曹姍姍　張光映

摘 要：隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的迅猛發(fā)展，青年大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主要受眾群體。把優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品引進(jìn)高校課堂，給高校思政課提供創(chuàng)新模式，可實現(xiàn)思想政治教育的轉(zhuǎn)型，有助于思政課的順利開展。本文針對如何運用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)載體搞好思想政治教育工作，提高大學(xué)生思想政治教育實效，消除網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在思想政治教育中的消極影響提出建議和解決策略。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 思想政治教育 大學(xué)生

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)隨互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展應(yīng)運而生，它的出現(xiàn)給高校思想政治課堂注入了新的力量，同時也帶來新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給高校思政課堂增添了趣味性、提供了新載體，但是也帶來了困難和隱患，需要思想政治教育工作者在教育過程中加以分辨，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更好地服務(wù)于思想政治教育。因此，如何利用好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更好地發(fā)揮思想政治教育作用，需要從實踐中尋找解決方法。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的功能

（一）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的功能

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有隱性教育功能，即把教育的真實目的隱藏起來，淡化受教育者的角色意識，在心理上以無意識的接受方式，潛移默化地接受教育。在閱讀網(wǎng)絡(luò)小說的過程中，閱讀者能夠輕易地進(jìn)入劇情與書中角色情感共通，理解作者要傳達(dá)的理念，以此達(dá)到教育目的。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有價值導(dǎo)向功能。優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說有著正向的價值觀，傳達(dá)著正向的思想理念。在閱讀過程中，讀者會潛移默化地接受作者所傳達(dá)的正向觀點，實現(xiàn)自我教育。優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠起到價值引領(lǐng)的作用，正向的價值觀對文學(xué)作品有著良好的加成作用，使閱讀者受益匪淺。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是當(dāng)代文學(xué)的一部分，具有文化傳承功能。網(wǎng)絡(luò)小說作品中的文化意蘊、虛擬世界的想象、人物形象的精神力、作品的類型風(fēng)格等方面汲取了中華傳統(tǒng)文化的精華，又將優(yōu)秀文化的精髓融于精彩的故事情節(jié)，再以小說的藝術(shù)形式傳播出去，實現(xiàn)文化傳承。網(wǎng)絡(luò)小說是以主角為中心，很多優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)小說的主角具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型特征，如自強自立、勇往直前等，表現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)意識和家國情懷，如海晏的《瑯琊榜》傳達(dá)了家國大義的正向思想。隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，許多優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品傳播到海外，實現(xiàn)文化的傳播。

（二）思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的發(fā)生過程

文學(xué)作品的精髓主要在于作者對于小說情節(jié)的構(gòu)建，是整個作品核心精神，蘊含著作者對世界、社會、人生以及他人的豐富思考，具有十分重要的教育意義。［1］適當(dāng)發(fā)揮文學(xué)作品的教育功能，使閱讀者在閱讀過程中接受思想教育。

首先，大學(xué)生的思想較為活躍，更樂于接受趣味性強的教育方式，高?？梢岳脙?yōu)秀的文學(xué)作品作為藝術(shù)先導(dǎo)，吸引學(xué)生的關(guān)注，增強學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到思想政治教育目的。同時，在進(jìn)行文藝鑒賞的過程中，學(xué)生可以在教師引導(dǎo)下做出正確的價值判斷，通過文學(xué)藝術(shù)達(dá)到陶冶情操的目的。其次，結(jié)合大學(xué)生心理發(fā)展特點來看，由于教材中的理論知識過于枯燥，他們樂于接受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在閱讀中與作者達(dá)到思想共通，實現(xiàn)教育目的。最后，文學(xué)作品有其先天優(yōu)勢，可讓閱讀者引發(fā)共鳴，切實感受作品中的思想內(nèi)涵，引發(fā)自身思考，體會文學(xué)作品中所蘊含的思想政治教育因素。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對大學(xué)生思想政治教育的雙重影響

（一）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對大學(xué)生思想政治教育的積極影響

1. 增加高校思想政治教育工作的趣味性

思政課堂學(xué)生參與度低，自由度小，對課程內(nèi)容的領(lǐng)會較弱。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注重雙向互動，把優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品引入課堂可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生能夠積極地參與課堂教學(xué)的過程，與作者產(chǎn)生思想碰撞，深刻地體會作者所表達(dá)的思想精神，達(dá)到思想政治教育目的。優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說能啟迪智慧，對學(xué)生有著潛移默化的教育作用，因此，將優(yōu)秀文學(xué)作品引入課堂，有利于加強學(xué)生的主體參與模式，提升高校思政課工作的實效，為思政工作增添趣味。

2. 為大學(xué)生思想政治教育提供新模式

大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的閱讀過程中，與角色產(chǎn)生情感置換，更能夠喚醒自身對于是非美丑善惡的評判。隨著閱讀的深入，他們能體會作者傳達(dá)的精神內(nèi)核，潛移默化地進(jìn)行自我教育，這些是以往思想政治教育難以實現(xiàn)的。閱讀優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說不僅能啟發(fā)智慧，提高閱讀能力和文學(xué)修養(yǎng)，還能夠使學(xué)生不斷地自我精進(jìn)，實現(xiàn)自我成長。

3. 為大學(xué)生思想政治教育提供新載體

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自誕生起就受到青年學(xué)生的歡迎，思想政治教育要取得實效，就要走進(jìn)學(xué)生，深入了解學(xué)生的興趣愛好，制定適合學(xué)生的教育方式，發(fā)揮教育最大作用。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為大學(xué)生思想政治教育提供了無痕教育新模式［2］，即學(xué)生在閱讀過程中無意識地接受思想政治教育，實現(xiàn)教育目的?，F(xiàn)代思想政治教育強調(diào)雙向互動，即學(xué)生在和老師的交流討論中獲得真知，網(wǎng)絡(luò)小說的民主性和自由性能夠讓師生雙方進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，以此實現(xiàn)對學(xué)生的教育。如何利用網(wǎng)絡(luò)小說這一載體做好大學(xué)生思想政治教育工作，這是值得思考的問題。

4. 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展給大學(xué)生提供文學(xué)創(chuàng)作的機會

大學(xué)生不僅有文學(xué)閱讀需求，也有文學(xué)創(chuàng)作的沖動。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受到大學(xué)生喜愛，為熱愛文學(xué)的大學(xué)生提供自由創(chuàng)作平臺，通過網(wǎng)絡(luò)小說的創(chuàng)作實現(xiàn)對人生理想的追求。對于大學(xué)生作者，首先要鼓勵他們的創(chuàng)作熱情，其次要對學(xué)生作者進(jìn)行引導(dǎo)，使其形成正向的思想觀念，在文學(xué)創(chuàng)作的過程中發(fā)揮正能量。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作有助于大學(xué)生積極地表達(dá)自我，為大學(xué)生實現(xiàn)人生理想、進(jìn)入文學(xué)殿堂提供了途徑。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新興的文學(xué)形式，以其特有的便捷方式，提供給學(xué)生作者展示自身才華的機會，甚至因為文學(xué)創(chuàng)作改變了他們的人生選擇，為將來的事業(yè)發(fā)展提供新方向。大學(xué)生作者在文學(xué)創(chuàng)作和發(fā)表的過程中應(yīng)加強自身的社會責(zé)任感，為社會主義文化建設(shè)增添新力量。

（二）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對大學(xué)生思想政治教育的消極影響

1. 低質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可能導(dǎo)致大學(xué)生形成不正確的價值觀

首先，網(wǎng)絡(luò)小說作品創(chuàng)作水平參差不齊，不是所有的網(wǎng)絡(luò)小說作品都是有價值有意義的，低俗的網(wǎng)絡(luò)小說容易對大學(xué)生造成不良影響，影響大學(xué)生的人生觀、價值觀。其次，網(wǎng)絡(luò)小說的創(chuàng)作相對自由，創(chuàng)作模式層出不窮，創(chuàng)作內(nèi)容容易突破道德底線，使閱讀者形成淡薄的道德意識，誤導(dǎo)閱讀者的道德認(rèn)知。［3］最后，網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)表渠道過于自由，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不嚴(yán)格，審核環(huán)境過于輕松，大學(xué)生缺乏社會經(jīng)驗，辨別能力不強，很容易形成不正確的人生價值觀，所以對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的閱讀選擇上需要進(jìn)行仔細(xì)辨別。

2. 低質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)會影響大學(xué)生正確道德觀和法制觀的形成

低俗的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品存在為了娛樂性而故意迎合讀者、缺乏思想內(nèi)涵的問題，甚至有的主流媒體也為了迎合觀眾愛好推出畸形化、低質(zhì)的文學(xué)作品。長期閱讀這樣低質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)小說，會對青年大學(xué)生道德觀的形成帶來不良影響，還會導(dǎo)致大學(xué)生審美和判斷能力的下降。

網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作具有很強的自由度，不拘泥于任何題材，任何人隨時隨地都可以進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作，因此拉低了網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作的水準(zhǔn)。很多網(wǎng)絡(luò)小說中會出現(xiàn)一些低級錯誤，藐視法制。比如，網(wǎng)絡(luò)小說中對色情、暴力、兇殺等情節(jié)場面的過度渲染，會影響大學(xué)生法制觀的形成。閱讀者容易把小說作品中描述的內(nèi)容當(dāng)作現(xiàn)實中真實存在的事實，從而過于沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說，以此來滿足感官刺激。

3. 沉迷網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活

大學(xué)生生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境相對單一，社會參與度較低。許多學(xué)生選擇閱讀網(wǎng)絡(luò)小說，他們用娛樂的心態(tài)閱讀網(wǎng)絡(luò)小說以此打發(fā)時間，在閱讀過程中容易被作品中奇幻無窮的想象所吸引，不可自拔地沉溺，影響學(xué)業(yè)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績一落千丈。在生活中，無法適應(yīng)正常的學(xué)校生活，容易引發(fā)人際交往危機等一系列問題。閱讀者甚至把自己幻想為網(wǎng)絡(luò)小說中的主角，把網(wǎng)絡(luò)作品中的虛幻想象當(dāng)成現(xiàn)實，沉溺其中無法自拔，最終影響正常的學(xué)習(xí)和生活。

4. 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀成癮會損害大學(xué)生的身心健康

大學(xué)生是相對特殊的學(xué)生群體，他們的人生閱歷較為貧乏，又有著強烈的獵奇心理。相對自由的大學(xué)生活和充足的時間，使大學(xué)生能夠探索新奇事物，滿足自身需求。題材多樣、種類豐富、腦洞大開的網(wǎng)絡(luò)小說，激發(fā)了青年學(xué)生的好奇心，他們借助網(wǎng)絡(luò)小說度過閑暇時光，體味百樣人生，實現(xiàn)獵奇心理。在脫離現(xiàn)實的情況下進(jìn)行大量的網(wǎng)絡(luò)小說閱讀，對缺少人生經(jīng)歷的大學(xué)生來說，一旦心理防線過弱就會產(chǎn)生負(fù)面影響，甚至出現(xiàn)避世孤僻的心理。長期沉迷網(wǎng)絡(luò)小說會影響大學(xué)生的思維方式和行為習(xí)慣，對大學(xué)生的身心健康造成巨大影響。

三、高校優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)育人必須堅持的原則

（一）堅持主動適應(yīng)學(xué)生的原則

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為思想政治教育提供了新載體，對高校思想政治教育有著很大的借鑒意義，高?？梢越柚W(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展勢頭對在校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，使思想政治教育更加貼近學(xué)生，學(xué)生更易于接受學(xué)校的思政教育模式。［4］高校也可以主動選擇一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說作品鼓勵學(xué)生閱讀，這樣的教育方式有利于適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，符合學(xué)生的興趣愛好，擺脫了以往思想政治教育的單一模式，有利于潛移默化地實現(xiàn)教育目的。

（二）堅持自我教育的原則

自我教育是思想政治教育的一種有效方法，是通過認(rèn)識自己、要求自己，調(diào)控自己和評價自己，是主體的我對客體的我進(jìn)行教育和引導(dǎo)的過程。高校思想政治教育的視角下大學(xué)生的自我教育基于對個人的主體認(rèn)識、理性分析，通過對客體的分化認(rèn)識。這一系列的自我教育對學(xué)生來說至關(guān)重要，自我教育是有目的地發(fā)揮主觀能動性，是自我主體通過理性分析愿意達(dá)到某一既定目標(biāo)，從而主體更具有前進(jìn)性。大學(xué)生閱讀優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說，是自覺吸取營養(yǎng)、接受熏陶的自我教育過程，實現(xiàn)主體和客體的雙向提高。

（三）堅持朋輩教育的原則

朋輩教育是指同一輩同一代人之間相互啟發(fā)學(xué)習(xí)實現(xiàn)共同成長。網(wǎng)絡(luò)小說作者大多是年輕人。他們更了解年輕人的想法，更懂得用什么樣的方法贏得青年學(xué)生的喜歡，正向積極的網(wǎng)絡(luò)小說作者更容易得到同齡人的歡迎。他們在小說中所表達(dá)的想法更符合現(xiàn)代青年大學(xué)生的愿望和訴求。同輩群體中往往具有共同認(rèn)可的群體文化，對于群體成員來說，群體文化是通暢交流的基礎(chǔ)，是群體穩(wěn)定的保障。［5］群體文化對群體成員具有一定的約束作用，群體成員通常會極力推崇群體文化，隨著網(wǎng)絡(luò)小說在大學(xué)生中的風(fēng)靡，越來越多的大學(xué)生在同輩群體中將網(wǎng)絡(luò)小說納入群體文化的交流范疇，成為茶余飯后的談?wù)撝黝}。在集體生活占主導(dǎo)的大學(xué)校園中，同輩群體的影響作用更為突出，大學(xué)生們可以通過閱讀和討論網(wǎng)絡(luò)小說，提高思想境界實現(xiàn)自身成長。

四、高校借助網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提高大學(xué)生思想政治教育的策略

（一）合理利用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的思想政治教育資源

黨的十八大報告中提出，要“加強和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，唱響網(wǎng)上主旋律”，并“加強網(wǎng)絡(luò)社會管理，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范有序運行”，表明網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)越來越受到黨和國家的重視。［6］2014年，習(xí)近平總書記在文藝座談會上再次強調(diào)了文藝事業(yè)的重要性，指出文藝對青年有著重要影響，并強調(diào)文藝作品在弘揚社會主義核心價值觀方面的重要作用。在這樣的背景下，加強網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對大學(xué)生思想政治教育的影響研究，對于引導(dǎo)大學(xué)對文學(xué)作品的閱讀與創(chuàng)作、確立社會主義核心價值觀和繁榮社會主義文藝事業(yè)都具有重要意義。從教育資源的角度研究和利用多種資源進(jìn)行教育是十分重要的，只有充分、科學(xué)地利用好教育資源，才能發(fā)揮資源的最大價值。思想政治教育資源是一個內(nèi)涵豐富的概念，它包括風(fēng)土人情、文學(xué)藝術(shù)、人文地理、社會建設(shè)等，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是當(dāng)今文化組成的一部分，要合理利用使其成為教育資源的一部分。教育內(nèi)容寓于文化建設(shè)之中，以此達(dá)到思想道德教育的目的。發(fā)掘文化中的教育因素，發(fā)揮教育功能，開展對學(xué)生的教育活動，將思想政治教育融入文化建設(shè)中，通過文化建設(shè)影響受教育者，實現(xiàn)教育的最大化。因此，要加強文化建設(shè)，以文化為載體將思想政治教育融入其中，達(dá)到思想政治教育目的。

（二）開展網(wǎng)絡(luò)小說利弊討論活動教育

在意識到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是思想政治教育的一種新渠道后，高校應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的篩選和閱讀。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)基數(shù)龐大、種類豐富，有的含有負(fù)面信息，在引導(dǎo)大學(xué)生正確篩選網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品過程中，要以取其精華、去其糟粕為主要切入點，在辨別網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)劣方面，可以選擇正規(guī)出版社出版的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，雖然題材上或許有夸張和玄幻成分，但經(jīng)過了責(zé)任編輯、編輯室主任、出版社社長和總編輯的三重會審，并報新聞出版署備案。［7］這樣經(jīng)過層層篩選的作品，內(nèi)容上不會有大的弊病，高校應(yīng)該認(rèn)真貫徹落實《教育部關(guān)于加強高等學(xué)校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的若干意見》等文件，學(xué)習(xí)相關(guān)精神，切實把握當(dāng)代大學(xué)生的思維特點，以及他們的興趣愛好。從而摸索出一條適合當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方式。

（三）引導(dǎo)成立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大學(xué)生社團(tuán)并組織相關(guān)活動

對于熱愛網(wǎng)絡(luò)小說的青年學(xué)生來說，他們更愿意接觸與自己有相同愛好的人，也樂于分享自己閱讀的好書。教師可以引導(dǎo)這些有共同愛好的學(xué)生成立與網(wǎng)絡(luò)小說相關(guān)的社團(tuán)組織，并指導(dǎo)社團(tuán)組織開展讀書交流等活動，大家在活動中可以互換閱讀書籍，可以對某一作者、某一作品或某個作品中的人物等展開討論，相互交流，發(fā)表自己的見解，在討論交流中實現(xiàn)思想碰撞，從他人的見解和交換意見中重新認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)小說作品。學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)小說的認(rèn)識或許不全面，但是討論交流可以提高大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)小說作品內(nèi)涵的把握，從中得到收獲，實現(xiàn)自我成長。

（四）運用優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品素材教育感染大學(xué)生

隨著文化迅速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生對于文化的需求不再滿足于課堂和傳統(tǒng)書籍。他們是伴隨著網(wǎng)絡(luò)成長的一代，更愿意在生活中與網(wǎng)絡(luò)為伍，網(wǎng)絡(luò)小說的閱讀成了他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑枷胝谓逃ぷ髡咴诮逃^程中可以引用小說作品中的優(yōu)秀素材來影響大學(xué)生，讓大學(xué)生能更深刻地感受到小說作者所表達(dá)的思想價值，通過小說閱讀達(dá)到一定的思想共鳴，了解作者所表達(dá)的思想觀念，在閱讀的過程中完成對書籍正向觀念的吸收，以此達(dá)到思想教育目的。通過思想政治教育工作者的教育引導(dǎo)以及自己的閱讀和思考，學(xué)生可以從優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中吸收營養(yǎng)，獲取真知，增長見識，提升素養(yǎng)。

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（責(zé)任編輯：劉娟娟）