方案、就業(yè)需求等實際特點制定具有專業(yè)特色的“行走的思政課”，使學(xué)生在學(xué)習思政課基礎(chǔ)知識的同時對自己的專業(yè)知識有更多的了解，對自己的專業(yè)技能有所鍛煉。

從教學(xué)形式上來看，高職院校在開展“行走的思政課”時，除了采用傳統(tǒng)的活動形式，還可以融入網(wǎng)絡(luò)、科技等現(xiàn)代教育新元素，多運用一些學(xué)生喜聞樂見的形式，增強學(xué)生的體驗感與參與感，從而增強學(xué)生學(xué)習的積極性和實踐活動的實效性。

四、結(jié)語

“行走的思政課”能促進高職學(xué)生在“行走”過程中加深對理論知識理解的同時提升實踐能力，從而提升思政課教學(xué)效果，達成高職人才培養(yǎng)目標。目前，西南邊疆地區(qū)的一些高職院校也積極進行了“行走的思政課”開展的探究。只有立足高職學(xué)生特點和實際需要，將教學(xué)內(nèi)容與當?shù)刭Y源進行深度融合，因人制宜地打造“行走的思政課”，才能讓理論知識深入高職學(xué)生內(nèi)心的同時鍛煉他們的實踐能力。

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基金項目：云南省高等教育本科教學(xué)成果培育項目“立體·深度·共享——滇西高校思想政治理論課實踐教學(xué)虛擬教研室的探索、實踐與推廣”，云南省高校虛擬教研室建設(shè)培育項目“滇西高校思政課實踐教學(xué)虛擬教研室”，大理大學(xué)學(xué)生工作育人項目“紅色文化融入高校四史教育”，大理大學(xué)與大理州民宗委合作項目“大理州各民族交往交流交融的歷史事實研究”的階段性研究成果。

（責任編輯：劉娟娟）